1. 1

2.  Ραφαέλο Σάντσιο
 Raffaello Sanzio

4.  Ιταλός
 ζωγράφος
 αρχιτέκτονας

5.  Γεννήθηκε στο Ουρμπίνο
 Μαθήτευσε στο πλευρό του
πατέρα του, Τζιοβάνι Σάντι
 Εκπαιδεύτηκε στο εργαστήριο του
Περουτζίνο

6. πΟ ατέρας του, Τζοβάνι Σάντι, ήταν
διακεκριμένος ζωγράφος που συχνά
πρόσφερε τις υπηρεσίες του στην Αυλή του δούκα
και
έχαιρε ιδιαίτερης εκτίμησης ως ποιητής και
χρονικογράφος

7.  Σε ηλικία έντεκα ετών χάνει τον πατέρα-δάσκαλο
του
 ενώ τρία χρόνια νωρίτερα είχε ήδη σημειωθεί ο
θάνατος της μητέρας του

8. Ουμανισμός:
 πνευματική κίνηση που εκδηλώθηκε στη δυτική
Ευρώπη, κατά το τέλος του Ύστερου Μεσαίωνα (1400
έως και το 1650)
 στόχευε στην μεταρρύθμιση του Θεοφοβικού μοντέλου
που επικρατούσε
 χαρακτηρίζεται από
επιστροφή στα αρχαία κείμενα, ως ένα μοντέλο ζωής,
γραφής και σκέψης

9. Ο Ραφαήλ υπήρξε
ένας από τους επιφανέστερους καλλιτέχνες της
εποχής του
η φήμη και η αξία υπήρξαν είναι ανάλογες με
εκείνες του Μιχαήλ Άγγελου και του
Λεονάρντο ντα Βίντσι

10.  Ξεκίνησε από την Περούτζια
 Συνέχισε στην Φλωρεντία
 Και αργότερα στην Ρώμη

11. Ασχολήθηκε επιτυχώς και με τα δύο
Εργάστηκε στο Βατικανό (τοιχογραφίες)
Ανέλαβε τη διεύθυνση των έργων στην εκκλησία
του Αγ. Πέτρου.

12.  1.500 μ.Χ
έγγραφο πιστοποιεί πως ανέλαβε να φιλοτεχνήσει
ένα ιερό
 1.502 μ.Χ.
οι πρώτες παραγγελίες έργων του για
εκκλησίες στη Τσιτά ντι Καστέλο και στην
Περούτζια

13.  Χαρακτηρίζεται ως ένας από τους
σημαντικότερους ζωγράφους της Ευρώπης
 το έργο θαυμάζεται για την καθαρότητα της
φόρμας του και τη δεξιοτεχνία του.

15.  Madonna di Casa Santi, c. 1498
 San Sebastiano, 1501-2
 Pala degli Oddi, 1502-1503
 Το όνειρο του ιππότη, 1503-4
 Οι γάμοι της Παρθένου
 Madonna del Granduca, 1504
 San Giorgio e il drago, 1505

16.  Η έρις της Θείας Ευχαριστίας, 1508-
11
 Η σχολή των Αθηνών, 1508-11
 Ο Παρνασσός, 1508-11
 Madonna Sistina, 1513-1514
 H πυρκαγιά του Μπόργκο, 1514
 La Fornarina, 1518-1519

21. Η σχολή των Αθηνών 1509 μ.Χ
 Ένα άμωμο αριστούργημα
 Αποτελεί αναμφισβήτητα την φιλοσοφία της
ζωγραφικής

23. Που βρίσκεται

24.  δωμάτιο που προοριζόταν για βιβλιοθήκη του
Πάπα Ιουλίου Β’,
 έγινε η αίθουσα υπογραφής συνθηκών,
 οι τοιχογραφίες που στολίζουν την αίθουσα είναι
σχεδιασμένες από το Ραφαήλ,
 μια από αυτές είναι και «Η Σχολή των Αθηνών»
που συμβολίζει επιτυχώς ένα από τα τέσσερα
ιδανικά της αίθουσας,
τη Φιλοσοφία

25. θεωρείται ένα από τα αριστουργήματα του
Μουσείου του Βατικανού χάρη
στη σημασία της
το τέλειο καλλιτεχνικό ύφος
τις αλληγορίες
την ιστορία της

27. Απεικονίζονται πρόσωπα
 της Αρχαιότητας
και
 της Αναγέννησης

28. Η ευδιάκριτη ταυτότητα πολλών από αυτούς
‘‘ξεχωρίζει’’ τους δύο κόσμους
Ο τρόπος που αλληλεπιδρούν είναι τέλειος και
συμβολικός

30. Οι χειρονομίες
Ο Πλάτων
δείχνει τον ουρανό,
χώρο των απόλυτων ιδεών της φιλοσοφίας του
Ο Αριστοτέλης
δείχνει κάτω,
τον κόσμο της γήινης πραγματικότητας και της
λογικής θεμελίωσης της σκέψης του).

31.  Ο Πλάτωνας δείχνει τη σημασία των ιδεών και του
πνεύματος
 Ο Αριστοτέλης υποδεικνύει τη σύνδεση της γης με
την επιστημονική, φυσική και πολιτική γνώση

34. Οι κεφαλές
του Πυθαγόρα,
του Ευκλείδη
του Πλάτωνα
σχηματίζουν ένα ισοσκελές τρίγωνο

40. που προωθεί ο Ραφαήλ κάνοντας αυτήν την
τοιχογραφία στο Βατικανό είναι:
π π π π πη ίστη δεν ρέ ει σε καμία ερί τωση να
π περιορίσει τη γνώση και την έρευνα ου
π π προκύ τουν α ό τη φιλοσοφία και τα
π .μαθηματικά μα και α ό την τέχνη

41. Ένα μνημείο σπάνιας ομορφιάς

42. Αποτελεί την
θρησκευτικότητα της ζωγραφικής
κατά την Ακμή της Αναγέννησης !!!
1513/14 μ.χ

44. ξεπροβάλει μια διστακτική Παναγιά,
που ήδη -από βρέφος- ετοιμάζεται να
π αραδώσει στη θυσία το νεογέννητο
θεάνθρωπο
ετοιμάζεται, τείνοντας σχεδόν τα χέρια

46. θεατρικότητα : τα πρόσωπα παρουσιάζονται
με το άνοιγμα των παραπετασμάτων ως αυλαίας

47. Η Παναγία αιθέρια προβάλει μέσα από
ασπρογάλαζα νέφη σε ένα φόντο αμυδρά
χρωματισμένων χερουβείμ
και πλαισιώνεται
 από το γονατιστό Πάπα Σίξτο
και
 την Αγία Βαρβάρα που συνδέει τον ουράνιο με το
γήινο κόσμο.

49.  π πΗ α ική τιάρα (κάτω αριστερά): γεφυρώνει
τον αληθινό με το ζωγραφικό κόσμο
 Η οργάνωση είναι σε μια ευκίνητη πυραμίδα

50.  συνδυάζει την στατικότητα με την κίνηση
 την ισορροπία με την αντίθεση
 τα πλαστικά στοιχεία με το ανοιχτό θέμα
 την ασφάλεια με την ελευθερία
 την μνημειακότητα με την ελαφρότητα

51. πΗ ιστορική διαδρομή του ίνακα
 παραγγελία του Πάπα Ιουλίου ΙΙ
 πουλήθηκε στον Αύγουστο ΙΙΙ, εκλέκτορα της
Σαξονίας, ο οποίος τον έφερε στη Δρέσδη
 το 1943, μεταφέρθηκε για λόγους ασφαλείας σε
μια υπόγεια σιδηροδρομική σήραγγα, 20 χλμ. από
τη Δρέσδη
 1945 ανακαλύφθηκε από τα σοβιετικά
στρατεύματα και μεταφέρθηκε στη Μόσχα
 ύστερα από διαμονή έντεκα ετών στη Ρωσία,
επέστρεψε στην Gemaldegalerie-Δρέσδη

52. Ένας πίνακας συγκλονιστικός
που αποπνέει:
στοργή
τρυφερότητα
ταπεινοφροσύνη
πραότητα

53. Μια Παρθένος
,ασύγκριτη
,νεανική
,αιθέρια
π ου μένει αξέχαστη !!
από τις δεκάδες που μας παρέδωσε ο χαρισματικός
Ραφαήλ του Ουρμπίνο

54. Αφροδίτη Λεούση