Segue o rascunho da última aula...

1. TITULOS DE JESUS REFERENTE SEU
MINISTÉRIO FUTURO:
*MESSIAS
*FILHO DO HOMEM
PRESENTE:
*O SENHOR
*O EU SOU
SUA PREEXISTÊNCIA:
*O LOGOS

2. O QUE QUER DIZER "FILHO DO HOMEM"?
A expressão "filho do homem" é encontrada muitas vezes, tanto no Velho
como no Novo Testamento. Originalmente, foi usada como sinônimo de
"homem". Isaías 51:12 diz: "Eu, eu sou aquele que vos consola; quem, pois,
és tu, para que temas o homem, que é mortal, ou o filho do homem, que não
passa de erva?" (Veja, também, Jó 16:21; 25:6; 35:8; Salmos 8:4; 80:17; 144:3;
Isaías 56:2).
No livro de Ezequiel, escrito no sexto século a.C., a frase foi uma maneira que
Deus, muitas vezes, identificou o profeta Ezequiel (2:1,3,6 e muitos outros
versículos em Ezequiel).
A expressão aparece duas vezes no livro de Daniel, com dois sentidos
diferentes. Em Daniel 8:17, o profeta é chamado de "filho do homem". Mas,
em 7:13, desce do céu (numa visão) "um como o Filho do Homem" que
recebeu do Ancião de Dias autoridade para reinar para sempre. Nesta visão
profética, a frase claramente se refere a Cristo.
.

3. Chegando ao Novo Testamento, "filho do homem" é usado quase exclusivamente
para falar sobre Jesus. O próprio Cristo utilizou esta expressão (segundo os quatro
relatos do evangelho) para se identificar inúmeras vezes (Mateus 8:6; 9:20; etc.).
Assim, ele enfatiza sua própria humanidade, o fato que ele se fez carne e habitou
entre homens (João 1:14). Mas esta descrição jamais é usada para sugerir que
Jesus era mero homem. Sem dúvida, o uso no Novo Testamento elabora o tema
introduzido em Daniel 7:13. O "Filho do Homem" não é alguém que surge da terra
(como a erva de Isaías 51:12). Ele veio nas nuvens do céu (Daniel 7:13, compare
Mateus 20:28; Lucas 19:10; João 3:13). Contra as doutrinas humanas que
sugerem que Jesus era um homem glorificado, a Bíblia ensina que ele é Deus que
se humilhou. Em João 6:62 ele diz: "Que será, pois, se virdes o Filho do Homem
subir para o lugar onde primeiro estava?" Paulo confirma a mesma coisa em
Filipenses 2:5-8.
Assim, o Filho do Homem mostrou sua autoridade na terra (Marcos 2:10,28).
Depois de sua morte e ressurreição, ele afirmou que tinha recebido toda
autoridade (Mateus 20:28; veja Lucas 22:69). Como Daniel o viu descendo nas
nuvens, Jesus prometeu vir nas nuvens em julgamento (Marcos 13:26; 14:62;
etc.). Algum tempo depois da ascensão de Jesus, Estevão foi privilegiado em ver
"o Filho do Homem, em pé à destra de Deus" (Atos 7:56).

4. SEU MINISTÉRIO PRESENTE:
Jesus, O Senhor
Governo Universal e Absoluto.
“Por isso, também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é
sobre todo o nome;
Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e
na terra, e debaixo da terra,
E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai.”
Filipenses 2:9-11

5. EU SOU.
PG 88
O faraó respondeu: "Quem
é o Senhor, para que eu
lhe obedeça e deixe Israel
sair? Não conheço o
Senhor, e não deixarei
Israel sair".
Êxodo 5:2
‫ר‬ ֶ‫אמ‬ ֹּ֣‫י‬ַ‫ו‬‫ה‬ ֹ֔‫ע‬ ְ‫ר‬ַ‫פ‬‫י‬ ִ֤‫מ‬ְ‫י‬‫ָה‬‫ו‬‫ה‬
‫ע‬ ַֹּ֣‫מ‬ ְ‫ש‬ֶ‫א‬ ‫ר‬ ֶֹּ֣‫ש‬ֲ‫א‬ְ‫ב‬‫ו‬ ֹ֔‫ל‬‫ק‬‫ח‬ ַַּ֖‫ל‬ ַ‫ְש‬‫ל‬
‫ת־‬ֶ‫א‬‫ל‬ ֵ֑‫א‬ ָ‫ר‬ ְ‫ש‬‫י‬ַ‫ָד‬‫י‬ ‫א‬ ִ֤‫ל‬‫י‬‫ת‬ְ‫ע‬
ְ‫י‬‫ת־‬ֶ‫א‬‫ה‬ָֹ֔‫ו‬‫ה‬‫ת־י‬ֶ‫א‬ ‫ַ֥ם‬ַ‫ְג‬‫ו‬‫ל‬ ַּ֖‫א‬ ָ‫ר‬ ְ‫ש‬
‫א‬ ַ֥‫ל‬‫׃‬ַ‫ֵּֽח‬‫ל‬ ַ‫ש‬ֲ‫א‬
Êxodo 5:2

6. O LOGOS
Pg 90
“Natureza divina de Jesus antes de se humanizar” João 1.1
“Conceito filosófico traduzido como razão, tanto como a
capacidade de racionalização individual ou como um
princípio cósmico da Ordem e da Beleza.”
Temo usado apenas no evangelho de João, mas secularmente
era usado por Heráclito(535-475 ªC) de Éfeso para explicar a
Lei Universal da Realidade.
Heráclito, inserido no contexto pré-socrático, parte do princípio de que tudo é
movimento, e que nada pode permanecer parado - Panta rei ou "tudo flui", "tudo
se move", exceto o próprio movimento.