El documento describe la organización campesina Sintrapaz en la región del Sumapaz en Colombia y su lucha por la defensa del territorio, el agua y los derechos de los campesinos. Sintrapaz representa a más de 5,700 habitantes de la región y se ha convertido en un referente de la participación ciudadana a través de iniciativas populares, foros y mediación pacífica de conflictos. La organización también se ha enfrentado a proyectos de explotación de recursos naturales avalados por el estado que amenazan el medio ambiente y los

1. S U M A P A Z
CAMPESINOS DEL
MATEO CHACÓN
DIEGO FUERTE
CRISTIAN RUIZ

2. APORTES DE LAS ORGANIZACIONES SOCIALES
A LA CONSTRUCCIÓN DE CIUDADANÍAS
COMUNICACIÓN Y DDHH
El Sumapaz no solamente nos debe llevar a pensar en uno de los
ecosistemas más importantes que tiene nuestro país, por su valor
ambiental, sino por lo que representa para el futuro de Colombia,
principalmente para las regiones que colindan o que tienen una relación
con el a partir del agua y la producción de alimentos. Zonas que están en
miras de los intereses del capital, y que notablemente afectaran a los
campesinos que han sido vulnerados en el pasado por el conflicto
armado y que ahora tienen que enfrentar nuevos contratiempos por los
proyectos de explotación de recursos de las empresas privadas, que los
afectaran social, económica y ambientalmente, además que cuentan con
el aval del Estado para tal fin.

3. El Sumapaz sufrió las consecuencias del conflicto armado, el abandono estatal
y en la actualidad el interés de las multinacionales. De esta manera SINTRAPAZ
se ha convertido en una de las organizaciones más importantes de la región,
cuyos objetivos están enfocados en la defensa del territorio y bienestar de sus
habitantes. La
constitución de la organización es de carácter campesino, y con el legado
histórico, se ha generado procesos de apropiación que les ha permitido
trabajar sobre unas líneas de acción específicas. Podríamos decir que han
avanzado en la construcción de ciudadanía por que lograron una identidad que
les permitió organizarse y responder ante los proyectos y decisiones que los
afecten.

4. Al hablar de ciudadanía en la actualidad
hacemos referencia a la participación activa
del sujeto en la vida pública de la sociedad
y en donde puede llegar a influir sobre su
sistema político y marco legal (Ochman,
2004). Es decir, no es solo el status y el
reconocimiento social y jurídico que logra
un individuo al pertenecer o habitar en
determinado territorio.
En este sentido organizaciones sociales
como el Sindicato de Trabajadores Agrarios
del Sumapaz (Sintrapaz) cumplen una labor
importante: aumentar la incidencia de los
pobladores de la región y sus demandas en
la elaboración y planeación de políticas
públicas y la gestión gubernamental sobre
su territorio.
Organizaciones y ciudadanía

5. El pilar de Sintrapaz es la participación. Esta se ve evidenciada en
todo tipo de mecanismos como los distintos foros que se
desarrollan en la región y la planificación de una estructura
llamada a recoger las demandas de los habitantes y mediar
pacíficamente en los conflictos que se presenten en el mismo
territorio.
Este movimiento campesino agrupa y es la representación de
aproximadamente 5.708 habitantes. Esta comunidad gestiona
sus espacios internos por medio de un gran número de
iniciativas populares como planes de desarrollo propios, además
de nodos y redes donde fluye energía, trabajo e información
para fortalecer el tejido asociativo y representativo de los
campesinos.

6. El Grupo en Situación de Exclusión se
encuentra en una constante disputa entre
Fuerzas Militares, grupos guerrilleros y bandas
de crimen organizado. Los últimos informes
del Comité Permanente por la Defensa de los
Derechos Humanos expresan un incremento
de ataques, hostigamientos y abusos por parte
del ejército por supuestos vínculos de
campesinos con las Farc.
La tenencia de la tierra es un derecho que
reclaman los campesinos desde hace más de
100 años. Sintrapaz, el sindicato de
campesinos, existe desde hace 50.
Foto: El Espectador

7. La región presenta problemas
ambientales por tres razones:
•Proyecto por parte del gobierno de
construir una hidroeléctrica en el río
Sumapaz.
•Tala indiscriminada de frailejones
para habilitar la tierra para cultivo de
papa.
•Mal cuidado por parte del ejército y
visitantes que dejan grandes restos
de basuras cerca a las quebradas y
riachuelos.
Para más información de la situación
ambiental en la región:
https://youtu.be/FXyVhg69TkI
Foto: ZRC Cabrera

8. La población del GSE se organizan
principalmente en el Sindicato de
Trabajadores Agrarios de Sumapaz
(Sintrapaz) formado por los mismos
campesinos. Estos hacen trabajo
comunitario y fortalecen las redes
comunales de los habitantes de la
zona.
Constantemente se esfuerzan por
hacer reuniones con los campesinos,
con quienes analizan los problemas
de la población y buscan la manera de
solucionarlos con la ayuda de el
abogado de la organización.

9. Sintrapaz tiene alianza con la Agencia Prensa Rural,
que asocia grupos campesinos de todo el territorio
nacional y les da visibilidad mediática, igualmente
con la Asociación Nacional de Zonas de Reservas
Campesinas. Estas también se enfocan en redes con
otros grupos como la JUCO y la Mesa Amplia
Estudiantil.
Tienen alianza con algunos partidos políticos de
izquierda como la Unión Patriótica y los
Progresistas. En su momento tuvieron contacto con
el Partido Verde.

10. AGUA SÍ, PETROLEO NO.
Es una de las campañas impulsadas por las
comunidades del Sumapaz en la defensa del
territorio principalmente de los proyectos de
exploración y explotación petrolera y minera
adjudicados en la provincia.
Esta tuvo un importante auge en las redes
sociales ya que permitió que muchas personas
además de conocer la problemática, se sintieran
identificadas con el discurso ya que meses antes
el país sufría una de las sequias más graves de la
historia, las imágenes de la muerte de animales
en el Casanare notablemente le dio fuerza a estas
campañas.
De esta manera lograron trascender de la marcha
desde Fusagasuga hasta Bogotá, a la interacción
virtual.

11. #NiUnPasoAlPaso
Este fue uno de los hashtag promovidos
en las redes sociales por la Zona de
Reserva Campesina del municipio de
Cabrera.
De esta forma invitaban a un cabildo
abierto para el rechazo del proyecto
hidroeléctrico de Emgesa sobre el Río
Sumapaz y que afecta a varios
municipios de la cuenca.
La comunidad defiende el territorio de
este tipo de intervenciones ya que esta
no ha sido consultada y varias
experiencias de este tipo de proyectos
han afectado considerablemente el
medio ambiente y además de
profundizar varios problemas sociales.

12. La constitución de una Zona de Reserva Campesina
en la región del Sumapaz, ha traído una serie de
conflictos con el gobierno.
Uno de los argumentos de la comunidad frente a
los proyectos avalados por el Gobierno Nal es que
estos atentan contra el agua como bien común, con
el derecho a la alimentación y el ambiente sano. Y
el derecho a decidir sobre las proyectos que los
afectan.
La construcción de identidad de estas comunidades
les ha permitido convertirse en un referente en la
lucha campesina. Por su defensa del territorio,
además del agua y producción agrícola en una
región que garantiza el 13% de la alimentación de
la capital del país y las comunidades aledañas.
De esta manera podemos ver que el poder sigue
centralizado, y que a pesar de que Alcaldes tienen
un poder decisorio muchas veces se ven aplacados
por el poder e interés del Gobierno central.

13. .
5. Resignificación ciudadanía
Históricamente la concepción de la ciudadanía se ha encontrado
asociada al Estado, la nacionalidad y el territorio. Sin embargo,
en nuestra contemporaneidad hace más referencia en los
derechos y las convenciones cívicas, políticas, sociales de los
individuos.
En un primer momento, la ciudadanía y el ejercicio de lo político
se consideraba un privilegio, una asignación por nacimiento en
determinado territorio y familia. En pocas palabras, y como lo
reseña Pastore Brusasca (1990), la ciudadanía era un asunto
rigurosamente hereditario.

14. .
Posteriormente, y con los procesos ligados al renacimiento y al
humanismo, el concepto de la ciudadanía retoma los derechos del
hombre como uno de sus baluartes.
“La ciudadanía no es una concesión, es una condición que se gana, es
una apropiación de los valores que se logran mediante el
empoderamiento del ciudadano” Orlando Villalobos (2005)
Mediante esta nueva concepción, y su importante valor para la
democracia, los campesinos han visto en la apropiación de los
mecanismos institucionales, de toma de decisiones y el ejercicio del
poder la posibilidad de generar un fortalecimiento de la resistencia
campesina, pero sobre todo, en su importante valor en su
fortalecimiento colectivo.

15. •http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=70919155011
•http://www.ine.mx/docs/IFE-
v2/DECEYEC/EducacionCivica/CuadernosDivulgacion/Cua
dernosDivulgacion-pdfs/CUAD_27.pdf
•http://www.iidh.ed.cr/multic/UserFiles/Biblioteca/IIDHS
eguridad/12_2010/be846c2a-a0e6-44d0-9fae-
5d9d637df9ff.pdf
•http://repository.urosario.edu.co/bitstream/handle/103
36/2262/79590057-2011.pdf?sequence=1
.
BIBLIOGRAFÍA