El documento describe el arte griego antiguo, incluyendo sus orígenes, características y logros arquitectónicos principales. Explica que el arte griego se destacó por su armonía, equilibrio y enfoque humanista. Describe los tres órdenes arquitectónicos griegos (dórico, jónico y corintio) y sus principales ejemplos como el Partenón y el Erecteión en la Acrópolis de Atenas. Resalta que el templo griego se estructuraba en torno a la planta,
14. El Partenón en Nashville,Tennessee, Estados Unidos (réplica).
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17. El templo griego se estructura conforme a tres elementos: planta, columna y entablamento. Según su tipología, genera los llamados órdenes arquitectónicos: dórico, jónico y corintio
21. Los relieves del Partenón Tradicionalmente se ha atribuido la decoración escultórica del Partenón —ubicada en frontones, metopas y friso- a Fidias , aunque es difícil precisar qué parte del trabajo es obra de su taller. Se supone que él se ocupó de hacer los moldes en yeso o en arcilla que más tarde sus ayudantes pasaban al mármol. El frontón occidental representaba la contienda de Atenea y Poseidón por el patronato de Atenas: la diosa hizo brotar del suelo de la Acrópolis el olivo, y el dios el caballo. Venció la diosa porque, según los atenienses, el árbol proporciona más riqueza que el animal. El frontón oriental ilustraba el nacimiento de Atenea de la cabeza de Zeus. En las metopas, un total de 92 cuadros de metro y medio de altura en altorrelieve, se representaron la gigantomaquia —lucha de los dioses y los titanes— en el lado este, la centauromaquia —contienda de los lapitas con los centauros— en el sur, y la amazonomaquia ---batalla contra las amazonas y los bárbaros en la guerra de Troya— en el lado occidental. Las metopas del lado norte, probablemente dedicadas a la destrucción de Troya, están prácticamente perdidas. La elección de los temas no es casual: la gigantomaquia recordaba que Atenas había vencido en la lucha contra la barbarie personificada en los persas, del mismo modo que los dioses habían vencido a los titanes e impuesto el orden en el Olimpo.
30. Acrópolis de Atenas (Grecia). El Partenón. Cara sur del peristilo, con columnas dóricas de fustes estriados y capiteles de ábaco cuadrangular, sosteniendo un arquitrabe y un friso de triglifos y metopas.
34. Acrópolis de Atenas. El Erecteion. Tribuna de las Cariátides. Vista lateral desde el sur. Acrópolis de Atenas. El Erecteion. Detalle de la cubierta de la cámara norte, con columnas jónicas que sostienen un techo de vigas de mármol.
35. Acrópolis de Atenas. El Erecteion. Detalle de capitel jónico de la cámara septentrional, provisto de las características volutas en espiral, y con una decoración de ajedrezado, ovas y palmetas.
41. Esculturas del Partenón. Grupo escultórico, obra de Fidias, extraído de un ángulo del frontón oriental del templo. Se cree que las figuras representan (de izda a dcha), a Dionisos o Hércules, Deméter y Perséfone (formando un solo bloque) y, de pie, Artemisa o Hebe. Se exponen en el Museo Británico de Londres.
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43. Detalle del friso interior del Partenón. Panel del friso que recorría por su parte alta los muros interiores de la cella del Partenón, con escena de jinetes. El friso representa en su conjunto una procesión panatenaica en honor a la diosa titular del templo, Atenea (Museo Británico de Londres).
44. Museo de la Acrópolis (Atenas). El Moscóforo. Detalle de la estatua votiva arcaica conocida como el Moscóforo, o 'portador del ternero'. Representa a un personaje llamado Rombo en actitud de ofrendar el animal a Atenea (hacia 570 a C).
45. Museo de la Acrópolis (Atenas). Atenea. Estatua de Atenea en actitud de combatir a los gigantes. De la 'Gigantomaquia', grupo escultórico procedente de un frontón de templo de la época arcaica, hoy desaparecido (siglo VI a C). Museo de la Acrópolis (Atenas). Koré de época arcaica. Estatua votiva de doncella oferente (koré), con su característica sonrisa 'arcaica', que conserva trazas de policromía original (hacia 510 a C).