1. Masyarakat Lembah Indus mempercayai konsep Tuhan sebagai sosok bapa yang menjaga anak-anaknya. 2. Kedatangan bangsa Arya membawa agama baru ke wilayah tersebut. 3. Masyarakat China menyembah objek-objek alam dan nenek moyang.

1. SISTEM KEPERCAYAAN MASYARAKAT LEMBAH INDUS

2. Bukti –bukti yang menunjukanbahawamasyarakatdiLembah Sungai Indus percayaTuhanadalahbersifatibubapakpdsegalamakhluk. Tuhandianggapbersifatibukeranakasihibudianggap paling sucidantidakakanmengecewakananaknya. AmalanpenyembahankpdTuhanIbudipercayaitelahdiwarisidrpdkebudayaanlampau. Konsepbapa pula dikenalipastimelaluimohorygdinamakanmohor proto Shira. Mohorinimenunjukkanseorangygdudukbersiladanmempunyaitigatanduk pd kepalanya.

3. TigatanduknyaituditafsirkansbgmenandakantigafungsiTuhaniaitupenciptaan,pemeliharaandanpemusnahan. TidatandukmelambangkanDewaBrahma,Vishnudan Siva. Mohorinimenunjukankonseppasu-pati. Pasumenandakanjiwa,danpatimenandakanTuhan. Kedatangan org Aryasekitarthn 1500 S.M.,menyebabkanmasyarakatLembah Indus menerimakepercayaanbaru.

4. Antaradewa-dewiygdisembahtermasuklahDewiLangit(Dyaus),DewaMatahari(Surya),DewaAngin(Vayu) dansbgnya. Agama Hindu dianggap agama tertuaygmunculdiIndia kira-kira 3000 thndahulu. Hindu dikatakanberasaldrpdSindhutempatpermulaanTamadun Indus iaitudiLembahSg Indus. Agama inimunculhasildaripertembungankebudayaan org tempatandiLembah Indus iaitu org Dravidiadgngolonganpendatangdari Asia Tengah iaitu org Aryan.

5. Terdpt 2 mazhabpentingdlm agama Hindu iaituSaivanismeygmenyembahDewa Siva danmazhabVaishnavismeygmenyembahDewa Vishnu. Agama Buddha turutberkembangsejakabad ke-6 S.M. Agama inimenekankankonsepkelahiransemula (reincarnation) dan nirvana. Buddha jugamengajartentangamalan ahimsa iaitumenolakpenyiksaansertapembunuhankeatasapa-apasajamakhluk.

6. SistemKepercayaanMasyarakat China

7. Masyarakat China mempunyaipegangankepercayaan yang kukuhsejakawallagi. Percayabahawabencanaalamsprtkemarau, banjir, wabakpenyakitdanseranganbelalangmerupakanketentuanTuhan. Menyembahobjek-objekalamsprtmatahari,bulan, bumidansebagainya. TuhanutamamasyarakatdiLembah Hwang Ho ialah Shang-Ti ygdianggapmempunyaikuasakeatasseluruhalam.

8. Masyarakat Shang jugamengamalkanpenyembahannenekmoyangdanTuhanSyurga. Raja Shang menjalankanupacarapengorbananutksemangatnenekmoyang. Antaraygdikorbankanialahbinatang, sprtkambing, biri-biri, babi,anjing, lembu, kuda, manusiasertamusuhygditawan. Dinasti Chou mengamalkankonsepanaksyurgautkmengesahkanpemerintahanDinasti Chou dgnmenonjolkanunsursucidansaktisupayadptmenariksokonganpenduduktempatan.

9. Salahsatudewa org Shang ialah “ Dewabiji-bijian” danDewainiakanmenyelamatkantanamanmereka. Olehsebabitu, binatangdanmanusiadikorbankanutkdewa-dewadgntujuanmendapatpertolongandrpddewa-dewatersebut. AmalanpemujaanterhadapnenekmoyangdiamalkankeranaOrangCinapercayabhwrohnenekmoyangmasihmempunyaipengaruhkeataskehidupanseharianmereka.

10. Padatahun 1974, makam Shih Huang Ti ditemuiberhampiran Xian. Terdapat 6000 org tenteraelitditanambersama-samanyadlmmakamdiraja. Para Menterinyatelahmenggantikansetiaptenteraelitdgnpatungberbentukmanusiaygdiukirdgnmenggunakantanahliat yang dibakar.

11. Senjataygbersamadgnpatungtelahdicuriolehpanglima-panglimaygmemberontakdanmemusnahkanmakamtersebut. Agama Buddha dianutiolehkebanyakanmasyarakatCina. Fahamankeduabesardi China ialahajaran Confucius yghiduppadaDinasti Chou. Beliaucubamengembalikantatasusilaygtinggidgnmengajarrukunkemasyarakatan.

12. Sebelummembuatsesuatuperkara, orangcinaakanmemintapertolongandrpdnenekmoyangutkmendapatramalan. Perkarainidibuatolehpendetacinadenganmenggunakantulangnujum. Tulangnujumygditulisdgnsoalan, dihempaskandandrpdgarisanygpecahitu, pendetaakndapatmembuatramalan. Menurut Confucius, jikaseseorang yang berkuasayaknipemerintahanmenitikberatkansoal moral, mrkakandiiktirafkanolehrakyat, makaundang-undangkerastidakdiperlukanlagi.

13. Semuatindakanadalahditentukanoleh Tao. Manusiatidakbolehbertindakataupun “wu-wei”. Jikaingkar, duniaakanrosak. Ajaraninimenekankanbhwkeamanandankeharmonianakantercapaijikamanusiatidakmengikuthawanafsuutkmengejarmaterialistik. Beliaumuladipujasbjtokohygungguldanajaranfalsafahmulaberansur-ansurberubahmenjadiajaran agama msyrt China. Taoismejugaberkembangdi China. Ajaraniniberasaskanajaran Lao Tzedan Chuang Tzu. Tao ialahsuatu“caraataujalan” utkmencapaikeharmoniandgnalamsemesta.

14. Lao Tzetelahmenghasilkanbuku “Tao Te Ching”. Ajaran Tao jugadikenalisebagaiFengHsui. Ajaraninimewujudkankeharmoniandgnmenggabungkankehidupanmanusiadiduniadgnperaturanalamsemesta. Lao Tzeberpendapatbhwmanusiaperlumenarikdiriataumengasingkandiridrpdkegiatandanperaturanduniawi. BagipengikutTaoisme, perkarayg ideal bagimrkialahmerekaperlubebasdaripadaperaturanciptaanmanusiadanhidupsecarasederhana.