1. La Edad Media I
Prof. Germán Alejandro Díaz
Humanidades 111
Programa AHORA
2. Introducción
o La Edad Media es el largo periodo entre los
siglos V y XV: mil años de historia en los
que el mundo cambia. Se divide en dos
grandes épocas: La Baja Edad Media y la
Alta Edad Media. Fue una época inestable
donde guerras, invasiones, epidemias y
hambre estuvieron siempre a la vuelta de la
esquina. Este periodo histórico será el
origen de los futuros países europeos
porque en él se conformaron las fronteras,
lenguas y costumbres de la Europa actual.
3. La Edad Media (Cronología)
Alta
Edad Media
Invasiones
Bárbaras
400
500
600
-
700
800
Reinos Germánicos
Imperio Bizantino
Mahoma y el Islam
El Imperio
Carolingio
- Las Nuevas
Invasiones
- Feudalismo
- Ruralización
- Arte Románico
- La Iglesia Medieval
Baja
Edad Media
900
1000
1100
1200
- Expansión del
Sistema Feudal
- Las Cruzadas
- Burguesía
- Revitalización de
las Ciudades
- Aumento del
Comercio
- Arte Gótico
- Desarrollo de los
Gremios
- Desarrollo de las
Universidades
Crisis
Medieval
1300
1400 1500
- Guerra
de los
Cien
Años
- Cisma de
Occ.
- Peste
Negra
4. Transición a la Alta Edad Media
o En el Siglo III, el Imperio Romano entró en
crisis económicas, política y social. Varios
pueblos germánicos acosaban las fronteras
del Imperio. El emperador Teodosio I logró
la paz, mediante un pacto de amistad con
el jefe visigodo
o Pero Teodosio I murió en 395 dejando el
imperio a sus dos hijos. Honorio en el
Occidente y Arcadio en el Oriente
5. Transición a la Alta Edad Media
o La muerte de Teodosio I significó para los
Visigodos la ruptura de los acuerdos
realizados con el Imperio y su jefe, Alarico,
comenzó una campaña de depredaciones
en la península balcánica. Arcadio,
pretextando una disputa por Iliria, lanzó a
los visigodos sobre el Imperio occidental,
en el que se instalaron definitivamente.
Poco después, en el 406, el Imperio
Romano se vio invadido por pueblos
germánicos que buscaban dónde instalarse.
6. Transición a la Alta Edad Media
o En el 423, Valentiniano III sucedió en el trono
a Honorio asimilando a los invasores a sus
tropas mercenarias. Durante su reinado, el
imperio sufrió un importante avance de los
hunos, al mando de su rey Atila; pero fueron
detenidos en los Campos Cataláunicos en una
alianza romano-germánica. El Imperio estaba
en franca disolución y en el 476 Rómulo
Augusto fue depuesto por Odoacro.
o Tras caer Roma, el Imperio se disgregó en
diferentes reinos, llamados Reinos Romano
Germánicos.
9. Transición a la Alta Edad Media
Los Reinos Germánicos a
la Caída del Imperio
Romano de Occidente en
el 476
10. El Imperio Bizantino
o Tras la caída del Imperio Romano de Occidente, el
Imperio Romano de Oriente se mantuvo hasta 1453,
cuando fue ocupado por los turcos otomanos. Pero su
existencia siempre se vio amenazada por pueblos
como los eslavos, persas y búlgaros. Sin embargo,
bajo el dominio del emperador Justiniano (527 al 565
d.C.) se restableció la unidad romana y Bizancio vivió
una época de esplendor que la transformó en una
ciudad que no se podía comparar con ninguna otra,
dada la magnificencia de sus construcciones y obras
públicas. A pesar de ello, esta época de reunificación
terminó, aunque los emperadores de Oriente
continuaron alegando sus derechos sobre las tierras
que en el pasado habían dado forma al Imperio de
Occidente.
13. El Reinado de Justiniano
(527-565)
Basílica de Santa
Sofía
Constantinopla
14. El Imperio Bizantino
o A diferencia de lo que ocurría en Occidente, el poder
temporal del emperador en Bizancio no se debilitó, e
incluso llegó a tener injerencia en cuestiones de
carácter religioso. Con el tiempo, aparecieron
divergencias entre la iglesia griega y la romana. En el
año 381 se rechazó formalmente la doctrina que
afirmaba que el obispo de Roma, es decir, el Papa,
tenía jurisdicción sobre toda la Iglesia; luego se
agregó el rechazo al culto de imágenes sagradas,
llegándose a la mutua excomunión del Papa León IX y
el patriarca Miguel Cerulario el año 1054, lo que
implicó una ruptura definitiva y el surgimiento de la
Iglesia griega ortodoxa, que perdura hasta hoy.
15.
16. El Papel de la Iglesia
o Al producirse la caída del Imperio Romano, la Iglesia
fue la única fuerza capaz de la idea de unidad del
mundo europeo.
o El elemento religioso podría haber actuado como una
razón de separación entre germanos y romanos, ya
que muchos eran paganos; por ejemplo, los
anglosajones, los francos, los suevos, etc. Otros ,
como los vándalos, los burgundios, los visigodos y los
ostrogodos eran Arrianos.
o Bajo la influencia de la Iglesia, paulatinamente todos
los reinos se fueron convirtiendo al catolicismo. Su
conversión permitió los matrimonios entre germanos
y romanos.
17. El Papel de la Iglesia
(Organización)
o Cuando la iglesia se organizó, tomó de la organización
de la administración romana de provincias y diócesis.
La sede del Papa, la máxima autoridad de la iglesia,
era Roma. Los papas basaron su prestigio en el hecho
de ser sucesores del apóstol San Pedro.
o A medida que el cristianismo se difundió, en las
ciudades se crearon obispados. De los obispos
dependía el Clero secular, dedicado a la atención
espiritual de la población.
o Paralelamente, surgió el Clero regular. Sus miembros,
los monjes, se apartaban de la vida mundana, para
dedicarse a la contemplación y lograr un mayor
acercamiento a Dios. Vivían en comunidades cerradas
llamadas monasterios.
o Durante siglos la Iglesia fue la encargada de
conservar la Cultura romana.
18. El Islam
o La civilización árabe
islámica se inició en el
siglo VII, en torno a un
profeta, Mahoma,
fundador de una nueva
religión, el Islam. Esta fe
les dio a las tribus de
Arabia una identidad y
un motivo para
conquistar otros
territorios: la Guerra
Santa o Yihad. Este
imperio, que permaneció
íntegro hasta el siglo X,
abarcó desde el océano
Atlántico a la India.
21. El Islam
Momentos Importantes en la Vida de
Mahoma
570
583
595
610
613
620
622
626
630
632
-
Nace en La Meca
Comienza sus viajes comerciales
Conoce a Khadija, con quien se casa
Recibe la primera visita del arcángel Gabriel
Comienza a predicar sus revelaciones
Viaje milagroso a Jerusalén
Tiene lugar la Héjira
Comienzan las guerras religiosas
Conquista de La Meca
Tiene lugar la peregrinación de despedida a La
Meca y al poco tiempo Mahoma muere en
Medina
22. El Islam
o La Fe Musulmana
n Mahoma es considerado el último y más grande
de una serie de profetas, tales como Abraham,
Moisés y Jesús.
n Los musulmanes adoran a un solo Dios
omnipotente conocido como Alá. En el
islamismo hay vida después de la muerte, un
paraíso para aquellos que han seguido el camino
y un infierno para aquellos que se han desviado
de él. En el Día del Juicio, al final de los tiempos,
las acciones del hombre serán juzgadas.
n La práctica de fe requiere de la realización de
una serie de actos conocidos como los pilares
del Islam.
24. El Islam
o Los Sucesores de Mahoma
n
n
n
Como Mahoma no tuvo hijos ni dispuso a ningún sucesor,
se produjo una crisis política que se resolvió con la elección
de su suegro, Abú Bakr, como el primer califa árabe. Este
fue sucedido por Omar ('Umar), que fue asesinado en el
año 644.
Luego, asumió Osmán (Uthman), de la dinastía Omeya,
que fue califa hasta el 656, cuando también fue asesinado.
Entonces, asumió Alí ibn Abu Talib, o simplemente Alí, el
primo y yerno de Mahoma, fundador de la rama chiíta del
Islam.
Estos cuatro califas iniciaron la expansión del Islam, su
principal objetivo era predicar y propagar su fe. Primero
establecieron su dominio en Arabia, y después conquistaron
Siria, Mesopotamia, Persia, Egipto y Cirenaica -región
situada en la costa noreste de lo que hoy es Libia, en el
norte de África. Además, hubo campañas a Asia Menor, las
islas del mar Egeo y Armenia.
25. El Islam
o Expansión del Islam
n La difusión del islamismo fue rápida y efectiva. Sus
años de mayor expansión fueron del 632 al 1050. Los
ejércitos árabes -cohesionados por el fervor religioso,
así como por incentivos políticos y económicostomaron el poder de los regímenes residentes en
Siria e Irak (638), Irán (641) y Egipto (642);
marcharon hacia el este, en dirección a Asia central,
y hacia el oeste a través del norte de África, y para el
año 732, el mundo islámico se extendía desde
España a las fronteras de India y China. Más tarde
lograron otros avances territoriales en África, Asia
central, India y en especial Turquía, con la caída, en
1453, de lo poco que quedaba del Imperio Bizantino.
En el sureste asiático, a principios del siglo XVI, hubo
otra expansión del islamismo.
28. El Imperio Carolingio
(Antecedentes)
o Los francos, pueblo
germano de la zona del
Rin que se estableció en
la Galia en el siglo V,
estuvieron gobernados
por reyezuelos durante
años hasta la unificación
que hizo Clodoveo, nieto
de Meroveo y fundador
de la dinastía
Merovingia. Bajo su
mando extendió el reino
por toda Francia y
expulsó del reino de
Tolosa a los visigodos en
la batalla de Vouillé el
año 507.
29. El Imperio Carolingio
(Antecedentes)
o La dinastía merovingia
administró su reino a
través de los mayordomos
de palacio, cargo que
equivalía al de ministro
real. El más fue Carlos,
quien el año 732 detuvo el
avance de los árabes en la
batalla de Poitiers.
Deteniendo el avance de
los musulmanes hacia el
resto de Europa. Carlos
recibió el sobrenombre de
Martel (martillo) e inició el
predominio de la familia
de los carolingios.
30. El Imperio Carolingio
(Antecedentes)
o Con el consentimiento
papal, Pipino el breve, hijo
de Carlos Martel, derrocó
a la dinastía merovingia
(751). Pipino fue un gran
aliado del papado y lo
apoyó ante la amenaza del
pueblo germano de los
lombardos, que el 569
habían formado un reino
en el norte de Italia, a
quienes logró derrotar
para luego entregar esos
territorios de la Iglesia.
Esta donación se
transformó en la base del
dominio temporal de los
papas durante la Edad
Media.
31. ORIGEN:
Galia
Romana
y
el
Reino
Franco
(reyes
holganzanes)
MÁXIMA
EXPANSIÓN:
Francia,
Italia,
Alemania
y
Estado
Pon<ficios.
32. El Imperio Carolingio (Desarrollo)
o A la muerte de Pipino, el
reino franco fue dividido
entre sus dos hijos,
Carlomán y Carlos. El
primero falleció al poco
tiempo, por lo que su
hermano quedó como
monarca único. Sus
relaciones con la Iglesia
siguieron la ruta trazada
por su padre. El papado
solicitó su ayuda ante una
nueva amenaza lombarda
y Carlomagno, como sería
conocido, acudió en su
ayuda, derrotándolos de
manera definitiva. Esto le
valió ser coronado como
rey de ese pueblo el 774.
33. El Imperio Carolingio (Desarrollo)
o Carlos, el Grande o Carlomagno
Carlos
el hombre
Carlos
el
administrador
Carlos
el conquistador
Carlos
el patrocinador
de las artes
• Era atlético, bien
versado y carismático
• Casado cuatro veces
• Entendía el griego,
hablaba latín, pero
probablemente no sabía
escribir
• Dejó el imperio a su
único hijo sobreviviente
• Delegó la autoridad a
nobles leales
• Retuvo las leyes
locales en las zonas
conquistadas
• Dividió el imperio en
distritos (condados y
marcas)
• Usó a los missi
dominici ("mensajeros
del señor rey") para
inspeccionar y reportar
lo acontecido en las
provincias
• Era un guerrero
agresivo
• Fortaleció la
maquinaria militar
franca
• Expandió y consolidó
el Reino Franco
• Revivió los estudios
clásicos
• Preservó la cultura
latina
• Estableció escuelas
monásticas y palaciegas
34. El Imperio Carolingio (Desarrollo)
o Su actividad militar lo llevó a
establecer un imperio que abarcó
desde el océano Atlántico hasta el río
Elba. Pero no se trataba únicamente
de una conquista militar. También era
una conquista religiosa, puesto que
tras sus tropas seguían los
sacerdotes, que evangelizaban a los
pueblos recién dominados.
35. El Imperio Carolingio (Desarrollo)
1) Territorios
heredados por
Carlomagno;
2) Territorios
conquistados por
Carlomagno;
3) Territorios más o
menos
dependientes del
Imperio
Carolingio;
4) Marcas
defensivas del
Imperio;
5) Líneas de
resistencia del
Imperio.
36. El Imperio Carolingio (Desarrollo)
o Las tierras conquistadas fueron divididas en condados
y marcas. Los primeros estaban a cargo de un conde,
que administraba y ejercía justicia a nombre del rey,
además de ser el comandante de las fuerzas militares.
Las segundas, por lo general establecidas en zonas
fronterizas, eran gobernadas por un marqués. Una
suerte de inspectores, los missi dominici (enviados del
señor) recorrían el imperio, supervigilando su
funcionamiento e informando cualquier anomalía. La
capital era Aquisgrán, ciudad que se transformó en un
centro de expresiones culturales de primera
importancia, que originaron la expresión renacimiento
carolingio, utilizada para referirse a la fusión de la
cultura clásica y la religión católica.
37. El Imperio Carolingio
(Disgregación)
o A la muerte de Carlomagno, su hijo Luis el
piadoso trató de continuar su obra, pero las
rebeliones de los nobles se lo impidieron.
Sus tres hijos, Carlos, Lotario y Luis,
lucharon entre ellos y en el tratado de
Verdum (843) acordaron dividir el imperio
en tres partes. Así comenzó el
fraccionamiento del poder y del territorio,
que caracterizó a gran parte de la Edad
Media.
39. Las Nuevas Invasiones
o
o
Entre los siglos IX y X, Europa
occidental se vio sacudida por
los ataques de pueblos
normandos, sarracenos,
húngaros y eslavos. Las nuevas
invasiones eran
fundamentalmente
expediciones y saqueo y
ocasionaron inestabilidad y
temor durante largo tiempo.
Las invasiones combiaron el
mapa político de Europa y
arruinaron por completo el
comercio. Ante el clima de
desamparo e inseguridad, se
consolidaron los poderes
locales: los señores se
orgenizaron para defender sus
tierras y dar protección a los
más débiles, sentando las
bases del futuro feudalismo.
40. El Feudalismo
o El feudalismo es el sistema social, económico y
político que se desarrolló en Europa, principalmente
entre los siglos IX y XII. Como término genérico, el
concepto de feudalismo se aplica a la relación de
vasallaje, por la que se instituían obligaciones
mutuas entre un señor y un vasallo.
o Sin embargo, el feudalismo no solo se manifestó en
esta relación, sino que constituyó el eje de la
organización política y social de Europa occidental
durante toda la Edad Media, y que en algunas
zonas se prolongó, al menos en sus ámbitos
económico y social, durante parte de la Edad
Moderna.
42. Feudalismo (Características)
o Cada vez se extendió más la costumbre de
confiarse a un hombre poderoso para recibir de
él, a cambio, los más variados servicios,
protección y mantención, esta última de forma
directa o mediante una porción de tierra.
o Así nació la relación de vasallaje, en donde un
vasallo (vasallus) se encomendaba a un señor
(dominus o senior) a cambio de la concesión de
un beneficio (beneficium) o también, para
emplear el término germánico, feudo, que acabó
de designar casi de manera exclusiva el beneficio
en tierras. Por tanto, el régimen feudal nació de
la combinación de vasallaje y feudo.
44. El Feudalismo (Características)
o La concesión del feudo se consumaba con un solemne
rito conocido como investidura. Este contrato feudal
era de por vida y mediante él el vasallo prometía
fidelidad a su señor y el cumplimiento de una serie de
funciones en su nombre. Sus deberes más
importantes eran: el servicio militar, reclutar soldados
para el ejército de su señor y proveerlo de ingresos.
Por su parte, el señor debía garantizar protección a su
vasallo y entregarle medios de subsistencia. Con este
fin, el vasallo recibía el control de un feudo, que
consistía en una gran extensión de tierra, aunque
también podía dedicarse a funciones administrativas y
de responsabilidad, como recaudador de impuestos o
agente de aduanas. De esta manera, un señor con
muchos vasallos disponía de fuentes seguras de
ingresos, además de un ejército.
45. El Feudalismo (Características)
o Al principio, los feudos no eran hereditarios,
lo que constituía una gran ventaja para el
señor. Pero en el transcurso de la Edad
Media, los vasallos encontraron
oportunidades para convertir sus feudos en
hereditarios, dejando a sus señores con un
número menor para disponer como
recompensa.
o En cualquier caso, los poderes de los
grandes feudatarios llegaron a ser tantos,
que los feudos acabaron por constituir
auténticos estados en el seno de las
monarquías europeas.
49. El Sacro Imperio Romano
Germánico
o El Sacro Imperio Romano Germánico (en
alemán: Heiliges Römisches Reich; o
Sacrum Romanum Imperium en latín) fue
la unión política de un conglomerado de
estados de Europa Central, que surgió en el
año 962 de la parte oriental de las tres en
que se repartió el reino franco de
Carlomagno en 843 mediante el Tratado de
Verdún. En ese año Otón I el Grande, era
coronado emperador, recuperando de
manera efectiva una institución
desaparecida desde el siglo V en Europa
Occidental.
50. El Sacro Imperio Romano
Germánico
o Otón había sido elegido rey en Aquisgrán en 936.
Su posterior coronación como emperador Otón I
(más tarde llamado "el Grande") en 962 señala un
paso importante, ya que desde entonces pasaba a
ser el imperio – y no el otro reino franco todavía
existente, el reino franco de occidente – quién
recibiría la bendición del papa. No obstante, Otón
consiguió la mayor parte de su autoridad y poder
antes de su coronación como emperador, cuando
en la Batalla de Lechfeld (955) derrotó a los
magiares, con lo que alejó el peligro que este
pueblo representaba para los territorios orientales
de su reino. Esta victoria fue capital para el
reagrupamiento de la legitimidad jerárquica en una
superestructura política que estaba disgregándose
a la manera feudal desde el siglo anterior.
51. El Sacro Imperio Romano
Germánico
o Desde el momento de su celebración, la coronación
de Otón fue conocida como la translatio imperii, la
transferencia del imperio de los romanos a un
nuevo imperio. Los emperadores germanos se
consideraban sucesores directos de sus homólogos
romanos, motivo por el que se autodenominaron
Augustus. Sin embargo, no utilizaron el apelativo
de emperadores de los "romanos", probablemente
para no entrar en conflicto con los de
Constantinopla, que aún ostentaban dicho título. El
término imperator Romanorum, sólo llegaría a ser
de uso común más tarde, bajo el reinado de
Conrado II el Sálico (1024 a 1039).
52. El Sacro Imperio Romano
Germánico
o Sacro Imperio Romano
Germánco en el 962
n
n
n
n
n
1) Territorios de la
monarquía germánica
antes de Otón I;
2) Marcas fronterizas
entre los eslavos;
3) Territorios imperiales
en Bohemia, Francia e
Italia;
4) Estados protegidos
por el Imperio
germánico;
5) Límites del Imperio
otónida.
53. EVOLUCIÓN DEL CRISTIANISMO
PERÍODO
SIGLOS
CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES
Cristianismo
antiguo
I- IV
Difusión de la doctrina de Cristo dentro del Imperio.
Primeras comunidades en Roma, Éfeso, Alejandría.
Tolerancia del Imperio, salvo persecuciones del siglo III.
Cristianismo
germano
V- X
Alianza entre la Iglesia y los reinos germanos.
Conversiones de los reyes germanos: Clodoveo.
Bajo los imperios Carolingio y Otoniano, la Iglesia quedó
sometida al poder de los emperadores.
Percepción de decadencia de la Iglesia: Nicolaísmo,
Simonía.
Teocracia
Pontificia
XI- XIII
Con Las Reformas Gregorianas y la Querella de las
Investiduras, la Iglesia logró su autonomía de los
emperadores.
Tras el Concilio de Letrán, el Papa se impuso a los reyes y
pasó a controlar la sucesión real.
Cisma de
Occidente
XIV- XV División del cristianismo occidental en dos sedes
papales: Avignon y Roma (1378- 1417).
54. LA ORGANIZACIÓN DE LA IGLESIA
Era una institución muy rica. Poseía, como los nobles, INMENSOS FEUDOS
y cobraba a los cristianos el DIEZMO, un impuesto para mantener al clero.
• La Iglesia estructuró una
organización del territorio.
Así, los cristianos se
agrupaban en parroquias,
dirigidas por sacerdotes
(párrocos).Un conjunto de
parroquias formaba una
diócesis a cuyo frente se
situaba el obispo.
• El clero se dividía:
– CLERO SECULAR: curas,
párrocos y obispos.
– CLERO REGULAR:
monjes y monjas, bajo la
Autoridad de un abad o
abadesa, en monasterios
Mª Victoria Landa
(sometidos a una regla.)
55. La Iglesia en la Edad Media
Relaciones entre el poder político y el religioso
RELACIONES ENTRE EL PODER POLÍTICO Y EL RELIGIOSO
800
Papa
León III
Corona
emperador a
Carlomagno
Imperio
carolingio
Estrecha relación entre el poder político y el religioso
962
Papa
Juan XII
Corona
emperador a
Otón I
Sacro Imperio
Germánico
56. La Iglesia en la Edad Media
REFORMAS MONÁSTICAS
· Evangelizaron
las
poblaciones de
Europa.
· Enseñaron a
cultivar la tierra.
· Conservaron la
cultura clásica.
MONASTERIOS
Arte
románic
o
Arte
gótico
Reforma de
Reforma de
(910)
(1098)
Cluny
Proceso de
decadencia
Cister
Proceso de
decadencia
57.
58. El Arte Románico
o La Arquitectura
n En la Edad Media el
arte era
exclusivamente
religioso. Se basaba
en la construcción
de iglesias y en su
decoración por
medio de esculturas
y pinturas. En la
Alta Edad Media se
produce el arte
románico.
Iglesia de San Martín de
Frómista en Palencia
59.
60. El Arte Románico (Características)
o Tener grandes
muros de piedra
que se apoyan en
columnas y pilares.
o Utilizar el arco de
medio punto.
o Utilizar la bóveda
de cañón.
o Tener pocas y
reducidas
ventanas.
Iglesia de San
Vicente de
Cardona, Barcelona
Cripta del Monasterio de
Leyre, Navarra
Monasterio de San Juan de
la Peña, Huesca
61. El Arte Romanico (Características)
o Son, en general, edificios de tamaño
pequeño, poco decorados y oscuros.
o Representar de forma gráfica a través de
esculturas y pinturas, las historias
sagradas, ya que la población era
analfabeta. La escultura se introduce en
portadas y capiteles .
o Se difunde a través de las peregrinaciones
(Camino de Santiago).
o Es una arquitectura de carácter rural
(iglesias en pueblos, ermitas y
monasterios).
63. Diagrama Social de la Alta Edad
Media
Feudalismo
- Forma de Gobierno basada en la tenencia de tierras
- Alianza entre señores y vasallos
- Juramentos de lealtad a cambio de servicio militar y
tierras
- Estratificación de poder y autoridad
SISTEMA POLÍTICO
Caballerosidad
- Muestras de
valor y corage
en la batalla
- Devoción al
Señor feudal y
al Señor divino
- Respecto hacia
las mujeres
CODIGO
DE
CONDUCTA
SOCIEDAD
MEDIEVAL
SISTEMA DE CREENCIAS
La Iglesia
- Fuerza unificadora de la fe cristiana
- Poder sobre la vida diaria de las personas
- Involucramiento en asuntos políticos
SISTEMA
ECONÓMICO
Mansión
- Estados del
Señor
- Sistema de
deberes y
obligaciones
entre los
señores y los
siervos
- Comunidades
autosuficientes
que producen
una gran
cantidad de
bienes