1. LA TEORÍA DEL BIG BANG O GRAN EXPLOSIÓN
En cosmología física, la teoría del Big Bang o teoría de la gran explosión es
un modelo científico que trata de explicar el origen del Universo y su desarrollo
posterior a partir de una singularidad espaciotemporal. Técnicamente, este
modelo se basa en una colección de soluciones de las ecuaciones de
la relatividad general, llamados modelos de Friedmann- Lemaître - Robertson -
Walker. El término "Big Bang" se utiliza tanto para referirse específicamente al
momento en el que se inició la expansión observable del Universo (cuantificada
en la ley de Hubble), como en un sentido más general para referirse
alparadigma cosmológico que explica el origen y la evolución del mismo.

2. TEORÍA EVOLUCIONISTA DEL UNIVERSO
Darwin desarrollo una teoría completa y
coherente de la evolución, que pretendió
comprender toda la diversidad biológica.
La teoría darwinista tuvo además
caracteres propios de una gran
originalidad, algunos de los cuales fueron
también vislumbrados por sus
contemporáneos de un modo
independiente. El caso más dramático fue
sin duda el de Wallace, que concibió el
principio de la selección natural. Las ideas
centrales de Darwin sobre la evolución
pueden resumirse de siguiente modo:
1) Toda la diversidad biológica deriva de una única forma de vida ancestral, a
partir de la cual la vida evoluciono a lo largo de múltiples y sucesivas vías
divergentes.
2) La evolución puede concebirse como un proceso de descendencia (de
formas ancestrales a formas derivadas) con modificación.
3) La evolución está basada en factores y procesos puramente mecánicos o
materiales. Entre los mecanismos que producen la evolución, Darwin aceptó
Varios de los propuestos por sus predecesores siempre que fuesen puramente
materiales. Entre ellos, aceptó en particular la herencia de los caracteres
adquiridos de Lamark. Rechazo en cambio por la vía de la omisión, el impulso
vital y toda otra forma de vitalismo Lama rckiano.

3. 4) El mecanismo fundamental, aunque no único, y ciertamente el favorito de
Darwin a la hora de explicar la adaptación y diversidad biológicas, es el de la
selección natural. Darwin concibió también el mecanismo de la selección
sexual, que es un caso particular de selección natural.
5) La evolución es un proceso lento y gradual. Con frecuencia se dice
que seleccionismo y gradualismo constituyen la dupla fundamental de rasgos
de la teoría darwinista.
TEORÍA DEL ESTADO INVARIABLE DEL UNIVERSO
La teoría del estado estacionario (en inglés: SteadyStatetheory) es un
modelo cosmológico desarrollado en 1948 porHermann Bondi, Thomas
Gold y Fred Hoyle como una alternativa a la teoría del Big Bang. Aunque el
modelo tuvo un gran número de seguidores en la década de los '50, y '60, su
popularidad disminuyó
notablemente a finales de los 60,
con el descubrimiento de
la radiación de fondo de
microondas, y se considera
desde entonces
como cosmología alternativa.
De acuerdo con la teoría del
estado estacionario, la
disminución de la densidad que
produce el Universo al expandirse se compensa con una creación continua
de materia. Debido a que se necesita poca materia para igualar la densidad del
Universo (2 átomos de hidrógeno por cada m³ por cada 1.000 millones de
años), esta Teoría no se ha podido demostrar directamente. La teoría del
estado estacionario surge de la aplicación del llamado principio cosmológico
perfecto, el cual sostiene que para cualquier observador el universo debe
parecer el mismo en cualquier lugar del espacio. La versión perfectade este
principio incluye el tiempo como variable por lo cual el universo no solamente
presenta el mismo aspecto desde cualquier punto sino también en cualquier

4. instante de tiempo siendo sus propiedades generales constantes tanto en el
espacio como en el tiempo.
Los problemas con esta teoría comenzaron a surgir a finales de los años 60,
cuando las evidencias observacionales empezaron a mostrar que, de hecho, el
Universo estaba cambiando: se encontraron quásares sólo a grandes
distancias, no en las galaxias más cercanas. La prueba definitiva vino con el
descubrimiento de la radiación de fondo de microondas en 1965, pues en un
modelo estacionario, el universo ha sido siempre igual y no hay razón para que
se produzca una radiación de fondo con características térmicas. Buscar una
explicación requiere la existencia de partículas de longitud milímetrica en el
medio intergaláctico que absorba la radiación producida por fuentes galácticas
extremadamente luminosas, una hipótesis demasiado forzada.
ORIGEN DEL UNIVERSO – VIDA
En la cosmología moderna, el origen del Universo es el instante en que
apareció toda la materia y la energía que existe actualmente en el universo
como consecuencia de una gran explosión. Una postulación denominada
Teoría del Big Bang. Esta postulación es abiertamente aceptada por la ciencia
en nuestros días y conlleva que el universo podría haberse originado hace
entre 13.700 millones de años, en un instante definido. En la década de 1930,
el astrónomo estadounidense Edwin Hubble confirmó que el universo se estaba
expandiendo, fenómeno que Albert Einstein con la teoría de la relatividad
general había predicho anteriormente. Sin embargo, el propio Einstein no creyó

5. en sus resultados, pues le parecía absurdo que el universo se encontrara en
infinita expansión, por lo que, agregó a sus ecuaciones la famosa "constante
cosmológica", (dicha constante resolvía el problema de la expansión infinita) a
la cual posteriormente denominaría él mismo como el mayor error de su vida.
Por esto Hubble fue reconocido como el científico que descubrió la expansión
del universo.
Existen diversas teorías científicas acerca del origen del universo. Las más
aceptadas son la del Big Bang y la teoría Inflacionaria, que se complementan.
TEORIA CREACIONISTA
Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspiradas en doctrinas
religiosas, según las cuales la Tierra y cada ser vivo que existe actualmente
proviene de un acto de creación por uno o varios seres divinos, cuyo acto de
creación fue llevado a cabo de acuerdo con un propósito divino.

6. La creación de Adán, fresco de 1511 de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina.
Por extensión a esa definición, el adjetivo «creacionista» se ha aplicado a
cualquier opinión o doctrina filosófica o religiosa que defienda una explicación
del origen del mundo basada en uno o más actos de creación por un dios
personal, como lo hacen, por ejemplo, las religiones del Libro. Por ello,
igualmente se denomina creacionismo a los movimientos pseudocientíficos y
religiosos que militan en contra del hecho evolutivo.
El creacionismo se destaca principalmente por los «movimientos
antievolucionistas», tales como el diseño inteligente, cuyos partidarios buscan
obstaculizar o impedir la enseñanza de la evolución biológica en las escuelas y
universidades, arguyendo que existe un debate científico sobre la cuestión.
Según estos movimientos creacionistas, los contenidos educativos sobre
biología evolutiva han de sustituirse, o al menos contrarrestarse, con sus
creencias y mitos religiosos o con la creación de los seres vivos por parte de un
ser inteligente. En contraste con esta posición, la comunidad científica sostiene
la conveniencia de diferenciar entre lo natural y lo sobrenatural, de forma que
no se obstaculice el desarrollo de aquellos elementos que hacen al bienestar
de los seres humanos.
Las cosmogonías y mitos de carácter creacionista han estado y permanecen
presentes en muy distintos sistemas de creencias, tanto monoteístas, como
politeístas o animistas. El movimiento creacionista políticamente más activo y
conocido es de origen cristiano protestante y está implantado, principalmente,
en los Estados Unidos.
TEORIA COSMOZOICA

7. La Teoría cosmozoica o Panspermia es la hipótesis que sugiere que las
“semillas” o la esencia de la vida prevalecen diseminadas por todo el universo y
que la vida comenzó en la Tierra gracias a la llegada de tales semillas a
nuestro planeta. Estas ideas tienen su origen en algunas de las
consideraciones del filósofo griego Anaxágoras. El astrónomo Sir Fred Hoyle
también apoyó la idea de la panspermia.Una posible consecuencia de la
panspermia sería que la vida en todo el universo poseería una base bioquímica
similar, a menos que hubiera más de una fuente original de vida.
El mayor inconveniente de esta teoría es que no resuelve el problema inicial de
cómo surgió la vida, si no que se limita a mover la responsabilidad del origen a
otro lugar