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El movimiento estudiantil de 1968 fue un movimiento
social en el que además de estudiantes de la
(UNIVERSIDAD NACIONAL DE MISIONES) y del
(INSTITUTO POLITECNICO NACIONAL), participaron
profesores, intelectuales, amas de casa, obreros y
profesionistas en la Ciudad de México y que fue reprimido
el 2 de octubre de 1968 por el gobierno mexicano en la
matanza en la Plaza de las Tres Culturas. El crimen fue
cometido por el grupo paramilitar denominado Batallón
Olimpia y el Ejército Mexicano, en contra de una
manifestación pacífica convocada por Consejo Nacional de
Huelga, órgano directriz del movimiento. Según lo dicho
por sí mismo en 1969 y por Luis Echeverría Álvarez, el
responsable de la matanza fue Gustavo Díaz Ordaz.
Debido a la acción gubernamental al pretender ocultar
información, no se ha logrado esclarecer exactamente la cantidad
oficial de asesinados, heridos, desaparecidos y encarcelados. La
fuente oficial reportó en su momento 20 muertos, pero las
investigaciones actuales deducen que los muertos podrían llegar
a varias centenas y responsabilizan directamente al Estado
Mexicano.
Politólogos e historiadores coinciden en señalar que este
movimiento y su terrible desenlace incitaron a una permanente y
más activa actitud crítica y opositora de la sociedad civil,
principalmente en las universidades públicas, así como a
alimentar el desarrollo de guerrillas urbanas y rurales y dio
cabida al periodo conocido como la Guerra Sucia. La Fiscalía
Especial para los Movimientos Sociales y Políticos del Pasado
incluye el movimiento del 68 en su informe de febrero 2006 con
respecto a dicho periodo.
Autores como Fernando Braudel, Immanuel Wallerstein y
Carlos Antonio Aguirre Rojas coinciden en señalar al
movimiento de México inserto en un contexto planetario de
luchas sociales surgidas y recreadas de las universidades
luego de vivirse un periodo de bonanza económica por la
Posguerra, siendo Braudel el primero en denominar el
movimiento Revolución cultural de 1968, caracterizado por
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  • 1. El movimiento estudiantil de 1968 fue un movimiento social en el que además de estudiantes de la (UNIVERSIDAD NACIONAL DE MISIONES) y del (INSTITUTO POLITECNICO NACIONAL), participaron profesores, intelectuales, amas de casa, obreros y profesionistas en la Ciudad de México y que fue reprimido el 2 de octubre de 1968 por el gobierno mexicano en la matanza en la Plaza de las Tres Culturas. El crimen fue cometido por el grupo paramilitar denominado Batallón Olimpia y el Ejército Mexicano, en contra de una manifestación pacífica convocada por Consejo Nacional de Huelga, órgano directriz del movimiento. Según lo dicho por sí mismo en 1969 y por Luis Echeverría Álvarez, el responsable de la matanza fue Gustavo Díaz Ordaz.
  • 2. Debido a la acción gubernamental al pretender ocultar información, no se ha logrado esclarecer exactamente la cantidad oficial de asesinados, heridos, desaparecidos y encarcelados. La fuente oficial reportó en su momento 20 muertos, pero las investigaciones actuales deducen que los muertos podrían llegar a varias centenas y responsabilizan directamente al Estado Mexicano. Politólogos e historiadores coinciden en señalar que este movimiento y su terrible desenlace incitaron a una permanente y más activa actitud crítica y opositora de la sociedad civil, principalmente en las universidades públicas, así como a alimentar el desarrollo de guerrillas urbanas y rurales y dio cabida al periodo conocido como la Guerra Sucia. La Fiscalía Especial para los Movimientos Sociales y Políticos del Pasado incluye el movimiento del 68 en su informe de febrero 2006 con respecto a dicho periodo.
  • 3. Autores como Fernando Braudel, Immanuel Wallerstein y Carlos Antonio Aguirre Rojas coinciden en señalar al movimiento de México inserto en un contexto planetario de luchas sociales surgidas y recreadas de las universidades luego de vivirse un periodo de bonanza económica por la Posguerra, siendo Braudel el primero en denominar el movimiento Revolución cultural de 1968, caracterizado por revolución, para siempre los tres principales espacios de recreación de la cultura: la familia, los medios de comunicación y la escuela