2. RELIGIÓN
Es una religión monoteísta abrahámica cuyo dogma de fe se basa en el
libro del Corán, el cual establece como premisa fundamental para sus
creyentes que No hay más Dios que Alá y que Mahoma es el último
mensajero de Alá.
Se estima que hay en la actualidad entre 1.000 y 1.200 millones de
musulmanes en el mundo. Según el Vaticano, el islam (conjuntamente
con todas sus ramificaciones) es la religión más extendida del mundo, ya
que recientemente ha superado el número de católicos.
El islam se inició con la predicación de Mahoma en el año 622 en La
Meca (en la actual Arabia Saudita). Bajo el liderazgo de Mahoma y sus
sucesores, el islam se extendió rápidamente. Existe discrepancia entre
los musulmanes y no musulmanes de si se extendió por imposición
religiosa o militar, o por conversión de los pueblos al islam.

3. La doctrina islámica tiene cinco pilares en su fe que forman parte de las acciones
interiores de los musulmanes. Los pilares principales son:
1. La profesión de fe, es decir, aceptar el principio básico de que sólo hay un Dios
y que Mahoma es el último de sus profetas.
2. La oración.
3. El zakat o azaque (traducido a veces como limosna), es decir, compartir los
recursos con los necesitados.
4. El ayuno en el mes de ramadán.
5. La peregrinación a la Meca (para quien pueda) al menos una vez en la vida.
A los cinco pilares de la concepción sunní añaden algunos el sexto pilar del
yihad o esfuerzo en defensa de la fe. En términos estrictamente religiosos, se
entiende fundamentalmente como un esfuerzo espiritual interior de cada creyente
por vivificar su fe y vivir de acuerdo con ella. A esto se le llamayihad mayor, mientras
que existe un yihad menor que consiste en predicar el islam o defenderlo de los
ataques. De este último concepto nace la idea de yihad como lucha o guerra que se
ha popularizado en todo el mundo.
Además, conforme al Corán todos los musulmanes tienen que creer
en Dios, sus ángeles, sus libros, sus profetas, la predestinación y en la próxima vida.

4. POLÍTICA
• El Islam político se divide en tres ramas:
 Tradicionalista: Los grupos tradicionalistas tienden a asociar Islam con las
prácticas culturales locales, y a aceptar la autoridad política de personas locales
importantes, santos, y familias sagradas. (El culto a la Monarquía marroquí sería
un ejemplo). Mientras que la mayoría de versiones del islamismo político se dan
en las ciudades, los grupos tradicionalistas se concentran en las zonas rurales.
 Fundamentalista: Se comparte una misión revolucionaria y reaccionaria al
mismo tiempo: se persigue purgar el Islam de las prácticas locales o no
musulmanas que han podido implantarse con los siglos, y al mismo tiempo,
volver a la práctica de la fe que existía en la vida del Profeta. Hacen un uso muy
importante del “hadit” (las palabras del Profeta y sus compañeros que
describen la vida en el primer estado islámico), y creen que sólo los “ulemas”
(clérigos entrenados cuidadosamente) pueden interpretar “el Corán” y el
“hadit”.
 Islamista: Aparece como resultado de los defectos del Islam fundamentalista.
Consideran que los musulmanes laicos, gente con experiencia sobre el mundo, y
no sólo en los textos sagrados, deben tener una voz en la interpretación de la fe
y la construcción de sus instituciones políticas. Los islamistas se componen de
grupos que han tenido influencias directas de ideas modernas y que han
residido en países occidentales: estudiantes universitarios, ingenieros, médicos,
etc. Este grupo es conocido como el del “Islam político para tecnócratas”, y se
dedican a rearticular el Islam como una ideología moderna que debe controlar
de forma totalitaria el Estado para conseguir la transformación de la sociedad
de forma que se promoverá la fe y el progreso.

5. CULTURA
LA DANZA DEL VIENTRE: Surgió hace cerca de 700 años. Este tipo de danza es
ejecutado como un ritual de preparación de la mujer para ser madre.
Existen varios tipos de danza del vientre:
 LA DANZA DEL VELO: El velo es uno de los elementos más
llamativos y utilizados en la danza oriental. El baile con
velo se origino en Alejandría. La bailarina hace uso de
todo su encanto, ingresando en el escenario cubierta en
un gran velo (malea), de tela gruesa y negra, que es
enrollado y desenrollado, mostrando poco a poco su
cuerpo, tomándolo sobre los hombros, brazos y
ajustándolo para marcar su silueta.

6. LA DANZA DE LAS ESPADAS: La Danza de las Espadas es una ancestral danza popular
que se baila junto a las dos procesiones de las imagines de los santos de pueblo, el
día 20 de enero durante la procesión del patrón local San Sebastian y el 24 de agosto,
día de las fiestas patronales en honor a San Bartolomé donde también se escuchan
los zapatazos de los "danzadores" por las calles.
LA DANZA DE LA SERPIENTE: Es una danza para poder sacar a bailar a todas las
personas, formando 2 filas para no deshacer la ronda. Los guardianes de leyenda irán
cantando la danza sacando a bailar al centro a cada persona, formando una fila por
cada guardián. El guardián invitará a esa persona a bailar y deberá pasar por debajo
de sus piernas y colocarse detrás de él. La danza termina cuando quede la menor
cantidad de personas posibles.
.

7. VESTUARIO
La forma de vestir sigue el ejemplo del profeta: las personas son obligadas a usar
ropa larga, que esconda el cuerpo pero que facilite los gestos de oración. Los
hombres usan turbantes, túnicas y largas capas abiertas hechas de algodón o
lana; las mujeres tienen un vestuario similar; pero usan también el velo.
.

8. ALIMENTACIÓN
Los musulmanes siguen varias normas y reglas de alimentación. Estas
se dividen en tres categorías:
 Haram-Alimentos prohibidos:
Cerdo, gato, cobra, tigre, insectos, platos preparados con
cualquier tipo de sangre, bebidas alcohólicas y sus derivados.
 Makruh-Alimentos que pueden ser consumidos pero no son
recomendados: Carne de caballo
 Halal-Alimentos permitidos: Legumbres en general, carne de
carnero, oveja, cabra, gallina; pero solo si el animal ha sido
sacrificado bajo los preceptos de la religión

9. ARQUITECTURA
Los tipos principales de construcciones de la arquitectura islámica son: la mezquita,
la tumba, el palacio y el fuerte; aunque también se destacaron edificaciones de
menor importancia como los baños públicos, las fuentes y la arquitectura doméstica.
MEZQUITA: Es el Lugar de culto para los seguidores de la fe islámica. Estas
construcciones tienen sus orígenes en la península arábiga, pero en la actualidad se
pueden encontrar en los cinco continentes.
El propósito principal de la mezquita es servir de lugar donde
los musulmanes puedan reunirse para Orar.

10. CARACTERÍSTICAS ARQUITECTÓNICAS
Por lo general, las mezquitas son de
planta cuadrada o rectangular, cuentan
con un patio cerrado y una sala de
oraciones cubierta. En el siglo
XV, los otomanos introdujeron las
mezquitas de cúpula central sobre la sala
de oración.
CARACTERÍSTICAS EXTERIORES DE LAS
MEZQUITAS
Minaretes: son un elemento común de
las mezquitas. El minarete es una esbelta
torre que generalmente está situada en
una de las esquinas de la estructura, su
punta es siempre el punto más alto de las
mezquitas.
Cúpulas: han sido un sello característico
de las mezquitas de la arquitectura
islámica. A menudo ubicadas
directamente sobre la sala de oración
principal, pueden representar las
bóvedas del ŷanna (paraíso) y el cielo.

11. CARACTERÍSTICAS INTERIORES DE LAS MEZQUITAS
Sala de oración: Orientación de la qibla:
El ḥaram (sala de oración) o musalla (cuando es un oratorio al aire libre) carece de
mobiliario; no hay asientos (para la salat - es preceptiva la postración en el
suelo, habitualmente sobre una alfombra).
Se diferencia de la mayor parte de los lugares de culto de otras religiones, pues no se
permiten las imágenes de personas, animales ni figuras espirituales, ya que se
supone que todos los asistentes deben centrar su atención en Alá.
Generalmente enfrente de la entrada está el muro de la qibla en el lugar más visible
de la sala de oración, la cual (la quibla) esta orientada hacia La Meca, sede de
la Kaaba. Los congregantes realizan sus plegarias en filas paralelas a la qibla y se
sitúan de modo que sus cabezas queden orientadas hacia La Meca.
Instalaciones de ablución
A menudo se tienen fuentes de ablución o instalaciones semejantes en sus puertas
de acceso o en sus patios.
En las mezquitas tradicionales, esta función a menudo tiene lugar en un edificio
aislado en el centro de un patio. El deseo de limpieza se extiende a los salones de
oración, donde no se permite usar zapatos.
.

12. Función Religiosa
Todos los musulmanes adultos tienen la obligación de celebrar oraciones (salāt) al menos cinco
veces por día.
En las mezquitas se realizan:
las cinco oraciones diarias: antes del amanecer (faŷr), a mediodía (ẓuhr), por la tarde
(ʿaṣr), tras la puesta de sol (magrib), y a la noche (ʿišā').
Los rezos ŷuma, u oración de los viernes, que en ese día de la semana reemplazan a la
oración obligatoria del mediodía.
Las oraciones funerarias por los musulmanes difuntos, en los que participan todos los
miembros de la congregación. Los funerarios normalmente se realizan al aire libre, en un
patio o plaza cercanos a la mezquita.
Durante los eclipses solares, las mezquitas acogen otra oración especial, llamada ṣalātu l-
kusūf.
En las mezquitas también se realizan los ritos del Ramadán, este es el mes más sagrado del Islam.
Mientras dure el Ramadán los musulmanes deben:
Ayunar durante el día
Ponerse el sol tras la cuarta oración del día (magrib)
Reunirse en las mezquitas para las cenas comunitarias (ifṭār).
Durante los últimos diez días del Ramadán, las mezquitas más grandes organizan sesiones que
duran toda la noche para conmemorar la Laylatu l-Qadr, la noche en que, según los musulmanes,
Mahoma comenzó a recibir el Corán.

14. NACIMIENTO
Cuando nace un niño, el padre le susurra
lo antes posible en el oído derecho la
llamada a la oración. Después le pone un
poco de miel en la lengua. Desde ese
momento el niño es musulmán. A los
siete días del nacimiento se celebra una
ceremonia llamada aquiqa para poner
nombre al niño. También se le afeita el
pelo como símbolo de pureza. Los niños
musulmanes son circuncidados en señal
de la alianza de Ibrahim (Abraham) y Dios
entre los 8 días y diez años de edad.
MATRIMONIO
En algunas familias, los padres eligen
pareja para casar a sus hijas, aunque los
novios pueden rechazarla si no están de
acuerdo con la elección. La oferta formal
de matrimonio debe tener por lo menos
dos testigos. Durante la ceremonia se
leen pasajes del Corán, seguidos de
oraciones y una bendición. Por último se
firma el contrato de boda y el novio da a
la novia el mahr, que consiste en joyas,
dinero u otros regalos. El Corán permite a
un hombre tener hasta cuatro mujeres,
pero en la práctica la mayoría de los
matrimonios musulmanes son
monógamos.

15. LA MUERTE
Cuando un musulmán va a morir intenta recitar la chahada, o si no es posible, la
recitan los presentes. Después de la muerte hay que lavar ritualmente el
cadáver. Esto lo realizan personas del mismo sexo del fallecido que luego lo
envuelven en una sábana blanca llamada irma y lo llevan a la mezquita para las
oraciones fúnebres. Los musulmanes creen que todos somos iguales y por lo
tanto todos deben ser enterrados con ropa de la misma calidad. El cuerpo se
coloca sobre el costado izquierdo en un ataúd y se entierra siempre de cara a La
Meca. Se entierra lo antes posible, si es posible en el mismo día. La tumba tiene
que ser sencilla, señalada tan solo por un montículo de tierra.

17. EL NACIMIENTO DEL PROFETA: lo
celebran el día 12 del mes 13 o Rabi al-
Awal, aunque no se sepa con exactitud
cuándo nació Mahoma. Está precedida
por festejos de una o dos semanas. En
el Milad-an-Nabi , como así se llama, se
cuentan sucesos de la vida de Mahoma
para que la gente piense en él y en sus
obras, se leen pasajes del Corán, se
recitan oraciones o se cantan canciones
sagradas. Algunas personas decoran la
casa, se visten de fiesta y organizan
procesiones y festines en los que se
sirven dulces.
LA FIESTA DEL FIN DEL AYUNO: se
celebra el final del ayuno al acabar el
Ramadán, con unos días de descanso y
haciéndose regalos mutuamente. En
los países musulmanes es un día de
fiesta. Los fieles van a la mezquita para
dar gracias a Alá por su ayuda durante
el ayuno y por sus bendiciones, que
son muchas e incluyen el
Corán, revelado a Mahoma, según la
tradición, en el mes de ramadán.

18. EL AÑO NUEVO MUSULMÁN: el primer
día del año nuevo no trabajan y
recuerdan la hégira o éxodo de Mahoma
y de sus compañeros. Por la tarde hay
celebraciones religiosas en las mezquitas.
LA NOCHE DEL PODER: hacia el final del
Ramadán se celebra la noche en que el
Corán fue revelado por primera vez a
Mahoma. A semejanza de
Mahoma, muchos musulmanes pasan la
noche orando en la mezquita.
FIESTA DEL SACRIFICIO: La fiesta de sacrificio
de cuatro días constituye el clímax de la
peregrinación a La Meca. Esta fiesta también la
celebran todos los musulmanes aunque no
hayan peregrinado. El cordero sacrificado se
divide en tres pares: una para los
necesitados, otra para los amigos y la tercera
para los miembros de la familia.
LA NOCHE DEL PERDÓN: se celebra el décimo
quinto día del octavo mes. Dios determina el
destino de cada persona para el siguiente año.
La gente se perdona los pecados mutuamente
y pasa la noche en oración.

19. Ministros – Imán
Un imán suele ser generalmente la persona que dirige la
oración colectiva en el islam, de ahí su significado “él que
predica la fe”.
Se suele pensar que los imanes son el equivalente
musulmán de los curas o los rabinos, Sin embargo no es así;
el islam carece de clero.
Un imán puede ser cualquier persona que conozca bien el
ritual del rezo, este se sitúa delante de los demás fieles en
las mezquitas y sirve de guía para realizar el ritual de
oración.

20. LIBRO SAGRADO – EL CORÁN
Es el libro sagrado del islam que según los musulmanes contiene la
palabra de Allah revelada a Mahoma (Muhammad) quien se considera
que recibió estas revelaciones por medio del arcángel Gabriel.
A la muerte del profeta sus seguidores comenzaron a reunir estas
"revelaciones" que durante el Califato de Utman ibn Affan tomaron la
forma que hoy conocemos, 114 capítulos (azora), cada uno dividido en
versículos (aleyas).
El Corán es un mensaje que explica los tesoros espirituales de
Allah, los cuales se observan en la Tierra y en los Cielos.
Es el Sol, el fundamento y el plan del Islam así como la eterna
traducción del universo. Es un libro que Allah nos ha enviado con el fin
de satisfacer todas nuestras necesidades, ya sean estas físicas o
espirituales.
El Corán es la fuente de vida de las almas, la base de la moralidad y la
esencia de las oraciones.