Eade tomo-i-aula-3-roteiro-2-as-religiões-não-cristãs-aula-1

FEDERAÇÃO ESPÍRITA BRASILEIRA
EADE
ESTUDO APROFUNDADO DA DOUTRINA ESPÍRITA
RELIGIÃO À LUZ DO ESPIRITISMO
PROGRAMA I
CRISTIANISMO E ESPIRITISMO
TOMO I
GRUPO ESPÍRITA CHICO XAVIER
ROTEIRO 2
AS RELIGIÕES
NÃO CRISTÃS
AULA 1
EXPOSITOR: JBMAIDA MAR/2013

EADE – ESTUDO APROFUNDADO DA DOUTRINA ESPÍRITA - TOMO I - CRISTIANISMO E ESPIRITISMO
• OBJETIVOS
• IDENTIFICAR NOS
MENSAGEIROS DAS
DIFERENTES RELIGIÕES OS
PORTA-VOZES DE JESUS
NO PLANETA
• APRESENTAR AS
PRINCIPAIS
CARACTERÍSTICAS DO
HINDUÍSMO E DO BUDISMO

• IDÉIAS CENTRAIS ÀS QUAIS
VAMOS NOS ATER:
• 1 - ALLAN KARDEC - CÉU E
INFERNO - 1ª. PARTE – CAP I - ITEM
12
• “TODAS AS RELIGIÕES
HOUVERAM DE SER EM SUA
ORIGEM,
• RELATIVAS AO GRAU DE
ADIANTAMENTO MORAL E
INTELECTUAL DOS
HOMENS, ENTRETANTO ...

• OS HOMENS ERA
EXCESSIVAMENTE
MATERIALIZADOS PARA
COMPREENDEREM O MÉRITO
DAS COISAS PURAMENTE
ESPIRITUAIS
• FIZERAM ENTÃO, CONSISTIR
A MAIOR PARTE DOS
DEVERES RELIGIOSOS, NO
• CUMPRIMENTO DE
FÓRMULAS EXTERIORES

• 2 - O HINDUISMO - ABRANGE
VÁRIAS EXPRESSÕES
RELIGIOSAS NA ÍNDIA, ISTO
• HÁ 3 OU 4 MIL ANOS COM
MANIFESTAÇÕES
POLITEÍSTAS, MONOLATRISTAS,
PANTEÍSTAS E ANIMISTAS
• NÃO HÁ UM FUNDADOR DO
HINDUÍSMO
• LIVROS SAGRADOS: VEDAS E
OS UPANISHADS

• 3 - BUDISMO - SEU
FUNDADOR FOI
• SIDARTA GUATAMA (560 – 480
AC) CUJO APELIDO “BUDA”
QUE SIGNIFICA “O
ILUMINADO”
• BASE DOUTRINÁRIA: LEI DO
CARMA OU RENASCIMENTOS
SUCESSIVOS PARA ALCANÇAR
• O NIRVANA - ESTADO DE
PLENITUDE ESPIRITUAL

• COM BASE NESTAS 3
IDÉIAS
- CULTOS
EXTERIORES,
- HINDUÍSMO E
- BUDISMO VAMOS A
ALGUNS SUBSÍDIOS
PARA MELHOR
COMPREENDÊ-LAS

• DEUS EM ALGUM PERÍODO DA
HISTÓRIA DA TERRA DEIXOU DE
REVELAR SUAS LEIS?
• NÃO! A ORIENTAÇÃO DIVINA
CHEGOU, CHEGA E CHEGARÁ À
HUMANIDADE EM TODAS ÀS
ÉPOCAS
• ATRAVÉS DOS MISSIONÁRIOS
OU PORTA-VOZES DO SENHOR
• ALLAN KARDEC - A GÊNESE -
CAP 1 - ITEM COLOCA DE
FORMA BRILHANTE ...

• ESSES GÊNIOS QUE APARECEM
ATRAVÉS DOS SÉCULOS, COMO
ESTRÊLAS BRILHANTES,
• DEIXANDO LONGO TRAÇO
LUMINOSO SOBRE A
HUMANIDADE, SÃO
• MISSIONÁRIOS OU MESSIAS.
• O QUE DE NOVO ENSINAM AOS
HOMENS,
• QUER NA ORDEM FÍSICA OU
FILOSÓFICA, SÃO REVELAÇÕES

• SE DEUS SUSCITA (INDICA)
REVELADORES PARA AS
VERDADES CIENTÍFICAS,
• PODE COM MAIS FORTE
RAZÃO,
• INDICAR REVELADORES PARA
AS VERDADES MORAIS, JÁ
QUE
• ESTAS CONSTITUEM
ELEMENTOS ESSENCIAIS DO
PROGRESSO

• ?O QUE PODEMOS PERCEBER
COM ESTAS AFIRMAÇÕES DE
KARDEC?
• TODAS AS REVELAÇÕES
RELIGIOSAS FORAM
TRANSMITIDAS DE ACORDO COM
O NÍVEL DE ENTENDIMENTO E
MORALIDADE DOS HABITANTES
DO PLANETA.
• E MAIS
• QUE CADA COISA ACONTECE
NO TEMPO PROPÍCIO, POIS

• O PROCESSO EVOLUTIVO É
LENTO SOBRETUDO NO
HOMEM PRIMITIVO OU DE
POUCA EVOLUÇÃO MORAL E
INTELECTUAL.
• ?O SENTIMENTO RELIGIOSO É
INERENTE AO SER HUMANO?
• SIM AINDA QUE REJEITADO
POR ALGUMAS CORRENTES
FILOSÓFICAS E CIENTÍFICAS
DE NATUREZA MATERIALISTA.

• EMMANUEL NO LIVRO
EMMANUEL - CAP 4 DIZ:
• A RELIGIÃO É O SENTIDO
DIVINO QUE PRENDE O HOMEM
AO CRIADOR.
• AS RELIGIÕES SÃO
ORGANIZAÇÕES DOS
HOMENS, FALÍVEIS E
IMPERFEITAS COMO ELES
PRÓPRIOS
• SÃO DIGNAS DE TODO
ACATAMENTO PELO SOPRO DE
INSPIRAÇÃO SUPERIOR QUE AS
FAZ SURGIR, SÃO ...

• SÃO COMO GOTAS DE
ORVALHO
CELESTE, MISTURADAS
COM OS ELEMENTOS
DA TERRA EM QUE
CAÍRAM.
• A HISTÓRIA MOSTRA QUE O
DESENVOLVIMENTO DA
CONSCIÊNCIA RELIGIOSA
ESTÁ CLARAMENTE
IDENTIFICADA COM A

• EMMANUEL EM EMMANUEL - CAP 2
CONFIRMA ISTO INFORMANDO QUE
AS
• “CONCEPÇÕES MAIS REMOTAS
DA ORGANIZAÇÃO RELIGIOSA
ESTÃO NA CIVILIZAÇÃO
CHINESA,
• ESTÃO NAS TRADIÇÕES DA
ÍNDIA VÉDICA E BRAMÂNICA, DE
ONDE
• TAMBÉM SE IRRADIARAM AS
PRIMEIRAS LIÇÕES DO BUDISMO,
• ESTÃO NO ANTIGO EGITO, COM
OS MISTÉRIOS DO CULTO DOS
MORTOS,

• ESTÃO NA RESPLANDECENTE
CIVILIZAÇÃO DOS FARAÓS
• NA GRÉCIA COM OS
ENSINAMENTOS ÓRFICOS E
COM A SIMBOLOGIA
MITOLÓGICA,
• EXISTINDO JÁ GRANDES
MESTRES, ISOLADOS
INTELECTUALMENTE DAS
MASSAS,
• A QUEM OFERECIAM OS SEUS
ENSINOS
EXÓTICOS, ENTRETANTO ...

• CONSERVAVAM O SEU SABER
DE INICIADOS NO CÍRCULO
RESTRITO DAQUELES QUE OS
PODERIAM COMPREENDER
DEVIDAMENTE”
• ORFISMO INFLUIU NA FILOSOFIA GREGA.
• DOUTRINA FUNDADA PELO POETA MITOLÓGICO
ORFEU,
• SUAS CONCEPÇÕES
ESPIRITUALISTAS, CONTRAPÕEM-SE À
RELIGIÃO OFICIAL, DE CARÁTER NATURALISTA E
HUMANISTA,
• INTRODUZ NA CIVILIZAÇÃO GREGA NOVA
INTERPRETAÇÃO DA EXISTÊNCIA HUMANA.
• ENQUANTO A RELIGIÃO OFICIAL CONSIDERAVA A
MORTE O FIM TOTAL DO SER HUMANO,
• OS MISTÉRIOS ÓRFICOS PRECONIZAVAM A
IMORTALIDADE DA ALMA, A METEMPSICOSE
(TRANSMIGRAÇÃO DA ALMA) E OUTROS
CONCEITOS DE ORDEM TRANSCENDENTE.

• ?ESTAS TRADIÇÕES SURGIRAM
POR ACASO NO PLANETA?
• NÃO!
• HÁ UM PLANO DIVINO QUE
DIRECIONA TODO O PROCESSO
DE MELHORIA DA HUMANIDADE
TERRESTRE.
• SOB A SUPERVISÃO DE
JESUS, MISSIONÁRIOS
RENASCEM PARA TRANSMITIR
LIÇÕES DE PROGRESSO
CIENTÍFICO, FILOSÓFICO E
ENSINAMENTOS MORAIS E
RELIGIOSOS.

• EMMANUEL EM EMMANUEL, CAP
2 TRAZ LUZ SOBRE OS
MISSIONÁRIOS:
• “FO-HI, OS COMPILADORES DOS
VEDAS, CONFÚCIO, HERMES, PIT
ÁGORAS, GAUTAMA,
• OS SEGUIDORES DOS MESTRES
DA ANTIGUIDADE
• TODOS FORAM MENSAGEIROS
DE SABEDORIA QUE
ENCARNANDO EM AMBIENTES
DIVERSOS ...

• TROUXERAM AO MUNDO, A IDÉIA
DE DEUS E DAS LEIS MORAIS
ÀS QUAIS
• OS HOMENS DEVEM SE
SUBMETER PARA
• OBTER TODOS OS PRIMORES DA
EVOLUÇÃO ESPIRITUAL.
• TODOS FORAM MENSAGEIROS
DE DEUS, EMISSÁRIOS DA SUA
DOUTRINA DE AMOR.
• TODOS FORAM PORTADORES DA
EXPRESSÃO “AMAI-VOS UNS AOS
OUTROS”.

• EM DECORRÊNCIA DO
OBSCURANTISMO DOS
TEMPOS, FORAM COMPELIDOS
A
• REVESTIR SEUS PENSAMENTOS
COM OS VÉUS MISTERIOSOS
DOS SÍMBOLOS.
• ASSIM SE CONHECIAM DENTRO
DOS RIGORES INICIÁTICOS
• ESTES FORAM OS
MISSIONÁRIOS DO CRISTO, QUE
PREPARARAM OS SEUS
GLORIOSOS CAMINHOS AQUI
NA TERRA.

• AS MANIFESTAÇÕES
RELIGIOSAS NÃO-
CRISTÃS, SÃO
INÚMERAS, PORÉM, VAM
OS DE FORMA MUITO
SINTÉTICA, APRESENTAR
AS PRINCIPAIS
MANIFESTAÇÕES
RELIGIOSAS NÃO-
CRISTÃS:

• 1 - HINDUÍSMO
• ESTA PALAVRA SIGNIFICA
INDIANO
• NÃO POSSUI FUNDADOR, NEM
CREDO FIXO
• RELIGIÃO ATEMPORAL, PELA
CAPACIDADE DE INCORPORAR
NOVOS PENSAMENTOS E NOVAS
PRÁTICAS RELIGIOSAS.
• ABRANGE VÁRIAS EXPRESSÕES
RELIGIOSAS DESENVOLVDIDAS
NA ÍNDIA HÁ 3 OU 4.000 ANOS

• ENCONTRAMOS AÍ
MANIFESTAÇÕES POLITEÍSTAS,
• MONOLATRISTAS (ADORAVAM UM
SÓ DEUS, MAS NÃO NEGAVAM A
EXISTÊNCIA DE OUTROS DEUSES)
• PANTEÍSTAS (TUDO TEM ORIGEM
EM DEUS E UM DIA RETORNA A
ELE - NÃO HÁ INDIVIDUALIDADE)
• ANÍMISTAS (TODOS OS
ELEMENTOS DA NATUREZA SÃO
ANIMADOS POR ESPÍRITOS QUE
DEVAM SER CULTUADOS)

• FORMAS DE EXPRESSÃO
DO HINDUÍSMO
• 1 - UMA VARIEDADE DE
CULTOS E RITUAIS
• 2 - EM COMUM ACEITAM:
• - 2.1 - SISTEMA DE CASTAS
• - 2.2 - PRINCÍPIOS DO CARMA
OU KARMA, E
• - 2.3 - A ADORAÇÃO DA VACA
COMO ANIMAL SAGRADO

• 2.1 - REGIME DE CASTAS
• 4 CLASSES SOCIAIS
• 1ª. - SACERDOTES (BRÂMANES)
• 2ª. - GUERREIROS
• 3ª. - AGRICULTORES
• 4ª. - SERVOS (PÁRIAS)
• ESTA CLASSIFICAÇÃO DEU
ORIGEM A ESPECIFICAÇÕES
TÃO DETALHADAS, QUE NO
INÍCIO DO SÉCULO
XX, EXISTIAM CERCA DE 3.000
CASTAS

• EMMANUEL - A CAMINHO DA
LUZ COMENTA A RESPEITO:
• AS ORGANIZAÇÕES HINDUS
SÃO DE ORIGEM ANTERIOR À
PRÓPRIA CIVILIZAÇÃO EGÍPCIA
E ANTECEDERAM DE MUITO OS
AGRUPAMENTOS ISRAELITAS.
• AS ALMAS EXILADAS NAQUELA
PARTE DO ORIENTE, MUITO
HAVIAM RECEBIDO DA
MISERICÓRDIA DO CRISTO, E ...

• DO CRISTO GUARDARAM
COMOVEDORAS RECORDAÇÕES DE
SUAS PALAVRAS DE AMOR E DE
SUA FIGURA LUMINOSA.
• TRADUZIDAS NA BELEZA DOS VEDAS
E DOS UPANISHADS
• FORAM AS PRIMEIRAS VOZES DA
FILOSOFIA E DA RELIGIÃO NO
MUNDO TERRESTRE, QUE
PROVIERAM DE PROFETAS, DE
MESTRES E INICIADOS
• EM SUAS TRADIÇÕES IRIAM OS
HOMENS E POVOS DO
PORVIR, BEBER A VERDADE

• O QUE QUER DIZER CARMA -
KARMA NO ENTENDIMENTO
HINDUÍSTA?
• LEI NATURAL EM QUE TODAS AS
AÇÕES DO HOMEM TÊM
CONSEQÜÊNCIAS QUE SERÃO
EXPRESSAS NUMA PRÓXIMA
REENCARNAÇÃO
• A ADORAÇÃO DA VACA, DENTRO
DAS TRADIÇÕES HINDUS, É FEITA
POR CONSIDERÁ-LA COMO UM
ANIMAL QUE SUPRE TODAS AS
NECESSIDADES DE MANUTENÇÃO
DA VIDA BIOLÓGICA

• HÁ PONTOS CONCORDANTES
ENTRE AS DIFERENTES SEITAS
HINDUS, MAS
• AS DISCORDÂNCIAS SÃO
MAIORES, EM RAZÃO DA
NATUREZA DE CADA TIPO DE
INTERPRETAÇÃO RELIGIOSA -
POLITEÍSTA, MONOLATRISTA, ANÍ
MICA, PANTEÍSTA OU
MONOTEÍSTA.
• POR EX.: ENTRE OS
MONOTEÍSTAS, HÁ OS QUE
SEGUEM AS CONCEPÇÕES
CRISTÃS E OUTROS AS ISLÂMICAS

• EM GERAL AS MANIFESTAÇÕES
HINDUÍSTAS TEM COMO BASE O
LIVRO SAGRADO VEDA OU VEDAS
• SIGNIFICA: SABER OU
CONHECIMENTO
• SABEDORIA TRANSMITIDA DE
FORMA ORAL, CUJAS RAÍZES
REMONTAM ENTRE 1.500 E 1.000
AC
• QUANDO SE FAZ CITAÇÕES DOS
VEDAS, SE AFIRMA: “ESTÁ
OUVIDO” FORMA SAGRADA DO
“OUVI DIZER”

• QUANDO A REFERÊNCIA
PROVÉM DE UM TEXTO
RELIGIOSO ESCRITO, TENDO OU
NÃO COMO BASE A TRADIÇÃO
ORAL, SE EXPRESSA: “ESTÁ
ESCRITO”
• AS TRADIÇÕES VÉDICAS ESTÃO
ANOTADAS EM LIVROS, DAÍ A
UTILIZAÇÃO “VEDAS”
• O LIVRO “RIG-VEDA” É O MAIS
ANTIGO, SENDO CONSIDERADO
A BÍBLIA MAIS ANTIGA DA
HUMANIDADE

• NO HINDUÍSMO ADORA-SE
MUITOS DEUSES
• OS DEUSES MAIS POPULARES
SÃO CIVA OU SHIVA E
VISHU, QUE JÁ
REENCARNARAM COMO RAMA E
HRISHNA
• HÁ AINDA UM GRANDE
NÚMERO DE DIVINDADES
MENORES,
• UMA VARIEDADE DE ANIMAIS,
• ÁRVORES E RIOS SAGRADOS
ANIMADOS POR ESPÍRITOS

• QUAL O RIO HINDU SAGRADO
MAIS CONHECIDO?
• GANGES

• NO PERÍODO 1.000 A 500 AC
OCORREU NA ÍNDIA UMA
REFORMA RELIGIOSA QUE
RECEBEU O NOME DE
BRAMANISMO.
• OS BRÂMANES (SACERDOTES-
MÁGICOS) COORDENAM UMA
RELIGIÃO ORTODOXA, PRATICADA
POR INICIADOS EM PRÁTICAS
VÉDICAS
• OS SEUS LIVROS SAGRADOS SÃO
CHAMADOS DE BRAMANAS OU
UPANISHADS
• SÃO AS REVELAÇÕES DE BRAMA
OU BRAHMAN (DEUS SUPREMO)

• OS UPANISHADS, SÃO OS
LIVROS HINDUÍSTAS MAIS LIDOS
E ESTÃO ESCRITOS SOB A
FORMA DE DIÁLOGOS ENTRE O
MESTRE E O DISCÍPULO
• TRANSMITEM A NOÇÃO DE SER
BRAHMAN A FORÇA ESPIRITUAL
ESSENCIAL NA QUAL SE BASEIA
TODO O UNIVERSO.
• “TODOS OS SERES VIVOS
NASCEM DO BRAMA, RETORNAM
AO BRAMA E AO MORRER
VOLTAM AO BRAHMAN”

• O CARMA É O CONCEITO-
CHAVE DA FILOSOFIA
RELIGIOSA DOS UPANISHADS
E A SÍNTESE DA MORAL
UNIVERSAL, POIS
• CONSIDERAM O HOMEM
IMORTAL E QUE PODE
RENASCER NUMA CASTA MAIS
ALTA OU MAIS BAIXA, OU
AINDA
• HABITAR O CORPO DE UM
ANIMAL (METEMPSICOSE)

• EXISTE AINDA UM OUTRO TEXTO
RELIGIOSO DE GRANDE VALOR
PARA AS RELIGIÕES HINDUS:
• O BHAGAVAD GITA (A CANÇÃO
DO SENHOR) QUE FAZ PARTE DA
OBRA ÉPICA MAHABHARATA (EM
SÂNCRITO QUE DIZER: “GRANDE
ÍNDIA”)
• O BHAGAVAD GITA RELATA O
DIÁLOGO ENTRE KRISHNA - UMA
DAS ENCARNAÇÕES DO DEUS
VISHNU COM SEU DISCÍPULO
GUERREIRO – ARJUNA EM PLENO
CAMPO DE BATALHA

• ARJUNA É UMA ALMA
CONFUSA QUE RECEBE
ORIENTAÇÃO DE
KRISHNA, SOBRE SEU DEVER.
• NESTE DIÁLOGO SÃO
INSERIDOS PONTOS
IMPORTANTES DA FILOSOFIA
INDIANA ORIUNDOS ODS VEDAS
E DO BRAMANISMO
• É TAMBÉM UMA DAS
PRINCIPAIS ESCRITURAS
SAGRADAS DA CULTURA
INDIANA.

• O BHAGAVAD GITA COMPÕE A
PRINCIPAL OBRA DA RELIGIÃO
VAISHNAVA OU HARE KRISHNA
COMO É POPULARMENTE
CONHECIDA
• HARE KRISHNA (SOCIEDADE
INTERNACIONAL PARA A
CONSCIÊNCIA DE KRISHNA) É
MONOTEÍSTA HINDU, COM
ORIGEM VÉDICA MAIS OS
ENSINAMENTOS DO GURU SRI
KRSHNA CHAITANYA
MAHAPRABHU (1486 – 1534)

• OS MEMBROS PARTICIPAM DOS
SERVIÇOS NOS TEMPLOS E
REALIZAM SUAS PRÁTICAS OU
YOGA DA DEVOÇÃO, EM
CASA, OU
• SE DEDICAM INTEIRAMENTE AO
SERVIÇO DE DEVOÇÃO À
“SUPREMA PERSONALIDADE DE
DEUS” (HRISHNA), LEVANDO
UMA VIDA MONÁSTICA
• KRISHNA = TODO-ATRAENTE
(SÂNSCRITO)

• SEUS MEMBROS NÃO PODEM
CONSUMIR ÁLCOOL, CIGARRO
OU DROGAS E SEGUEM
DIETA LACTO-VEGETARIANA
• DEDICAM-SE AO ESTUDO DAS
ESCRITURAS VÉDICAS E À
ENTOAÇÃO DE MANTRAS
(SONS TRANSCENDENTAIS)
• A REPETIÇÃO DOS MANTRAS
AUXILIAM A MEDITAÇÃO E A
AUTO-REALIZAÇÃO

• POR VOLTA DO SÉCULO VI
AC, APÓS A REFORMA
BRAMÂNICA, SURGIRAM 2
MOVIMENTOS RELIGIOSOS
OPOSTOS AO BRAMANISMO:
• JANAÍSMO - MANTIDO SOMENTE
NA ÍNDIA E PERSISTE ATÉ HOJE
• BUDISMO - QUE SE DIFUNDIU
PELA ASIA
• SÃO MANIFESTAÇÕES RELIGIOSAS
SEMELHANTES E REPUDIAM O
RITUAL INDICADO PELO
BRAMANISMO

• NÃO CONSIDERAM AS
TRADIÇÕES VÉDICAS E NEM
SUAS DIVINDADES
• SÃO CONTRÁRIAS AO
REGIME DE CASTAS
• SEUS FUNDADORES
APRESENTAM-SE COMO
HOMENS COMUNS E NÃO
COMO REENCARNAÇÃO DE
DIVINDADES

• JANAISMO - FUNDADOR
MAHÂVÎRA JINA “O GRANDE
HERÓI E VITORIOSO”
• ERA DESCENDENTE DE FAMÍLIA
DE GUERREIROS E PRÍNCIPES
E LEVAVA UMA VIDA
ASCETA, NEM MESMO ROUPA
USAVA
• DIFUNDIU SUA DOUTRINA NO
MEIO DA NOBREZA À QUAL
PERTENCIA
• ADMITE A TRNSMIGRAÇÃO DA
ALMA E SUA PRIMEIRA
PROPOSTA MORAL:

• NÃO FAZER O MAL A QUALQUER
SER VIVO
• TODO RELIGIOSO
HINDU, INDEPENDENTE DA
SEITA, TEM UM ALTAR
DOMÉSTICO ONDE CULTUA OS
DEUSES DE SUA DEVOÇÃO E
• PROCURA SEGUIR O CAMINHO
SAGRADO INDICADO PELO
BHAGAVAD GITA OU SEJA:
• CUMPRIR OS DEVERES PARA COM
A FAMÍLIA, OS MEMBROS DA SUA
CASTA E DA COMUNIDADE COM
COMPREENSÃO E ADORAÇÃO

• É IMPORTANTE LEMBRAR
QUE A TRADIÇÃO
HINDUÍSTA, REPRESENTA
A BASE DA FORMAÇÕA
RELIGIOSA E SOCIAL DA
HUMANIDADE
TERRESTRE.
• EMMANUEL NO LIVRO A
CAMINHO DA LUZ, CAP 5 A
RESPEITO DIZ:

• DOS ESPÍRITOS DEGREDADOS
NO AMBIENTE
TERRESTE, AQUELES QUE SE
AGRUPARAM NAS MARGENS DO
GANGES, FORAM OS PRIMEIROS
A FORMAR OS PRÓDROMOS DE
UMA SOCIEDADE ORGANIZADA
• CUJOS NÚCLEOS
REPRESENTARIAM A GRANDE
PERCENTAGEM DE
ASCENDENTES DAS
COLETIVIDADES DO PORVIR

• 2 - BUDISMO
• FUNDADOR: SIDARTA GAUTAMA
(560 - 480 AC)
• CONHECIDO COMO O BUDA = O
ILUMINADO
• FILHO DE UM RAJÁ INDIANO
QUE ATÉ A IDADE ADULTA
VIVEU NO
PALÁCIO, COMPARTILHANDO AS
VANTAGENS MATERIAIS
DESTINADAS À NOBREZA

• HELLERN, NOTAKER E GAARDNER
NO O LIVRO DAS
RELIGIÕES, MENCIONA QUE
• BUDA AO PERCORRER O
PAÍS, ENCONTROU “OS
MENDIGOS, OS ENFERMOS, OS
DESDITOSOS.
• CONFRANGEU-SE-LHE O
CORAÇÃO
• CERTA NOITE NO MEIO DE UMA
FESTA DEIXOU O PALÁCIO
PARA COMPARTIR A SORTE DOS

• FOI NO TRATO COM AS
PESSOAS SOFREDORAS E
VIVENDO EM CONTATO COM A
NATUREZA, QUE BUDA
ENCONTROU A INSPIRAÇÃO
PARA ORGANIZAR SUA
DOUTRINA
• CARLOS IMBASSAHI NO LIVRO
RELIGIÃO, ASSIM SE REFERE A
BUDA:
• “COMEÇOU POR COMBATER AS
SUPERSTIÇÕES E OS
SACRIFÍCIOS

• AOS DISCÍPULOS NADA
ENSINOU SOBRE DEUS, POIS
ELES NÃO PODIAM FORMAR DE
DEUS UMA IDÉIA JUSTA E
PRECISA
• DECLAROU QUE A ALMA
RENASCIA CONSTANTEMENTE
ATÉ A COMPLETA DEPURAÇÃO
DE SUAS IMPUREZAS
• LIBERTA DO CÁRCERE
CORPORAL, IRIA PARA O
NIRVANA (COMPLETA
TRANQUILIDADE DE ESPÍRITO)”

• ENSINAVA QUE A MISÉRIA
HUMANA TEM ORIGEM NAS
AMBIÇÕES EGOÍSTICAS
• VAMOS VER OS PONTOS COMUNS
ENTRE HINDUÍSMO E BUDISMO
• REENCARNAÇÃO
• CARMA - KARMA
• SALVAÇÃO
• PARA BUDA COMO TODAS AS
AÇÕES TEM CONSEQÜÊNCIAS, O
QUE DETERMINA O CARMA SÃO
OS PENSAMENTOS, PALAVRAS E
ATOS

• PARA O BUDISMO
• O HOMEM COLHE O QUE
PLANTOU
• NÃO EXISTE UM DESTINO-CEGO
• NÃO EXISTE A DIVINA-
PROVIDÊNCIA
• UMA EXISTÊNCIA ESTÁ
FATALMENTE PRESA À OUTRA
• AO LONGO DE UMA SÉRIE DE
RENASCIMENTOS O HOMEM
ENCONTRA A PASSAGEM PARA A
SALVAÇÃO (NIRVANA = APAGAR)

• A BUSCA PELO NIRVANA É
META PRIMORDIAL BUDISTA
POIS ESTA DOUTRINA
ENSINA QUE
• DURANTE A
REENCARNAÇÃO NÃO HÁ
UMA VERDADEIR
AUTONOMIA, POIS
• TUDO É TRANSITÓRIO E A
REENCARNAÇÃO É PLENA
DE SOFRIMENTO

• ATINGIR O NIRVANA
SIGNIFICA
• ATINGIR A VIDA SEM
SOFRIMENTO
• ATINGIR A VIDA DE
ILUMINAÇÃO ESPIRITUAL
(BODHI)
• CARMA E REENCARNAÇÃO
NÃO MAIS EXISTEM

• COM A MORTE DE
BUDA, SURGIRAM DIVERGÊNCIAS
ENTRE OS DISCÍPULOS A
RESPEITO DA INTERPRETAÇÃO
DOS ENSINAMENTOS BÚDICOS
• POR VOLTA DE 380 AC
REALIZOU-SE UM CONCÍLIO QUE
PROVOCOU A CISÃO ENTRE OS
MONGES CONSERVADORES E OS
MONGES LIBERAIS
• CONTITUIU-SE EM DIFERENTES
CORRENTES DE ORGANIZAÇÃO
RELIGIOSA

• RESUMO DOS ENSINAMENTOS
DE BUDA “O ILUMINADO”
• A LEI DO CARMA - ENQUANTO
A PESSOA NÃO ATINGIR O
NIRVANA, ESTÁ ESCRAVIZADA
À NECESSIDADE DE
REENCARNAÇÃO
• VISÃO DA HUMANIDADE - NÃO
ACEITA A IDÉIA DE UMA ALMA
INDIVIDUAL E ETERNA COMO É
DIFUNDIDA NAS TRADIÇÕES
HINDUS
• O FATO ...

• O FATO DO SER HUMANO ACHAR
QUE TEM UM “EU”, OU QUE
• TEM UMA ALMA, REFLETE
IGNORÂNCIA
• ESTA IGNORÂNCIA PODE LHE
TRAZER GRAVES
CONSEQÜÊNCIAS POR CRIAR O
DESEJO E, É O
• DESEJO QUE CRIA O CARMA
• ALMA PARA O BUDISMO É ALGO
TÃO FUGAZ COMO QUALQUER
COISA QUE EXISTE NO MUNDO

• AS 4 NOBRES VERDADES DO
SOFRIMENTO - FAZEM PARTE
DO SERMÃO DE
BENARES, PROFERIDO POR
BUDA
• 1 - TUDO É SOFRIMENTO
• 2 - A CAUSA DO SOFRIMENTO
É O DESEJO
• 3 - O SOFRIMENTO CESSA
QUANDO CESSA O DESEJO
• 4 - SÓ ASSIM SE SEGUE O
CAMINHO DAS 8 VIAS ...

• PERFEITA COMPREENSÃO,
• PERFEITA ASPIRAÇÃO,
• PERFEITA FALA,
• PERFEITA CONDUTA,
• PERFEITO MEIO DE
SUBSISTÊNCIA,
• PERFEITO ESFORÇO
• PERFEITA ATENÇÃO E
• PERFEITA CONTEMPLAÇÃO

• O BUDISMO MANTÉM
ATUALMENTE DUAS TENDÊNCIAS:
• A) THERAVADA (A ESCOLA
DOS ANTIGOS MONGES) QUE
ENFATIZA A SALVAÇÃO
INDIVIDUAL PELA
MEDITAÇÃO
• PREDOMINA NO SUL DA
ÁSIA
(BIRMÂNIA, TAILÂNDIA, SRI
LANKA, LAOS E CAMBOJA)

• B) MAHAYANA “O GRANDE
VEÍCULO” QUE ENSINA SER
POSSÍVEL A SALVAÇÃO DAS
PESSOAS.
• PREDOMINA NO NORTE DA
ÁSIA -
CHINA, JAPÃO, MONGÓLIA, T
IBET, CORÉIA E VIETNÃ.
• NA CHINA SURGIU O ZEN-
BUDISMO, QUE É UMA
DERIVAÇÃO DA MAHAYANA.

• DÁ ÊNFASE À MEDITAÇÃO
COMO FORMA PARA
ALCANÇAR A ILUMINAÇÃO E
O NIRVANA.
• ATUALMENTE O ZE-BUDISMO
É MAIS PRATICADO NO
JAPÃO, ONDE EXISTEM
CERCA DE 20.000 TEMPLOS
E 5.000.000 DE
PRATICANTES

F
I
M
GRUPO ESPÍRITA CHICO XAVIER
EXPOSITOR: JBMAIDA MAR/2013

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