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01.       (JONAS/CEST/2010) Leia o texto, de Aristóteles, comentando a condição de escravo na Grécia.

“Há na espécie humana indivíduos tão inferiores aos outros [...] [que] o emprego da força física é o melhor que deles se
obtém. [...] tais indivíduos são destinados, por natureza, à escravidão, porque, para eles, nada é mais que obedecer.”
                                                                                               Aristóteles. A política. Rio de Janeiro:
                                                                                      Edições de Ouro ,[s.d.]. p.24 (Col. Universidade
                                                                                                                e clássicos universais)
      a) De acordo com o texto, qual é a natureza da escravidão? Que argumentos são utilizados por Aristóteles para
         justificar a escravidão
      b) Explique o processo de formação da polis e, com base no que foi estudado, caracterize a cidade Estado grega

02.     (JONAS/CEST/2010) O termo democracia tem origem na palavra grega demokratía e significa “governo do povo”. O
governo do povo baseia-se nos princípios da soberania popular e da distribuição igualitária do poder. Explique o que é a
soberania popular e como era realizada a distribuição igualitária do poder na Grécia antiga. (1,0)

03.       (JONAS/CEST/2010)Leia o fragmento abaixo atenciosamente e responda.

                                            Mulheres de Atenas(Chico Buarque)

Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas                De outras falenas
Vivem pros seus maridos orgulho e raça de Atenas               Mas no fim da noite, aos pedaços
Quando amadas se perfumam                                      Quase sempre voltam pros braços
Se banham com leite, se arrumam                                De suas pequenas, Helenas
Suas melenas                                                   Mirem-se no exemplo
Quando fustigadas não choram                                   Daquelas mulheres de Atenas
Se ajoelham, pedem imploram                                    Geram pros seus maridos
Mais duras penas,                                              Os novos filhos de Atenas
cadenas                                                        Elas não têm gosto ou vontade
Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas                Nem defeito, nem qualidade
Sofrem pros seus maridos                                       Têm medo apenas(...)
Poder e força de Atenas                                        Temem por seus maridos
Quando eles embarcam soldados                                  Heróis e amantes de Atenas
Elas tecem longos bordados                                     As jovens viúvas marcadas
Mil quarentenas                                                E as gestantes abandonadas, não fazem cenas
E quando eles voltam, sedentos                                 Vestem-se de negro, se encolhem
Querem arrancar, violentos                                     Se conformam e se recolhem
Carícias plenas, obscenas                                      As suas novenas
Mirem-se no exemplo                                            Serenas
Daquelas mulheres de Atenas                                    Mirem-se no exemplo
Bravos guerreiros de Atenas                                    Daquelas mulheres de Atenas
Quando eles se entopem de vinho                                Secam por seus maridos
Costumam buscar um carinho                                     Orgulho e raça de Atenas


Embora retrate o universo feminino de Atenas antiga, a letra dessa música nos dá algumas pistas sobre as tarefas dos
homens na sociedade ateniense. Liste essas tarefas e explique a importância delas para a sociedade ateniense. (1,0)

05 (JONAS/CEST/2011)Atenas era a maior e a mais poderosa pólis grega, porque tinha muitas colônias no estrangeiro. Havia
duas classes de colônias: as colônias comerciais e agrárias. Explique a diferença entre essas duas classes de colônia e
apresente as categorias sociais da sociedade ateniense.




Módulo I: Cidadania e democracia na Grécia antiga                               Prof. Jonas Araújo Pereira Júnior
06 (Unicamp 2008) Nada é mais na vida cotidiana da coletividade do que a oratória, que partilha com o teatro a
característica de ser a manifestação cultural mais popular e mais praticada na Atenas clássica. A civilização da Atenas clássica
é uma civilização do debate. As reações dos atenienses na Assembléia eram influenciadas por sua experiência como público
do teatro e vice-versa. Trata-se de uma civilização substancialmente oral. O grego era educado para escutar. O caminho de
Sócrates a Aristóteles ilustra perfeitamente o percurso da cultura grega da oralidade à civilização da escrita, que
corresponde, no plano político e social, à passagem da cidade-estado ao ecumenismo helenístico.

(Adaptado de Agostino Masarachia, “La prosa greca del V e del IV secolo a.C.” In: Giovanni D.Anna (org.). Storia della
letteratura greca. Roma: Tascabile Economici Newton, 1995, p. 52-54)

a) Estabeleça relações entre o modelo político vigente na Atenas clássica e a importância assumida pelo teatro e pela
oratória nesse período. (1,0)

b) Aponte características do período helenístico que o diferenciam da Atenas clássica. (1,0)

07 (JONAS/EVM/2010) Esparta era a cidade estado que disputava diretamente com Atenas o poder político e militar na
Grécia Antiga. Apresente as categorias sociais dessa sociedade e estabeleça a diferença para a sociedade ateniense. (1,5)

08 (UEL-2005) Sobre a passagem do mito à filosofia, na                       [adaptação] BURNS, Edward McNall. História da
    Grécia Antiga, considere as afirmativas a seguir.                Civilização Ocidental. Rio de Janeiro: Globo, 1986. v.1.
I. Os poemas homéricos, em razão de muitos de seus                                                                    p.123.
    componentes, já contêm características essenciais da          O fragmento trata principalmente do(a)
    compreensão de mundo grega que, posteriormente,                 A) hegemonia cultural da Grécia na cultura antiga.
    se revelaram importantes para o surgimento da                   B) politeísmo na religião grega.
    filosofia.                                                      C) antropocentrismo na cultura grega.
II. O naturalismo, que se manifesta nas origens da                  D) influência dos gregos sobre o Ocidente.
    filosofia, já se evidencia na própria religiosidade
    grega, na medida em que nem homens nem deuses
    são compreendidos como perfeitos.
III. A humanização dos deuses na religião grega, que os
    entende movidos por sentimentos similares aos dos
    homens, contribuiu para o processo de racionalização
    da cultura grega, auxiliando o desenvolvimento do
    pensamento filosófico e científico.
IV. O mito foi superado, cedendo lugar ao pensamento
    filosófico, devido à assimilação que os gregos fizeram
    da sabedoria dos povos orientais, sabedoria esta
    desvinculada de qualquer base religiosa.
Estão corretas apenas as afirmativas:
a) I e II.
b) II e IV.                                                       10.     (ENEM/2008) Atualmente a ONU classifica 140
c) III e IV.                                                        nações como democráticas, o que significa um grande
d) I, II e III.                                                     avanço mundial. No entanto, em diversas nações,
e) I, III e IV.                                                     democracia, miséria, crimes, tráfico de drogas, corrupção e
                                                                    outros males avançam juntos, fazendo com que seus
09. (UFRN      99)    Leia   o   fragmento     a   seguir.          cidadãos desconfiem das instituições democráticas, como
                                                                    retrata a charge bem humorada de Millôr Fernandes: (0,5)
     A civilização da Grécia, em especial na sua forma             Segundo estudos, estas deficiências podem ser combatidas e
     ateniense, fundava-se em ideais de liberdade,                 as instituições democráticas perfeiçoadas através da adoção
     otimismo, secularismo, racionalismo, glorificação             de procedimentos éticos na condução da coisa pública, tarefa
     tanto do corpo como do espírito e de grande                   não só das autoridades constituídas, mas também, dos
     respeito pela dignidade e mérito do indivíduo. A              cidadãos destas nações.
     religião era terrena e prática, servindo aos
     interesses dos homens. A religião era um meio de              Foi justamente a ação de cidadãos, em meio a uma grave
     enobrecimento do homem.                                       crise social no século VIII a.C., que deu aos gregos o privilégio


Módulo I: Cidadania e democracia na Grécia antiga                                   Prof. Jonas Araújo Pereira Júnior
da concepção do Estado democrático, cuja “mágica” residia
 no fato de que as leis passariam a serem feitas por homens e    A Alemanha ajuda a concretizar o bloco econômico da
 não mais por deuses.                                            União Européia. A participação neste bloco implica a
 Marque a alternativa que encerra corretamente um dos fatos
                                                                 adoção de um sistema socioeconômico que:
 desse processo de concepção:

a)       A constituição de Sólon estabeleceu o regime            a) dificulta a livre iniciativa econômica, inclusive das
   democrático ao abolir a escravidão por dívida e estender o       grandes empresas na Alemanha.
   acesso aos cargos públicos a toda a população ateniense.      b) ofereça mercado europeu mais restrito aos produtos
b)       A contestação das camadas populares pressionou os          e serviços alemães.
   eupátridas, que cederam à realização de reformas políticas    c) diminua as oportunidades de iniciativa econômica
   e sociais.                                                       para os alemães em outros países e vice-versa.
c)       O código de leis draconiano introduziu critérios        d) garanta o emprego, na Alemanha, pelo afastamento
   sociais mais justos, atendendo às necessidades dos               da concorrência de outros países da própria União
   camponeses.
                                                                    Européia.
d)       O governo tirano de Psístrato foi marcado por uma
   longa guerra civil acirrada pela retirada das prerrogativas   e) por meio da união de esforços com os o países da
   dos demiurgos.                                                   União Européia, permita à economia alemã concorrer
Clístenes aperfeiçoou as reformas de Sólon, instituindo, por        em melhores condições com países de fora da União
   exemplo, a Bulé, assembléia da qual podiam participar            Européia.
   todos os cidadãos atenienses
                                                                 12. (JONAS/CCTM/2012) A charge ilustra
11. ENEM/1998
 As diferentes formas em que as sociedades se
 organizam socioeconomicamente visam a atender
 suas necessidades para a época. O liberalismo,
 atualmente, assume papel crescente, com os
 Estados diminuindo sua atuação em várias áreas,
 inclusive vendendo empresas estatais. Da idéia de
 interferência estatal na economia, do “Estado de
 Bem-Estar”, da assistência social ampla e emprego
 garantido por lei, e, às vezes, à custa de subsídios
 (na Europa defendido pela Social-Democracia),
 caminha-se para um Estado enxuto e ágil, onde a
 manutenção do progresso econômico e uma
 maior liberdade na conquista do mercado são as
 formas de assegurar ao cidadão o acesso ao bem-
 estar. Nem sempre a população concorda.                         Disponível em <http://agenciasubverta.blogspot.com> e
 Neste contexto, as eleições gerais na Alemanha,                             capturado em novembro de 2009
 em 1998, poderão levar Helmuth Kohl, com longa
 e frutuosa carreira à frente daquele país, a                    a) A semelhança existente entre as crises econômicas
 entregar o posto ao social-democrata Gerhard                      de 1929 e 2008.
                                                                 b) Desvaloriza o papel do governo e supervaloriza a
 Schroeder.
                                                                   ação dos banqueiros.
 O desemprego na Alemanha atinge seu ponto                       c) Expressa o suicídio do banqueiros em 1929 frente a
 máximo. A moeda única européia será o fim do                      falência monetária, já em 2008 em vez de banqueiros
 Marco Alemão. A imagem de Helmuth Kohl                            os sacrificados eram os trabalhadores
 começa a desvanecer-se. Conseguirá vencer este                  d) Menosprezo governamental em relação aos
 ano? Seja como for, ele luta. Mas recebeu um                      banqueiros em 1929 e a mesma situação ocorre em
 novo e tremendo golpe: o Partido Liberal (FDP)                    2008 só que com os trabalhadores.
 deixou Kohl. O secretário Geral do FDP, Guido                   e) Aprofundamento do problema social do
 Westerwelle declarou: Começou o fim da era                        desemprego e do subemprego.
 Kohl!




Módulo I: Cidadania e democracia na Grécia antiga                               Prof. Jonas Araújo Pereira Júnior

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  • 1. Aluno (a): ______________________________________Turno:_________________Turma:_____Data:___/____/_____ 01. (JONAS/CEST/2010) Leia o texto, de Aristóteles, comentando a condição de escravo na Grécia. “Há na espécie humana indivíduos tão inferiores aos outros [...] [que] o emprego da força física é o melhor que deles se obtém. [...] tais indivíduos são destinados, por natureza, à escravidão, porque, para eles, nada é mais que obedecer.” Aristóteles. A política. Rio de Janeiro: Edições de Ouro ,[s.d.]. p.24 (Col. Universidade e clássicos universais) a) De acordo com o texto, qual é a natureza da escravidão? Que argumentos são utilizados por Aristóteles para justificar a escravidão b) Explique o processo de formação da polis e, com base no que foi estudado, caracterize a cidade Estado grega 02. (JONAS/CEST/2010) O termo democracia tem origem na palavra grega demokratía e significa “governo do povo”. O governo do povo baseia-se nos princípios da soberania popular e da distribuição igualitária do poder. Explique o que é a soberania popular e como era realizada a distribuição igualitária do poder na Grécia antiga. (1,0) 03. (JONAS/CEST/2010)Leia o fragmento abaixo atenciosamente e responda. Mulheres de Atenas(Chico Buarque) Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas De outras falenas Vivem pros seus maridos orgulho e raça de Atenas Mas no fim da noite, aos pedaços Quando amadas se perfumam Quase sempre voltam pros braços Se banham com leite, se arrumam De suas pequenas, Helenas Suas melenas Mirem-se no exemplo Quando fustigadas não choram Daquelas mulheres de Atenas Se ajoelham, pedem imploram Geram pros seus maridos Mais duras penas, Os novos filhos de Atenas cadenas Elas não têm gosto ou vontade Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas Nem defeito, nem qualidade Sofrem pros seus maridos Têm medo apenas(...) Poder e força de Atenas Temem por seus maridos Quando eles embarcam soldados Heróis e amantes de Atenas Elas tecem longos bordados As jovens viúvas marcadas Mil quarentenas E as gestantes abandonadas, não fazem cenas E quando eles voltam, sedentos Vestem-se de negro, se encolhem Querem arrancar, violentos Se conformam e se recolhem Carícias plenas, obscenas As suas novenas Mirem-se no exemplo Serenas Daquelas mulheres de Atenas Mirem-se no exemplo Bravos guerreiros de Atenas Daquelas mulheres de Atenas Quando eles se entopem de vinho Secam por seus maridos Costumam buscar um carinho Orgulho e raça de Atenas Embora retrate o universo feminino de Atenas antiga, a letra dessa música nos dá algumas pistas sobre as tarefas dos homens na sociedade ateniense. Liste essas tarefas e explique a importância delas para a sociedade ateniense. (1,0) 05 (JONAS/CEST/2011)Atenas era a maior e a mais poderosa pólis grega, porque tinha muitas colônias no estrangeiro. Havia duas classes de colônias: as colônias comerciais e agrárias. Explique a diferença entre essas duas classes de colônia e apresente as categorias sociais da sociedade ateniense. Módulo I: Cidadania e democracia na Grécia antiga Prof. Jonas Araújo Pereira Júnior
  • 2. 06 (Unicamp 2008) Nada é mais na vida cotidiana da coletividade do que a oratória, que partilha com o teatro a característica de ser a manifestação cultural mais popular e mais praticada na Atenas clássica. A civilização da Atenas clássica é uma civilização do debate. As reações dos atenienses na Assembléia eram influenciadas por sua experiência como público do teatro e vice-versa. Trata-se de uma civilização substancialmente oral. O grego era educado para escutar. O caminho de Sócrates a Aristóteles ilustra perfeitamente o percurso da cultura grega da oralidade à civilização da escrita, que corresponde, no plano político e social, à passagem da cidade-estado ao ecumenismo helenístico. (Adaptado de Agostino Masarachia, “La prosa greca del V e del IV secolo a.C.” In: Giovanni D.Anna (org.). Storia della letteratura greca. Roma: Tascabile Economici Newton, 1995, p. 52-54) a) Estabeleça relações entre o modelo político vigente na Atenas clássica e a importância assumida pelo teatro e pela oratória nesse período. (1,0) b) Aponte características do período helenístico que o diferenciam da Atenas clássica. (1,0) 07 (JONAS/EVM/2010) Esparta era a cidade estado que disputava diretamente com Atenas o poder político e militar na Grécia Antiga. Apresente as categorias sociais dessa sociedade e estabeleça a diferença para a sociedade ateniense. (1,5) 08 (UEL-2005) Sobre a passagem do mito à filosofia, na [adaptação] BURNS, Edward McNall. História da Grécia Antiga, considere as afirmativas a seguir. Civilização Ocidental. Rio de Janeiro: Globo, 1986. v.1. I. Os poemas homéricos, em razão de muitos de seus p.123. componentes, já contêm características essenciais da O fragmento trata principalmente do(a) compreensão de mundo grega que, posteriormente, A) hegemonia cultural da Grécia na cultura antiga. se revelaram importantes para o surgimento da B) politeísmo na religião grega. filosofia. C) antropocentrismo na cultura grega. II. O naturalismo, que se manifesta nas origens da D) influência dos gregos sobre o Ocidente. filosofia, já se evidencia na própria religiosidade grega, na medida em que nem homens nem deuses são compreendidos como perfeitos. III. A humanização dos deuses na religião grega, que os entende movidos por sentimentos similares aos dos homens, contribuiu para o processo de racionalização da cultura grega, auxiliando o desenvolvimento do pensamento filosófico e científico. IV. O mito foi superado, cedendo lugar ao pensamento filosófico, devido à assimilação que os gregos fizeram da sabedoria dos povos orientais, sabedoria esta desvinculada de qualquer base religiosa. Estão corretas apenas as afirmativas: a) I e II. b) II e IV. 10. (ENEM/2008) Atualmente a ONU classifica 140 c) III e IV. nações como democráticas, o que significa um grande d) I, II e III. avanço mundial. No entanto, em diversas nações, e) I, III e IV. democracia, miséria, crimes, tráfico de drogas, corrupção e outros males avançam juntos, fazendo com que seus 09. (UFRN 99) Leia o fragmento a seguir. cidadãos desconfiem das instituições democráticas, como retrata a charge bem humorada de Millôr Fernandes: (0,5) A civilização da Grécia, em especial na sua forma Segundo estudos, estas deficiências podem ser combatidas e ateniense, fundava-se em ideais de liberdade, as instituições democráticas perfeiçoadas através da adoção otimismo, secularismo, racionalismo, glorificação de procedimentos éticos na condução da coisa pública, tarefa tanto do corpo como do espírito e de grande não só das autoridades constituídas, mas também, dos respeito pela dignidade e mérito do indivíduo. A cidadãos destas nações. religião era terrena e prática, servindo aos interesses dos homens. A religião era um meio de Foi justamente a ação de cidadãos, em meio a uma grave enobrecimento do homem. crise social no século VIII a.C., que deu aos gregos o privilégio Módulo I: Cidadania e democracia na Grécia antiga Prof. Jonas Araújo Pereira Júnior
  • 3. da concepção do Estado democrático, cuja “mágica” residia no fato de que as leis passariam a serem feitas por homens e A Alemanha ajuda a concretizar o bloco econômico da não mais por deuses. União Européia. A participação neste bloco implica a Marque a alternativa que encerra corretamente um dos fatos adoção de um sistema socioeconômico que: desse processo de concepção: a) A constituição de Sólon estabeleceu o regime a) dificulta a livre iniciativa econômica, inclusive das democrático ao abolir a escravidão por dívida e estender o grandes empresas na Alemanha. acesso aos cargos públicos a toda a população ateniense. b) ofereça mercado europeu mais restrito aos produtos b) A contestação das camadas populares pressionou os e serviços alemães. eupátridas, que cederam à realização de reformas políticas c) diminua as oportunidades de iniciativa econômica e sociais. para os alemães em outros países e vice-versa. c) O código de leis draconiano introduziu critérios d) garanta o emprego, na Alemanha, pelo afastamento sociais mais justos, atendendo às necessidades dos da concorrência de outros países da própria União camponeses. Européia. d) O governo tirano de Psístrato foi marcado por uma longa guerra civil acirrada pela retirada das prerrogativas e) por meio da união de esforços com os o países da dos demiurgos. União Européia, permita à economia alemã concorrer Clístenes aperfeiçoou as reformas de Sólon, instituindo, por em melhores condições com países de fora da União exemplo, a Bulé, assembléia da qual podiam participar Européia. todos os cidadãos atenienses 12. (JONAS/CCTM/2012) A charge ilustra 11. ENEM/1998 As diferentes formas em que as sociedades se organizam socioeconomicamente visam a atender suas necessidades para a época. O liberalismo, atualmente, assume papel crescente, com os Estados diminuindo sua atuação em várias áreas, inclusive vendendo empresas estatais. Da idéia de interferência estatal na economia, do “Estado de Bem-Estar”, da assistência social ampla e emprego garantido por lei, e, às vezes, à custa de subsídios (na Europa defendido pela Social-Democracia), caminha-se para um Estado enxuto e ágil, onde a manutenção do progresso econômico e uma maior liberdade na conquista do mercado são as formas de assegurar ao cidadão o acesso ao bem- estar. Nem sempre a população concorda. Disponível em <http://agenciasubverta.blogspot.com> e Neste contexto, as eleições gerais na Alemanha, capturado em novembro de 2009 em 1998, poderão levar Helmuth Kohl, com longa e frutuosa carreira à frente daquele país, a a) A semelhança existente entre as crises econômicas entregar o posto ao social-democrata Gerhard de 1929 e 2008. b) Desvaloriza o papel do governo e supervaloriza a Schroeder. ação dos banqueiros. O desemprego na Alemanha atinge seu ponto c) Expressa o suicídio do banqueiros em 1929 frente a máximo. A moeda única européia será o fim do falência monetária, já em 2008 em vez de banqueiros Marco Alemão. A imagem de Helmuth Kohl os sacrificados eram os trabalhadores começa a desvanecer-se. Conseguirá vencer este d) Menosprezo governamental em relação aos ano? Seja como for, ele luta. Mas recebeu um banqueiros em 1929 e a mesma situação ocorre em novo e tremendo golpe: o Partido Liberal (FDP) 2008 só que com os trabalhadores. deixou Kohl. O secretário Geral do FDP, Guido e) Aprofundamento do problema social do Westerwelle declarou: Começou o fim da era desemprego e do subemprego. Kohl! Módulo I: Cidadania e democracia na Grécia antiga Prof. Jonas Araújo Pereira Júnior