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estival Borderline-Lille 2004
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Une production de As Palavras-Cie Claudio Bernardo, en
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Co-produit par le Centre des Arts d’Enghien-les-Bains
(France) et avec l’aide de la Communauté française Wallonie-
Bruxelles -
et de la Ville de Mons.
© Photo: Jean-Luc-Tanghe Graphisme: Ad Libitum
ed.resp. Claudio Bernardo, rue de Hollande 45, 1060 Bxl
service de la danse - service géneral des arts de la
scène
Création danse
Cie
As Palavras
Claudio Bernardo
Création danse
Cie Claudio Bernardo
As Palavras
as.palavras@skynet.be
www.aspalavras.be
réservation 065 39 59 39réservation 065 39 59 39
WAVESWAVES
THETHE
As Palavras - Cie Claudio Bernardo est en résidence au Manège.Mons ; avec
l'aide de la Communauté Française Wallonie - Bruxelles -service de la danse et
de la Ville de Mons
© Photo: Jean-Luc-Tanghe Graphisme: Ad Libitum
As Palavras
Cie Claudio Bernardo
Lieu de résidence
Machine à eau
Boulevard Dolez, 51
7000 Mons
tel : +332 (0) 65 35 56 64
fax : +32 (0) 65 35 57 43
ASPALAVRAS-CIECLAUDIOBERNARDO
as.palavras
www.as
@skynet.be
.palavras.be
Siège social
Rue de Vergnies, 25
1050 Bruxelles
tel : +32 (0)640 36 56
fax : +32 (0)640 41 61
THE WAVES
LE SACRE-O SACRIFÍCIO
PAIXÃO
OFF KEY
SKET HES FOR (MY SACREDHEART THE DRUNK)
Claudio Bernardo s'inspire ici à la fois des musiques d'Antonio Carlos Jobim, chef
de file de la Bossa Nova, de la célèbre composition "La Mer" de Claude Debussy
et du livre "Les Vagues" de Virginia Woolf. Echos de musiques emblématiques, ce
spectacle se veut également un hommage aux courants cinématographiques et
chorégraphiques, aux "Nouvelles Vagues" qui marquent encore notre temps et nos
pensées.
Cette création est inspirée de l'imaginaire de Nicolas Roerich et Igor Stravinsky
pour l'élaboration de la musique du Sacre du Printemps : des adolescents
célèbrent l'arrivée du printemps par des danses et des jeux. Ils se livrent à des
rondes mystérieuses pour désigner l'Elu qui se sacrifiera en exécutant, jusqu'à
l'épuisement mortel, une danse frénétique. Le Sacre-O Sacrificio traite sous une
forme analogique des résidus du sacré dans notre époque. Il fait écho à des rituels
contemporains tels que les « raves parties », constituant en quelque sorte
l'espace de dépense, d'excès et de transgression de notre modernité occidentale.
D’aprés l'Evangile selon Saint Mathieu, Paixão survole les conflits humains vers
des croyances extrêmes ou des volontés de dépassement absolu ; aussi bien à un
niveau microscopique un couple se déchirant que macroscopique des nations
s'entre-tuent. Evoquant l'univers pasolinien, Paixão côtoie une danse vigoureuse
et explosive dans un cadre baroque intemporel.
Ici Claudio Bernardo, intimement lié aux racines brésiliennes du compositeur, rend
hommage au Antonio Carlos Jobim, figure de proue de la Bossa Nova.
Accompagné sur scène du guitariste Steve GIBBS, le chorégraphe mêle, ici,
danse, chant et images vidéo.
Ce solo puise son inspiration auprès de Jeff Buckley, jeune prodige de la musique,
né en 1966 et dont les mélodies fragiles et belles ressemblent à un objet très
façonné, assemblé de morceaux de verre fins et tranchants. Passant de l'hystérie
à la délicatesse extrême, la voix de Jeff Buckley, très haute presque féminine s'est
éteinte prématurément dans les eaux troubles de la zone portuaire de Memphis en
1997.
C
LE SACRE-O SACRIFÍCIO
THE WAVES
PAIXÃO
OFF KEY
SKET HES FOR
(MY SACREDHEART THE DRUNK)
C
installation design, Brussels 2003-2004
« Le Divin est une société, un ensemble de relations »
Octavio Paz
The Ballroom Dance
Introduction
Dans le milieu des années 1940, l’éruption des salles de f?tes se fit ressentir pratiquement
partout dans le monde. Ce phénom?ne certainement relié ?la fin de la II guerre mondial vint
donner un souffle d’espoir ?une soci été traumatisée par ces ann ées noires. Il fallait
provoquer les rencontres, apaiser les chagrins et oublier la cruauté de la violence.
C’était aussi le moment o?beaucoup de couples se sont reconstitués dans les salles de f?tes
apr?s une longue séparation. Les Ballrooms représentaient alors des espaces sacrés pour la
rencontre, un lieu de communion physique qui approche les ?tres. Chaque geste é tait un
code eucharistique faisant de la danse un rituel majeur. Un rituel unissant les corps ivres de
joie, dans une société fatiguée par les horreurs et la solitude.
Il est certain que beaucoup d’hommes ne sont pas rentrés apr?s la guerre et que de couples se
sont vus mutilés indéniablement. Dans cette feinte les femmes solitaires occupent les tables
vides des salles de f ?tes dans l’espoir de reconstruire un bonheur. Au milieu de cette
ambiance tamisée, des flots de larmes salées coulent entre les jolies notes de musique dans
un monde blessé ?jamais.
Le Ballroom, un endroit o?les gens pouvaient se rencontrer dans un cadre de musique,
lumi?re et cocktails. Un espace pour danser et c élébrer, ensemble, une nouvelle vie. Un
espace pour l’amusement et la joie de vivre. Apr ?s les horreurs de la guerre, l’acte de
construire un Ballroom peut ?tre perçu comme un rituel pour donner nouvelle vie et
perspective ?la ville et ?ses habitants.
La fonction d’implémentation de cet espace dans la configuration de la ville été de la
rajeunir et de la transformer en une nouvelle ville.
Sous cette lumi?re, nous aimerions regarder l’histoire des fondations des villes et la position
des espaces rituels et des espaces de célébration ?l’intérieur et examiner les structures, leur
configuration de base et leur signification pour la société. Cela pour découvrir structure(s)
pour organiser l’espace et lui donner forme dans un sens sacré.
Eekels elektrotechniek
Kolham, Groningen
Het representatieve karakter van de locatie aan de snelweg A7
is samen met de eigenzinnige versmelting tussen traditie en
toekomstvisie van het groningse bedrijf een van de
belangrijkste uitgangspunten voor de vormgeving van het
gebouw geweest.
De typologie is afgeleid van de traditio-nele kop hals romp
boerderij met in de kop het engineer gedeelte en in de romp
het productiegedeelte.
Het glazen tussenlid, de zogenoemde 'Herenstraat', verbindt
beide kanten van het bedrijf en is tevens het ruimtelijke
verband tussen binnen en buiten.Het kantoorgedeelte is
uitgevoerd in traditio-neel Groninger rode baksteen.
Het metalen gevelscherm aan de snelweg met het bedrijfslogo
presenteert in een krachtig gebaar het bedrijf aan de langs
zoevende automobilist.
bedrijfsunits en showrooms, Gouwespoor, Gouda
Kleinschalige bedrijfsunits en
showrooms bedrijvenpark Gouwespoor,
Gouda.
Door het gebruik van het golvende dak
dat als een tapijt over het plan ligt
vormen de verschillende gebouwen van
de bedrijfsunits en showrooms samen
een duidelijk herkenbare eenheid
binnen het bedrijvenpark.
1 gevelfragment entree bedrijfsunit
2 gevels en daken van de verschillende
onderdelen
3 showroom en opslaghal fa Jongeneel
4 opslaghal fa Jongeneel
5 showrooms en bedrijfsunits
6 showroom en opslaghal fa Jongeneel
1
2
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Ontwikkeling bedrijfspand te Eindhoven
Strevelsweg 700/406
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Kolpa architekten bv
telefoon 010-4817144
telefax 010-4100485
Houthandel Boogaerdt
Koninklijke Houthandel Boogaerdt
Krimpen aan de Lek
De houtopslagloods aan de Lek bevindt
zich in buitendijks gebied en voegt zich
naar de schaal van de rivier.
Aan de dijkzijde wordt door middel van
schaalverkleining contact gezocht met de
historische lintbebouwing.
Het gebruik van glas aan deze zijde geeft
het bedrijf een transparant en open
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  • 2.
  • 3. As Palavras - Cie Claudio Bernardo est en résidence au Manège.Mons ; avec l'aide de la Communauté Française Wallonie - Bruxelles -service de la danse et de la Ville de Mons © Photo: Jean-Luc-Tanghe Graphisme: Ad Libitum As Palavras Cie Claudio Bernardo Lieu de résidence Machine à eau Boulevard Dolez, 51 7000 Mons tel : +332 (0) 65 35 56 64 fax : +32 (0) 65 35 57 43 ASPALAVRAS-CIECLAUDIOBERNARDO as.palavras www.as @skynet.be .palavras.be Siège social Rue de Vergnies, 25 1050 Bruxelles tel : +32 (0)640 36 56 fax : +32 (0)640 41 61 THE WAVES LE SACRE-O SACRIFÍCIO PAIXÃO OFF KEY SKET HES FOR (MY SACREDHEART THE DRUNK) Claudio Bernardo s'inspire ici à la fois des musiques d'Antonio Carlos Jobim, chef de file de la Bossa Nova, de la célèbre composition "La Mer" de Claude Debussy et du livre "Les Vagues" de Virginia Woolf. Echos de musiques emblématiques, ce spectacle se veut également un hommage aux courants cinématographiques et chorégraphiques, aux "Nouvelles Vagues" qui marquent encore notre temps et nos pensées. Cette création est inspirée de l'imaginaire de Nicolas Roerich et Igor Stravinsky pour l'élaboration de la musique du Sacre du Printemps : des adolescents célèbrent l'arrivée du printemps par des danses et des jeux. Ils se livrent à des rondes mystérieuses pour désigner l'Elu qui se sacrifiera en exécutant, jusqu'à l'épuisement mortel, une danse frénétique. Le Sacre-O Sacrificio traite sous une forme analogique des résidus du sacré dans notre époque. Il fait écho à des rituels contemporains tels que les « raves parties », constituant en quelque sorte l'espace de dépense, d'excès et de transgression de notre modernité occidentale. D’aprés l'Evangile selon Saint Mathieu, Paixão survole les conflits humains vers des croyances extrêmes ou des volontés de dépassement absolu ; aussi bien à un niveau microscopique un couple se déchirant que macroscopique des nations s'entre-tuent. Evoquant l'univers pasolinien, Paixão côtoie une danse vigoureuse et explosive dans un cadre baroque intemporel. Ici Claudio Bernardo, intimement lié aux racines brésiliennes du compositeur, rend hommage au Antonio Carlos Jobim, figure de proue de la Bossa Nova. Accompagné sur scène du guitariste Steve GIBBS, le chorégraphe mêle, ici, danse, chant et images vidéo. Ce solo puise son inspiration auprès de Jeff Buckley, jeune prodige de la musique, né en 1966 et dont les mélodies fragiles et belles ressemblent à un objet très façonné, assemblé de morceaux de verre fins et tranchants. Passant de l'hystérie à la délicatesse extrême, la voix de Jeff Buckley, très haute presque féminine s'est éteinte prématurément dans les eaux troubles de la zone portuaire de Memphis en 1997. C LE SACRE-O SACRIFÍCIO THE WAVES PAIXÃO OFF KEY SKET HES FOR (MY SACREDHEART THE DRUNK) C
  • 4. installation design, Brussels 2003-2004 « Le Divin est une société, un ensemble de relations » Octavio Paz The Ballroom Dance Introduction Dans le milieu des années 1940, l’éruption des salles de f?tes se fit ressentir pratiquement partout dans le monde. Ce phénom?ne certainement relié ?la fin de la II guerre mondial vint donner un souffle d’espoir ?une soci été traumatisée par ces ann ées noires. Il fallait provoquer les rencontres, apaiser les chagrins et oublier la cruauté de la violence. C’était aussi le moment o?beaucoup de couples se sont reconstitués dans les salles de f?tes apr?s une longue séparation. Les Ballrooms représentaient alors des espaces sacrés pour la rencontre, un lieu de communion physique qui approche les ?tres. Chaque geste é tait un code eucharistique faisant de la danse un rituel majeur. Un rituel unissant les corps ivres de joie, dans une société fatiguée par les horreurs et la solitude. Il est certain que beaucoup d’hommes ne sont pas rentrés apr?s la guerre et que de couples se sont vus mutilés indéniablement. Dans cette feinte les femmes solitaires occupent les tables vides des salles de f ?tes dans l’espoir de reconstruire un bonheur. Au milieu de cette ambiance tamisée, des flots de larmes salées coulent entre les jolies notes de musique dans un monde blessé ?jamais. Le Ballroom, un endroit o?les gens pouvaient se rencontrer dans un cadre de musique, lumi?re et cocktails. Un espace pour danser et c élébrer, ensemble, une nouvelle vie. Un espace pour l’amusement et la joie de vivre. Apr ?s les horreurs de la guerre, l’acte de construire un Ballroom peut ?tre perçu comme un rituel pour donner nouvelle vie et perspective ?la ville et ?ses habitants. La fonction d’implémentation de cet espace dans la configuration de la ville été de la rajeunir et de la transformer en une nouvelle ville. Sous cette lumi?re, nous aimerions regarder l’histoire des fondations des villes et la position des espaces rituels et des espaces de célébration ?l’intérieur et examiner les structures, leur configuration de base et leur signification pour la société. Cela pour découvrir structure(s) pour organiser l’espace et lui donner forme dans un sens sacré.
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  • 23.
  • 24.
  • 25. Strevelsweg 700/406 3083 AS rotterdam Kolpa architekten bv telefoon 010-4817144 telefax 010-4100485 Houthandel Boogaerdt Koninklijke Houthandel Boogaerdt Krimpen aan de Lek De houtopslagloods aan de Lek bevindt zich in buitendijks gebied en voegt zich naar de schaal van de rivier. Aan de dijkzijde wordt door middel van schaalverkleining contact gezocht met de historische lintbebouwing. Het gebruik van glas aan deze zijde geeft het bedrijf een transparant en open karakter. Aangezien het bedrijf in hout handelt een is in de constructie en afwerking gekozen voor een grote diversiteit aan houtsoorten en detaillering om de rijkdom en de mogelijkheden van het materiaal duidelijk