La arquitectura románica europea se desarrolló principalmente en Francia, donde destacan las catedrales y monasterios de Borgoña, como la abadía de Cluny. Otras regiones importantes fueron Aquitania, con sus iglesias de peregrinación como Conques y Toulouse, e Italia, donde sobresale la catedral de Pisa. El estilo se caracterizó por plantas de cruz latina, bóvedas de cañón y arcos de medio punto, influyendo en el posterior desarrollo gótico.

1. ARQUITECTURA ROMÁNICA EUROPEA

2. ÍNDICE
1. ARQUITECTURA ROMÁNICA EN FRANCIA
Borgoña:
Primer románico, románico pleno y tardorrománico
Aquitania
Auvernia
Las Iglesias de Peregrinación
Perigord y Poiteau : la influencia bizantina
Provenza:
La influencia de la antigüedad
2. ARQUITECTURA ROMÁNICA EN NORMANDÍA, INGLATERRA Y ALEMANIA
Normandía
Inglaterra
La arquitectura de la Inglaterra normanda
Alemania y el Sacro Imperio Romano Germánico
El románico imperial
3. ARQUITECTURA ROMÁNICA EN ITALIA
Lombardía:
Primer románico y románico pleno
Toscana
Sicilia
El crisol sículo-normando

4. Francia es el país del románico
por excelencia. Su geografía se
encuentra salpicada de grandes
catedrales
románicas, monasterios e
iglesias, que abarcan todas las
épocas y estilos medievales:
primer románico, románico
clásico, tardorrománico, gótico...

5.  BORGOÑA
 AQUITANIA
 PROVENZA

6. BORGOÑA
El Ducado de Borgoña es una de las zonas
nucleares del arte románico. Es allí
donde nacieron las reformas monásticas
de Cluny y del Císter. La primera, es
clave para la creación y difusión de la
arquitectura románica. La
segunda, incorporará en sus
monasterios elementos que serán
desarrollados plenamente en el gótico.
Además en borgoña encontramos algunas
de las obras más importantes del
Románico Pleno francés, como la
abadía de Cluny III, Santa María
Magdalena de Vezelay o san Lázaro de
Autún.

7. BORGOÑA: PRIMER ROMÁNICO. Abadía de Cluny II
Abadía de Cluny II. (Finales del siglo X). La reconstrucción del monasterio aporta algunas de las
soluciones que serán determinantes para el desarrollo de la tipología de la iglesia románica,
fundamentalmente la gran cabecera de la iglesia abacial (recuadrada en naranja)

8. BORGOÑA: PRIMER ROMÁNICO. Abadía de Cluny II
Abadía de Cluny II. (Finales del siglo X). Recreación de la iglesia abacial de Cluny II

9. BORGOÑA: PRIMER ROMÁNICO. Saint Philibert de Tournus
Saint Philibert de Tournus. (Mediados del SXI). Alzado
y planta (arriba) y fachada (dch)
• Planta de tres naves con una gran cabecera con
girola y transepto poco destacado (similar a Cluny)
• La fachada de aparejo menudo, sin decoración
escultórica y con arcos y bandas lombardas, es
prototípica del primer románico.
• Las torres cercanas a los modelos carolingiios y
otonianos serán también propias del románico de
Borgoña.

10. BORGOÑA: PRIMER ROMÁNICO. Saint Philibert de Tournus
Saint Philibert de Tournus. (Mediados del SXI). Detalle de la fachada.

11. BORGOÑA: PRIMER ROMÁNICO. Saint Philibert de Tournus
Saint Philibert de Tournus.
(Mediados del SXI). Interior
La escasa articulación de los muros, la sencillez de los
pilares (circulares9 y la cubierta plana en la nave
central, evidencian su pertenencia al primer románico

12. BORGOÑA: ROMÁNICO PLENO. Abadía de Cluny III
Cluny III. (Finales del siglo XI). Iglesia abacial. Cluny III. (Finales del siglo XI). Reconstrucción
Planta y sección del conjunto abacial
Abadía de Cluny III
(finales del siglo XI, reconstrucción de la abadía de finales del siglo X y construcción de una nueva iglesia):
Cuna de la reforma cluniacense y modelo de los monasterios benedictinos, lamentablemente destruido durante la Revolución
Francesa; de cinco naves, la central con bóveda de cañón apuntada y las laterales con bóvedas de arista, doble transepto, girola con
absidiolas, y dos torres a los pies, cuatro en los vértices de los transeptos y dos cimborrios sobre los cruceros.
Construcción prototípica del románico pleno.

13. BORGOÑA: ROMÁNICO PLENO. Abadía de Cluny III
Abadía de Cluny III (finales del siglo XI)
Reconstrucción de la Iglesia abacial.

14. BORGOÑA: ROMÁNICO PLENO. Abadía de Cluny III
Abadía de Cluny III
(finales del siglo XI)
De la antigua abadía sólo ha quedado en pie una de las
torres situadas en el primer transepto (enmarcada en la
diapositiva anterior). Exterior e interior de la misma

15. BORGOÑA: ROMÁNICO PLENO. Santa María Magdalena de Vezelay
Santa María Magdalena de Vezelay
(Primera mitad del SXII)
Planta (arriba) e interior (dch).
Destaca por su gran altura, su bóveda de
cañón reforzada por arcos fajones bicolores, la
iluminación a través de amplios ventanales y
sus capiteles historiados.
La cabecera es de época posterior (gótica)

16. BORGOÑA: ROMÁNICO PLENO. Santa María Magdalena de Vezelay
Santa María Magdalena de Vezelay
(Primera mitad del SXII)
Fachada (izd) y exterior (arriba)
Las famosas esculturas del tímpano se
encuentran en el interior del pórtico que da a
las naves (señalado en la diapositiva enterior)

17. BORGOÑA: TARDORROMÁNICO. Abadía de Fontenay
Abadía cisterciense de Fontenay
(iglesia: 1127-1150)
La abadía de Fontenay es uno de los
modelos prototípicos de la estética
cisterciense, teorizada por Bernardo
de Claraval, uno de los padres de la
orden. Muchas otras abadías de la
orden siguieron este modelo, del que
también existen importantes ejemplos
en España. Algunos de sus elementos
serán determinantes para la
articulación de la arquitectura
gótica, aunque aquí se empleen
siguiendo una lógica constructiva
típicamente románica y no se exploren
todas sus posibilidades. Se caracterizan
por:
• Planta cruciforme con cabecera
plana
• Austeridad decorativa
• Empleo de arcos apuntados Abadía de Fontenay (SXI)
• Bóvedas de cañón apuntada y
bóvedas de arista

18. BORGOÑA: TARDORROMÁNICO. Abadía de Fontenay
Abadía de Fontenay (SXI)
Fachada de la iglesia abacial (arriba) e iterior de la misma, al
fondo, la cabecera (dch)
• La ausencia de decoración escultórica de la fachada es un
claro ejemplo de la austeridad promulgada por Bernardo de
Claraval para la arquitectura monástica cisterciense.
• En el interior , encontramos la presencia de arcos apuntados
y una bóveda de cañón apuntada en la nave central.

19. BORGOÑA: TARDORROMÁNICO. Abadía de Fontenay
Abadía de Fontenay (SXI)
Sala Capitular, cubierta por bóvedas de crucería

20. BORGOÑA: TARDORROMÁNICO. Abadía de Fontenay
Abadía de Fontenay (SXI)
Claustro. El claustro es el espacio en torno al cual se articulan todas las estancias monásticas

21. AQUITANIA
El Ducado de Aquitania comprendía durante
los siglos X y XI un amplio territorio compuesto
por diversos condados .
Desde mediados del siglo XII quedarían
unificados políticamente, junto a Inglaterra ,
Normandía , Maine, Turena y Anjou, en el
denominado Imperio Angevino.
En el territorio de Aquitania pueden
distinguirse diversas escuelas regionales, o
tipologías, con características específicas:
• Auvernia:
• Las iglesias de peregrinación: más
comunes en el sureste francés, pero
ligadas, sobre todo al camino de
Santiago.
• Poitou y Perigord

22. AQUITANIA: AUVERNIA
CARACTERÍSTICAS:
• Cimborrio normalmente sustentado por
cuatro arcos diafragma.
• Acceso al presbiterio, que es muy
profundo, con un gran arco triunfal.
• Crucero marcado en planta y cuya altura
va aumentando notablemente desde las
puertas laterales al centro, esto también
permite que se alcen cimborrios altos.
• Hilera de ventanas en la zona alta de la
cabecera
• Cabeceras decoradas al exterior con
materiales polícromos, que van creando
rosetas, elementos
vegetales, geométricos, etc.
Notre-Dame de Saint-Saturnin (SXI-XII)

23. AQUITANIA: AUVERNIA. Notre-Dame du Port
Notre-Dame du Port. Planta y fachada (SXI-XII)

24. AQUITANIA: AUVERNIA. Notre-Dame du Port
Notre-Dame du Port. (Detalles de l cimborrio y la cabecera (SXI-XII)

25. AQUITANIA: IGLESIAS DE PEREGRINACIÓN
IGLESIAS DE PERGRINACIÓN
En relación a las vías de peregrinación
del Camino de Santiago aparecen
una serie de iglesias y catedrales de
similares características que suelen
denominarse como iglesias de
peregrinación.
Aunque ubicadas en demarcaciones
diversas, las estudiamos dentro de
Aquitania por encontrarse algunas de
las más importantes dentro de este
territorio o el localidades limítrofes .
Así ocurre con Conques, mientras que
la ciudad de Touluose estaba bajo
dominio aquitano en las fecha s de su
construcción.
Vías del Camino de Santiago. En rojo la localización de las
Iglesias de peregrinación francesas más importantes

26. AQUITANIA: IGLESIAS DE PEREGRINACIÓN
CARACTERÍSTICAS
En planta, estas iglesias se caracterizan por
presentar una planta de cruz latina con tres
o cinco naves un transepto muy
marcado, una gran cabecera con
girola, fachada torreada y cimborrio en el
crucero.
Plantas de las Iglesias de Peregrinación más importantes
El alzado se caracteriza por la aparición de
una tribuna sobre las naves laterales
abierta a la nave central mediante
arquerías.
Todas ellas son ejemplos paradigmáticos
del pleno románico.
Los ejemplos más importantes son:
San Martín de Tours
(1, desaparecida), Santa María de Limoges
(2), Santa Fe de Conques (3), San Sernin
de Toulouse (4) y Santiago de Compostela
(5)

27. AQUITANIA: IGLESIAS DE PEREGRINACIÓN. S. Sernin de Toulouse
San Sernín de Toulouse. Planta y vista exterior (1075-1120)

28. AQUITANIA: IGLESIAS DE PEREGRINACIÓN. S. Sernin de Toulouse
San Sernín de Toulouse. Interior. Nave central. Sobre las arquerías de las naves , la tribuna. (1075-1120)

29. AQUITANIA: IGLESIAS DE PEREGRINACIÓN. Santa Fe de Conques
Santa Fe de Conques.
Planta y fachada (1065-1100)

30. AQUITANIA: IGLESIAS DE PEREGRINACIÓN. Santa Fe de Conques
Santa Fe de Conques. Interior de la nave central
Santa Fe de Conques. Alzado
Santa Fe de Conques. Cimborrio sobre el crucero

31. AQUITANIA: IGLESIAS DE PEREGRINACIÓN. Santa Fe de Conques
Santa Fe de Conques. Interior. Crucero.

32. AQUITANIA: PERIGORD Y POITEAU
Perigord:
 El románico de Perigord va a estar influenciado por el arte bizantino, especialmente y a través de
San Marcos de Venecia.
 Se trata de iglesias cubiertas por cúpulas dispuestas en hilera y que suelen estar levantadas sobre
pechinas. Esta estructura cupulada normalmente queda visible en el exterior.
 Algunas veces, las plantas son de cruz griega y normalmente tienen girola. Son iglesias un poco más
tardías.
Poiteau:
 La de Poiteau suelen ser iglesias que tienden a la igualdad de altura en sus naves (iglesias
salón, eglises-halles o hallenkirche).
 También se usan arcos apuntados. Se suelen usar grandes pilares circulares que a veces se
sustituyen por pilares compuestos.
 El centro artístico está en Poitiers.

33. AQUITANIA: PERIGORD Y POITEAU. Saint Front de Perigueux
Saint Front de Perigueux. Vista exterior (SXII)

34. AQUITANIA: PERIGORD Y POITEAU. Saint Front de Perigueux
Saint Front de Perigueux. Vista de las cúpulas sobre la planta de Cruz griega. Las referencias a la Basílica de San Marcos
de Venecia son evidentes

35. AQUITANIA: PERIGORD Y POITEAU. Saint Front de Perigueux
Saint Front de Perigueux. Planta e interior. La cúpula central, se levante sobre potentes pilares cuadrangulares y se
apea sobre pechinas. También en esto hay una clara referencia a la Basílica de San Marcos

36. AQUITANIA: PERIGORD Y POITEAU. Saint Front de Perigueux
Saint Front de Perigueux. Interior

37. AQUITANIA: PERIGORD Y POITEAU. San Pedro de Angulema
San Pedro de Angulema. Fachada (SXII). La cúpula del crucero es muy similar a las de Sint Front.

38. AQUITANIA: PERIGORD Y POITEAU. San Pedro de Angulema
San Pedro de Angulema. Planta (de cruz latina, con una sola nave cubierta por cúpulas sobre pechinas de reminiscencia
bizantina). Interior.

39. AQUITANIA: PERIGORD Y POITEAU. Notre-Dame de Poitiers
Notre Dame de Poitiers. Es interesante su gran portada decorada con esculturas, una de las más importantes del pleno
románico.. Las torres dela fachada influirán en los cimborrios del románico del Duero español.

40. PROVENZA
En Languedoc y Provenza dan iglesias de
gran simplicidad estructural.
Se trata de regiones muy romanizadas, lo
que hace que los restos romanos
conservados sirvierna como modelo.
Las fachadas (concebidas como arcos de
triunfo) sirven para enmascarar la
simplicidad de las iglesias. Hay una
relación en la decoración exterior de estas
iglesias de Languedoc y Provenza con la
arquitectura catalana lombarda.
También recibe influencias borgoñonas a
través de Cluny. Muchas veces son iglesias
de una nave, o con tres naves de tipo salón.
En estos casos, normalmente la central
está cubierta por cañón y las laterales con
cuarto de cañón. No suele haber girola.

41. PROVENZA: Abadía de Saint-Gilles-du-Gard
Saint-Gilles-du-Gard. Fachada. Concebida como un arco de triunfo (SXII)

42. PROVENZA: Abadía de Saint-Gilles-du-Gard
Saint-Gilles-du-Gard.
Detalles de la fachada y tímpano del pórtico de la
izquierda. Las columnas de tradición romana, el friso
corrido sobre ellas, y los plintos con animales
esculpidos evidencian la influencia clásica e italiana.

43. PROVENZA: Abadía de Saint-Gilles-du-Gard
Saint-Gilles-du-Gard. Interior. Las bóvedas de crucería son de época gótica.

44. PROVENZA: Abadía de Saint-Gilles-du-Gard
Saint-Gilles-du-Gard. Relieve de la fachada (David matando a Goliat) y cripta

45. PROVENZA: San Trófimo de Arlés
San Trófimo de Arlés. Fachada. (SXII). De nuevo, las columnas de tipo clásico y el friso, similar a un entablamento
romano, evidencian la influencia del arte romano.

46. PROVENZA: San Trófimo de Arlés
San Trófimo de Arlés. Detalle del tímpano

47. PROVENZA: San Trófimo de Arlés
San Trófimo de Arlés. Claustro. Las columnas y pilastras empleadas son de tipología y proporciones clásicas , evidente
en basas y capiteles)