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CLES
                                                              Comprendre Les Enjeux Stratégiques
                                                                                                                       96
                                                              Note hebdomadaire d’analyse géopolitique
                                                              de l’ESC Grenoble.        14 février 2013




L'Europe en crise
Aux sources idéologiques des impasses actuelles

                                      "L’Europe surmonte toujours les crises qu’elle affronte." Une idée
                                      répandue dans les cénacles autorisés, qui postule que lorsque le désir
                                      d’Europe n’est plus, la raison s’y substitue. Pourtant, la crise dure. Et elle
                                      n’est plus seulement identitaire. "Le manque d’unité et de coordination
                                      [de l’Europe] constitue aujourd’hui une faiblesse, qui menace sa capacité
                                      à agir et influer dans un monde de plus en plus concurrentiel", s’alarme
                                      le professeur Pierre Verluise, directeur de Diploweb.com. Spectre d’une
                                      nouvelle crise monétaire et bancaire européenne, carences de la politique
                                      étrangère commune, situation alarmante de la Grèce et de l’Espagne…,
                                      les défis posés à l’Europe s’accumulent dangereusement. Les difficiles
       Par Jean-François              débats sur le budget 2014-2020 attestent de nouvelles crispations entre
       Fiorina                        acteurs européens. La question budgétaire n'est pas neutre. Elle soulève
       Directeur adjoint              avec force une question jamais tranchée : Quelle Europe voulons-nous ?
       de Grenoble Ecole
                                      Au service de quel(s) projet(s)?
       de Management
       Directeur de l’ESC
       Grenoble                       Dans un ouvrage remarqué, le philosophe et historien néerlandais Luuk van Mid-
                                      delaar propose une grille de lecture éminemment géopolitique du Passage à l’Eu-
                                      rope, qui fait la part belle aux représentations. Partant de la réflexion de Michel
                                      Foucault pour qui "le discours n’est pas simplement ce qui traduit les luttes ou les sys-
                                      tèmes de domination, mais ce pour quoi, ce par quoi on lutte, le pouvoir dont on cherche
                                      à s’emparer" (L’Ordre du discours), il distingue trois discours idéologiques à la source
                                      de l’Union européenne. Soit l’Europe des États, l’Europe des Citoyens et l’Europe des
                                      Bureaux, qui s’opposent et se complètent. Elles renvoient respectivement aux no-
       "Le discours n'est pas
                                      tions de confédéralisme, de fédéralisme et de fonctionnalisme. "Chaque discours a
   simplement ce qui traduit          une préférence pour une ou plusieurs institutions européennes données, adopte un style
   les luttes ou les systèmes         politique et des recettes propres. Chaque discours entretient un rapport particulier avec
de domination, mais ce pour           le temps historique." Ce sont ces conceptions de l’Europe qui s’affrontent encore
quoi, ce par quoi on lutte, le        et structurent le présent.
  pouvoir dont on cherche à           L’Europe des États ou le pouvoir du prince
       s'emparer." (Foucault)
                                      En ce début de XXIe siècle, c’est le discours dominant. C’est aussi le plus ancien. Dès
                                      le XVe siècle, le roi de Bohême Georges de Podiebrad avait déjà cherché à susciter
                                      une union européenne afin de favoriser la paix entre puissances chrétiennes pour
                                      mieux contrer l’avancée des Turcs. "Quoique ce projet n’ait jamais connu de réalisation,
                                      il est remarquable de constater combien l’Union européenne d’aujourd’hui lui ressemble.
                                      Car on s’inscrit bien dans cette même logique d’une union délibérément consentie entre
                                      des États […] en vue de garantir la paix", explique Camille Hubac dans un ouvrage
                                      consacré à L’Union européenne. Cet objectif pacifique était dans le même temps

   CLES - Comprendre Les Enjeux Stratégiques - Note hebdomadaire n°96 - 14 février 2013 - www.grenoble-em.com - 1 -
censé assurer la prospérité économique et sociale des peuples et des territoires
                                      nationaux concernés. Et réciproquement d'ailleurs : depuis Montesquieu, le "doux
                                      commerce" est considéré comme un moyen de prévenir les guerres entre nations.
                                      Dès Le congrès de Vienne, auquel l'historien Thierry Lentz vient de consacrer une
                                      très intéressante étude, le principe de la libre circulation sur le Rhin est acté, jetant
                                      en quelque sorte les bases d'une première "organisation mondiale du commerce".
 "Seuls les États disposent
      d'une autorité et d'une         "Le discours Europe des États énonce que c’est la collaboration entre les gouvernements
                                      des différents pays qui sert le mieux la politique européenne. Ces pays conservent leur
           capacité d'action
                                      souveraineté tout en adoptant, quand cela s’avère nécessaire, des mesures communes
suffisantes pour étayer une
                                      dans des domaines qui les concernent tous", précise ainsi Luuk van Middelaar. "Seuls
          unité européenne"           les États disposent d’une autorité et d’une capacité d’action suffisantes pour étayer une
       (Luuk van Middelaar).          unité européenne. N’aimant guère les institutions centrales permanentes, ce discours
                                      s’en remet plutôt aux rencontres ponctuelles entre ministres et chefs de gouvernement."
                                      L’Europe des États est incarnée par la notion d’intergouvernementalité, c’est-à-
                                      dire que les décisions sont prises à l’unanimité des États-membres. Ici, nul texte ou
                                      projet ne peut être imposé à un État. Le pacte budgétaire européen, ou Traité sur la
                                      stabilité, la coordination et la gouvernance (TSCG) en vigueur depuis janvier 2013,
                                      a d’abord été négocié entre chefs de gouvernements, avant d’être ratifié par les
                                      parlements nationaux. La Grande-Bretagne ne l’a pas signé au prétexte qu’elle est
                                      hors zone euro, au contraire du Danemark pourtant dans la même situation. À
                                      27, l’intergouvernementalité n’induit-elle pas un mode de prise de décisions qui
                                      rend quasi-impossible les avancées communautaires ? L’Europe à plusieurs vitesses
                                      peut-elle être un modèle ?

                                      L’Europe des Citoyens ou le "souffle démocratique"

                                      Le discours de l’Europe des Citoyens est plus récent et puise ses racines dans la
                                      Révolution française. Victor Hugo et son discours sur les "États-Unis d’Europe" en
                                      sont l’illustration. L’idée d’une "Europe fraternelle" est alors empreinte de moralisme
                                      et de convictions religieuses. Le projet d’Europe des Citoyens connaît un nouvel
                                      essor à la fin de la Seconde Guerre mondiale. Ce discours "souhaite, de manière
                                      à voir naître une fédération, qu’on retire certaines compétences aux pouvoirs exécutif,
                                      législatif et judiciaire nationaux pour les transférer à un gouvernement, un parlement et
                                      une cour européens. À l’exemple de la République américaine, ces institutions centrales
                                      exercent une autorité directe sur les citoyens sans passer par les États", souligne van
                                      Middelaar. Le système politique proposé a pour socle l’électorat européen. "Ce
                                      discours fonde donc de grands espoirs sur un parlement représentant l’ensemble des
                                      citoyens et sur une opinion publique européenne."

                                      Cette représentation est le produit d’intellectuels et d’écrivains qui s’expriment en
                                      "avant-garde éclairée" d’un "peuple européen" en devenir. Il s’agit là en fait d’une Eu-
      À la crise économique           rope relativement élitiste. "L’objectif final de ces fédéralistes, c’est une société démocra-
     et morale qui frappe le          tique qui se considérerait comme une unité politique, voire comme une unité culturelle."
continent européen, répond            Souhaitable ou non, ce projet est-il réaliste ? La majorité des ressortissants des
                                      États membres ignore que les traités européens leur confèrent à tous la citoyen-
      une crise de légitimité
                                      neté européenne. Et quand bien même le sauraient-ils, cette appartenance a-t-elle
  des institutions de chaque          pour eux un sens ? La problématique n’est pas nouvelle, loin s’en faut. Le débat sur
     pays membre, sur fond            le déficit démocratique est intrinsèque au projet européen. Il est aujourd’hui d’au-
d'exacerbation des identités          tant plus prégnant qu’avec la crise économique et morale qui frappe le Continent,
                  nationales.         les institutions politiques de chaque pays traversent elles-mêmes une crise de lé-
                                      gitimité, sur fond d’exacerbation des identités nationales. En émettant récemment
                                      l’hypothèse d’une sortie de la Grande-Bretagne de l’Union européenne, le Premier
                                      ministre David Cameron ne s’est-il pas fait le porte-parole d’un peuple pour qui le
                                      sentiment d’une appartenance européenne n’est pas chose évidente ?

                                      L’Europe des Bureaux ou la lettre administrative

                                      Le discours de l’Europe des Bureaux "parle du transfert de fonctions étatiques
                                      concrètes à une bureaucratie européenne […]. Ce discours estime que la vie politique est
   CLES - Comprendre Les Enjeux Stratégiques - Note hebdomadaire n°96 - 14 février 2013 - www.grenoble-em.com - 2 -
un phénomène superficiel et largement surestimé. […] Une unité européenne pourrait
                                           naître d’une lente cristallisation des intérêts et des habitudes propres à chaque individu",
                                           résume Luuk van Middelaar. "Les fonctionnalistes se passent très bien de tout objectif
                                           final visionnaire." Ce courant a été incarné par les pères fondateurs de l’Europe
                                           contemporaine que sont Schuman, Monnet, Spaak ou encore Adenauer. La décla-
                                           ration Schuman de 1950 ne dit pas autre chose quand elle affirme que "l'Europe
                                           ne se fera pas d'un coup, ni dans une construction d'ensemble : elle se fera par des réa-
                                           lisations concrètes créant d'abord une solidarité de fait". Et ce n’est sûrement pas un
                                           hasard si la citation est affichée un peu partout dans les locaux de la Commission
                                           européenne.
                                           C’est ce courant qui a permis de faire naître une Europe "politique", en instituant
                                           d’abord la CECA, puis la CEE et enfin l’Union européenne. En grâce jusqu’à la fin
                                           des années 1980, notamment sous l’impulsion de Jacques Delors, les fonctionna-
                                           listes sont aujourd’hui montrés du doigt. Ce sont les "Eurocrates" vilipendés tant
                                           par les opinions publiques que par les États. Il y aurait trop de fonctionnaires et
                                           trop bien payés. Sous couvert de la crise, ces prises de positions ne servent-elles
                                           pas les tenants du discours de l’Europe des États et des Citoyens au détriment de
                                           la représentation fonctionnelle ? Il est vrai que l’Europe des Bureaux tend à mettre
                                           de côté à la fois les intérêts nationaux et le développement démocratique de la
 Au-delà du "vouloir faire                 construction européenne. Historiquement, chacun de ces trois discours domine
   l'Europe", quels points                 par cycle. S’ils s’affrontent, ils s’équilibrent aussi dans le temps long.
 communs entre l'Europe                    Et demain, quelle représentation pour le projet européen ?
des États, des Citoyens et
                                           Au-delà du "vouloir faire l’Europe", quels points communs pour ces trois visions ?
 des Bureaux ? Quel sens
                                           Étonnamment, si l'on songe au préambule du projet de Constitution européenne
donner finalement à cette                  de 2005, la religion chrétienne est omniprésente. Le discours de l’Europe des États
              aventure ?...                est né à une époque où la chrétienté se confondait avec le continent. Celui des
                                           Citoyens s’inspire à l’origine des valeurs chrétiennes. Quant à l’Europe des Bu-
                                           reaux, elle fut portée par des hommes affichant ostensiblement leur appartenance
                                           à l’Église. Quelles qu'en soient les raisons, il apparaît que ce lien ne suffit pas, ou
                                           plus, à faire ciment.
                                           Pourtant, sans conscience de ses origines, l’Europe ne peut définir ni sa fin, ni son
                                           objectif. Concrètement, le libéralisme économique et social, trop souvent présenté
                                           comme "horizon indépassable" de l’Union, ne suffit pas à définir son Être. Il n'évacue
                                           pas notamment la question essentielle des frontières. Bien au contraire. Jusqu’où
                                           s’élargir dès lors que les discours actuels n’affichent plus de référents suprana-
                                           tionaux partagés ? "L’incertitude qui règne sur la délimitation des frontières de l’Union
                                           européenne contribue à nourrir une inquiétude que les élites européennes sous-estiment
                                           volontiers", prévient très justement Pierre Verluise. Les valeurs des pays aspirant à
                                           l’adhésion "sont une part centrale de l’équation d’adhésion". Encore faudrait-il que
                                           ceux qui sont déjà membres de l’Union européenne définissent clairement les
                                           leurs. À cet égard, comme l’écrit Camille Hubac, "l’aventure européenne ne fait que
                                           véritablement commencer". 

                                           Pour aller plus loin : Le passage à l’Europe - Histoire d’un commencement, par Luuk
                                           van Luddelaar, Gallimard, 479 p., 27,90 € ; Le Congrès de Vienne. Une refondation de
                                           l'Europe 1814-1815, par Thierry Lentz, Perrin, 378 p., 24 € ; Géopolitique des frontières eu-
                                           ropéennes - Élargir, jusqu’où ?, par Pierre Verluise, Éditions Argos, 192 p., 14,90 € ; L’Union
                                           européenne - Des clés pour comprendre, par Camille Hubac, Éditions Argos, 174 p., 14 €.


 EXTRAIT :
 Sur la naissance d’une conscience européenne - "En consultant les sources qui apportent des informations de qualité et
 en incitant les partis politiques à clarifier leurs engagements, chacun peut passer de la position de “victime” consentante à la position
 d’acteur responsable." (Pierre Verluise, Géopolitique des frontières européennes, op. cit.)

       Retrouvez d’autres analyses géopolitiques sur www.diploweb.com et sur http://notes-geopolitiques.com

 CLES - Comprendre Les Enjeux Stratégiques - Note hebdomadaire n°96 - 14 février 2013 - www.grenoble-em.com - 3 -

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Cles n°96, l'europe en crise

  • 1. CLES Comprendre Les Enjeux Stratégiques 96 Note hebdomadaire d’analyse géopolitique de l’ESC Grenoble. 14 février 2013 L'Europe en crise Aux sources idéologiques des impasses actuelles "L’Europe surmonte toujours les crises qu’elle affronte." Une idée répandue dans les cénacles autorisés, qui postule que lorsque le désir d’Europe n’est plus, la raison s’y substitue. Pourtant, la crise dure. Et elle n’est plus seulement identitaire. "Le manque d’unité et de coordination [de l’Europe] constitue aujourd’hui une faiblesse, qui menace sa capacité à agir et influer dans un monde de plus en plus concurrentiel", s’alarme le professeur Pierre Verluise, directeur de Diploweb.com. Spectre d’une nouvelle crise monétaire et bancaire européenne, carences de la politique étrangère commune, situation alarmante de la Grèce et de l’Espagne…, les défis posés à l’Europe s’accumulent dangereusement. Les difficiles Par Jean-François débats sur le budget 2014-2020 attestent de nouvelles crispations entre Fiorina acteurs européens. La question budgétaire n'est pas neutre. Elle soulève Directeur adjoint avec force une question jamais tranchée : Quelle Europe voulons-nous ? de Grenoble Ecole Au service de quel(s) projet(s)? de Management Directeur de l’ESC Grenoble Dans un ouvrage remarqué, le philosophe et historien néerlandais Luuk van Mid- delaar propose une grille de lecture éminemment géopolitique du Passage à l’Eu- rope, qui fait la part belle aux représentations. Partant de la réflexion de Michel Foucault pour qui "le discours n’est pas simplement ce qui traduit les luttes ou les sys- tèmes de domination, mais ce pour quoi, ce par quoi on lutte, le pouvoir dont on cherche à s’emparer" (L’Ordre du discours), il distingue trois discours idéologiques à la source de l’Union européenne. Soit l’Europe des États, l’Europe des Citoyens et l’Europe des Bureaux, qui s’opposent et se complètent. Elles renvoient respectivement aux no- "Le discours n'est pas tions de confédéralisme, de fédéralisme et de fonctionnalisme. "Chaque discours a simplement ce qui traduit une préférence pour une ou plusieurs institutions européennes données, adopte un style les luttes ou les systèmes politique et des recettes propres. Chaque discours entretient un rapport particulier avec de domination, mais ce pour le temps historique." Ce sont ces conceptions de l’Europe qui s’affrontent encore quoi, ce par quoi on lutte, le et structurent le présent. pouvoir dont on cherche à L’Europe des États ou le pouvoir du prince s'emparer." (Foucault) En ce début de XXIe siècle, c’est le discours dominant. C’est aussi le plus ancien. Dès le XVe siècle, le roi de Bohême Georges de Podiebrad avait déjà cherché à susciter une union européenne afin de favoriser la paix entre puissances chrétiennes pour mieux contrer l’avancée des Turcs. "Quoique ce projet n’ait jamais connu de réalisation, il est remarquable de constater combien l’Union européenne d’aujourd’hui lui ressemble. Car on s’inscrit bien dans cette même logique d’une union délibérément consentie entre des États […] en vue de garantir la paix", explique Camille Hubac dans un ouvrage consacré à L’Union européenne. Cet objectif pacifique était dans le même temps CLES - Comprendre Les Enjeux Stratégiques - Note hebdomadaire n°96 - 14 février 2013 - www.grenoble-em.com - 1 -
  • 2. censé assurer la prospérité économique et sociale des peuples et des territoires nationaux concernés. Et réciproquement d'ailleurs : depuis Montesquieu, le "doux commerce" est considéré comme un moyen de prévenir les guerres entre nations. Dès Le congrès de Vienne, auquel l'historien Thierry Lentz vient de consacrer une très intéressante étude, le principe de la libre circulation sur le Rhin est acté, jetant en quelque sorte les bases d'une première "organisation mondiale du commerce". "Seuls les États disposent d'une autorité et d'une "Le discours Europe des États énonce que c’est la collaboration entre les gouvernements des différents pays qui sert le mieux la politique européenne. Ces pays conservent leur capacité d'action souveraineté tout en adoptant, quand cela s’avère nécessaire, des mesures communes suffisantes pour étayer une dans des domaines qui les concernent tous", précise ainsi Luuk van Middelaar. "Seuls unité européenne" les États disposent d’une autorité et d’une capacité d’action suffisantes pour étayer une (Luuk van Middelaar). unité européenne. N’aimant guère les institutions centrales permanentes, ce discours s’en remet plutôt aux rencontres ponctuelles entre ministres et chefs de gouvernement." L’Europe des États est incarnée par la notion d’intergouvernementalité, c’est-à- dire que les décisions sont prises à l’unanimité des États-membres. Ici, nul texte ou projet ne peut être imposé à un État. Le pacte budgétaire européen, ou Traité sur la stabilité, la coordination et la gouvernance (TSCG) en vigueur depuis janvier 2013, a d’abord été négocié entre chefs de gouvernements, avant d’être ratifié par les parlements nationaux. La Grande-Bretagne ne l’a pas signé au prétexte qu’elle est hors zone euro, au contraire du Danemark pourtant dans la même situation. À 27, l’intergouvernementalité n’induit-elle pas un mode de prise de décisions qui rend quasi-impossible les avancées communautaires ? L’Europe à plusieurs vitesses peut-elle être un modèle ? L’Europe des Citoyens ou le "souffle démocratique" Le discours de l’Europe des Citoyens est plus récent et puise ses racines dans la Révolution française. Victor Hugo et son discours sur les "États-Unis d’Europe" en sont l’illustration. L’idée d’une "Europe fraternelle" est alors empreinte de moralisme et de convictions religieuses. Le projet d’Europe des Citoyens connaît un nouvel essor à la fin de la Seconde Guerre mondiale. Ce discours "souhaite, de manière à voir naître une fédération, qu’on retire certaines compétences aux pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire nationaux pour les transférer à un gouvernement, un parlement et une cour européens. À l’exemple de la République américaine, ces institutions centrales exercent une autorité directe sur les citoyens sans passer par les États", souligne van Middelaar. Le système politique proposé a pour socle l’électorat européen. "Ce discours fonde donc de grands espoirs sur un parlement représentant l’ensemble des citoyens et sur une opinion publique européenne." Cette représentation est le produit d’intellectuels et d’écrivains qui s’expriment en "avant-garde éclairée" d’un "peuple européen" en devenir. Il s’agit là en fait d’une Eu- À la crise économique rope relativement élitiste. "L’objectif final de ces fédéralistes, c’est une société démocra- et morale qui frappe le tique qui se considérerait comme une unité politique, voire comme une unité culturelle." continent européen, répond Souhaitable ou non, ce projet est-il réaliste ? La majorité des ressortissants des États membres ignore que les traités européens leur confèrent à tous la citoyen- une crise de légitimité neté européenne. Et quand bien même le sauraient-ils, cette appartenance a-t-elle des institutions de chaque pour eux un sens ? La problématique n’est pas nouvelle, loin s’en faut. Le débat sur pays membre, sur fond le déficit démocratique est intrinsèque au projet européen. Il est aujourd’hui d’au- d'exacerbation des identités tant plus prégnant qu’avec la crise économique et morale qui frappe le Continent, nationales. les institutions politiques de chaque pays traversent elles-mêmes une crise de lé- gitimité, sur fond d’exacerbation des identités nationales. En émettant récemment l’hypothèse d’une sortie de la Grande-Bretagne de l’Union européenne, le Premier ministre David Cameron ne s’est-il pas fait le porte-parole d’un peuple pour qui le sentiment d’une appartenance européenne n’est pas chose évidente ? L’Europe des Bureaux ou la lettre administrative Le discours de l’Europe des Bureaux "parle du transfert de fonctions étatiques concrètes à une bureaucratie européenne […]. Ce discours estime que la vie politique est CLES - Comprendre Les Enjeux Stratégiques - Note hebdomadaire n°96 - 14 février 2013 - www.grenoble-em.com - 2 -
  • 3. un phénomène superficiel et largement surestimé. […] Une unité européenne pourrait naître d’une lente cristallisation des intérêts et des habitudes propres à chaque individu", résume Luuk van Middelaar. "Les fonctionnalistes se passent très bien de tout objectif final visionnaire." Ce courant a été incarné par les pères fondateurs de l’Europe contemporaine que sont Schuman, Monnet, Spaak ou encore Adenauer. La décla- ration Schuman de 1950 ne dit pas autre chose quand elle affirme que "l'Europe ne se fera pas d'un coup, ni dans une construction d'ensemble : elle se fera par des réa- lisations concrètes créant d'abord une solidarité de fait". Et ce n’est sûrement pas un hasard si la citation est affichée un peu partout dans les locaux de la Commission européenne. C’est ce courant qui a permis de faire naître une Europe "politique", en instituant d’abord la CECA, puis la CEE et enfin l’Union européenne. En grâce jusqu’à la fin des années 1980, notamment sous l’impulsion de Jacques Delors, les fonctionna- listes sont aujourd’hui montrés du doigt. Ce sont les "Eurocrates" vilipendés tant par les opinions publiques que par les États. Il y aurait trop de fonctionnaires et trop bien payés. Sous couvert de la crise, ces prises de positions ne servent-elles pas les tenants du discours de l’Europe des États et des Citoyens au détriment de la représentation fonctionnelle ? Il est vrai que l’Europe des Bureaux tend à mettre de côté à la fois les intérêts nationaux et le développement démocratique de la Au-delà du "vouloir faire construction européenne. Historiquement, chacun de ces trois discours domine l'Europe", quels points par cycle. S’ils s’affrontent, ils s’équilibrent aussi dans le temps long. communs entre l'Europe Et demain, quelle représentation pour le projet européen ? des États, des Citoyens et Au-delà du "vouloir faire l’Europe", quels points communs pour ces trois visions ? des Bureaux ? Quel sens Étonnamment, si l'on songe au préambule du projet de Constitution européenne donner finalement à cette de 2005, la religion chrétienne est omniprésente. Le discours de l’Europe des États aventure ?... est né à une époque où la chrétienté se confondait avec le continent. Celui des Citoyens s’inspire à l’origine des valeurs chrétiennes. Quant à l’Europe des Bu- reaux, elle fut portée par des hommes affichant ostensiblement leur appartenance à l’Église. Quelles qu'en soient les raisons, il apparaît que ce lien ne suffit pas, ou plus, à faire ciment. Pourtant, sans conscience de ses origines, l’Europe ne peut définir ni sa fin, ni son objectif. Concrètement, le libéralisme économique et social, trop souvent présenté comme "horizon indépassable" de l’Union, ne suffit pas à définir son Être. Il n'évacue pas notamment la question essentielle des frontières. Bien au contraire. Jusqu’où s’élargir dès lors que les discours actuels n’affichent plus de référents suprana- tionaux partagés ? "L’incertitude qui règne sur la délimitation des frontières de l’Union européenne contribue à nourrir une inquiétude que les élites européennes sous-estiment volontiers", prévient très justement Pierre Verluise. Les valeurs des pays aspirant à l’adhésion "sont une part centrale de l’équation d’adhésion". Encore faudrait-il que ceux qui sont déjà membres de l’Union européenne définissent clairement les leurs. À cet égard, comme l’écrit Camille Hubac, "l’aventure européenne ne fait que véritablement commencer".  Pour aller plus loin : Le passage à l’Europe - Histoire d’un commencement, par Luuk van Luddelaar, Gallimard, 479 p., 27,90 € ; Le Congrès de Vienne. Une refondation de l'Europe 1814-1815, par Thierry Lentz, Perrin, 378 p., 24 € ; Géopolitique des frontières eu- ropéennes - Élargir, jusqu’où ?, par Pierre Verluise, Éditions Argos, 192 p., 14,90 € ; L’Union européenne - Des clés pour comprendre, par Camille Hubac, Éditions Argos, 174 p., 14 €. EXTRAIT : Sur la naissance d’une conscience européenne - "En consultant les sources qui apportent des informations de qualité et en incitant les partis politiques à clarifier leurs engagements, chacun peut passer de la position de “victime” consentante à la position d’acteur responsable." (Pierre Verluise, Géopolitique des frontières européennes, op. cit.) Retrouvez d’autres analyses géopolitiques sur www.diploweb.com et sur http://notes-geopolitiques.com CLES - Comprendre Les Enjeux Stratégiques - Note hebdomadaire n°96 - 14 février 2013 - www.grenoble-em.com - 3 -