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Clara de Assis
 Caminho de Unidade
1. A difícil unidade no
         tempo de Clara
   Conflitos entre o Império e o Papado
   Conflitos entre Maiores e Menores
   Guerras com a vizinha Perusa
   Relações verticais de poder e
    submissão, de mando e obediência
   Rixas familiares e vinganças
No âmbito eclesial outros fatores
 Grupos      heréticos
 Conquistas       muçulmanas e
    Cruzadas

Grande anseio por unidade
   Movimento comunal mais horizontal
   Espírito associativo e participativo
   Movimentos evangélicos com espírito
    fraterno
2. Unidade: coluna da
      Forma de Vida em São
             Damião
   Modo de santa unidade e altíssima
    pobreza
   UNIDADE = Irmandade = santa
    convivência
     Igualdade entre as damianitas, sem
      distinção de classe ou idade
     Para todas a mesma Forma de Vida
 IRMÃS     POBRES = Projeto de vida
3. Comunhão na diferença e
    participação corresponsável

   União no mesmo projeto de vida
   Comum-união na diferença
     Predileção pelas doentes e frágeis
     Caridade acima das leis
     Despojamento em favor dos pobres
     Trabalho com as próprias mãos
   Unidade: busca perseverante
   Necessidade de estruturas de apoio
     Capítulo semanal
     Conselho das Discretas
     Eleições
   Grande princípio: participação
    corresponsável
   Consenso como fruto do
    discernimento
   Ministério da autoridade como serviço
4. Frades Menores e Irmãs
    Pobres: unidade no mesmo
             Espírito
   Unidade construída passo a passo
     Com criatividade
     Com persistência e resistência
   Irmãos Menores e Irmãs Menores: um
    só movimento (Jacques de Vitry)
Unidade difícil no início
   Francisco precisou de “provas”
   Clara teve que assumir a Regra
    Beneditina
   As Damianitas receberam um
    visitador cisterciense
Tempo de crise (1220 – 1223)
Francisco
   Não usa o título “Irmãs”; prefere
    “Senhoras”
   Não aceita Felipe Longo como
    visitador das Damianitas
   Afasta-se ele mesmo de São
    Damião
   Proíbe os frades de visitar mosteiros
    femininos (RB 11)
Últimos anos de Francisco:
 ternura e proximidade
   Cântico das Criaturas com o
    simbolismo masculino e feminino
   Cântico para as Irmãs: Audite
    Poverelle
   Última Vontade para as Damianitas
   Carta com bênção para consolar
    Clara
Depois da morte de Francisco a
 luta continua
   Gregório IX confirma a proibição da
    RB (1230)
   Reação de Clara: dispensa também
    os frades que pediam esmolas
   Regra de Inocêncio IV (1247): poder
    de governo dos frades sobre as irmãs
   Reação de Clara na sua Forma de
    Vida
5. Unidade eclesial
   São Damião como sinal profético que
    denuncia, na sociedade e na Igreja:
     Acúmulo de bens
     Desigualdades e exclusões
     Disputas de poder
     Parcerias com os bem situados
     Subordinação das mulheres
     Espírito de conquista de vingança...
   São Damião como sinal profético que
    recria a comunidade eclesial:
     Simples
     Pobre com os pobres
     Igualitária
     Formada por irmãs e irmãos
     Seguidora de Jesus Cristo...
   Comunidade mais próxima à utopia
    evangélica
   São Damião como “sustentáculo dos
    membros vacilantes” da Igreja
   Relacionamento firme e maduro com
    os pastores da Igreja
   Clara resistiu, mas não rompeu
   A fidelidade foi possível
     Pelo grande amor à Igreja
     Pela prática do discernimento
6. Comunhão com todas as
            criaturas

   Como Francisco, Clara viveu essa
    dimensão da irmandade
   Referência significativa no Processo
    de Canonização (14,9)
Concluindo...
Hoje são muitos os conflitos
   Na defesa da soberania de cada povo
   Na busca dos direitos individuais e
    sociais
   Pelas diferenças de classe, de
    religião, de etnia, de idade, de sexo...
   Pelo ódio, ganância, sede de poder
   Pelas muitas formas de corrupção...
Nos últimos séculos
   Unidade a partir da igualdade
   Unidade como uniformidade
Hoje: desafios e tarefas
   Buscar a unidade na diferença, no
    pluralismo
   Cultivar o espírito associativo
   Educar para a corresponsabilidade
   Qualificar as relações...
Desafios no espaço eclesial
   Reconhecer que as diferenças não
    ameaçam a unidade, mas enriquecem
     O Espírito Santo cria pluralidade
   Espírito ecumênico
   Igualdade de direitos
   Corresponsabilidade
   Ministérios como serviço
Provocação da atual crise
  ecológica
 Tecer relações de irmandade com
  todas as criaturas


  Vocação francisclariana:
Cultivar o espírito que une,
 que integra, que busca o
           diálogo,
Para refletir
O  que dificulta ou impede a
 unidade no ambiente em que
 vivo?
(família, fraternidade, comunidade,
  grupo social)

 Que aspectos do testemunho de
 Clara iluminam esse contexto e
 podem ajudar a construir unidade
 hoje?

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Unidade na diferença com Clara de Assis

  • 1. Clara de Assis Caminho de Unidade
  • 2. 1. A difícil unidade no tempo de Clara  Conflitos entre o Império e o Papado  Conflitos entre Maiores e Menores  Guerras com a vizinha Perusa  Relações verticais de poder e submissão, de mando e obediência  Rixas familiares e vinganças
  • 3. No âmbito eclesial outros fatores  Grupos heréticos  Conquistas muçulmanas e Cruzadas Grande anseio por unidade  Movimento comunal mais horizontal  Espírito associativo e participativo  Movimentos evangélicos com espírito fraterno
  • 4. 2. Unidade: coluna da Forma de Vida em São Damião  Modo de santa unidade e altíssima pobreza  UNIDADE = Irmandade = santa convivência  Igualdade entre as damianitas, sem distinção de classe ou idade  Para todas a mesma Forma de Vida  IRMÃS POBRES = Projeto de vida
  • 5. 3. Comunhão na diferença e participação corresponsável  União no mesmo projeto de vida  Comum-união na diferença  Predileção pelas doentes e frágeis  Caridade acima das leis  Despojamento em favor dos pobres  Trabalho com as próprias mãos
  • 6. Unidade: busca perseverante  Necessidade de estruturas de apoio  Capítulo semanal  Conselho das Discretas  Eleições  Grande princípio: participação corresponsável  Consenso como fruto do discernimento  Ministério da autoridade como serviço
  • 7. 4. Frades Menores e Irmãs Pobres: unidade no mesmo Espírito  Unidade construída passo a passo  Com criatividade  Com persistência e resistência  Irmãos Menores e Irmãs Menores: um só movimento (Jacques de Vitry)
  • 8. Unidade difícil no início  Francisco precisou de “provas”  Clara teve que assumir a Regra Beneditina  As Damianitas receberam um visitador cisterciense
  • 9. Tempo de crise (1220 – 1223) Francisco  Não usa o título “Irmãs”; prefere “Senhoras”  Não aceita Felipe Longo como visitador das Damianitas  Afasta-se ele mesmo de São Damião  Proíbe os frades de visitar mosteiros femininos (RB 11)
  • 10. Últimos anos de Francisco: ternura e proximidade  Cântico das Criaturas com o simbolismo masculino e feminino  Cântico para as Irmãs: Audite Poverelle  Última Vontade para as Damianitas  Carta com bênção para consolar Clara
  • 11. Depois da morte de Francisco a luta continua  Gregório IX confirma a proibição da RB (1230)  Reação de Clara: dispensa também os frades que pediam esmolas  Regra de Inocêncio IV (1247): poder de governo dos frades sobre as irmãs  Reação de Clara na sua Forma de Vida
  • 12. 5. Unidade eclesial  São Damião como sinal profético que denuncia, na sociedade e na Igreja:  Acúmulo de bens  Desigualdades e exclusões  Disputas de poder  Parcerias com os bem situados  Subordinação das mulheres  Espírito de conquista de vingança...
  • 13. São Damião como sinal profético que recria a comunidade eclesial:  Simples  Pobre com os pobres  Igualitária  Formada por irmãs e irmãos  Seguidora de Jesus Cristo...  Comunidade mais próxima à utopia evangélica
  • 14. São Damião como “sustentáculo dos membros vacilantes” da Igreja  Relacionamento firme e maduro com os pastores da Igreja  Clara resistiu, mas não rompeu  A fidelidade foi possível  Pelo grande amor à Igreja  Pela prática do discernimento
  • 15. 6. Comunhão com todas as criaturas  Como Francisco, Clara viveu essa dimensão da irmandade  Referência significativa no Processo de Canonização (14,9)
  • 16. Concluindo... Hoje são muitos os conflitos  Na defesa da soberania de cada povo  Na busca dos direitos individuais e sociais  Pelas diferenças de classe, de religião, de etnia, de idade, de sexo...  Pelo ódio, ganância, sede de poder  Pelas muitas formas de corrupção...
  • 17. Nos últimos séculos  Unidade a partir da igualdade  Unidade como uniformidade Hoje: desafios e tarefas  Buscar a unidade na diferença, no pluralismo  Cultivar o espírito associativo  Educar para a corresponsabilidade  Qualificar as relações...
  • 18. Desafios no espaço eclesial  Reconhecer que as diferenças não ameaçam a unidade, mas enriquecem  O Espírito Santo cria pluralidade  Espírito ecumênico  Igualdade de direitos  Corresponsabilidade  Ministérios como serviço
  • 19. Provocação da atual crise ecológica  Tecer relações de irmandade com todas as criaturas Vocação francisclariana: Cultivar o espírito que une, que integra, que busca o diálogo,
  • 20. Para refletir O que dificulta ou impede a unidade no ambiente em que vivo? (família, fraternidade, comunidade, grupo social)  Que aspectos do testemunho de Clara iluminam esse contexto e podem ajudar a construir unidade hoje?