Este documento describe la creación de una base de datos sobre las barriadas de Casas Baratas y Casas de la RENFE en Barcelona. La base de datos contiene conceptos agrupados en tres categorías (civitas, urbs, polis) para facilitar la comprensión de la realidad del barrio y puede ser usada por profesionales y ciudadanos interesados.

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2. Creamos una base de datos como plataforma estructuradora de contenidos sobre las
barriadas de Casas Baratas y Casas de la RENFE, en el barrio de la Marina del Prat Vermell.
Es una herramienta que puede ser usada por profesionales y ciudadanos interesados en esta
área de la ciudad de Barcelona.
Se proponen distintos conceptos que facilitan la comprensión de la realidad del barrio,
agrupados en tres categorías: civitas, urbs, polis.

3. carta civitas
urbs polis

4. realidad social constituida por los civitas
ciudadanos que viene en la ciudad
En esta sección aparecen conceptos que plantean cómo las
transformaciones urbanísticas pueden afectar a las
condiciones de vida, tanto prácticas como emocionales; el
papel de la identidad del barrio en los procesos de cohesión
interna y de integración con el resto del territorio; la
incertidumbre y la dificultad de participación generadas por
la desinformación; la capacidad de organización e
interlocución para alcanzar sus necesidades.
urbs polis

5. civitas
En esta sección aparecen conceptos relacionados con
cómo se democratizan las decisiones; cómo se comparte
la capacidad de decisión; cómo se capacita para la decisión,
la formación e información como herramienta previa, la
violencia de la decisión aliena.
unidad político-administrativa, del
urbs municipio al área metropolitana. polis

6. civitas
En esta sección aparecen conceptos relacionados con: la planificación
urbanística –pasada y futura-, el crecimiento de los núcleos habitados,
la fragmentación del territorio, los distintos ritmos de desarrollo de las
transformaciones, las desconexiones espaciales.
espacio construido, que posee carac-
terísticas morfológicas que, en general,
urbs fácilmente podemos reconocer como polis
“urbanas”

7. aislamiento
costumbre civitas
cultura
desahucio
desalojo
movilidad
deseos
fragmentación remodelación
diferencia socialidad dignidad
contraste texido
identidad
decisión
continuidad
conflicto dialogo incertidumbre
crecimiento economia
información
intención
reprogramación involucración
planificación
tutela
poder marginación
memoria
urbs necesidades
polis
red / relaciones
realojo olvido

8. aislamiento
costumbre civitas
cultura
desahucio
desalojo
movilidad
deseos
fragmentación remodelación
diferencia socialidad dignidad
contraste texido
identidad
continuidad decisión
conflicto dialogo incertidumbre
crecimiento economia
información
intención
reprogramación involucración
planificación
tutela
poder marginación
memoria
urbs necesidades
polis
red / relaciones
realojo olvido

9. aislamiento
costumbre
cultura
desahucio
desalojo
movilidad
deseos
fragmentación remodelación
diferencia socialidad dignidad
contraste texido
identidad
continuidad decisión
conflicto dialogo incertidumbre
crecimiento economia
información
intención
reprogramación involucración
planificación
tutela
poder marginación
memoria
red / relaciones necesidades
realojo olvido

10. aislamiento
costumbre civitas
cultura
desahucio
desalojo
deseos
dignidad
identidad
incertidumbre
información
involucración
marginación
memoria
red / relaciones necesidades
realojo olvido

11. costumbre
cultura
desalojo
deseos
diferencia
esfuerzo consciente de los
grupos humanos por entroncar
identidad
con su pasado, sea éste real o
imaginado, valorándolo y
tratándolo con especial respeto. º
La reconstrucción de la memoria necesidades
afectada por los procesos de
invisibilización no constituye un memoria
mero esfuerzo de investigación,
sino que también y
fundamentalmente requiere un olvido
activismo social orientado a
desmitificar estereotipos y
verdades dadas, profundamente
arraigadas en la cultura
dominante

12. Eyjg,kuhupoiñipkjhcbv
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esfuerzo consciente de los
grupos humanos por entroncar
con su pasado, sea éste real o
imaginado, valorándolo y
tratándolo con especial respeto.
La reconstrucción de la memoria Eyjg,kuhupoiñipkjhcbv
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invisibilización no constituye un memoria cyjomvcbvcbcxbvkyup
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verdades dadas, profundamente
arraigadas en la cultura
dominante