Nội san số 134 của Hội thánh Tin Lành Lời Sự Sống Việt Nam Moscow.

1. quản lý cấp thấp tại một Tập đoàn lớn.
Anh ta vượt qua các vòng đầu tiên. Đến
vòng cuối cùng, đích thân CEO phỏng
vấn để đưa ra quyết định cuối cùng.
Người CEO rất ấn tượng với CV của
chàng trai trẻ khi trong suốt các năm học,
anh ta luôn đạt thành tích học tập một
cách xuất sắc.
“Anh có bao giờ nhận được học bổng từ
trường không“, vị CEO hỏi.
“Không bao giờ“, chàng trai trả lời.
Vị CEO bèn hỏi tiếp,
”Vậy là cha anh đã trả toàn bộ học phí
cho anh phải không?”.
MỖI TUẦN MỘT TRUYỆN
Chàng trai trẻ trả lời:
“ Vì anh em biết ơn của Đức Chúa Jêsus
Christ chúng ta, Ngài vốn giàu, vì anh em ” Cha tôi đã mất từ hồi tôi được một tuổi,
mà tự làm nên nghèo, hầu cho bởi sự toàn bộ số tiền học phí là do mẹ tôi gánh
nghèo của Ngài, anh em được nên giàu.” vác”.
II Cô rinh tô 4 :9 “Vậy mẹ anh làm việc ở công ty nào?“
TUYỂN NHÂN VIÊN
Chàng trai trẻ trả lời:
Một chàng trai trẻ vừa tốt nghiệp Đại học
loại xuất sắc nộp đơn dự tuyển vào vị trí “Mẹ tôi làm công việc giặt quần áo“.
1

2. bàn tay của mẹ thật nhăn nheo, hơn nữa
Người CEO im lặng một lúc. Sau đó, ông chúng còn chằng chịt những vết sẹo và
đề nghị chàng trai trẻ đưa hai bàn tay ra chai sạn. Những vết sẹo này hẳn từng rất
cho ông xem. Hai bàn tay chàng trai khá đau đớn vì chàng trai cảm nhận được mẹ
đẹp và mềm mại. khẽ rùng mình mỗi khi anh rửa chúng
trong nước. Đây cũng là lần đầu tiên
“Trước đây, có bao giờ anh giúp đỡ mẹ chàng trai trẻ nhận ra rằng chính đôi bàn
anh trong việc giặt quần áo chưa?“. tay này hàng ngày làm công việc giặt
quần áo để có thể trang trải đủ tiền học
“Thưa ngài, xin thú thực là tôi chưa bao phí của anh ta suốt thời gian anh ta đến
giờ“, chàng trai trả lời, trường học. Những vết sẹo trên đôi bàn
tay của bà mẹ cũng là cái giá cho kết quả
“Mẹ tôi lúc nào cũng chỉ muốn tôi học và đậu tốt nghiệp, cho những bảng điểm xuất
đọc thật nhiều sách. Hơn nữa, mẹ bảo mẹ sắc và cho cả tương lai của anh.
có thể giặt quần áo nhanh hơn tôi. Tôi
động vào chỉ khiến công việc của bà Sau khi rửa sạch đôi bàn tay của mẹ,
chậm lại” chàng trai trẻ lặng lẽ giặt nốt luôn chỗ
quần áo còn lại trong ngày. Tối hôm đó,
Vị CEO nghe xong liền nói: bà mẹ và chàng trai đã nói chuyện với
nhau rất lâu.
“Tôi có một yêu cầu. Hôm nay lúc anh về
nhà, hãy đi và rửa hai bàn tay của mẹ Sáng ngày hôm sau, chàng trai trẻ quay
anh. Rồi hãy đến gặp tôi vào sáng ngày lại nơi phỏng vấn. Vị CEO nhận thấy một
hôm sau”. đêm dài không ngủ trên đôi mắt của
chàng trai. Ông hỏi:
Qua ánh mắt và giọng nói của người
CEO, chàng trai trẻ cảm giác rằng cơ hội “Anh có thể cho tôi biết anh đã làm gì và
trúng tuyển của mình chắc rất cao. Anh học được những gì ở nhà của anh ngày
vui vẻ về nhà gặp mẹ và nói với bà hãy hôm qua không?”
để anh ra rửa hai bàn tay của bà ngày
hôm nay. Bà mẹ nghe vậy cảm thấy rất lạ, Chàng trai trả lời:
trong lòng bà khi ấy dấy lên những
cảm xúc vui buồn lẫn lộn. Bà đưa hai KHẢI TƯỢNG HỘI THÁNH
bàn tay mình ra cho con trai mình. “ - Hãy trang bị cho dân sự ta lời đức tin.
- Chỉ cho họ vũ khí thuộc linh họ có.
Chàng trai trẻ chầm chậm rửa sạch - Dạy họ các sử dụng chúng.
bàn tay của mẹ mình. Từng giọt nước - Và gửi họ vào chiến trường bách chiến-
mắt của chàng trai rơi xuống khi anh bách thắng cho Chúa.”
ta thực hiện công việc của mình. Lần ( khải tượng của mục sư Ulf Ekman, Mục
đầu tiên chàng trai nhận ra rằng đôi sư trưởng của dòng chảy Lời Sự Sống)
2

3. “Tôi đã rửa đôi bàn tay của mẹ tôi, và tôi không thể tưởng tượng nổi. Những
cũng đã giặt nốt chỗ quần áo còn lại.” chuyện như con giết cha, mẹ, bất hiếu với
ông bà giờ không phải là chuyện hiếm
Vậy hãy cho tôi biết cảm giác của anh nữa, khi người ta sống không bởi lòng
như thế nào? biết ơn thì mọi điều xấu đều có thể xảy
ra.
” Chàng trai trẻ bèn trả lời trong nước
mắt: Khi bạn sống với thái độ biết ơn bạn sẽ
biết quý trọng những gì mà bạn đang có.
“Thứ nhất: Tôi thấu hiểu thêm những gì Lòng biết ơn sẽ mang chúng ta đến với
tôi đã có được nhờ có mẹ ngày hôm nay. giá trị thật của cuộc sống, thực tế thì từ
trong bản chất con người đã có sự chối
Thứ hai: Tôi hiểu được kiếm tiền vất vả bỏ hay sống các vô ơn từ thời xưa khi A
đến như thế nào. đam tìm cách chối bỏ Chúa thay vì làm
theo lời Chúa.
Thứ ba: Tôi đã nhận thức được sự quan
Nhưng không bởi vì điều đó mà Chúa từ
trọng và giá trị của tình cảm gia đình.”
bỏ chúng ta, lời Kinh Thánh chép « Ngài
vốn giàu, vì anh em mà tự làm nên nghèo,
Vị CEO nói:
hầu cho bởi sự nghèo của Ngài, anh em
được nên giàu »
“Đó chính xác là những gì tôi cần tìm ở
một nhà quản lý, hoặc một người trong Bởi vì sự chết của Chúa trên thập tự giá
tương lai sẽ ở cấp quản lý cao hơn của mà chúng ta trở lại làm con cái của Đức
Tập đoàn này. Tôi muốn tìm những ứng Chúa Trời, phục hồi lại địa vị vốn có của
viên có thể nhận thức được sự giúp đỡ con người. Lời mời gọi Chúa vẫn còn,
của những người khác, người có thể hiểu Ngài không muốn cho ai bị hư mất trong
được sự khó nhọc của người khác khi hỏa ngục, hãy đến với Chúa, tin nhận
hoàn thành một công việc nào đó, và là Chúa làm Chúa làm chủ cuộc đời mình
người không đặt tiền bạc là mục đích đó cũng là cách mà bạn bày tỏ lòng biết
sống duy nhất của mình. ơn của mình đối với Chúa. Chúa yêu bạn
nhiều lắm.
Và còn nữa, xin chúc mừng anh. Anh đã
được tuyển. ‘’ Ban Biên Tập.
Suy gẫm :
Đối với một số người hiện nay, lòng biết
ơn đã trở nên xa sỉ với họ chính vì vậy
mà trên các tờ báo hằng ngày chúng ta
đọc có rất nhiều chuyện mà chúng ta
3

4. BÀI GIẢNG HẰNG TUẦN Giê-ru-sa-lem, cả xứ Giu-đê, xứ Sa-ma-ri
( Ghi lại bài giảng hằng tuần dành cho cho đến cùng trái đất.””
các bạn nghe lại, dùng trong nhóm tế bào Khi đời sống chúng ta có Đức Thánh
hoặc các bạn ở các nơi xa không đến Linh, chúng ta nhận được quyền năng của
được Hội Thánh) Chúa, chiến thắng được sự ngại ngùng và
dễ dàng để làm chứng về Ngài.
Sách công vụ 2:2-3 “Thình lình,
ĐỀ TÀI: ĐẦY DẪY VÀ
có tiếng động từ trời đến như tiếng gió
NHẠY BÉN VỚI ĐỨC thổi ào ào, đầy khắp nhà môn đồ ngồi.
THÁNH LINH. Các môn đồ thấy những lưỡi như lưỡi lửa
Mục sư Nguyễn Quang Hòa. xuất hiện, tản ra và đậu trên mỗi người
trong họ.”
Khi chúng ta tin Chúa, chúng ta không Các môn đồ nhóm họp cùng nhau
cô đơn vì Chúa ở cùng chúng ta. cầu nguyện chờ đợi Đức Thánh Linh. Và
Trong sách Giăng 16:7 viết: “Dù vậy, Đức Thánh Linh đến. Sau khi đầy dẫy
Ta nói thật với các con: Ta đi là ích lợi Đức Thánh Linh, họ không còn là những
cho các con. Vì nếu Ta không đi thì Đấng con người cũ, con người nhút nhát mà trở
An Ủi sẽ không đến với các con. Nhưng thành người mạnh mẽ giảng tin lành.
nếu Ta đi, Ta sẽ sai Ngài đến.” Chúng ta thấy Phi-e-rơ sau khi được đầy
Khi Chúa Giê-su về trời, Ngài hứa dẫy Thánh Linh, ông mạnh mẽ đứng
ban cho chúng ta Đức Thánh Linh là trước hàng nghìn người để giảng về Chúa
Thần an ủi để ở cùng chúng ta. Có thể ai và đã có 3000 người tin nhận Chúa. Khi
đó không hiểu chúng ta nhưng Đức chúng ta được đầy dẫy, chúng ta sẽ thấy
Thánh Linh là Đấng luôn hiểu chúng ta vì quyền năng của Ngài hành động qua
Ngài sống ở trong chúng ta và luôn bên chúng ta. Hãy khao khát và chờ đợi để
cạnh chúng ta. Thánh Linh đầy dãy trên chúng ta.
Nhiều lúc chúng ta đến nhóm, ra về, Trong sách Công vụ 16:23-26 “Sau
rồi tuần sau lại đến nhóm, ra về nhưng khi đánh đòn, họ tống giam hai ông và
không có niềm vui, hãy cầu xin Đức dặn viên cai ngục phải canh giữ nghiêm
Thánh Linh thực sự hiện hữu trên đời ngặt. Được lệnh ấy, viên cai ngục giam
sống chúng ta. Đời sống của chúng ta hai ông vào ngục tối và cùm chân lại.
theo Chúa giống như chiếc diều, diều cần Khoảng nửa đêm, Phao-lô và Si-la
gió để bay, chúng ta cần Đức Thánh Linh đang cầu nguyện và ca ngợi Đức Chúa
để sống. Trời; các tù nhân đều lắng nghe. Thình
1 ) Hãy “bắt” được gió Đức Thánh lình, có cơn động đất rất lớn, đến nỗi các
Linh để chúng ta có sức mạnh: nền ngục rúng động. Lập tức, tất cả các
Trong sách công vụ cá sứ đồ 1:8 cửa mở tung, xiềng của các tù nhân đều
“Nhưng khi Đức Thánh Linh giáng trên rớt ra cả. ”
các con thì các con sẽ nhận lấy quyền Khi đi hầu việc Chúa và theo Chúa,
năng và làm chứng nhân cho Ta tại thành có những hoàn cảnh khó khan, đôi khi
4

5. chúng ta ca thán. Nếu chúng ta có Đức nói tiếng Hi Lạp phàn nàn, trách móc
Thánh Linh, thì ngài sẽ giúp đỡ chúng ta người Do Thái nói tiếng A-ram, vì những
vượt qua mọi hoàn cảnh. Hãy học tinh góa phụ của họ đã bị bỏ bê trong việc
thần của Phao-lô và Si-la khi ở trong tù cấp phát lương thực hằng ngày. Mười hai
đã cùng nhau thờ phượng Chúa. Họ thờ sứ đồ triệu tập tất cả môn đồ lại và nói:
phượng Chúa, và Đức Thánh Linh đến “Bỏ việc giảng dạy lời Đức Chúa Trời để
khiến gông cùm tách ra. Khi Đức Thánh phục vụ bàn ăn là điều không phải. Vậy,
Linh đến ngài ban cho chúng ta quyền xin anh em hãy chọn trong số mình bảy
năng để chiến thắng mọi gong cùm của người được tiếng tốt, đầy dẫy Thánh Linh
cuộc sống: bỏ thuốc lá, bia, rượu cờ và khôn ngoan, chúng tôi sẽ giao trách
bạc,... Khi Đức Thánh Linh đến thì nhiệm nầy cho họ. Còn chúng tôi sẽ cứ
những điều ô uế sẽ ra khỏi đời chuyên tâm về sự cầu nguyện và
sống chúng ta. phục vụ lời Chúa.”” cho chúng
Diều chỉ bay được khi có thấy Ê-tiên là một còn người rất
gió. Chúng ta cần bắt được gió của bình thường trong Hội Thánh,
Đức Thánh Linh để sống. nhưng ông luôn có sự tương giao với
Những vận đông viên lướt sóng chỉ Chúa và Chúa Thánh Linh luôn đầy dãy
đến những bãi biển có song to gió lớn. trên đời sống ông và kết quả là trong
Trong đời sống chúng ta sẽ gặp nhiều công vụ 6:8 và10 “Ê-tiên được đầy ân
những con song, nhưng hãy đừng chạy, điển và quyền năng, làm những phép mầu
đừng bỏ cuộc, hãy nhờ cậy Đức Thánh và dấu lạ rất lớn trong dân chúng….
Linh để vượt trên những con song đó. Nhưng họ không chống nổi lời lẽ khôn
Chúng ta có thể chiến thắng được nghịch ngoan và Thánh Linh là Đấng đã ban cho
cảnh bởi chúng ta có Đức Thánh Linh. ông những lời lẽ ấy” .
Chúng ta có Đức Thánh Linh và hãy tin
vào quyền năng của Ngài. Khi chúng ta đi Khi được đầy dẫy Đức Thánh Linh đời
hầu việc Chúa và về khuya thì đừng sợ sống của chúng ta khác. Đại bàng, quạ và
hãi. Hãy cầu nguyện và Đức Thánh Linh gà đều có cánh nhưng mức độ bay khác
đến với bạn, đi cùng bạn và bạn không nhau: đại bàng cảm nhận được gió, quăng
còn thấy sợ hãi gì. mình vào trong gió và bay lên, không cần
phải vỗ cánh nhiều; quạ thì cảm nhận gió
2) Mỗi người cần đầy dẫy Đức không tốt lắm nên phải vỗ cánh nhiều lần
Thánh Linh: mới bay được; gà cũng có cánh nhưng vì
Nhiều khi chúng ta nghĩ: mục sư, không cảm nhận được gió nên không bay
nhân sự mới cần đầy dãy Đức Thánh được. Vậy nên có cánh không đồng nghĩa
Linh, còn mình là tín đồ bình thường, chỉ với việc bay được. Chúng ta đừng nghĩ:
là người phục vụ, xếp ghế, cần gì phái mình tin Chúa lâu năm, mình biết nhiều
được đầy dẫy Đức Thánh Linh. Trong Kinh Thánh nên mình làm mọi việc sẽ
sách Công vụ 6:1-4 “Trong lúc đó, số thành công. Không có Đức Thánh Linh
môn đồ gia tăng; những người Do Thái chúng ta không thể bay được.
5

6. 3) Hãy đầy dẫy Đức Thánh Linh:
Trong sách Ê-phê-sô 5:18-19 viết “Đừng CÔNG TÁC XÃ HỘI
say rượu, vì rượu dẫn đến buông tuồng,
nhưng phải đầy dẫy Thánh Linh. Hãy
TỪ THIỆN
dùng thi thiên, thánh ca, và những linh
khúc mà đối đáp với nhau; hãy hết lòng
ca hát, chúc tụng Chúa.”
Đừng say rượu, nhưng hãy say Thánh
Linh, hãy luôn luôn đầy dẫy Thánh Linh:
- Người uống rượu có mục đích là
muốn được tự do, muốn quên đi mọi rằng
buộc, khó khăn, nan đề trước mắt. Khi
chúng ta đầy dẫy Đức Thánh Linh, chúng
ta sẽ quên hết những khó khăn, mệt mỏi Vào ngày 23-7-2012 Hội từ thiện" Cánh
trong cuộc sống vì Chúa Thánh Linh tay giúp đỡ "Công tác xã hội từ thiện Hội
đến,ban sức cho chúng ta, mở lối cho Thánh Tin Lành " LỜI SỰ SỐNG " tại
chúng ta. Mát-xcơ-va có tổ chức Khám chữa bệnh
- Người say cũng rất dũng cảm, khi và cấp thuốc miễm phí cho bà con cộng
họ say họ làm những điều mà khi bình đồng người Việt đang sinh sống tại khu
thường không dám làm. Khi chúng ta đầy vực mặt bằng cây số 41 thủ đô Mát-scơ-
dẫy Đức Thánh Linh chúng ta dám làm va.Cảm tạ Chúa với sự quan tâm về sức
việc trước đây không làm: dám đi ra làm khỏe cho cộng đồng, cũng như sự chăm
chứng cho người khác. lo cho những bà con đang sinh sống tại
- Người say rất hào phóng, xin gì họ Nga có hoàn cảnh khó khăn, Tổ y bác sĩ
cũng cho. Chúng ta hãy đầy dẫy Đức của Hội Thánh đã đến khám, tư vấn chữa
Thánh Linh để bạn có tấm long rộng bệnh và cấp thuốc miễn phí cho 160 lượt
rãi,ban cho. người.
- Khi say thì mọi người xung quanh
đều là anh em. Khi chúng ta đầy dẫy Đức
Thánh Linh, chúng ta dễ dàng tha thứ cho
mọi người xung quanh.
- Chúa là người gần gũi, ở cạnh, sống
trong chúng ta.
Hãy bắt đầu một ngày bằng sự tôn
vinh Chúa, cầu nguyện với Ngài, xin
Chúa Thánh Linh đầy dẫy trên chúng ta Bà con cộng đồng người Việt đang sinh
và quyền năng Chúa được bày tỏ qua đời sống tại đây ai nấy điều rất vui mừng và
sống chúng ta. Amen! yên tâm hơn cho sức khỏe của mình qua
Vũ Việt Tiến sự quan tâm của hội.Anh Kỳ giám đốc
6

7. khu mặt bằng này rất lấy lòng cảm kích
khi thấy Hội Thánh có đội ngủ phục vụ PHỤC VỤ CHÚA
cũng như tổ ý bác sĩ làm việc trong một
Ê-kíp thật là tuyệt vời Kinh Th¸nh £xªchiªn 44:15-18
Mét buæi chiÒu thø b¶y, mét vÞ môc s­
kia ®ang ngåi trªn bµn giÊy, lßng bèi rèi
v× «ng kh«ng t×m ra ®­îc ®Ò tµi bµi gi¶ng.
Trong khi «ng ®ang cè g¾ng nghÜ ra mét
ý t­ëng cho bµi gi¶ng, th× cËu con trai ót
cña «ng b­íc vµo phßng giÊy vµ cø hái
«ng liªn tôc khiÕn cho t×nh h×nh trë nªn
r¾c rèi thªm.
VÞ môc s­ ®ét nhiªn n¾m lÊy tê t¹p chÝ
míi xuÊt b¶n, xÐ ra mét trong cã ®¨ng
trän h×nh b¶n ®å thÕ giíi vµ «ng lÊy kÐo
Hội từ thiện" Cánh tay giúp đỡ " Khám c¾t ra tõng miÕng nhá. Råi «ng nãi víi
chữa bệnh và cấp thuốc miễn phí là công cËu con trai ót: “con ¬i h·y mang nh÷ng
tác xã hội từ thiện của HỘI THÁNH TIN m¶nh giÊy nµy sang phßng kh¸c råi xÕp
LÀNH " LỜI SỰ SỐNG" tại Moscow. " l¹i thµnh b¶n ®å thÕ giíi nh­ cò, xong th×
Благотворительный фунд рука ba sÏ th­ëng cho con”.
помощи. "СЛОВО ЖИЗНИ" Tel: 8968 VÞ môc s­ ®inh ninh r»ng Ýt nhÊt còng
746 8956, 8905 534 4475. mÊy tiÕng ®ång hå th× con m×nh míi s¾p
xong ®­îc b¶n ®å thÕ giíi Êy, nh­ng «ng
rÊt ng¹c nhiªn, chØ trong vßng vµi phót,
cËu bÐ Êy trë l¹i víi c¸i b¶n ®å xÕp l¹i
®óng y nguyªn. VÞ môc s­ bèi rèi hái:
“lµm thÕ nµo mµ con s¾p l¹i b¶n ®å
nhanh nh­ vËy ? “. CËu bÐ tr¶ lêi: “th­a
ba, ba h·y nh×n xem phÝa sau cña b¶n ®å
nµy, ba sÏ thÊy h×nh mét ng­êi ®µn «ng.
Thay v× cè g¾ng xÕp h×nh b¶n ®å, con chØ
Mục đích của Hội Từ Thiện " Cánh tay ghÐp cho xong h×nh ng­êi ®µn «ng vµ khi
giúp đỡ "-Khám chữa bệnh từ thiện và con ghÐp xong h×nh ng­êi ®µn «ng l¹i th×
cấp phát thuốc miễn phí.-Tư vấn và giúp c¸i b¶n ®å thÕ giíi còng ®­îc ghÐp
đỡ những hoàn cảnh khó khăn cỡ nhỡ.-Tư xong”.
vấn và giúp đỡ những phụ nữ mang thai Khi nghe nh÷ng lêi cña c©u con trai,
ngoài ý muốn.-Tuyên truyền chống nạo th×nh l×nh vÞ môc s­ nhËn ®­îc sù soi
phá thai.-Tuyên truyền tác hại của thuốc s¸ng lín lao vµ «ng nãi lín: “®óng råi!
lá, rượu bia, cờ bạc, ma túy.. V©ng, ®óng råi! Mét ng­êi ®· ®­îc ®iÒu
Theo facebook.com/loisusong.moscow
7

8. chØnh th× h×nh thµnh mét thÕ giíi hoµn bëi t×nh yªu cña §øc Chóa Trêi. §øc
h¶o”. Chóa Trêi muèn chÝnh b¹n vµ cÇn b¹n
Qua c©u chuyÖn nµy, «ng môc s­ nhËn yªu mÕn Ngµi vµ Ngµi muèn cã mét mèi
®­îc sù soi dÉn cho bµi gi¶ng chñ nhËt th«ng c«ng víi b¹n. B¹n rÊt quan träng
cña «ng. V©ng, chØ cã mét ng­êi ®­îc tr­íc mÆt §øc Chóa Trêi. Vµ ngµy nay
thay ®æi ®em l¹i c¶ mét thÕ giíi thay ®æi. §øc Chóa Trêi muèn cã mét mèi th«ng
Lo¹i thay ®æi nµo ph¶i ®Õn víi con ng­êi c«ng víi b¹n vµ Ngµi muèn b¹n ®Õn phôc
? Kinh Th¸nh d¹y ta c¸ch bÝ quyÕt. Chóng vô Ngµi .
ta lµ loµi ng­êi ®­îc sinh ra víi hai sø Mathi¬ 6:33 còng chÐp r»ng: “ th× mäi
m¹ng tr­íc hÕt, phôc vô Chóa, thø hai ®iÒu ®ã cho thªm cho c¸c ng­¬i “. V©ng,
phôc vô ng­êi kh¸c vµ thÕ giíi. Kinh nÕu b¹n hÕt lßng phôc vô Chóa th× sù vui
Th¸nh nãi rÊt râ trong Mathi¬ 6:33: “ thÝch vµ h¹nh phóc lín lao §øc Chóa Trêi
Nh­ng tr­íc hÕt t×m kiÕm n­íc §øc Chóa sÏ ®æ trµn c¸c ¬n ph­íc cña Ngµi trªn
Trêi vµ sù c«ng b×nh cña Ngµi “. Sø b¹n. Chóng ta ph¶i ®Æt c¸c ­u tiªn trong
m¹ng ®Çu tiªn vµ tr¸ch nhiÖm hµng ®êi sèng chóng ta vµ sù phôc vô
®Çu cña chóng ta lµ tiÕn hµnh chøc vô Chóa lµ ­u tiªn cao nhÊt trªn hÕt c¶
phôc vô Chóa. Chóng ta ph¶i phôc vô mäi ®iÒu ë trÇn gian nµy.
Chóa tr­íc råi ®Õn phôc vô ng­êi Luca 17:7,8 chÐp r»ng “ Ai trong
kh¸c vµ cuèi cïng ®Õn phôc vô chóng c¸c ng­¬i cã ®Çy tí ®i cÇy hoÆc ®i
ta. Con ng­êi ®­îc dùng nªn v× cí sù ch¨n, khi ë ngoµi ®ång vÒ biÓu h«
vinh hiÓn cña §øc Chóa Trêi vµ sù r»ng: H·y ®Õn ngay mµ ngåi ¨n
phôc vô §øc Chóa Trêi trªn hÕt mäi sao ? Tr¸i l¹i, h¸ kh«ng biÓu nã
sù, nh­ng v× cí sù sa ng· cña A®am r»ng: H·y dän cho ta ¨n uèng
vµ £va con ng­êi b¾t ®Çu sèng mét xong, råi sau ng­¬i sÏ ¨n uèng sao
®êi sèng lÊy m×nh lµm trung t©m. Con ?“
ng­êi b¾t ®Çu phôc vô con ng­êi, thiªn Qua thÝ dô nµy Chóa Giª-xu bµy tá cho
nhiªn vµ quªn phôc vô Chóa Cha Thiªn chóng ta thÊy r»ng sù phôc vô ng­êi kh¸c
Th­îng. V× lý do nµy mäi sù kh«ng vËn vµ thÕ giíi mµ th«i sÏ kh«ng bao giê lµm
®éng c¸ch hµi hoµ vµ trong thÕ gian cã sù tho¶ m·n lßng Cha Thiªn Th­îng cña
buån b·, chiÕn tranh x¶y ra. chóng ta. Mét ®Çy tí ra ngoµi ®ång lµm
Kinh Th¸nh ph¸n r»ng §øc Chóa Trêi lµ viÖc sau khi lµm viÖc suèt c¶ ngµy d­íi
sù yªu th­¬ng. Nh­ c¸c b¹n biÕt râ t×nh trêi n¾ng chang chang vµ trë vÒ nhµ, chñ
yªu kh«ng chÞu ®­îc sù c« ®¬n. T×nh yªu anh ta kh«ng b¶o anh ta ®Õn t¾m råi ¨n
ph¶i cã ng­êi ®Ó ban cho vµ nhËn ®­îc uèng tr­íc. Kh«ng chñ yªu cÇu anh ta
t×nh yªu. T×nh yªu cã thÓ hiÖn h÷u gi÷a ®Õn phôc vô chñ tr­íc vµ chØ sau khi «ng
hai hay nhiÒu thµnh phÇn. V× §øc Chóa chñ ¨n uèng xong th× ng­êi ®Çy tí míi
Trêi lµ t×nh yªu, §øc Chóa Trêi cÇn ng­êi ®­îc ®i lo ¨n uèng cho m×nh. §©y lµ thø
nµo cã thÓ yªu vµ Ngµi muèn ®­îc yªu. tù trong ®êi sèng vµ cho dï nhiÒu ng­êi
V× vËy, §øc Chóa Trêi mêi gäi chóng ta phµn nµn ®iÒu ®ã, ®©y vÉn lµ ®ßi hái cña
vµo sù th«ng c«ng víi Ngµi . §øc Chóa §øc Chóa Trêi dµnh cho chóng ta. NÕu
Trêi lµ §Êng toµn n¨ng nh­ng chÝnh Ngµi chóng ta gi÷ ®ßi hái nµy cña §øc Chóa
cã mét nhu cÇu. Nhu cÇu ®ã ®­îc t¹o ra
8

9. Trêi th× chóng ta sÏ cã ®­îc mét ®êi sèng Khi chóng ta ®äc c©u chuyÖn Mari vµ
yªn b×nh, trËt tù vµ h¹nh phóc. Mathª, chóng ta thÊy r»ng Mathª ®· lµm
BÊt kÓ b¹n lµm viÖc cho Chóa bao nhiªu viÖc vÊt v¶ trong sù chuÈn bÞ ®ãn tiÕp ®Ó
hoÆc b¹n tËn tôy phôc vô ng­êi ta bao dän cho Chóa Giª-xu vµ nh÷ng m«n ®å
nhiªu, nh÷ng viÖc nµy kh«ng thÓ thay thÕ Ngµi nh÷ng thøc ¨n ngon miÖng, nh­ng
trong chøc vô phôc vô Chóa cña b¹n cho bµ ®· kh«ng ®­îc khen ngîi v× lµm c«ng
chÝnh Chóa. V× vËy, b¹n ph¶i lu«n lu«n viÖc ®ã. Bµ bÞ v­íng ch©n v× cí nh÷ng
phôc vô Chóa trªn hÕt mäi sù . c«ng viÖc cña Ngµi vµ bµ phµn nµn, thËm
Kinh Th¸nh d¹y dç c¸ch phôc vô Chóa chÝ bµ cßn tranh luËn víi Chóa Giª-xu
cña chóng ta. Cã ba b­íc thÓ nµo ®Ó Christ. Nh­ng ng­êi em g¸i bµ lµ Mari ®·
chóng ta phôc vô Ngµi . Trong £xªchiªn ngåi d­íi ch©n Chóa l¾ng nghe lêi cña
cã lêi chÐp: “.. .. vµ hä ®Õn gÇn ta “. Ngµi vµ nh­ thÕ ®· lµm hµi lßng
S¸ch Luca 10:38-42 d¹y chóng ta : Chóa Giª-xu. V× vËy Chóa Giª-xu
“Khi §øc Chóa Giª-xu cïng m«n ®· khen ngîi Mari nhiÒu h¬n
®å ®i ®­êng, ®Õn mét lµng kia cã Mathª cho dï Mathª ®· lµm nhiÒu
mét ng­êi ®µn bµ tªn lµ Mathª, viÖc ch©n tay nÆng nÒ h¬n, Chóa
r­íc Ngµi vµo nhµ m×nh. Ng­êi cã Giª-xu ph¸n r»ng sù phôc vô Chóa
mét em g¸i, tªn lµ Mari, ngåi d­íi cña Mari sÏ kh«ng ai cÊt lÊy ®­îc.
ch©n Chóa vµ nghe lêi Ngµi . V¶ Mathª Hìi anh chÞ em, chóng ta h·y dµnh nhiÒu
m¶i lo viÖc vÆt, ®Õn th­a víi Chóa Giª-xu th× giê ®Õn víi Chóa Giª-xu Christ.
r»ng “ L¹y Chóa, em t«i ®Ó mét m×nh t«i Chóng ta ®ang sèng trong nh÷ng ngµy véi
phôc vô, Chóa h¸ kh«ng nghÜ ®Õn sao ? v·, chóng ta véi vµng tõ s¸ng sím cho
Xin biÓu nã gióp t«i. Chóa ®¸p r»ng “ Hìi ®Õn tèi mÞt. Mäi viÖc ®Òu cã tÝnh cÊp
Mathª, Mathª, ng­¬i chÞu khã vµ bèi rèi b¸ch. Chóng ta lµm cµ phª uèng liÒn, råi
vÒ nhiÒu viÖc, nh­ng cã mét viÖc cÇn mµ b÷a ¨n tr­a ¨n liÒn, råi b÷a tèi ¨n b¸nh m×
kÑp thÞt võa xem ti vi. Mäi sù ®Òu nhanh
th«i. Mari ®· lùa phÇn tèt, lµ phÇn kh«ng
chãng liÒn liÒn. Khi chóng ta ®Õn víi
cã ai cÊt lÊy ®­îc “.
Chóa Giª-xu vµ Cha thiªn th­îng, ®Ó t«n
NhiÒu ng­êi kh«ng nhËn thøc râ gi÷a
thê Ngµi chóng ta còng mong muèn xong
phôc vô Chóa vµ phôc vô ng­êi kh¸c vµ
ngay. §øc Chóa Trêi kh«ng muèn nh÷ng
sù lµm viÖc cho Chóa. Ngay c¶ nhiÒu t«i
sù véi v· Êy cña chóng ta.
tí Chóa ®ang lµm nh÷ng viÖc thay thÕ nh­
Th­êng th­êng, trong c«ng viÖc lµm ¨n,
®i th¨m viÕng vµ d¹y Kinh Th¸nh, cè
chóng ta nãi “ L¹y Cha, b©y giê con ®ang
g¾ng lµm nh÷ng viÖc nµy thay chç cho sù
rÊt bËn rén, v× thÕ xin Ngµi tr¶ lêi con thËt
phôc vô Chóa. Nh­ng §øc Chóa Trêi sÏ
nhanh chãng. NÕu Ngµi kh«ng tr¶ lêi con
kh«ng kÓ nh÷ng viÖc nµy lµ sù phôc vô
trong vßng 5 phót th× th«i h·y xin quªn
trùc tiÕp chÝnh m×nh Ngµi . ThËt vËy
®iÒu ®ã ®i “. §øc Chóa Trêi kh«ng lµm
nhiÒu ng­êi ®ang lµm c«ng t¸c tèt phôc
viÖc theo lèi Êy. §øc Chóa Trêi muèn
vô ng­êi kh¸c b»ng c¸ch tiÕn hµnh chøc
chóng ta dµnh th× giê phôc vô Ngµi .
vô nh­ thÕ. Nh­ng §øc Chóa Trêi muèn
ThÕ hÖ chóng ta ®¸nh mÊt nghÖ thuËt chê
b¹n h·y ®Õn vµ dµnh th× giê riªng cho
®îi Chóa. NhiÒu ng­êi kh«ng chê ®îi næi
chÝnh m×nh Ngµi . §ã lµ sù phôc vô Chóa.
buæi thê ph­îng kÐo dµi mét tiÕng ®ång
9

10. hå trong nhµ thê. §©y lµ lý do t¹i sao quý gi¸ cã mét ý nghÜa quan träng lín lao
nhiÒu ng­êi ®¸nh mÊt sù xøc dÇu tõ thiªn ®èi víi mét c« g¸i muèn lËp gia ®×nh.
®µng vµ kh«ng cßn sù b×nh an vui tho¶ §èi víi Mari, c« ®· chuÈn bÞ dÇu nµy tõ
trong lßng còng nh­ trong gia ®×nh. l©u l¾m : n¨m nµy sang n¨m kh¸c c« ®Ó
§øc Chóa Trêi muèn b¹n ®Õn gÇn Chóa, dµnh tiÒn mçi lóc mét Ýt. Nh­ng khi c«
dµnh th× giê bá mäi viÖc qua mét bªn chê gÆp Chóa Giª-xu, lßng c« ®æ ra thê
®îi Chóa. Lóc ®ã Ngµi sÏ cã th× giê th«ng ph­îng Chóa. C« yªu th­¬ng Chóa v«
c«ng víi b¹n vµ Ngµi sÏ vui lßng. cïng nªn khi Chóa Giª-xu ®Õn th¨m
Kinh Th¸nh còng d¹y chóng ta ®Õn d©ng Bªthani, c« ®· mang ra gia tµi quý gi¸
cho Ngµi tÕ lÔ b»ng mì vµ huyÕt : “ nhÊt, chai dÇu b»ng ngäc tr¾ng ®ùng dÇu
Mì “ cã nghÜa lµ g× ? Mì cã nghÜa th¬m. Më n¾p chai c« ®æ tÊt c¶ dÇu trªn
lµ tµi nguyªn quý gi¸ nhÊt trong ®êi ®Çu Chóa, trªn ch©n Chóa vµ ngay c¶ lÊy
sèng mét con ng­êi. Mathi¬ 26: 6- tãc lau ch¬n Ngµi .
13 cho chóng ta biÕt ®iÒu nµy. NhiÒu ng­êi ®Õn ®Òn thê theo h×nh
“ Khi §øc Chóa Giª-xu ë lµng thøc gi¸o nghi. Hä chØ ®Õn theo thãi
Bªnthani, t¹i nhµ Sim«n lµ ng­êi quen, theo phong tôc hay theo truyÒn
phung, cã mét ng­êi ®µn bµ cÇm c¸i chai thèng gia ®×nh. Hä ngåi mét tiÕng ®ång
b»ng ngäc tr¾ng ®ùng dÇu th¬m quý gi¸ hå vµ hä nghÜ r»ng hä ®· lµm xong bæn
l¾m, ®Õn gÇn mµ ®æ trªn ®Çu Ngµi ®­¬ng phËn phôc vô Chóa. §øc Chóa Trêi kh«ng
khi ngåi ¨n. M«n ®å thÊy vËy, giËn mµ chÊp nhËn lo¹i thê ph­îng ®ã. §øc Chóa
tr¸ch r»ng: Sao phÝ cña nh­ vËy? DÇu Trêi muèn chÝnh m×nh b¹n. NÕu b¹n
nµy cã thÓ b¸n ®­îc nhiÒu tiÒn vµ lÊy mµ kh«ng mang “mì “ cña b¹n ®Õn cho
thÝ cho kÎ nghÌo nµn. §øc Chóa Giª-xu Chóa, Ngµi kh«ng thÓ chÊp nhËn sù thê
biÕt ®iÒu ®ã, bÌn ph¸n cïng m«n ®å r»ng: ph­îng cña b¹n.
Sao c¸c ng­¬i lµm khã cho ng­êi ®µn bµ Nµng võa ®æ xong dÇu th¬m ra khái chai
®ã ? Ng­êi ®· lµm viÖc tèt cho ta, v× c¸c dÇu th× Giu®a Ichcarièt vµ c¸c m«n ®å
kh¸c næi giËn, nãi r»ng: “ Sao phÝ cña nh­
ng­¬i th­êng cã kÎ nghÌo ë cïng m×nh,
vËy? - DÇu nµy cã thÓ b¸n ®­îc nhiÒu tiÒn
nh­ng sÏ kh«ng cã ta ë cïng lu«n lu«n.
bè thÝ cho kÎ nghÌo “. Nh­ng §Êng Chóa
Ng­êi ®æ dÇu th¬m trªn m×nh ta lµ ®Ó söa tr¶ lêi: “ C¸c ng­¬i cã kÎ nghÌo ë cïng
so¹n ch«n x¸c ta ®ã. Qu¶ thËt, ta nãi m×nh lu«n “ §Êng Christ thÝch sù phÝ cña
cïng c¸c ng­¬i, kh¾p n¬i nµo hÔ Tin lµnh ®ã lµ sù phôc vô Chóa cña c« Mari.
®­îc gi¶ng ra th× còng thuËt l¹i ng­êi Êy Chóng ta kh«ng nªn sî sù phung phÝ
lµm ®Ó nhí ®Õn ng­êi. “. th¸nh trong sù thê ph­îng Chóa cña
Theo phong tôc ng­êi Do th¸i, khi mét chóng ta. H·y d©ng tÊm lßng cña b¹n cho
thiÕu n÷ s¾p lËp gia ®×nh, c« ph¶i mang Chóa Giª-xu Christ, h·y d©ng th× giê vµ
mét chai dÇu th¬m quý gi¸. NÕu c« mang tiÒn b¹c cña b¹n cho Ngµi . Sù phung phÝ
chai dÇu lín ®Çy dÇu th¬m th× gia ®×nh sÏ nµy lµm cho §Êng Christ hµi lßng.
hoan nghªnh c«. Nh­ng nÕu c« mang mét Giu®a Ichcarièt ®· theo Chóa Giª-xu 3
chai dÇu nhá víi mét chót Ýt dÇu trong n¨m trêi nh­ng ch­a bao giê d©ng mì cho
chai th× c« kh«ng ®­îc hoan nghªnh Ngµi . §ã lµ lý do t¹i sao khi khã kh¨n
nhiÒu. V× thÕ chai dÇu chøa ®Çy dÇu th¬m tÊn c«ng «ng ®· ph¶n béi Ngµi .
10

11. §øc Chóa Trêi còng yªu cÇu b¹n ®em kh«ng cã huyÕt th× n¬i ®ã kh«ng cã sù
huyÕt ®Õn víi Chóa khi b¹n phôc vô th­¬ng xãt vµ t×nh yªu §øc Chóa Trêi vµ
Chóa. Trong Hªb¬r¬10: 9, Kinh Th¸nh còng kh«ng cã sù hiÖn diÖn cu¶ §øc
chÐp: “ Hìi anh em v× chóng ta nhê huyÕt Th¸nh Linh.
Chóa Giª-xu ®­îc d¹n dÜ vµo n¬i rÊt §øc Chóa Trêi sÏ kh«ng bao giê hoan
th¸nh “. Kinh Th¸nh còng chÐp “ Kh«ng nghªnh b¹n bëi v× b¹n ®Õn víi Ngµi bëi
®æ huyÕt th× kh«ng cã sù tha thø “. Chóng c¸c c«ng viÖc c«ng ®øc, c¸c tri thøc thÇn
ta tÊt c¶ lµ nh÷ng téi nh©n. Víi c«ng viÖc häc, cao siªu hay sù tu t©m d­ìng t¸nh
riªng hay lµ sù hiÓu biÕt riªng chóng ta riªng t­. Nh÷ng ®iÒu ®ã ch¼ng kh¸c nµo
kh«ng thÓ nµo ®Õn gÇn Cha thiªn th­îng. ¸o nhíp tr­íc mÆt Chóa. §øc Chóa Trêi
Ngµi lµ §øc Chóa Trêi c«ng nghÜa vµ chØ muèn thÊy huyÕt con Ngµi vµ nÕu b¹n
Ngµi ph¶i thi hµnh sù ph¸n xÐt ®èi víi téi ®Õn tr­íc Ngµi mang theo huyÕt cña lßng
lçi. V× thÕ qua nç lùc riªng, qua sù ®Êu b¹n bëi ®øc tin, th× §øc Chóa Trêi sÏ
tranh hay c¸c ho¹t ®éng kh¸c, chóng ta hoan nghªnh b¹n vµ ban ph­íc cho b¹n.
kh«ng bao giê ®Õn víi §øc Chóa Trêi. §øc Chóa Trêi còng nãi r»ng khi phôc vô
Nh­ng §øc Chóa Trêi ®· cung øng mét Chóa hä sÏ kh«ng mÆc quÇn ¸o g©y ®æ
con ®­êng khi Ngµi sai con v« téi cña må h«i. Må h«i lµ h×nh bãng cña sù rña
§øc Chóa Trêi ®· bÞ ®ãng ®inh trªn thËp s¶. Chóng ta ®äc thÊy trong S¸ng thÕ ký
tù gi¸ vµ Ngµi ®· ®æ huyÕt ra ®Ó thÕ chç 3:17-19.
cho b¹n vµ t«i. Ngµi g¸nh lÊy téi lçi “Ngµi l¹i ph¸n cïng A®am r»ng: V×
chóng ta qua sù chÕt vµ sù sèng l¹i cña ng­¬i nghe theo lêi vî mµ ¨n tr¸i c©y ta
Ngµi khi chóng ta ®­îc tha téi v« ®iÒu dÆn kh«ng nªn ¨n, vËy, ®Êt sÏ bÞ rña s¶ v×
kiÖn. ng­¬i ; trän ®êi ng­¬i ph¶i chÞu khã nhäc
Kinh Th¸nh d¹y trong R«ma 5:9 r»ng “ míi cã vËt ®Êt sanh ra mµ ¨n, ®Êt sÏ sanh
Huèng chi nay chóng ta nhê huyÕt Ngµi ra ch«ng gai vµ c©y tËt lª vµ ng­¬i sÏ ¨n
®­îc x­ng c«ng b×nh, th× sÏ nhê Ngµi rau cña ®ång ruéng ; ng­¬i sÏ lµm ®æ må
®­îc cøu khái c¬n th¹nh né lµ d­êng nµo h«i n¬i tr¸n míi cã mµ ¨n, cho ®Õn ngµy
“. Khi §øc Chóa Trêi nh×n thÊy huyÕt con nµo ng­¬i trë vÒ ®Êt, lµ n¬i mµ ng­¬i ra ;
Ngµi , sù ph¸n xÐt ®èi víi téi lçi cña v× ng­¬i lµ bôi, ng­¬i sÏ trë vÒ bôi “
chóng ta ®­îc bá qua vµ t×nh yªu vµ sù Nh­ thÕ Kinh Th¸nh c«ng bè sù rña s¶
th­¬ng xãt vÜnh cöu cña Ngµi ®· th¾ng trªn ®Êt vµ trªn ®êi sèng A®am bëi v× «ng
thÕ. ®· ph¶n nghÞch vµ ph¸ bá m¹ng lÞnh cña
C¸c C¬ ®èc nh©n tù do vµ hiÖn ®¹i kh«ng
thÝch nh¾c ®Õn huyÕt Chóa Giª-xu Christ.
ThËm chÝ hä cßn nãi r»ng nh¾c ®Õn huyÕt
Chóa Giª-xu Christ th× kh«ng tèt vÒ
ph­¬ng diÖn t©m lý ®èi víi thiÕu nhi vµ
hä ®· cè g¾ng lÊy mÊt ch÷ huyÕt ra khái
Kinh Th¸nh vµ c¸c s¸ch th¸nh ca. Ngay
khi hä lÊy ch÷ “ huyÕt “ ra th× §øc Th¸nh
Linh sÏ rêi khái c¸c nhµ thê cña hä vµ
nh÷ng ®êi sèng c¸ nh©n cña hä. N¬i nµo
11

12. §øc Chóa Trêi. Tiªu biÓu cho sù rña s¶ muèn. B¹n suy nghÜ ®Ó b¹n sèng nh­
®ã lµ sù ®æ må h«i. V× lý do ®ã §øc Chóa Ngµi muèn b¹n sèng vµ lµm viÖc ®iÒu
Trêi kh«ng thÝch thÊy b¹n ®æ må h«i khi Ngµi muèn b¹n lµm. H«m nay, t«i th¸ch
phôc vô Chóa, §øc Chóa Trêi muèn cÊt thøc c¸c b¹n h·y thay ®æi tÇm suy nghÜ
må h«i khái b¹n, §øc Chóa Trêi muèn cu¶ c¸c b¹n. H·y bá ®i nh÷ng t­ t­ëng cò
b¹n cëi bá sù rña s¶ khái ®êi sèng b¹n. vµ thay ®æi ng«n ng÷ cña c¸c b¹n. H·y bá
Kinh Th¸nh d¹y trong 3 Gi¨ng 2: “ Hìi ®i nh÷ng t­ t­ëng chiÕn b¹i vµ nh÷ng
kÎ yªu rÊt yªu dÊu, t«i cÇu nguyÖn cho ng«n ng÷ bi quan. H·y mÆc vµo ng«n ng÷
anh em ®­îc th¹nh v­îng trong mäi sù vµ cña §øc Chóa Trêi muèn b¹n nãi. §õng
®­îc khoÎ m¹nh phÇn x¸c anh còng nh­ nãi r»ng “ t«i kh«ng thÓ lµm ®­îc “
®· ®­îc th¹nh v­îng vÒ phÇn linh hån nh­ng h·y nãi “ t«i nhê ¬n Chóa cã thÓ
anh vËy “. §øc Chóa Trêi lµ lµm ®­îc viÖc ®ã “. §õng nãi “
§Êng tèt lµnh. NÕu b¹n phôc vô viÖc nµy kh«ng thÓ lµm ®­îc “
Ngµi , Ngµi sÏ phôc vô b¹n nÕu nh­ng h·y nãi “ mäi sù ®Òu cã
b¹n hÇu viÖc Ngµi th× Ngµi sÏ thÓ ®­îc nhê sù gióp ®ì cña
hÇu viÖc b¹n th«ng qua huyÕt cña Chóa “. H·y sö dông ng«n ng÷
Chóa Giª-xu Christ. cña Kinh Th¸nh, nãi ra lêi Chóa,
Qua sù rña s¶ vµ sù thèng khæ h·y bá ®i lèi suy nghÜ vµ lèi nãi “
Ngµi ®· g¸nh chÞu, b©y giê §øc Chóa bÊt n¨ng “ vµ trong mäi l·nh vùc ®êi sèng
Trêi muèn b¹n h·y cëi bá hÕt mäi thø g©y b¹n h·y sèng trong ¸nh s¸ng th¹nh v­îng.
®æ må h«i. B¹n ph¶i thay ®æi ¸o quÇn, V©ng, kh«ng cã ®iÒu g× lµ bÊt n¨ng cho
thay ®æi nÕp suy nghÜ cò b»ng c¸ch bá hÕt nh÷ng ng­êi tin §øc Chóa Trêi lµ §Êng
nh÷ng t­ t­ëng bi quan x­a cò, nguyÒn toµn n¨ng. Ngµi n¾m quyÒn binh c¶ trªn
rña cò. B¹n cã biÕt r»ng ®êi sèng t­¬ng trêi lÉn d­íi ®Êt vµ nÕu b¹n phôc vô Ngµi
lai cña b¹n ph¸t xuÊt tõ nÕp suy nghÜ cña th× Ngµi sÏ phôc vô b¹n. B¹n ®· ®­îc cøu
b¹n kh«ng ? Kinh Th¸nh d¹y ta h·y cÈn rçi ®· ®­îc mua chuéc, vµ ®· trë nªn con
thËn gi÷ tÊm lßng cña ta h¬n hÕt v× c¸c c¸i cña §øc Chóa Trêi. §øc Chóa Trêi
nguån sù sèng do n¬i ®ã mµ ra. thÝch mÆc cho b¹n b»ng nh÷ng ph­íc
Cã nhiÒu ng­êi ®Çy rÉy nh÷ng t­ t­ëng h¹nh cña Ngµi .
bi quan, nguyÒn rña, hä trë nªn nh÷ng c¸ §Ó kÕt luËn t«i xin lËp l¹i, khi cËu con
nh©n cã l­¬ng t©m thÊt b¹i. NÕu b¹n cø trai ót cña «ng môc s­ ®· s¾p xÕp thÝch
tiÕp tôc gi÷ lo¹i t­ t­ëng ®ã §øc Chóa ®¸ng h×nh ¶nh cña ng­êi ®µn «ng, th× b¶n
Trêi sÏ kh«ng bao giê vui lßng, lo¹i t­ ®å thÕ giíi trë l¹i ®óng vÞ trÝ cña nã. Khi
t­ëng ®ã trë nªn nh÷ng ¸o quÇn nh¬ nhíp c¸c t¹o vËt cña §øc Chóa Trêi tøc lµ con
t¹o ra ®ñ lo¹i må h«i trong ®êi sèng b¹n. ng­êi ®Õn ®óng chç ®óng ®¾n tr­íc mÆt
V× vËy, khi b¹n trë thµnh mét C¬ ®èc Cha thiªn th­îng th× gia ®×nh chóng ta vµ
nh©n thi hµnh chøc vô phôc vô Chóa b¹n thÕ giíi chóng ta sÏ ®­îc tù nhiªn hoµn
ph¶i thay ®æi nÕp suy nghÜ cña b¹n, th«ng chØnh.
qua lêi Chóa. Khi lêi Chóa tu«n ch¶y qua §Ó viÖc nµy trë thµnh hiÖn thùc, chóng ta
lßng b¹n, Ngµi sÏ ban sù linh c¶m vµ ph¶i lµm cho sù phôc vô Chóa cña chóng
truyÒn ®¹t c¶m gi¸c cña §øc Chóa Trêi ta trë thµnh trung t©m ®iÓm cña ®êi sèng
cho b¹n ®Ó b¹n cã thÓ suy nghÜ nh­ Ngµi chóng ta. Mục Sư Yongi Cho
12

13. Giải bóng đá Sam Sôn là hoạt động thể Chúng ta đều đã biết nhà vô địch
thao hàng năm của ban thanh niên Hội giải là đội bóng nào và cầu thủ ghi bàn
thánh "Lời sự sống". Mục đích của giải thắng nhiều nhất là ai. Ban tổ chức giải
nhằm giao lưu các bạn thanh niên đang bóng xin chúc mừng đội bóng và cầu thủ
sinh sống, học tập và làm việc tại này.
Moscow. Bênh cạnh đó tìm ra đội bóng Trong khi giải bóng diễn ra, ban tổ
xuất sắc nhất và chân sút vàng của cộng chức không thể làm vừa lòng tất cả, và
đồng. nếu có sai xót gì xin bạn và đội của bạn
Hè năm nay là giải đấu được tổ hãy tha thứ, bỏ qua cho ban tổ chức.
chức lần thứ 5. Tham gia giải năm nay có Xin chân thành cảm ơn và hẹn gặp
4 đội bóng tham dự gồm 24 cầu thủ chính lại trong mùa giải tiếp theo.
thức từ các nơi khác nhau trong thủ đô Sau đây là một số hình ảnh của giải:
Moscow: đội khách sạn Mê-công, đội
trung tâm thương mại Moscow (chợ
Liublilo), đội thứ 3 và đội thứ 4 đến từ
khu vực thuộc Metro Cher-ki-dốp. Bốn
đội bóng với lối đá, chiến thuật đa dạng;
các cầu thủ đầy kỹ thuật đã khiến sân
bóng không còn một chỗ trống, các CĐV
đứng chật kín cổng sân. Các cầu thủ đã
mang lại cho khán giả những đường đi
bóng đầy kỹ thuật, những cú sút hiểm
hóc, những pha cản phá đẹp mắt,... khiến
khán giả trải qua những phút "co thắt
tim".
Các cầu thủ luôn luôn thi đấu hết
mình.Vị trọng tài rất công minh giúp cho
giải đấu diễn ra tốt đẹp. Dù giờ thi đấu
diễn ra vào cuối ngày nhưng các cầu thủ,
những người giúp đỡ giải bóng luôn luôn
nhiệt tình tham gia và ủng hộ đến những
phút cuối cùng của giải. Dù kết quả có
như thế nào nhưng các cầu thủ vẫn luôn
có tinh thần bạn hữu.
13

14. Th×nh l×nh mét ng­êi b­íc tíi, vµo
KINH DOANH thuyÒn vµ yªu cÇu «ng chÌo ra s©u mét
chót. Khi Phier¬ ng­íc lªn nh×n ng­êi
THÀNH CÔNG ®µn «ng ®ã «ng ta c¶m thÊy m×nh bÞ thu
Kinh Th¸nh : Luca 5:1-11. hót ®Õn ng­êi ®ã nh­ s¾t bÞ hót bëi nam
ch©m. V× thÕ «ng cho thuyÒn ra khái bê.
“Khi §øc Chóa Giª-xu ë trªn bê hå Phier¬ ®· kh«ng h×nh dung ra ®­îc r»ng
Ghª-nª-sa-rÕt, ®oµn d©n ®«ng chen lÊn kÓ tõ thêi ®iÓm nµy trong cuéc ®êi «ng,
xung quanh Ngµi ®Æng nghe ®¹o §øc «ng s¾p ®­îc hoµn toµn biÕn ®æi vÜnh
Chóa Trêi. Ngµi thÊy hai chiÕc thuyÒn viÔn.
®Ëu th× Ngµi lªn mét chiÕc thuyÒn trong Nh÷ng ngµy gian khæ trong qu¸ khø ®·
hai chiÕc thuyÒn lµ chiÕc cña Sim«n, biÓu tr«i vµo vÜnh cöu vµ t­¬ng lai víi ®Çy dÉy
ng­êi ®em ra khái bê mét chót, råi Ngµi hy väng ®ang ë tr­íc m¾t ta. Chóng ta
ngåi vµ d¹y dç d©n chóng. Khi Ngµi ph¸n ®ang ®i trªn nh÷ng chiÕc thuyÒn biÓn ®êi
xong th× biÓu Sim«n r»ng: H·y chÌo ra ®Çy dèi tr¸ lõa läc, chóng ta ®ang th¶ l­íi
ngoµi s©u, th¶ l­íi mµ ®¸nh c¸. Sim«n lµm ¨n (kiÕm lîi) cho nh÷ng ngµy tr­íc
th­a r»ng: Th­a thÇy, chóng t«i lµm suèt mÆt. Nh­ng h·y nh×n xem ! Cã mét ng­êi
®ªm kh«ng b¾t ®­îc chi hÕt, dÇu vËy, t«i ®ång ®i víi chiÕc thuyÒn cña chóng ta.
còng theo lêi thÇy d¹y mµ th¶ l­íi. Hä Ngµi lµ Chóa Giª-xu. NÕu chóng ta muèn
th¶ l­íi xuèng, ®­îc nhiÒu c¸ l¾m, ®Õn sèng ®êi ®¾c th¾ng, chóng ta ph¶i sèng
nçi l­íi ph¶i ®øt ra, hä bÌn ra gäi ®ång mçi ngµy trong n¨m míi víi nh÷ng lêi
cña Chóa Giª-xu giÊu ë trong lßng.
b¹n m×nh ë thuyÒn kh¸c ®Õn gióp, b¹n kia
Chóng ta h·y xem xÐt mét vµi ®iÓm trong
®Õn chë c¸ ®Çy hai thuyÒn, ®Õn nçi gÇn
khóc Kinh Th¸nh nµy.
ch×m. Sim«n Phier¬ thÊy vËy liÒn sÊp
Tr­íc hÕt: Chóa Giª-xu Christ t×m kiÕm
m×nh xuèng ngang ®Çu gèi §øc Chóa chóng ta. Phier¬ ®· kh«ng t×m kiÕm Giª-
Giª-xu, mµ th­a r»ng: L¹y Chóa xin ra xu, ng­ng Chóa Giª-xu víi ý riªng Ngµi
khái t«i, v× t«i lµ ng­êi cã téi. Sè lµ, v× ®· t×m ®Õn Phier¬ vµ ®Ó b­íc vµo chiÕc
®¸nh c¸ d­êng Êy, nªn Phier¬ còng mäi thuyÒn cña «ng. Ngay b©y giê lêi Chóa
ng­êi ë víi m×nh ®Òu thÊt kinh, Gia c¬ vµ Giª-xu ®ang chê ®îi víi ®Çy ®ñ ph­íc
Gi¨ng con Xªbª®ª lµ nh÷ng kÎ ®ång b¹n h¹nh cña Ngµi ®Ó b­íc vµo cuéc ®êi cña
víi Sim«n còng ®ång mét thÓ Êy. §øc b¹n.
Chóa Giª-xu bÌn ph¸n cïng Sim«n r»ng: Gi¨ng 15:6 nãi r»ng “ ¢ý ch¼ng ph¶i lµ
§õng sî chi, tõ nay trë ®i, ng­êi sÏ nªn c¸c ng­¬i chän ta, bÌn lµ ta chän vµ lËp
tay ®¸nh l­íi ng­êi. §o¹n hä ®em thuyÒn c¸c ng­¬i ®Ó c¸c ng­¬i ®i vµ cã kÕt qu¶ “.
vµo bê, bá hÕt th¶y mµ theo Ngµi “ Kh¶i huyÒn 3:20 còng chÐp “ Nµy ta
Phier¬ ®· vÊt v¶ suèt ®ªm dµi ë hå Ghª- ®øng ngoµi cöa mµ gâ, nÕu ai nghe tiÕng
nª-sa-rÕt nh­ng mçi lÇn kÐo l­íi lªn l­íi ta vµ më cöa cho th× ta sÏ vµo cïng ng­êi
vÉn trèng kh«ng. Cuèi cïng vµo lóc hõng Êy, ¨n b÷a tèi víi ng­êi vµ ng­êi víi ta “.
®«ng, trong lóc ®· mÖt dõ «ng bá cuéc ChÝnh giê phót nµy ®©y, Chóa Giª-xu
®¸nh c¸, chÌo ghe vµo bê vµ khëi sù giÆt
l­íi.
14

15. ®ang ®øng tr­íc mÆt b¹n vµ ®ang gâ cöa ng­êi rÊt n«ng c¹n vµ hÇu hÕt con ng­êi
lßng b¹n. sèng trong møc ®é n«ng c¹n Êy. §Ó chÌo
Thø hai: Chóng ta h·y suy nghÜ ®Õn l¬i ra ngoµi s©u b¹n ph¶i tõ bá thÕ giíi vËt
yªu cÇu cña Chóa Giª-xu, khi Ngµi b­íc chÊt n«ng c¹n hêi hît hoµn toµn chÌo
vµo ®êi b¹n Ngµi ®­a ra lêi yªu cÇu x¸c cuéc ®êi b¹n vµo chç thiªng liªng lËp nÒn
®Þnh cho ®êi b¹n. Ngµy ®ã Chóa Giª-xu trªn lêi cña §øc Chóa Trêi. §Ó ®¹t ®Õn
yªu cÇu Phier¬ chÌo thuyÒn ra khái bê, chç s©u nhiÖm thuéc linh, ®êi sèng b¹n
®©y lµ c«ng viÖc thõa th·i ®èi víi Phier¬ ph¶i hoµn toµn ®Æt Chóa Giª-xu lµ trung
lµ ng­êi hoµn toµn kiÖt søc v× suèt ®ªm t©m ®iÓm hµng ngµy sèng cuéc ®êi v©ng
nhäc nh»n kiÖt søc kh«ng kÕt qu¶. Råi phôc vµ ®øc tin. ChÌo ra ngoµi s©u ®ßi hái
Chóa Giª-xu ngåi xuèng tõ trªn thuyÒn mét cuéc sèng m¹o hiÓm cña ®øc tin
Ngµi d¹y dç d©n chóng. Phier¬ râ rµng kh«ng cÇn tïy thuéc vµo c¶m gi¸c lý trÝ
mÖt mái vµ cÇn ®­îc nghØ ng¬i. Kh«ng cña con ng­êi hay nh÷ng kinh nghiÖm
nh÷ng thÕ, «ng cßn ph¶i giÆt l­íi kh« ®i. qu¸ khø, §Êng Christ muèn b¹n ra kh¬i
c¸c b¹n cña Phier¬ ®· lµm gÇn xong c«ng s©u nÕu b¹n kh«ng lµm ®iÒu ®ã, b¹n sÏ
viÖc vµ ®ang s½n sµng ®Ó vµo phè. Nh­ng kh«ng thÊy ®­îc mÎ l­íi ®Çy c¸.
ë ®©y Phier¬ bÞ rµng buéc ph¶i ngåi trªn Mét khi b¹n ra kh¬i råi b¹n ph¶i th¶ l­íi
thuyÒn cho ®Õn khi Chóa Giª-xu kÕt thóc xuèng. L­íi lµ sinh sèng cña c¸c ng­ d©n,
buæi gi¶ng cña Ngµi . Cã lÏ, lóc ®Çu v× thÕ ë ®©y l­íi cã thÓ t­¬ng ®­¬ng víi
Phier¬ c¶m thÊy bån chån nãng ruét c¸c lo¹i c«ng viÖc lµm ¨n kh¸c mµ b¹n
bëi c«ng viÖc trong ngµy cña m×nh bÞ ®ang tham gia gióp b¹n sinh sèng.
gi¸n ®o¹n, nh­ng ch¼ng bao l©u «ng “ H·y th¶ l­íi xuèng “ cã nghÜa lµ h·y
thÊm nhuÇn c¸c lêi d¹y cña Chóa lµm hÕt søc m×nh. §øc Chóa Trêi
Giª-xu. Sø ®iÖp thiªn ®µng cña kh«ng lµm phÐp l¹ trªn nh÷ng
Chóa Giª-xu ®· lµm Phier¬ say mª. c«ng viÖc mµ b¹n cã thÓ sö
Khi Chóa Giª-xu b­íc vµo cuéc dông søc riªng cña m×nh. Khi
®êi b¹n Ngµi ®­a ra mét x¸c ®Þnh râ rµng b¹n lµm hÕt søc m×nh cã thÓ lµm råi th×
vÒ lao ®éng cña b¹n, tiÒn b¹c vµ th× giê Chóa Giª-xu míi ®Õn lµm phÇn viÖc cña
cña b¹n cho sù phôc vô Ngµi . Sù phôc vô Ngµi vµ thi hµnh phÐp l¹.
Chóa ph¶i ®øng ®Çu tr­íc hÕt tÊt c¶ c¸c §Êng Christ còng muèn b¹n cã mét mÎ
c«ng viÖc kh¸c trong ®êi b¹n. Kinh Th¸nh l­íi ®Çy. C«ng viÖc lµm ¨n cña ng­êi ng­
d¹y trong Mathi¬ 6:33 “ Nh­ng tr­íc hÕt phñ lµ b¾t ®ù¬c mÎ c¸ cµng nhiÒu cµng
h·y t×m kiÕm n­íc §øc Chóa Trêi vµ sù tèt. BÊt cø c«ng viÖc g× b¹n tham gia lµm
c«ng b×nh cña Ngµi th× Ngµi sÏ cho thªm ¨n b¹n ®Òu ph¶i cã lîi nhuËn. Phier¬ ®·
c¸c ng­¬i mäi ®iÒu Êy n÷a “. b¾t ®­îc mÎ l­íi ®Çy c¸ ®Õn nçi l­íi ph¶i
Thø ba: H·y l­u ý tíi lêi chØ dÉn cña ®øt ra. Chóa Giª-xu kh«ng chØ lµ mét nhµ
Chóa Giª-xu “ h·y chÌo ra s©u, th¶ l­íi tiªn tri, thÇy gi¸o vµ Chóa nh­ng Ngµi
mµ ®¸nh c¸ “. C©u Kinh Th¸nh nµy cã thÓ cßn lµ mét nhµ kinh doanh.
chia ra lµm vµi ®iÓm. Chóa Giª-xu ph¸n §õng ph©n t¸ch ®êi sèng C¬ ®èc nh©n ra
h·y chÌo ra ngoµi s©u. Cuéc ®êi ®èi víi khái c«ng viÖc lµm ¨n riªng cña b¹n. ë
nhiÒu ng­êi chØ lµ chç n­íc c¹n. ThÕ giíi ®©y chóng ta thÊy hai ph­¬ng diÖn cña
cña sù kh«n ngoan vµ c¶m gi¸c cña con Chóa Giª-xu Christ.
15

16. 1. Chóa Giª-xu lµ cøu Chóa vµ lµ gi¸o s­ vµo c«ng viÖc lµm ¨n víi b¹n vµ b¹n cã
thiªn th­îng. thÓ tr«ng ®îi mét mÎ l­íi ®Çy v× §øc
2. Chóa Giª-xu lµ ng­êi ®ång lµm nghÒ Chóa Trêi muèn c«ng viÖc ®ã cã lîi cho
®¸nh c¸ víi Phier¬ ë gi÷a hå. Chóa Giª- b¹n. Ngµi muèn b¹n thµnh c«ng bëi v×
xu biÕt tÊt c¶ vÒ “ biÓn lõa läc “ cã tªn lµ Ngµi lµ §Êng thµnh c«ng. NguyÖn mçi
“ c«ng viÖc lµm ¨n “ vµ Ngµi biÕt râ khi ngµy lµ mét kinh nghiÖm ®¾c th¾ng lín
nµo vµ n¬i nµo th¶ l­íi xuèng ®Ó b¾t ®­îc lao cho b¹n v× sù vinh hiÓn cña Chóa Giª-
c¸. NÕu b¹n ®Æt sù phôc vô Chóa tr­íc hÕt xu Christ chóng ta.
trong ®êi sèng b¹n th× Ngµi sÏ trë thµnh
c«ng ty ®ång c«ng víi c«ng viÖc lµm ¨n
cña b¹n vµ Ngµi sÏ ban cho b¹n sù kh«n
ngoan vµ quyÒn n¨ng cña Ngµi cho nh÷ng
mÎ l­íi thµnh c«ng.
Kh«ng cã Chóa Giª-xu, Phier¬ vÊt v¶
mÖt nhäc suèt ®ªm kh«ng b¾t ®­îc c¸.
Nh­ng khi Chóa Giª-xu b­íc vµo thuyÒn
«ng vµ «ng v©ng lêi, tin lêi Chóa th×
ĐÈN ĐỎ!
Phier¬ b¾t ®­îc c¸ thËt nhiÒu. KÕt qu¶
Phier¬ cã ®­îc sù hiÓu biÕt s©u xa h¬n vÒ Giá trị của đợi chờ đôi khi cũng đơn giản
Chóa Giª-xu vµ qua kinh nghiÖm nµy «ng ở chiếc đèn tín hiệu giao thông...
trë thµnh tay ®¸nh l­íi ng­êi.
B¹n ph¶i chÌo thuyÒn ®êi b¹n ra kh¬i Hai người bạn dừng ô tô ở trước đèn đỏ.
trong chøc vô phôc vô Chóa vµ nhËn lÊy Người lái xe không nói gì, còn người bạn
mÎ l­íi ®Çy mµ Ngµi muèn ban cho b¹n quay sang thở dài bảo:
trong c«ng t¸c cña b¹n v× cí sù vinh hiÓn
cña Ngµi . - Phí bao nhiêu thời gian vì đèn đỏ! Với
Phier¬ tr­íc hÕt phôc vô Chóa trong chừng ấy thời gian, người ta có thể viết cả
chiÕc thuyÒn cña «ng. §ã lµ sù hy sinh một cuốn sách! Bảo sao ai cũng khó chịu
cña «ng, c¶ vÒ thêi gian lµm ¨n vµ n¨ng khi phải dừng đèn đỏ.
lùc thÓ x¸c. Nh­ng khi phier¬ thi hµnh
chøc vô phôc vô Chóa, Chóa Giª-xu ®· Người lái xe vẫn không nói gì. Người bạn
kh«ng bao giê tõ kh­íc c«ng viÖc lµm ¨n liền đập vào tay:
cña «ng. Phier¬ cã mét c«ng viÖc lµm ¨n
cÇn thµnh ®¹t vµ Chóa biÕt râ ®iÒu ®ã. - Có nghe tớ nói không?
B¹n cã mét c«ng viÖc lµm ¨n vµ muèn
thµnh c«ng, Chóa biÕt râ ®iÒu ®ã. Chóa - Không!
Giª-xu trë thµnh ng­êi ®ång c«ng víi
c«ng viÖc lµm ¨n cña b¹n sau khi b¹n ®· - Tại sao hả?
hoµn tÊt c«ng viÖc phôc sù Ngµi . V× thÕ,
sù “ t×m kiÕm n­íc §øc Chóa Trêi vµ sù
- Vì tớ đang có việc của tớ.
c«ng b×nh cña Ngµi “ ph¶i ®Õn tr­íc hÕt
mäi sù kh¸c. Råi Chóa Giª-xu sÏ b­íc
16

17. - Cậu đang làm gì? Tớ có thấy cậu đang
làm gì đâu?
LỜI CẢM TẠ VÀ LÀM
CHỨNG CÁ NHÂN
- Tớ đang chúc may mắn – Người lái xe
đáp – Tớ đã quen mỗi lần dừng đèn đỏ, tớ Chuyên mục dành cho các con cái Chúa
lại nghĩ tới và chúc một người thân hoặc trong Hội Thánh cùng nhau dâng lên
bạn bè được may mắn. Thật là may vì tớ lời tạ ơn Chúa.
đã có thời gian để chúc cho rất nhiều
người may mắn, mà nếu Cảm tạ Đức Chúa
không có những lúc dừng đèn Trời, Ngài đầy quyền
đỏ, hẳn cả ngày bận rộn tớ sẽ năng và giàu lòng
chẳng nhớ ra đâu… nhân từ, thương xót,
đã cứu chuộc con khỏi
Chờ đợi có thể là vô tận, cũng mọi tội lỗi bằng chính
có thể là chớp nhoáng, nhưng dòng huyết thánh quý
có lẽ chẳng ai muốn chờ đợi. báu của Ngài.
Không có chờ đợi thì sẽ chẳng bao giờ Cảm ơn các Mục
cảm nhận được hạnh phúc khi cho đi... sư: Mục sư Samrai, Mục sư Trần mạnh
Hùng, Mục sư Nguyễn quang Hòa đã
Có khi nào bạn dừng lại một khắc để xem quan tâm và hết lòng chăm sóc bầy chiên
bạn đang ở đâu hay không? của Chúa, trong đó có tôi, tôi vô cùng
cảm ơn và xúc động với tình thương yêu
Có khi nào bạn chịu dừng lại một chút để của hết thảy anh chị em con cái Chúa
Chúa có thể nói với bạn hay không? trong Hội Thánh đã đêm ngày hết lòng
cầu nguyện thay cho những nhu cầu của
Có khi nào bạn dừng lại một chút để lắng tôi và giúp đỡ tôi tận tình trong mọi khó
nghe tiếng Chúa muốn phán trên đời sống khăn. Tôi thật phước hạnh được sống
bạn hay không? trong nhà của Ngài, trong Hội thánh Lời
Sự Sống Việt Nam tại Moscow hiệp một
Có khi nào bạn dừng lại một chút để nhận do Chúa lập nên.
biết được đời sống thuộc linh của bạn giờ Chúa Giê-xu của chúng ta là Đấng có
đây thế nào hay không? và sống, Ngài thật sự là hòn đá tảng của
mọi thời đại, là con đường, là chân lý, là
Vậy hãy nhớ lại ngươi đã sa sút từ đâu, sự sáng để tôi và anh chị em vững lòng
hãy ăn năn và làm lại những công việc tin đi theo Ngài. Không có gì phải nghi
ban đầu của mình; bằng chẳng vậy, ta sẽ ngờ về Chúa Giê-xu bời Ngài là Đức
đến cùng ngươi, nếu ngươi không ăn năn Chúa Trời hằng sống, gần gũi và đầy
thì ta sẽ cất chân đèn của ngươi khỏi chỗ quyền năng trên đời sống của chúng ta.
nó Tôi đến với Chúa từ mùa hè năm 1998,
tôi được Chúa chữa lành bệnh đau dạ dày,
17

18. bệnh đau đầu, bệnh đau chân tay do công Cảm tạ ơn Chúa vì giờ tôi sẽ trở về
việc nặng nề và vất vả. Đặc biệt tháng 4- Việt Nam để tiếp tục hầu việc Chúa, tôi
2007 tôi bị bệnh quá nặng phải mổ cấp ước mơ được Hội Thánh Lời Sự Sống tại
cứu tá tràng, Đức Chúa Trời là bác sĩ lớn Việt Nam tiếp tục tạo điều kiện cho tôi
nhất trên thế gian này đã kịp thời cứu tính học trường Kinh Thánh năm thứ 2 để tôi
mạng của tôi, đã chữa lành cho tôi và có thêm sự hiểu biết về lời của Chúa. Tôi
nâng tôi dậy trên giường bệnh. cũng mong muốn cùng với Hội Thánh
Cảm ơn Chúa vì tôi đã có cơ hội làm Chúa tại Việt Nam ra đi để cứu thêm
chứng cho nhiều anh chị em ở khắp nơi nhiều linh hồn cho vương quốc của Chúa
như: vườn rau, xưởng may, tại các chợ ở Giê-xu.
Matxcova về Chúa Giê-xu là Đấng để Dù xa Hội thánh Chúa tại Matxcova
chúng ta tôn kính và trông cậy, chúng ta nhưng tấm lòng tôi luôn hướng về Hội
thật nhỏ bé không thể làm được việc gì cả thánh cùng tất cả anh chị em. Hãy tha thứ
nhưng nếu tôi và các bạn có Chúa Giê-xu cho tôi những điều gì còn thiếu sót với
thì chúng ta sẽ làm được mọi sự như từng anh chị em con cái Chúa và cầu
trong Kinh Thánh Phi-lip 4:13 có dặn: nguyện giúp tôi tiếp tục ra đi hầu việc
Tôi làm được mọi sự nhờ Đấng ban thêm Ngài suốt đời.
sức cho tôi. Cảm tạ ơn Chúa và cảm ơn Hội Thánh
Cuộc khủng hoảng kinh tế tại Nga đã cùng toàn thể anh chị em.
làm cho nhiều người trở nên khốn khó, Trịnh thị Xô.
tôi cũng như vậy, nhưng cảm tạ ơn Chúa
vì Đức Chúa Trời là Đấng thương xót và Ngày 16-07-2012, tôi bị bệnh khớp tái
chúc phước cho tôi, Ngài đã dạy dỗ tôi, phát không thể đi làm việc được nhưng
làm phép lạ để tôi có sự khôn ngoan hơn đến chiều thì được anh chị em trong ban
trong việc làm kinh tế. Tôi đọc, học Kinh chăm sóc và phụ nữ cầu nguyện cho tôi.
thánh và cầu nguyện bền đỗ với Cha thiên Tôi đã nhận được sự chữa lành ngay sau
thượng, Ngài đã chúc phước việc buôn khi cầu nguyện, đến ngày hôm sau tôi đã
bán của tôi một cách dư dật, tôi đã hoàn đi lại được bình thường và không còn một
trả được mọi công nợ. di chứng nào, tôi xin chân thành cảm ơn
Trong rất nhiều thử thách, hoạn nạn, Mục sư và toàn thể anh chị em đã hiệp
khó khăn, tôi luôn bám vào lời hứa trong lòng cầu nguyện cho tôi.
Kinh Thánh của Ngài, và bám chặt vào Bùi sỹ Tiếp.
khải tượng của Hội Thánh. Tôi thường
xuyên tham gia các buổi nhóm tại Hội Cảm tạ ơn Chúa vì sự nhân từ và sự cứu
thánh và mạnh dạn lập tế bào tại các ốp rỗi của Ngài, vì Chúa đã cứu đời sống của
hoặc kva. Cảm tạ ơn Chúa, được sự chăm Bố mẹ tôi tại Việt Nam, cảm ơn Chúa Bố
sóc tận tình của ban lãnh đạo Hội thánh mẹ tôi đã tin nhận Chúa làm Chúa của
như: anh Hà, Ngọc Hùng, chị Trang, anh cuộc đời mình và tôi xin dâng lời cảm tạ
Bơ, chị Bảy và nhiều anh chị em khác, là lên Chúa.
tấm gương tôi luôn học tập và noi theo. Nguyễn thị Kim Hoa.
18

19. LỊCH ĐỌC KINH THÁNH HẰNG TUẦN
KHẢI TƯỢNG VÀ MỤC TIÊU CỦA Từ ngày 30/07 đến ngày 05/08
HỘI THÁNH TIN LÀNH LỜI SỰ 30. Thi-thiên 29, 1Tê-sa-lô-ni-ca 1, Ê-sai 11-12
SỐNG VIỆT NAM MOSCOW 31. Thi-thiên 30, 1Tê-sa-lô-ni-ca 2, Ê-sai 13-14
01. Thi-thiên 31, 1Tê-sa-lô-ni-ca 3, Ê-sai 15-16
I. Khải tượng của Đức Chúa Trời 02. Thi-thiên 32, 1Tê-sa-lô-ni-ca 4, Ê-sai 17-18
03. Thi-thiên 33, 1Tê-sa-lô-ni-ca 5, Ê-sai 19-20
cho Hội Thánh “Lời Sự Sống ” qua 04. Thi-thiên 34, 2Tê-sa-lô-ni-ca 1, Ê-sai 21-22
Mục sư ULEKMAN: 05. Thi-thiên 35, 2Tê-sa-lô-ni-ca 2, Ê-sai 23-24
“ Hãy trang bị cho dân sự Ta lời LỊCH SINH HOẠT CỦA HỘI THÁNH
đức tin. Lịch sinh hoạt từ ngày 30/07 – 05/08
Chỉ cho họ vũ khí thuộc linh họ có. Ngày CHƯƠNG TRÌNH
Dạy họ cách sử dụng chúng. 30/07
Gửi họ vào chiến trường bách 31/07 Cầu nguyện kiêng ăn tại Hội
chiến bách thắng cho Chúa”. Thánh ( Từ 13.00-18.00 )
Ca đoàn (18h30-20h30)
II. Khải tượng của Đức Chúa Trời
01/08 NHÓM TẾ BÀO
cho Hội Thánh “Lời Sự Sống ” qua
Mục sư Masula: 02/08 NHÓM GIA ĐÌNH
“ Mỗi khu vực ốp của người Việt 03/08 Khóa Nhân Sự cấp II
Nam tại Moscow có ít nhất 1 nhóm 04/08 TRUYỀN GIẢNG CÁC NƠI
tế bào. 05/08 13h30 : Thờ phượng với HT lớn
Mỗi 1 thành viên Nhóm Tế Bào sẽ 18h30: Hội Thánh Việt Nam
là 1 trưởng nhóm tế bào. THỜ PHƯỢNG
Mỗi trưởng nhóm đào tạo ra 1
người trưởng nhóm khác ”. THÔNG CÔNG : Ban Biên Tập kêu gọi
các bạn gởi bài viết, lời làm chứng về
III. Mục tiêu Hội Thánh “Lời Sự ơn phước Chúa và về những gì Chúa
Sống ” năm 2012: ban cho trong thời gian qua về địa chỉ
- Hàng tuần có 100 người trung tín Email noisanmuagat@yahoo.com
thờ phượng Chúa. Hoặc liên hệ với anh Huỳnh Trần Ngọc
Hùng SĐT: 8968 898 5238 tại Hội
IV. Mục tiêu Hội thánh tháng 7/ Thánh.
2012: Chúng tôi gởi lời cảm ơn chân thành
- 20 nhóm tế bào thường xuyên đến quý con cái Chúa đã gởi bài viết, lời
hoạt động. làm chứng, lời cảm tạ về cho chúng tôi
- Mỗi một vùng có 1 đội truyền trong thời gian vừa qua. Nguyện Chúa
giáo. sẽ ban ơn và thêm sức trên quý vị luôn.
- Thành lập hội chữ thập đỏ ( công
tác xã hội, từ thiện ).
19

20. GỞI CÁC BẠN THÂN HỮU HỘI THÁNH TIN LÀNH LỜI SỰ
SỐNG VIỆT NAM MOSCOW
Nếu các bạn đọc tờ nội san này có sự
thôi thúc muốn tin nhận Chúa, hoặc bạn Địa chỉ :Yл.Павла Корчагина, дом 2a
đã nghe ai đó làm chứng và lòng muốn Tel: 8905 534 4475.
tiếp nhận Chúa Jêsus làm Chúa làm chủ
đời sống bạn. Mời các bạn cầu nguyện Cách đi : Lên khỏi Метро Рижская, đi
với Chúa theo như hướng dẫn sau : bộ 50m đến bến Avtôbuýt số714, đi 5
bến, đến bến: 1-й Рижский переулок.
"Kính Lạy Chúa Giê-Xu, con biết con
là người có tội, xin Chúa tha tội cho
con. Con tin cậy Chúa là Đấng duy
nhất có quyền cứu rỗi linh hồn con.
Con cảm ơn Chúa vì Ngài đã chịu chết
đền tội cho con, Ngài cũng đã từ cõi
chết sống lại để ban sự sống vĩnh cửu THỜ PHƯỢNG CHÚA VÀO CHÚA
cho con. Giờ đây con xin rộng mở tâm NHẬT HẰNG TUẦN : 18:30 – 21:30
hồn và đời sống tiếp nhận Ngài làm
Chúa Cứu Thế và Chúa của đời con. Thân mời mọi người đến với Hội
Xin Chúa đổi mới lòng con và dìu dắt Thánh trong các buổi nhóm để cùng
con trên con đường theo Chúa suốt nhau ca ngợi tôn vinh Chúa, chia sẻ
đời con. Con thành kính tạ ơn Chúa niềm tin, trò chuyện tâm tình, sinh
và cầu xin nhân danh Chúa Giê-Xu. hoạt thờ phượng Chúa, nghe lời giảng
A-men." do các Mục sư đầy ơn chia sẻ. Rất vui
mừng được đón tiếp quý vị.
Bạn thân mến! Bạn đã làm một
quyết định thật đúng đắn, xin hoan Về nội san:
nghinh và chúc mừng bạn trở thành con
cái Chúa. Mời bạn hãy mạnh dạn tìm Nội san MÙA GẶT phát hành nhằm
đến Hội Thánh Tin Lành gần nơi bạn mục đích đáp ứng nhu cầu chia sẻ niềm
nhất để nhận sự giúp đỡ về học hỏi tin của các con cái Chúa trong Hội
Kinh Thánh. Thánh, thông báo các tin tức trong Hội
Thánh, bày tỏ Tình Yêu, cung ứng nhu
Nếu bạn ở Moscow thì mời bạn hãy đến cầu thông công lẫn nhau, nhằm giúp
với chúng tôi theo Địa chỉ : Yл. Павла cho con cái Chúa có một đời sống chiến
Корчагина, дом 2a hoặc gọi điện cho thắng và nhận được phước hạnh từ
chúng tôi theo số 8905 534 4475 để Thiên Chúa.
được hướng dẫn thêm. LƯU HÀNH NỘI BỘ
20