1. Barroco en México
Siglo XVI
Un viaje a través de el mundo
barroco, su cultura, religión y
más.
2. El mundo
barroco
•Se vive incertidumbre durante el cambio de siglo por
la disminución de la población, la nueva política real
de acabar con las encomiendas, la tierra pasa por
una crisis material y espiritual.
•La cultura es la búsqueda, acuden: al pasado
indígena para exaltarlo a un equivalente de las
tradiciones europeas; a la tierra, la más hermosa y
pródiga; a su ingenio; al arte y a la religión.
3. La Cultura
criolla
Esta cultura
se caracteriza por
su expresividad,
deleite y plenitud de
mitos
•La cultura manierista y barroca
novohispana se nutre de mitos, como
toda cultura, pero con una fruición
exaltada, el mito se vuelve una
necesidad compulsiva. La antropología
cultural, es el de las supervivencias
prehispánicas en usos, costumbres
sociales, modos de comportamiento
colectivo o sincretismo religioso. Estas
supervivencias ¨inconscientes¨ difieren
en esencia de la voluntad razonada que
llevó a unos hombres a estudiar y
estructurar el pasado anterior a la
conquista como un modo de cimentar su
propia personalidad diferente de la del
gachupín.
La cultura manierista y barroca
novohispana se nutre de mitos, como
toda cultura, pero con una fruición
exaltada, el mito se vuelve una
4. a
La
religión
•La religión formaba el marco teórico
fundamental que justificaba desde la
moral hasta la política.El poseer santos
locales había sido desde siempre y en
todos lados un motivo de justo orgullo.La
Virgen de Guadalupe conjuga las
aspiraciones de aquellos mexicanos y las
colma sobradamente. Mantuvo un oscuro
culto local, en una pequeña comunidad
indígena, y después fue ¨descubierta¨ por
el mundo criollo y mestizo, que forjó todo
un marco de tratados teológico-
hermenéutico a su al rededor.
La religión formaba el marco teórico
fundamental que justificaba desde la
moral hasta la política.El poseer santos
locales había sido desde siempre y en
todos lados un motivo de justo orgullo.La
Virgen de Guadalupe conjuga las
aspiraciones de aquellos mexicanos y las
colma sobradamente. Mantuvo un oscuro
culto local, en una pequeña comunidad
indígena, y después fue ¨descubierta¨ por
el mundo criollo y mestizo, que forjó todo
un marco de tratados teológico-
hermenéutico a su al rededor.
5. 55
Moral y
costumbres
•El ansia de sobresalir, el afán de
grandeza de la cultura criolla dentro de la
esfera de lo religioso se hace también
sentir en la vida personal de aquellos
hombres. En el ámbito de lo moral, la
castidad era de tal modo estimada, y de tal
modo temida su pérdida, que casi no hay
biografía de religioso que no nos lo
describa como absolutamente limpio de
haber tocado a mujer alguna.
•Los sermones eran la forma pública más
socorrida para reafirmar las virtudes
religiosas. eran el lazo de unión de la
comunidad, reafirmación de las virtudes
morales y fustigamiento de las
desviaciones.
Los sermones eran la forma pública más
socorrida para reafirmar las virtudes
religiosas. eran el lazo de unión de la
comunidad, reafirmación de las virtudes
morales y fustigamiento de las
desviaciones.
6. 6
La vida urbana
•Una de las grandes novedades de la cultura del
siglo barroco novohispano, que se gesta desde fines
del siglo XVI, es el cambio del campo a la ciudad.El
modo de producción es rural y su expresión lógica es
la institución económica más importante del siglo
XVII: la encomienda. La cultura del siglo barroco
tendrá un marcado tono citadino:en vez de conventos
fortaleza, producirá catedrales, parroquias, conventos
de monjas y capillas.
Una de las grandes novedades de la cultura del siglo
barroco novohispano, que se gesta desde fines del
siglo XVI, es el cambio del campo a la ciudad.El
modo de producción es rural y su expresión lógica es
la institución económica más importante del siglo
XVII: la encomienda. La cultura del siglo barroco
tendrá un marcado tono citadino:en vez de conventos
fortaleza, producirá catedrales, parroquias, conventos
de monjas y capillas.
7. 7
Universidad
•Es Real y Pontificia, implica un difícil
equilibrio. Vivió un vaivén continuo de
constituciones afectadas por cédulas
reales y ordenanzas del virrey que
atendían circunstancias particulares. Se
estabiliza con el obispo Palafox en 1645.
•La idea de crear una universidad viene
de la necesidad de tener en Nueva
España un centro de educación superior,
donde se formen los letrados o los
médicos necesarios a la tierra, y ésa es
su función mas obvia. Las generaciones
que ya se pueden calificar de
indudablemente criollas tienen, un
carácter o tono reflexivo, sus miembros
son hombres que, necesitados de
justificarse como alguien en el mundo.
8. 8
La nueva
filosofía
8
•Durante el XVIII se presenta una pesadilla:
la Ilustración europea, curiosa por definición,
se interesa por América y su cultura se
presenta como la única posible.
•Hay especulaciones teóricas y
matemáticas.Hasta fines del XVIII penetran
ideas enciclopedistas.La “Ilustración
mexicana” está en los que dejaron de ver con
beneplácito la realidad mexicana y
empezaron a criticarla violentamente.
Hay especulaciones teóricas y
matemáticas.Hasta fines del XVIII penetran
ideas enciclopedistas.La “Ilustración
mexicana” está en los que dejaron de ver con
beneplácito la realidad mexicana y
empezaron a criticarla violentamente.