Press book Benoît Bitton MBOMBOK

Site web : www.benoitbittonsaimbok.com
e.mail: saimbok@hotmail.fr

Press Book : Benoît BITTON
PRESENTATION
enoît BITTON est né au Cameroun le 30 Août
1972. Des parents traditionalistes et semi
religieux, il reçut d’eux une éducation digne de ce nom
qu’il ne regrette pas. Son émancipation n’a rien
d’original, mais est quand même jonchée de paramètres
multiples. Très tôt il manifeste des pulsions tout à fait
extraordinaires : sur le plan artistique, sur le plan
spirituel, sur le plan culturel et sur le plan intellectuel.
B
Il développera ce parallélisme non moins paradoxal tout au long de sa vie. Parler
de lui n’est pas une sinécure, il faudrait des tonnes de pages pour élucider la
complexité de ce personnage atypique.
Il vit à Paris depuis une dizaine d’années où il fait de multiples choses tant
dans le domaine professionnel pour son intégration sociale que dans le domaine
artistique de quoi il vit et dans le domaine intellectuel s’il faut aussi associer le
volet culturel dans sa panoplie de connaissances (il prépare un doctorat en
philosophie sur le thème : « Le phénomène social de l’aliénation et de l’auto-
aliénation de l’Homme Noir ».
Talentueux et bon guitariste, il inspire le charme de Francis BEBEY qu’il
considère comme son père spirituel, par la chaleur de sa voix et la véracité de ses
textes. Dans son jeu il allie intelligence et dextérité, pour produire des sonorités
de diverses approches. Dans ses compositions se dégage la nostalgie des auteurs
de l’âme tels Pierre AKENDENGUE, EBOA LOTIN…son vice d’oser l’inscrit
dans le monde des artistes divers et variés. Entre la médiocrité à tendance
pornographique de la musique populaire africaine actuelle et la mouvance afro-
acoustique, il choisit lui, la voie de l’engagement traditionnel pour s’inscrire dans
la lignée des FELA, LOUNES MATOUB…
Il est auteur de plus de 300 chansons tous styles confondus, de la musique
traditionnelle de sa tribu bassa du Cameroun au classique et jazz en passant par
la fusion des genres qui le fait distinguer partout comme un fer de lance sur qui il
faut compter pour redorer le blason à la musique ‘’world’’ africaine.
Il est aussi l’un de ceux qui ‘’pensent’’. Il ‘’pense’’ pour lui. Il ‘’pense’’
pour l’Afrique, il ‘’pense’’ pour l’Humain et il ‘’pense’’ pour le Monde. Sa
philosophie repose sur deux bases : la liberté de l’individu qui ne se retrouve qu’à
travers son antre culturel et l’émancipation des valeurs individuelles qui ne
s’obtient qu’aux travers des luttes révolutionnaires. C’est un auteur
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révolutionnaire lui-même, il est très engagé à l’extrême gauche car il considère
que le combat du 21ème
siècle est celui de l’Homme par l’Homme et pour l’Homme.
Inspiré du modèle marxiste léniniste, sa bibliographie qu’il prépare
recentre l’Homme au milieu de toutes ses excentricités et en dehors du cadre de
la pauvreté utilisée comme un calvaire pour dominer et assujettir les plus petits
et les plus faibles. Son insurrection intellectuelle se fonde sur des valeurs pro-
humaines et anti-capitalistique. Il est marié et père de plusieurs enfants. Sa
famille constitue la base de son équilibre sociale. Voici son histoire.
HISTORIQUE ET BIOGRAPHIE
A- Parcours intellectuel
1983 : obtention du CEPE
1987 : obtention du BEPC
1990 : obtention du Probatoire A4
1992 : obtention du Baccalauréat A4
1998 : obtention de la Licence en Philosophie
2002 : obtention de la Maîtrise en Philosophie
2005 : DEUG en Audio Visuel
Actuellement, il est en 2ème
année préparatoire du Doctorat en Philosophie
B- Parcours musical
 De 1978-1984 (6-12 ans)
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2002 : Benoît BITTON & Monique Thibault se disent oui pour la vie.

Intérêt pour les instruments traditionnels (tam-tam, maraca, balafons,
sanza…), il les joue d’ailleurs à l’église de la Cité-Sic quartier où il est né à
Douala au Cameroun, dans les chorales Saint Michel, Christ-Roi.
 De 1986-1988 (14-16 ans)
Il s’intéresse à la guitare qu’il apprend à jouer aux côtés des grands noms
de la chanson camerounaise de l’époque en écoutant leurs œuvres : Toto
Guillaume, Kangue Emile, Jean Paul Mondo, Manulo…
De 1988-1992 (16-20 ans)
Il joue des concerts scolaires et universitaires au
Collège ISES, Bénédicte, Centre Universitaire de
Douala en tant que guitariste accompagnateur et
soliste. Il étudie la théorie musicale pour mieux
préparer sa longue carrière de musicien
professionnel des scènes et de studios ; il fait ses
premières compositions qu’il enregistre sur une
bande de studio, il intègre le groupe Mintumbu
avec ses frères et amis BELKA TOBIS, Désiré
JEFFREY…alors ses aînés.
De 1992-1996 (20-24 ans)
Pour arrondir les fins du mois, il se lance dans
l’enseignement de la musique. Il donne des cours
de solfège et d’harmonie dans des établissements scolaires de Douala et de
Yaoundé : Collège Madeleine, Les voix unies, Ecole le nid d’ange, le Centre Maléa
Ma Loba…compose plus de cinquante (50) chansons religieuses pour diverses
chorales qu’il accompagne à la guitare en même temps : chorale ‘’les semeurs’’,
‘’les voix unies’’…il participe à de nombreux ateliers et d’expériences musicales de
haut niveau avec les plus grands : ‘’jazz sous le manguier’’, ‘’au clair ruisseau’’
sous la houlette des Manu DIBANGO, Justin BOWEN, EKO Roosevelt…où il
développe son jeu à la guitare (jazz et classique), son chant médium et une
parfaite lecture musicale à vue. Il fait un bref séjour en 1995 en Afrique du Nord
et en Afrique de l’Ouest (Nigéria, Niger, Algérie, Libye) par où il voulait traverser
l’Atlantique, mais sa tentative échoua. 4 mois après il retourne au bercail, mais
pas avant d’avoir acquis une ouverture d’esprit sur la musique des genres de ces
régions.
De 1996-1998 (24-26 ans)
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Benoît BITTON en concert scolaire

C’est l’année où il obtient sa Licence en philosophie malgré une année
académique trouble et pleine de remous. C’est aussi l’année où en Décembre, il
s’expatrie en France non seulement pour y continuer ses études, mais aussi pour
relever un nouveau défi de taille : faire la musique de haut niveau et se frotter au
plus grands avec qui il a d’ailleurs jouer (pour certains d’entre eux) : LOKUA
KANZA, TOTO Guillaume, Richard BONA, Guy SANGUE, Ray LEMA… Il
s’inscrit tour à tour au conservatoire de musique d’Evry (91) dans l’Essonne puis
au CIM (l’école du jazz) à Paris 18ème
, à Américan School et participe à plusieurs
ateliers du jazz et du classic.
 De 1998-2002 (26-30 ans)
Mûr de son expérience, il enregistre son
premier album « Africa » qui ne sortira pas.
Un ami, Alain NJOKE l’en dissuadera : « trop
bas pour toi » lui a-t-il lancé. En 2002 il rentre
au bercail pas seulement pour des vacances,
mais aussi pour puiser dans le potentiel
énorme de la musique sacrée ancestrale
traditionnelle. Il trouve enfin sa voie. Il y
passera deux ans dans les contrées du pays
Bassa dont-il est originaire pour prendre corps
avec les sonorités du terroir (Makuné, Nkoug,
Mahongo, Sèkèlè, Bog bes…), il les enregistre
sur place aux côtés de Joly PRISO, un génie du
son.
Il créé sur place au Cameroun un groupe socioculturel le ‘’Groupe Saï-mbok’’
spécialisé pour les danses traditionnelles, la mode traditionnelle, la beauté
traditionnelle avec qui il va enregistrer son deuxième album et avec qui plus
tard il participera au festival Alava en Espagne.
 De 2002-2007 (30-35 ans)
Dès 2004 il rentre en France mixe cet album et le sort sous les auspices de
‘’Saï mbok Productions’’ sa propre maison de production. Il créé du même coup
aussi en France son deuxième groupe ‘’Saï mbok’’II, une formation multiraciale
dans un tout autre registre ‘’world music’’ où il allie le soul traditionnel à d’autres
genres plus élitistes, pour exprimer la grandeur de son tallent et sa polyvalence
artistique. Il tournera avec ce groupe à travers la France entière pour vendre son
image et imprimer sa marque de fabrique personnelle.
5

Il fait des concerts partout en France avec ce groupe notamment au ‘’New
morning’’ où il se fait présenter par Amobé MEVEGUE. Il est reçu tour à tour à
Radio Bleue, Africa N°1 (Robert Brazza), couleurs tropicales (RFI, Claudy Siard),
Télé Sud. Il entame ensuite une tournée camerounaise et est reçu dans tous les
médias où il participe dans de grandes émissions avec de grandes personnalités
de la communication (Suzanne Kalla Lobe, Jason Black, Equinoxe, RTM…)
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Benoît BITTON et le Groupe Saï-Mbok II en concert à Paris (New Morning)

C- Parcours initiatique
 1979-1992 (7-20 ans)
Il subit sa première initiation de son père à 7 ans. Son père est Mbombok
initié de la tradition bassa (l’une des 250 ethnies que compte le Cameroun). Cette
première initiation lui ouvre la voie à la succession de celui-ci. Il est choisi parmi
ses frères pour perpétuer la tradition ancestrale, cette tradition le mbok qui se
transmet de père en fils. A 9 ans il effectue son premier voyage initiatique à Ngog
Lituba la ‘’grotte sacrée’’ pour y assister aux sociétés secrètes (rites réservés aux
initiés de la tribu). Et depuis il y va pour s’éclairer de la flamme initiatique et
poser ses jalons sur la voie qui mène aux ancêtres. Il apprend le langage des
signes et de l’interprétation des rêves. Il chante le même ‘’chant que le cosmos’’. Il
parle le ‘’langage des oiseaux’’. Il subit plusieurs rites de passage, ce qui accéléra
plus précocement le processus de sa maturité. Il devint très vite un ‘’homme’’ au
sens traditionnel du terme grâce à ses multiples accessits initiatiques qui firent
de lui un enfant prodige. Son père l’initia personnellement à la médecine
traditionnelle pour lui transmettre des connaissances secrètes de grand
guérisseur de sa lignée : l’art de la divination, l’art de l’exorcisme et l’art de la
guérison mystique, ce qui lui conféra non seulement les pouvoirs de guérisons, de
chasser les démons, mais aussi d’agir sur le destin.
 1992-1998 (20-26 ans)
Avide d’aventure et de découverte, il entrepris de concilier les
connaissances universelles contenues dans les grandes traditions philosophiques
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Benoît BITTON avec les’’ gardiens du temple’’ lors d’une cérémonie initiatique au Cameroun

et sa propre culture. Il étudia les Monographies de la Rose-croix d’or et AMORC,
de la Franc-Maçonnerie, du Grand Collège Initiatique, de l’Ecole Arcane, de
l’Ossmi où il atteignit de grands degrés considérables. Il étudia aussi la gnose du
V.M. Samael Aun Weor, la théosophie d’Héléna Blavatsky, la magie blanche
selon Alice Bailley, la Voie du Phénix, les pratiques de la Macoumba brésilienne,
la Wichcraft anglaise, les rites Païens, les rites Massas espagnols, les rites
Egyptiens, les rites Juifs, les Rig Vedas, le Bouddhisme, Indouisme… Il poussa le
plus loin possible ces enseignements pour être le plus éveillé possible. Ayant
acquis toutes ces connaissances, il se garda de préserver sa logique rationnelle
pour ne pas tomber dans les travers de l’obscurantisme idéologique. C’est
pourquoi il étudia parallèlement la médecine moderne. Il obtint un diplôme
d’infirmier d’état après une formation de trois (03) ans à l’Hôpital Laquintinie de
Douala. Il traite et guérit les différents maux relevant tant de la pratique de la
médecine moderne que traditionnelle. En 1996 il ouvre un cabinet chez lui à
Douala au Cameroun où il consacre son temps aux autres quand il y est et chez
lui aussi en France quand il revient. Après la mort de son père en 1994, il le
succéda sur le trône de Mbombok (l’autorité traditionnelle, morale et spirituelle).
C’est ainsi qu’au sein de sa communauté Bassa tant du Cameroun que de la
diaspora, dans le cadre de son personnage artistique et pour ses différents fans
on l’appelle ‘’Mbombok Benoît BITTON’’.
 2005-2006 (33-34 ans)
il invente une d’une machine capable d’isoler les principes actifs des
plantes médicinales selon le procédé alambic.
D- Parcours associatif
 1990-1995 (18-23 ans)
A 18 ans il intègre l’association ‘’Cœur d’Artichaut’’ qui a pour but de
s’occuper des personnes nécessiteuses. A 20 ans, l’association ‘’Cœur à Cœur’’
toujours dans le même but. Ce n’est qu’en 1995 à 23 ans qu’il décide de créer sa
propre association culturelle à but non lucratif appelée Association Saï Mbok,
dont les informations dont détaillées plus loin. Plus tard en 2002 en France il
créera une autre association avec Monique Thibault sa femme appelée ‘’Amis des
pauvres’’ dont le but est d’épauler les plus pauvres d’Afrique et d’ailleurs.
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E- Parcours culturel et promotion culturelle
 2002-2005 (30-33 ans)
Il organise sa première foire artistique, culturelle et industrielle à Edéa en
2004, ville cosmopolite du département de la Sanaga Maritime dont-il est
originaire. Il organise en 2005 le premier FESTABA (Festival des Arts et
Cultures Bassa) sous la bannière de Saï Mbok 2005, qu’il rééditera en 2006 et
2007. En 2005 toujours, avec le Groupe Saï Mbok I, il entame une tournée dans
toutes les contrées du pays Bassa pour parler culture en organisant au passage
des conférences, des colloques, des réunions publiques et multiplie les ateliers de
formation de danses, de mode et d’art culinaire d’antan. En 2006 pour mieux
canaliser sa pensée philosophique, il crée une émission radio et télé intitulée
‘’l’Afrique des Mystères’’ Les deux versions qu’il passe régulièrement sur des
chaînes et radios locales. Dans la même année, il produit l’album de Cathy
LOBE qu’il a entièrement composé, enregistré, arrangé et réalisé en France. Il
manage aussi plusieurs artistes de tous bords qu’il n’hésite pas à passer dans son
émission.
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Membres de l’association Saï-Mbok lors du FESTABA 2006 au Cameroun

 2005-2007 (33-35 ans)
Il prépare un deuxième album qu’il voudrait populaire et plus proche du
public pour mieux véhiculer son idéologie culturelle et atteindre les masses
populaires ; cet album sortira sous la bannière de Benoît BITTON ‘’Artiste de
Légende’’ car il réunira l’ensemble des sonorités qu’il a pu développer au cours de
sa formation artistique et sera le couronnement des quatre formats de son art :
musique religieuse, musique populaire, musique traditionnelle et world music
(Afro soul acoustique), quatre styles, quatre albums réunis en un seul coffret qu’il
présentera comme le comble de son art. ‘’Une grande première’’ digne des artistes
avant-gardistes dont il fait partie et qui sont de plus en plus rares dans le circuit.
Un coffret quatre album, une sortie grand budget qu’il intitulera ‘’Le grand
Œuvre’’ l’album de sa vie, un vrai retraçage artistique d’un homme en quête de
perfection et de beauté. Il prépare des ateliers, des conférences de formation, des
stages et des voyages initiatiques en Afrique et en France pour le compte de
l’Association Saï-Mbok dont il est le père fondateur et pour laquelle il a sacrifié
toute sa vie.
F- Parcours discographique
2005 (33 ans)
 Sortie de l’album ‘’Idéology’’ qui comporte quatorze (14) titres (en français et
en bassa). Une juxtaposition de styles (traditionnels et world) avec une insistance
sur les textes et la mélodie, son point fort dans ses compositions. Cet album est
disponible aux Editions Saï-Mbok Productions.
 Sortie de ‘’L’Univers de la parole’’ en 2006 (34 ans), une collection des
extraits de toutes ses interventions et interviews en radio en télé ou en
conférence, toujours disponible aux Editions Saï-Mbok Production.
 Sortie de ‘’Christal’’ qui contient six (06) titres, l’album de Cathy LOBE
entièrement composé et réalisé par lui.
G- Parcours bibliographique
1999-2003
 Un an après qu’il soit arrivé en France, il se lance dans l’écriture, inspiré par
les codes sociaux d’un nouveau monde qu’il vient de découvrir : injustice,
inégalité, racisme, rejet, hypocrisie…viennent raviver la flamme identitaire qui
sommeillait en lui. Il entame alors le plus grand chantier de sa vie :
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Benoît BITTON avec ses mannequines traditionnelles lors d’un défilé de mode

 Lutter pour le survie de la langue bassa. Il participe à la rédaction des trois
dictionnaires bassa-bassa, bassa-français et français-bassa au côté de monsieur
BELLNOUN Roger, du professeur YANA YANA et monsieur Bruno MANYO
publié par les éditions l’Harmattan.
 Reconstituer le puzzle initiatique du peuple bassa. Il écrit plusieurs textes
sous la bannière des ‘’Cahiers initiatiques’’ ‘’Le Mbok, une question de croyance
ou de spiritualité ?’’ ‘’Tout sur le Mbok’’…
 Apporter sa contribution intellectuelle à la lutte pour l’émancipation des
Consciences Noires, le même combat des Mandela, Steve Biko, Cheikh Anta Diop,
UM NYOBE qu’il vénère et admire comme des véritables Dieux vivants. Il écrit
alors ‘’Le Problème Noir’’, une auto critique très sévère sur les tares et les vices
d’une société qui nargue ses propres valeurs et développe une perception
irrationnelle du monde avec Dieu comme support et atout, un attentisme
péremptoire qu’il dénonce avec sévérité. Il écrit encore ‘’La Marche Noire’’ un
tableau moins sombre et plus attrayant où il affiche son afro-optimisme.
H- Parcours filmographique (Voir références sur le site web)
2000-2007 (29-35 ans) : il pense déjà à réaliser des films pour rapporter ses
théories idéologiques à des faits réels et concrétiser sa philosophie traditionaliste
par l’image et par le son ; jusqu’ici il a déjà écrit ‘’Le Crépuscule du Roi’’ ou la
Mort de UM NYOBE (Héros national), qu’il n’hésite pas à ranger dans la lignée
des Grands Hommes qui ont marqué l’histoire de l’humanité. Il écrit encore ‘’Des
Hommes de Pouvoir’’ qui dénonce les pratiques criminelles, sorcières et sadiques
de ceux qui font tout pour accéder au pouvoir et de ceux qui font tout pour s’y
accrocher. Il est aussi auteur des documentaires sur les arts et cultures bassa
qu’il réalise dans la collection ‘’L’Afrique des Mystères’’.
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‘’Le Problème Noir’’
‘’Le Mbok, une
question de croyance
ou de spiritualité ?’’

I- Production vidéo (Voir références sur le site web)
2005-2007 (33-35 ans) : il a réalisé cinq (05) vidéogramme de son album
‘’Idéology’’
Il a aussi réalisé une collection vidéo de :
 ‘’L’Afrique des Mystères’’, son émission télé et radio
 Toute les interviews, conférences et télés
 Les extraits de ses concerts parisiens et africains
 Un DVD de Cathy LOBE qui contient cinq (05) vidéogrammes plein de
charme et de rêves.
 DVD ‘’Ideology’’ son album
J- Production scénographique (Voir références sur le site web)
2004-2007 (32-35 ans)
Il crée un concept scénographique hors normes. Dans une seule scène où il
se produit, il allie tous les formats de ses multiples facettes : style religieux, style
populaire, style traditionnel, style world music avec d’importants moyens
décoratifs professionnels dignes des concerts géants. Ses scènes sont un interface
où se rencontrent beauté, mélodie, modes, danses, histoires et spiritualités, le
genre de meeting où on sort illuminé et éblouie, conscient d’avoir assisté à plus
qu’une simple initiation. Ses scènes sont pour lui plus une occasion de
transmettre des connaissances que créer une émulation populaire hilarante.
C’est une production sous une secousse chorégraphique magnétique à l’image
d’une opéra.
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Benoît BITTON sur le plateau de ‘’l’Afrique des Mystères’’ Emission télé

K- Production photographique (Voir références sur le site web)
2000-2007 (28-35ans)
Il collectionne des photos parlantes et artistiques dès le début de sa
carrière internationale et au fil du temps, il en dispose plus de 500. Des photos
qui sont témoins de sa propre histoire, de l’ensemble de son œuvre et celle de
l’environnement dans lequel il travaille, il les expose de temps en temps comme
un trophée de guerre.
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Quelques danseurs du groupe Saï-Mbok I (version Cameroun)

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Groupe Saï-Mbok I duo Magic (danse Assiko)
Benoît BITTON interviewant un danseur (Emission télé ‘’l’Afrique des Mystères’’)
Groupe Saï-Mbok I (danse Makounè)

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Miss SAÏ MBOK (l’Afrique des Mystères 1ère
édition )
Master SAÏ MBOK (l’Afrique des Mystères 1ère
édition )
Benoît BITTON interviewant un balafonniste (Emission télé ‘’l’Afrique des Mystères’’)
Benoît BITTON et le groupe Saï-Mbok I en spectacle au Cameroun
Benoît BITTON et le groupe Saï-Mbok II en spectacle en France

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Mannequine du groupe Saï-Mbok I lors d’un défilé de mode au Cameroun
Master du groupe Saï-Mbok I FESTABA
2006

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Miss Master du groupe Saï-Mbok I
FESTABA 2006

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