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Martí n Lutero, nacido como Martin
Luder, después cambiado a Martin
Luther, como es conocido en
alemán, fue un teólogo y fraile
católico agustino que comenzó e
impulsó la reforma religiosa en
Alemania, y en cuyas enseñanzas se
inspiró la Reforma Protestante y la
doctrina teológica y cultural
denominada luteranismo. Lutero se
caracterizó por exhortar a que la
Iglesia cristiana regresara a las
enseñanzas originales de la Biblia,
impulsando con ello una
reestructuración de las iglesias
cristianas en Europa. La reacción de
la Iglesia católica ante la reforma
protestante fue la Contrarreforma.
Sus contribuciones a la civilización
occidental se llegan a considerarmás
allá del ámbito religioso, ya que sus
traducciones ayudaron a desarrollar
una versión estándar de la lengua
alemana y se convirtieron en un
modelo en el arte de la traducción.
Camila Valenzuela Tapia; ll°B
Colegio José Agustí n Alfonso
Profesor Camilo González
Lutero estudió los textos bí blicos más
profundos e hizo lecturas,
especialmente sobre los Salmos, la carta
a los romanos y la carta a los Gálatas.
De ahí empezó a desarrollar y
profundizar sus ideas teológicas. Lo
más importante: La biblia habla de un
Dios misericordioso que se muestra
misericordioso en su hijo Jesucristo y
por eso el hombre no necesita hacer
algunos méritos para obtener esta
misericordia.
Observando cómo la iglesia abusaba el
miedo por el tiempo después de la
muerte con la venta de indulgencias
Lutero escribió los 95 tesis al
responsable en su región el Duque de
Mainz para pedir detener la venta.
Especialmente el monje Johannes
Tetzel habí a logrado gran ventas de
indulgencias en la región cerca de
Wittenberg. Lutero estaba convencido
que esta forma de perdón no llegaba a
un verdadero arrepentimiento. El aclaró
que el verdadero tesoro de Dios es el
santo evangelio y la misericordia de
Dios. En poco tiempo las tesis de Lutero
fueron conocidas en todo el territorio de
habla alemana gracias a la rápida
difusión por la imprenta y Lutero se
volvió famoso.
El papa en Roma reaccionó contra
Lutero en 1518 y mandó Cardenal
Cajetan para forzar a Lutero a revocar
sus crí ticas respecto los 95 tesis. Pero
Lutero defendió sus crí ticas de las
indulgencias. Dejó claro que los méritos
de Cristo y de los santos no son
comparables con el tesoro de la iglesia
que permite indulgencias y solo la fe en
la palabra de Dios y no los sacramentos
causan la justificación ante Dios. Más
encima negó que el papa y concilios son
las únicas autoridades superiores que
interpretan la biblia correctamente. El
papa y los concilios pueden equivocarse
también. Logro hacer conocidas estas
ideas en otras discusiones teológicas
como la famosa discusión en Leipzig en
que se hizo muchos seguidores.
En 1520 escribió sus textos más famosos
en cuales explica las ideas reformadoras
y critica la estado de la iglesia romana:
“De la libertad al cristianismo”, “Del
Cautiverio Babilónico de la Iglesia” y
“A la Nobleza Cristiana de la Nación
Alemana”. En el mismo año el papa
envió la bula para la excomunión de
Lutero. Los escritos de Lutero fueron
quemados públicamente en ciudades
alemanas. Lutero reaccionó con quemar
la bula en Wittenberg.
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Martín Lutero

  • 1. Martí n Lutero, nacido como Martin Luder, después cambiado a Martin Luther, como es conocido en alemán, fue un teólogo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la reforma religiosa en Alemania, y en cuyas enseñanzas se inspiró la Reforma Protestante y la doctrina teológica y cultural denominada luteranismo. Lutero se caracterizó por exhortar a que la Iglesia cristiana regresara a las enseñanzas originales de la Biblia, impulsando con ello una reestructuración de las iglesias cristianas en Europa. La reacción de la Iglesia católica ante la reforma protestante fue la Contrarreforma. Sus contribuciones a la civilización occidental se llegan a considerarmás allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción. Camila Valenzuela Tapia; ll°B Colegio José Agustí n Alfonso Profesor Camilo González
  • 2. Lutero estudió los textos bí blicos más profundos e hizo lecturas, especialmente sobre los Salmos, la carta a los romanos y la carta a los Gálatas. De ahí empezó a desarrollar y profundizar sus ideas teológicas. Lo más importante: La biblia habla de un Dios misericordioso que se muestra misericordioso en su hijo Jesucristo y por eso el hombre no necesita hacer algunos méritos para obtener esta misericordia. Observando cómo la iglesia abusaba el miedo por el tiempo después de la muerte con la venta de indulgencias Lutero escribió los 95 tesis al responsable en su región el Duque de Mainz para pedir detener la venta. Especialmente el monje Johannes Tetzel habí a logrado gran ventas de indulgencias en la región cerca de Wittenberg. Lutero estaba convencido que esta forma de perdón no llegaba a un verdadero arrepentimiento. El aclaró que el verdadero tesoro de Dios es el santo evangelio y la misericordia de Dios. En poco tiempo las tesis de Lutero fueron conocidas en todo el territorio de habla alemana gracias a la rápida difusión por la imprenta y Lutero se volvió famoso. El papa en Roma reaccionó contra Lutero en 1518 y mandó Cardenal Cajetan para forzar a Lutero a revocar sus crí ticas respecto los 95 tesis. Pero Lutero defendió sus crí ticas de las indulgencias. Dejó claro que los méritos de Cristo y de los santos no son comparables con el tesoro de la iglesia que permite indulgencias y solo la fe en la palabra de Dios y no los sacramentos causan la justificación ante Dios. Más encima negó que el papa y concilios son las únicas autoridades superiores que interpretan la biblia correctamente. El papa y los concilios pueden equivocarse también. Logro hacer conocidas estas ideas en otras discusiones teológicas como la famosa discusión en Leipzig en que se hizo muchos seguidores. En 1520 escribió sus textos más famosos en cuales explica las ideas reformadoras y critica la estado de la iglesia romana: “De la libertad al cristianismo”, “Del Cautiverio Babilónico de la Iglesia” y “A la Nobleza Cristiana de la Nación Alemana”. En el mismo año el papa envió la bula para la excomunión de Lutero. Los escritos de Lutero fueron quemados públicamente en ciudades alemanas. Lutero reaccionó con quemar la bula en Wittenberg.