Shahnon Ahmad adalah seorang penulis produktif yang banyak berjasa dalam perkembangan sastera Melayu. Beliau menghasilkan pelbagai karya seperti novel, cerpen, esei dan kritikan yang menggambarkan kehidupan masyarakat desa dan isu-isu semasa. Shahnon Ahmad telah berjaya menonjolkan bakatnya sebagai penulis yang peka terhadap masyarakat dan berani membawa mesej sosial melalui karyanya.

1. BSS3013:SEJARAH KESUSASTERAAN MELAYU
TUGASAN KUMPULAN
Semester 1 Sesi 2013/2014
PENSYARAH: DR. NORAZIMAH BINTI ZAKARIA
SOALAN: 1(d)
TAJUK TUGASAN:
SUMBANGAN TOKOH:SHAHNON AHMAD
NAMA:
NURRUL FASIHAH BINTI AZIZ (D20131063136)
NURUL SALWANA BINTI SARIR( D20131063097 )
AMIRAH IZZATI BINTI SALLEH (D20131063095)
NUR SYALIMATUL AZIRAH BINTI KAMARULZAMAN (D20131063100)

2. 1.0 PENGENALAN
Shahnon Ahmad atau lebih dikenali dengan nama penanya iaitu Juwahir dan Tutang. Beliau
telah dilahirkan pada 13 Januari 1933 di Kampung BanggulDerdap , di daerah Sik , Kedah
Darul Aman .Beliau merupakan anak bongsu daripada dua beradik.Bapanya bernama Haji
Ahmad Bin Haji Abu Bakar.BapaShahnon berasal daripada Medan Sumatera . Bapanya telah
meninggal dunia pada tahun 1981 .Semasa muda , bapanya telah mengembara dari tempat
asalnya dan telah berkahwin dengan ibu Shahnon dan telah menetap di Sik .Ibunya bernama
Hajah KalsumBt Haji Mohd Saman yang berasal dari Kampung Poseng , Pattani , Thailand .
Pada awalnya ,bapa Shahnon bekerja di Jabatan Ukur dan kemudiannya telah menjadi
seorang posmen .Semasa Perang Dunia Kedua , bapanya telah menjadi perisik kepada pihak
British untuk mencari maklumat rahsia mengenai gerakan pihak Jepun .Haji Ahmad atau
lebih dikenali sebagai Pak Mat seorang yang sedar akan kepentingan pendidikan kepada
anaknya .Anaknya yang pertama bernama Mohd Noh .Beliau telah menyekolahkan kedua
anaknya di Sekolah Inggeris di Alor Setar. Kedua ibu bapa Shahnon merupakan orang yang
tabah , gigih , dan cekal dalam hidup . Ibunya juga banyak mendorong dalam pendidikan
awal Shahnon .Kehidupan Shahnon terbahagi kepada tiga zaman yang mempengaruhi
hidupnya sebagai seorang penulis.

3. Zaman tersebut adalah zaman kanak –kanak , zaman remaja dan zaman
dewasa.Semasa zaman kanak-kanak , Shahnon merupakan seorang kanak-kanak yang
pendiam,pemalu dan tidak suka bergaul dengan orang lain.Kehidupannya banyak diluangkan
dengan mengikut ibunya ke sawah . Beliau rajin membantu ibunya mencabut rumput
disamping gemar mencari ikan dan bermain-main dengan air.Pada tahun 1940,Shahnon telah
bersekolah di sekolah Melayu Sik.Disebabkanitu,Shahnon terpaksa menyesuaikan diri
dengan suasana sekolah yang penuh keriuhan , perlumbaan dan cabaran.Manakala pada
zaman remajanya pula , Shahnon telah bersekolah di Kolej Sultan Abdul Hamid Alor Setar
(1945-1953).Selepas tamat persekolahan, Shahnon mula menunjukkan bakatnya dalam
bidang penulisan.Sifatnya yang sensetif serta keadaan keluarganya yang menjadi pendorong
besar kepadanya untuk mencuburi bidang penulisan. Shahnon turut menunjukkan bakatnya
dalam seni lakonan yang berunsur jenaka yang telah membawanya kepada pemupukan bakat
seni sastera.Setelah tamat KolejSultan Abdul Hamid, beliau telah bekerja sebagai guru
sementara dalam mata pelajaran Bahasa Inggeris di Inggeris Grammar School,Kuala
Terengganu.Selainitu,setelah setahun berada di negeri Pantai Timur , Shahnon kemudiannya
telah memasuki Askar Melayu di Port Dickson,NegeriSembilan.Namunbegitu,akibat
kemalangan yang Berlaku, beliau telah meletak jawatan dan telah pulang semula ke
Kedah.Dalam tahun 1956 Sehingga1959 Shahnon telah menjadi seorang guru Bahasa
Inggeris di sekolah Melayu Gunung Bukit Besar di AlorSetar.Pada tahun 1960 pula, beliau

4. telah ditukar ke sekolah lamanya iaitu Kolej Sultan Abdul Hamid sebagai guru Bahasa dan
Kesusasteraan Melayu.Semasa berada di Jitra,Shahnon telah bergiat aktif dalam politik dan
telah menjadi Ketua Penerangan UMNO di Kubang Pasu. Shahnon juga bersama-sama rakan
penulisnya telah menubuhkan Gabungan Sasterawan Sedar (GATRA) pada tahun 1956.Pada
pertengahan tahun 1968 pula, Shahnon telah bertugas sebagai pembantu penyelidik,Projek
Perkamusan Bahasa Inggeris-Malaysia di Department of Indonesia Languages and
Literatures ,Australian National University (ANU) Canberra ,Australia, di bawah Prof
A.H.Johns ketua jabatannya.Di samping bekerja, Shahnon juga turut menyambung
pelajarannya hingga mendapat ijazah Sarjana Muda Sastera (BA) dalam bidang Pengajian
Melayu.Shahnon juga pernah bertugas sebagai seorang pesyarah setelah pulang ke tanah air
di Maktab Perguruan Sultan Idris (MPSI),Tanjung Malim,Perak.Pada tahun 1974, Shahnon
Ahmad telah dianugerahkan bintang Kesasteria Mangku Negara (KMN) daripada Yang di
Pertuan Agung dan pada tahun 1980 telah dianugerahi Dato‟ Setia Diraja Kedah (DSDK) ,
dengan gelaran Dato‟ .Akhirnya beliau telah dilantik sebagai sasterawan negara yang kedua
pada tahun 1982. Shahnon Ahmad pada asalnya hanyalah seorang anak kampung, telah
berjaya dalam bidang penulisan dengan hasil usahanserta dorongan ahli keluarganya.

5. 2.0 SUMBANGAN SHAHNON AHMAD
Shahnon Ahmad menulis sejak tahun 1954.Hingga kini,beliau telah menghasilkan 18
cerpen terjemahan,4 drama,80 cerpen dan 16 novel.PenulisanShahnon Ahmad berkembang
selaras dengan perkembangan peribadi dan perkembangan zamanya.Menurut pandangan
Prof. Dr. A. Wahab Ali seorang penyelidik Kanan di Institut Alam dan Tamadun Melayu
(ATMA),Shahnon Ahmad adalah seorang penulis yang berani kerana beliau akan menulis
apa yang terlintas di benaknya.Terdapat beberapa tahap perkembangan karya Shahnon
Ahmad seperti tahap kampungan,tahap luar negara,tahapislam,tahap pengaruh Marquez,tahap
carut mencarut dan tahap usia lanjut.Terdapat pelbagai karya kreatif hasil nukilan
ShahnonAhmad,antaranya ialah cerpen,antalogi dan juga novel.
2.1 Novel
Karya novel Shahnon Ahmad memberi penumpuan kepada kehidupan masyarakat
desa .Beliau menekankan kemiskinan yang dihadapi oleh penduduk desa yang hanya
bergantung kepada hasil cucuk tanam yang tidak seberapa.Beliau menganalisis kemiskinan
yang dihadapi masyarakat yang miskin dalam novel pertamanya „Rentong‟(1965) dan juga
„Ranjau Sepanjang Jalan‟.Beliau melahirkan rasa simpati terhadap masyarakat miskin yang
memerlukan pembangunan melalui novel tersebut.Kedua-dua karya ini berjaya membuka
mata pemimpin dan golongan atasan mengenai kemiskinanyang dihadapi golongan bawahan
seraya menaikkan nama Shahnon Ahmad sebagai seorang penulis novel yang berani
menyuarakan pendapat diri.

6. Contoh 1:Novel „Rentong‟
Novel ini mengisahkan pembangunan desa yang ingin dilaksanakan oleh ketua kampung
bernama Pak Senik.Namun pembangunan yang ingin dilaksanakan bagi membebaskan
penduduk desa daripada belenggu kemiskinan dihalang oleh manusia yang tamak seperti
watak Dogol.
Contoh 2 :Novel „Ranjau Sepanjang Jalan‟
Novel ini mengisahkan tentang kemiskinan yang dialami oleh keluarga Lahuma,Jeha dan 7
orang anak mereka.Mereka selalu berserah kepada takdir dan tidak berusaha untuk
mengubah nasib mengikut cara yang bersesuaian seiring dengan zaman yang berubah
berubah.
Selain daripada tema kemiskinan,Shahnon Ahmad juga menulis novel yang
bertemakan keagamaan dan ketuhanan.Melalui tema berat seperti ini Shahnon Ahmad cuba
menyeru masyarakat agar mengamalkan orentasi pendidikan yang bersifat
keagamaan.Contoh novel yang membawa teori islam ialah Al-Syiqaq I, Tok Guru dan Tivi.
Contoh 1 : Novel „Tok Guru‟
Novel ini mengisahkan Tok Guru yang bukan benar ajaranya tetapi kebuasan nafsunya.
Tema berkaitan soal politik orang Melayu selepas merdeka turut diketengahkan dalam
karya novel Shahnon Ahmad .

7. Contoh 2 : Novel „Menteri‟
Memaparkan konflik yang dihadapi masyarakat Melayu dalam bidang politik.Hal ini dapat
dilihat dalam watak Bahadur sebagai seorang Menteri Kabinet yang resah dengan
perkembangan politik dalam masyarakat Melayu..Para menteri Melayu pada tahun 60-an
resah mengenangkan orang Melayu yang makin menderita dan kebanyakkan daripada orang
Melayu tidak boleh diharapkan.
Contoh 3:Novel „Srengenge‟
Novel terbaik pada tahun 1973 ini mengetengahkan konflik antara manusia dengan unsurunsur aminismedisebuah kampong terpencil di Kaki Bukit Srengenge.Masyarakat di kawasan
tersebut meletakkan sepenuh kepercayaan kepada Bukit Srengenge.Konflik timbul apabila
Cik Teh cuba memperkenalkan pemodenan kepada mereka.Masyarakat Bukit Srengenge
menolak kemajuan seperti rawatan kesihatan moden yang dianggap bertentangan dengan
nilai kepercayaan yang menjadi amalan tradisi nenek moyang mereka.
2.2Teknik Penulisan Novel
Latar : Masyarakat Melayu
Mayarakat desa yang terdiri daripada petani miskin dan juga nelayan .Latar yang terdapat
dalam novel Ranjau Sepanjang Jalan,Rentong dan Srengenge adalah latar zaman selepas
Perang Dunia Kedua iaitu sekitar tahun 60-an.Shahnon Ahmad mengambil latar-latar semasa
dalam menghasilkan karya novel beliau.

8. Watak dan Perwatakan
Shahnon Ahmad mengambil watak-watak dari kalangan orang Melayu terutamanya golongan
bawahan yang terdiri daripada nelayan dan petani Melayu.Terdapat juga watak-watak
daripada golongan intelek Melayu,ahli politik dan juga golongan bangsawan.Beliau
mendalami perasaan setiap watak yang ditulisnya.
Gaya Bahasa
Beliau banyak menggunakan bahasa daerah dalam penulisan novelnya.Penggunaan bahasa
daerah bagi mewujudkan suasana masyarakat dalam novel yang ditulisnya.Shahnon Ahmad
menyelitkan teknik-teknik seperti monolog dalaman,imbas kembali bagi menghasilkan
penulisan yang dapat memberi impak kepada golongan pembaca.
3.0 ESEI DAN KRITIKAN
Shahnon Ahmad telah berjaya menghasilkan sebanyak 44 buah esei dan kritikan dari tahun
1962 hingga 1975 yang meliputi soal penulis dan karya termasuk menyentuh isu-isu semasa
mengenai sastera .Shahnon memilih Islam sebagai unsur terpenting dalam pembentukan
kebudayaan kebangsaan dan dalam penciptaan karya melalui penulisannya.Shahnon juga
telah berjaya memenangi Hadiah Terbaik 1973 dalam pemilihan Panel Hadiah Karya Sastera
melalui novel Srengenge.Beliau juga merupakan seorang tokoh penulis yang berkeupayaan
dan berkebolehan dalam bidang penulisan novel , cerpen , rencana , esei , dan kritikan.

9. 3.1 Esei dan kritikan ialah :
Pengarang yang amat mahir dengan permasalahan masyarakat desa.Shahnon Ahmad seorang
tokoh yang dapat menghayati bersungguh-sungguh setiap denyut
nadi kehidupan masyarakat desa.DisebabkanShahnon memberikan pemerhatian yang rapi
terhadap permasalahan , penderitaan , dan kemiskinan masyarakat desa , beliau telah
dikurniakan gelaran „Victor Hugo Melayu‟ oleh Allahyarham Tun Abdul Razak Hussein.
3.2 Seorang penulis esei dan kritikan yang berjaya
Shahnon telah menghasilkan 44 buah esei dan kritikan yang membincangkan tentang
penulis dan karya serta isu-isu semasa mengenai sastera. Dari hasil penulisan tersebut ,
Shahnon telah berjaya menonjolkan ketajaman pengetahuannya dan kepekaan terhadap
pengalamn yang telah dilaluinya.Shahnon juga telah menulis menurut perspektif Islam
semenjak kebelakangan ini.

10. 4.0 CERPEN-CERPEN SHAHNON AHMAD
Shahnon banyak menghasilkan cerpen -cerpen yang turut mengambil desanya sebagai
latar penceritaan.Melalui penghasilan cerpen ini jelas ditonjolkan unsur pembelaan terhadap
masyarakatnya.Disamping itu , Shahnon juga turut menterjemahkan cerpen-cerpen dalam
Bahasa Inggeris ke dalam Bahasa Melayu. Usahanya ini dapat mengkayakan khazanah
sastera Melayu dan dapat mendedahkan kepada umum mengenai nilai , ciri , dan persoalan
hidup masyarakat asing.
Shahnon Ahmad mula menulis cerpen pada tahun 1956.Cerpen pertamanya iaitu
“Bingung” telah disiarkan dalam Majalah Guru pada bulan Mei pada tahun 1956. Cerpen ini
mengisahkan tentang kebingungan watak utamanya dalam menghadapi dunia orang dewasa.
Namun demikian, penulisan cerpenya tidak hanya terhenti setakat itu kerana selepas cerpen
pertamanya itu, Shahnon Ahmad terus menghasilkan cerpen-cerpen lain antaranya , “Tiga
Kali Gagal” , “Ayam dan Manusia dan “Kawan-Kawan dan Pangkat” pada tahun 1958,
“Bercuti di kampung” pada tahun 1959, serta “Tua” dan “Di Tengah Keluarga” pada tahun
1960.Penulisan cerpen oleh Shahnon Ahmad membawa pelbagai jenis tema iaitu dapat dilihat
melalui Cerpen “Kawan-Kawan dan Pangkat” pada tahun 1958, “Tiga Kali Gagal” pada
tahun 1958, “Ayam dan Manusia” pada tahun 1958. “Nasib Seorang Buruh” pada tahun
1958, “Kisah Malam Lustrum” pada tahun 1959 dan “Sesudah Merdeka” pada tahun 1959
yang membawa tema tentang isu-isu masyarakat dan penyalahgunaan kuasa.
Selain itu,cerpen –cerpen yang mengungkap persoalan seperti membawa unsur
seks,mempersoalkan mengenai cinta,perbuatanzina,gejalapelacuran,perbuatan kecurangan
suami isteri dan keruntuhan rumah tangga telah dimuatkan oleh Shahnon Ahmad dalam
Antologi Anjing-Anjing pada tahun 1964. Seterusnya,cerpenShahnon Ahmad yang ditulis
sekitar tahun 1960 hingga 1965 iaitu cerpen–cerpen yang dikumpulkan dalam Antologi Debu

11. Merah berlatarkan kepada desa dan kota. Antara cerpen-cerpen yang berlatarkan desa
misalnya, “GelungnyaTerpokah”, “ Pak Utih”, “Nadinya Masih Berdenyut” dan “Babi
Hutan”. Manakala,contoh-contoh cerpen yang berlatarkan kota pula seperti “Doktor Zaqlul”,
“Borang G 147”, dan “Jangan Beritahu Orang Lain”.
Di samping itu,penulisanShahnon Ahmad juga dapat dilihat melalui cerpen-cerpen
Shahnon Ahmad yang berlatarbelakangkan desa kelahirannya iaitu
BanggulDedap.CerpenShahnon Ahmad yang lain iaitu GelungnyaTerpokah pula cuba
menyingkap konflik yang dihadapi olehnya petani-petni yang mengerjakan
sawah.DiceritakanJusoh amat marah kepada kerbau Berahim kerana telah
memokahgelungnya menyebabkan tanah sawahnya menjadi kering kontang.Jusoh menuntut
bela dengan mencuka belakang kerbau itu.

12. 5.0 KESIMPULAN
Ketokohan Shahnon Ahmad sebagai penulis yang berkeupayaan dan berkebolehan
dalam bidang penulisan novel,cerpen,rencana,esei dan kritikan tidak dapat disangkal lagi
kerana beliau merupakan penulis kedua yang diangkat menjadi Sasterawan Negara pada
tahun 1982.Pengalaman hidup dalam suasana kampung membolehkan beliau berupaya
mengarang karya kreatif yang berkaitan dengan isu kemiskinan.Sehingga kini tiada lagi
penulis-penulis yang mampu mengangkat isu kemiskinan setaraf dengan karya Shahnon
Ahmad.Betapa sukarnya untuk mencari penulis-penulis dalam kalangan generasi baru yang
berjiwa kemiskinan atau memertabatkan nilai kemiskinan untuk disanjung di mata pena.
Istilah mata pena yang lebih tajam daripada mata pedang memperlihatkan ketajaman isu
kemiskinan dan kesusahan serta kesakitan yang dialami oleh masyarakat desa sedikit
sebanyak terluah dan dimuntahkan dalam karya Shahnon Ahmad. Beliau berjaya menangkap
segala konflik jiwa orang kampung melalui kekuatan sensitiviti dan imaginasinya sebagai
pengarang kreatif.SumbanganShahnon ini sebenarnya telah berjaya meringgankan beban
yang membelenggu naluri dan jiwa masyarakat desa yang tidak mampu bersuara. Hanya mata
pena Shahnon Ahmad yang mampu membela nasib golongan miskin.Selainitu,beliau juga
mengetengahkan tema berat mengenai ketuhanan,soal politik orang Melayu dan juga hal-hal
lainya.

13. BIBLIOGRAFI
HamdanHamdani,ZetiAktarJaafar (2007). “SHAHNON AHMAD DALAM ESEI DAN
KRITIKAN”.Selangor : Dewan Bahasa dan Pustaka.
ZainonS.Ahmad (2007). “SEJARAH KESUSASTERAAN MELAYU MODEN DAN KRITIKAN
SASTERA”.Selangor:Ilmu Media Trade.
http://www.scribd.com/doc/38365821/Huraikan-Kedudukan-Dan-Sumbangan-Tokoh
http://tajaulama90.blogspot.com/2010/07/esei-sumbangan-shahnon-ahmad-dalam.html
http://aziziabdullah.blogspot.com/2006/04/penilaian-karya-sumbangan-fikiran-dan.html
LAMPIRAN