3. ECLESIASTES 3:1-8
1- Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo
propósito debaixo do céu:
2- há tempo de nascer e tempo de morrer; tempo de plantar e
tempo de arrancar o que se plantou;
3- tempo de matar e tempo de curar; tempo de derribar e
tempo de edificar;
4- tempo de chorar e tempo de rir; tempo de prantear e tempo
de saltar de alegria;
5- tempo de espalhar pedras e tempo de ajuntar pedras;
tempo de abraçar e tempo de afastar-se de abraçar;
6- tempo de buscar e tempo de perder; tempo de guardar e
tempo de deitar fora;
7- tempo de rasgar e tempo de coser; tempo de estar calado e
tempo de falar;
8- tempo de amar e tempo de aborrecer; tempo de guerra e
tempo de paz.
4.
Este trecho, além de ser uma das passagens mais
conhecidas da Bíblia pelos crentes e não crentes
(poderíamos até chamá-lo de “um clássico da
literatura universal”) é também um trecho de leitura
agradável e bela.
Mas se prestarmos atenção veremos “uma
repetição” do círculo vicioso apresentado no capítulo
1. Vaidade de vaidades ...
5.
A repetição “tempo... e tempo” parece um
enfadonho vai e vem de estações, não apenas do
calendário, mas as dos acontecimentos da vida.
Incerteza
Mutabilidade
Permanente mudança
6.
Para o olhar do homem sem DEUS tudo está fora do
controle humano. Esta constatação pode gerar:
Desespero
Desânimo
Resignação
Cinismo
Ateísmo
7.
Para o homem sem DEUS pode ainda existir a ideia
de SORTE e AZAR.
“Astrologia. Explica o seguinte: “Já dizia o livro de
Eclesiastes: „Tudo tem seu tempo determinado, e há
tampo para todo o propósito debaixo do céu‟. Ou
seja, os astros têm hora certa para tudo, seja um
negócio, um casamento, uma cirurgia, ou o
nascimento de um filho”. (Bíblia Apologética de
Estudo, p. 629). Deuteronômio 4:19; Isaías 47:13
8.
Mas no versículo 11 encontramos “Tudo fez Deus
formoso no seu devido tempo; também pôs a
eternidade no coração do homem ...”
9.
Tese – versículo 1
Defesa da Tese – versículos 2-8
Nos versículos de 2-8 encontramos um poema
formado por 14 pares opostos (chamado entre os
estudiosos de poema antitético).
A palavra TEMPO aparece 30 vezes no trecho de 28 e 32 vezes no capítulo 3.
Portanto, o TEMPO e a ETERNIDADE são temas
deste capítulo.
10.
O poema inicia com um princípio geral (v.1 ) e depois
enumera 14 pares de ações contrárias (vs.2-8). Essa
enumeração não pretende ser exaustiva, mas abarca
praticamente a totalidade das ações a que os seres
humanos se veem inclinados ou forçados a realizar
durante a sua vida. Desse modo, torna evidente algo que
pertence à experiência comum: de duas ações contrárias
não se pode realizar mais que uma, e, para fazer o mais
conveniente em cada situação, é preciso conhecer o
tempo oportuno, já que o êxito de uma decisão
depende, em parte, da liberdade humana e, em parte, de
circunstâncias e fatores que o ser humano não escolhe e
aos quais está sujeito (Mistério revelado, ou seja, algo
que não conseguimos entender, está acima da lógica
humana).
Adaptado da Bíblia Digital Glow
11. Versículo 1
Tempo determinado é um tempo definido para uma
realização.
Esdras 10:14
Neemias 10:35
Equilíbrio em tudo - tempo para isso e para aquilo.
Ex.: tempo de falar e tempo de estar calado. Quem
perde esse equilíbrio torna-se desagradável.
O autor diz que há tempo para tal coisa mas não diz
quando é esse tempo. É preciso sabedoria para se
discernir o tempo certo.
12. Versículo 2
Ninguém morre antes do tempo.
Podemos e devemos expressar os nossos sentimentos
pela morte de nossos entes queridos. Temos esperança.
(I Ts 4:13)
Jó 14:5: “Visto que os seus dias estão contados, contigo está o
número dos seus meses; tu ao homem puseste limites além
dos quais não passará.”
Ex: João Batista, que morreu antes dos 33 anos (em Mateus
14 é relatada a sua morte) cumpriu o que foi predito pelos
profetas, ou seja, que ele era a voz do clama no
deserto, anunciando a vinda de Cristo.
Gênesis 50:1: “Então, José se lançou sobre o rosto de seu
pai, e chorou sobre ele, e o beijou.”
Pergunte a um filho que perde um dos pais com mais de
90 anos, se ele acredita que já era chegada a hora da
morte dos mesmos.
13. SALMO 139:16
Os teus olhos me viram a
substância ainda
informe, e no teu livro
foram escritos todos os
meus dias, cada um deles
escrito e
determinado, quando nem
um deles havia ainda.
14. Versículo 3
MATAR – há divergências entre os estudiosos, mas
a grande maioria entende que seja em tempos de
guerra ou quando um animal é abatido. Este
versículo não é uma licença para matar.
16. Versículo 7
PROVÉRBIOS 25:11
Como maçãs de ouro
em salvas de
prata, assim é a palavra
dita a seu tempo.
PROVÉRBIOS 15:23
O homem se alegra em
dar resposta
adequada, e a
palavra, a seu
tempo, quão boa é!
Quantos problemas na Igreja, nas famílias, nos empregos, por causa
da falta de sabedoria com o uso das palavras!
17. Versículo 8
ABORRECER – “O justo aborrece a palavra de
mentira,” (Pv 13:5a)
GUERRA – a nossa relação com o Estado é de
obediência e não de conivência a impunidade, a
corrupção, a idolatria do Estado, etc.
18.
Para que serve entender sobre os acontecimentos
da vida, descritos de forma tão bela?
Paciência nas adversidades
Gratidão na prosperidade
Confiança em DEUS quanto ao futuro
20. “...e há tempo para todo propósito debaixo
do céu...”
“Sabemos que todas as coisas
cooperam para o bem daqueles
que amam a Deus, daqueles que
são chamados segundo o seu
propósito ... para serem conformes
à imagem do seu Filho...”
• Romanos 8:28-29
22. ECLESIASTES 3:9-15
VERSÃO RA
9 - Que proveito tem o trabalhador naquilo
com que se afadiga?
10 - Vi o trabalho que Deus impôs aos filhos
dos homens, para com ele os afligir.
11 - Tudo fez Deus formoso no seu devido
tempo; também pôs a eternidade no coração
do homem, sem que este possa descobrir as
obras que Deus fez desde o princípio até ao
fim.
12 - Sei que nada há melhor para o homem
do que regozijar-se e levar vida regalada;
13 - e também que é dom de Deus que
possa o homem comer, beber e desfrutar o
bem de todo o seu trabalho.
14 - Sei que tudo quanto Deus faz durará
eternamente; nada se lhe pode acrescentar e
nada lhe tirar; e isto faz Deus para que os
homens temam diante dele.
15 - O que é já foi, e o que há de ser também
já foi; Deus fará renovar-se o que se passou.
VERSÃO NTLH
9 - O que é que a pessoa ganha com todo o seu
trabalho?
10 - Eu tenho visto todo o trabalho que Deus dá
às pessoas para que fiquem ocupadas.
11 - Deus marcou o tempo certo para cada
coisa. Ele nos deu o desejo de entender as
coisas que já aconteceram e as que ainda vão
acontecer, porém não nos deixa compreender
completamente o que ele faz.
12 - Então entendi que nesta vida tudo o que a
pessoa pode fazer é procurar ser feliz e viver o
melhor que puder.
13 - Todos nós devemos comer e beber e
aproveitar bem aquilo que ganhamos com o
nosso trabalho. Isso é um presente de Deus.
14 - Eu sei que tudo o que Deus faz dura para
sempre; não podemos acrescentar nada, nem
tirar nada. E uma coisa que Deus faz é levar as
pessoas a temê-lo.
15 - Tudo o que acontece ou que pode
acontecer já aconteceu antes. Deus faz com
que uma coisa que acontece torne a acontecer.
23.
Neste trecho o Pregador retoma algumas questões
discutidas anteriormente:
Versículo 9 retoma a questão de 1:3 – Que proveito tem...
Versículo 10 retoma a questão de 1:13b – A aflição que
DEUS impôs aos homens
Versículos 12 e 13 retomam a questão de 2:24-26 – Nada
há melhor para o homem ...
24.
“O peso (ou paradoxo) da passagem é que ao
homem se oferece uma vida que é cheia de
alegria, sem ser auto-suficiente.” (Eaton e
Carr, p.88) O negrito entre parênteses é meu.
25. Tudo fez Deus formoso no seu devido
tempo... (v.11a)
DEUS dispôs os eventos em seus próprios
“tempos”.
O termo “formoso” nesta passagem é o mesmo
usado em Gênesis 12:11 (sobre a beleza de Sara).
Assim sendo, os eventos em seus próprios “tempos”
devem ser motivo de esperança e alegria e não de
desespero.
26. ...também pôs a eternidade no coração do
homem,... (v.11b)
O versículo 11 é sem dúvida, um dos pontos altos
do livro.
27. ...também pôs a eternidade no coração do
homem,... (v.11b)
“A eternidade dos tratos de Deus com a humanidade
corresponde a algo existente dentro de nós: fomos
dotados de capacidade para as coisas eternas,...”
(Eaton e Carr, p.88)
28. ...sem que este possa descobrir as obras que
Deus fez desde o princípio até ao fim.(v.11c)
...temos interesse pelo futuro, desejamos, entender do
„princípio ao fim‟, e temos o senso de algo que
transcende nossa situação imediata.” (Eaton e
Carr, p.88)
“Aqueles, pois, que se haviam reunido perguntavamlhe, dizendo: Senhor, é nesse tempo que restauras o
reino a Israel?
Respondeu-lhes: A vós não vos compete saber os
tempos ou as épocas, que o Pai reservou à sua própria
autoridade. Mas recebereis poder, ao descer sobre vós o
Espírito Santo, e ser-me-eis testemunhas, tanto em
Jerusalém, como em toda a Judéia e Samaria, e até os
confins da terra”.(Atos 1:6-8)
29.
Ao ler o versículo 11 somos colocados diante de
nossas limitações no tempo e no espaço diante de
um DEUS Eternamente Eterno (O EU SOU –
Ex.3:14), Todo Poderoso, Criador e Sustentador do
Universo.
Eclesiastes 8:17
Isaías 55:8-9
Romanos 11:33-34
30. ETERNIDADE
É a infinitude vista em relação ao tempo. Embora a
Bíblia geralmente represente a eternidade como
sendo duração ilimitada do tempo (Salmos
90:2;102:12; Efésios 3:21), trata-se apenas do uso
de uma linguagem acessível ao nosso
entendimento. Não temos um conceito exato de
eternidade porque todas as nossas categorias são
temporais. A eternidade não é o tempo estendido
infinitamente em ambas as direções (como creem os
deístas), mas a ausência de tempo ou algo diferente
dele.
31. ETERNIDADE - continuação
O tempo é parte da criação de Deus (e não parte de
Deus, como creem os panteístas) e teve um começo
(Gênesis 1:1; João 1:1). Deus não está
condicionado ao tempo e já existia antes dele. A
eternidade de Deus pode ser melhor representada
como um “eterno presente” ou o “agora”. É o que
vimos no sentido da palavra Yahweh.
A eternidade de Deus é diferente da eternidade do
homem. A de Deus é parte de sua natureza. A do
homem foi-lhe comunicada por criação. Só Deus é
imortal (I Timóteo 6:16) e o único que possui vida
em si mesmo (João 14:6)”
(Rev. João Alves dos Santos, por e-mail)
32. ELESIASTES 3:12-13
12 - Sei que nada há
melhor para o homem
do que regozijar-se e
levar vida regalada;
13 - e também que é
dom de Deus que
possa o homem
comer, beber e
desfrutar o bem de todo
o seu trabalho.
33.
Nestes versículos podemos destacar:
O homem deve aproveitar a vida com alegria e felicidade
O homem deve contentar-se com o que tem
Sendo rico sem ser ganancioso
Sendo pobre sem ser conformista
O homem deve reconhecer que DEUS é o doador da
comida, da bebida, das roupas, do lar e de todas as
coisas que o homem pode adquirir com o seu trabalho.
34. Versículo 14
“Sei que tudo quanto Deus faz durará eternamente;
nada se lhe pode acrescentar e nada lhe tirar; e isto
faz Deus para que os homens temam diante dele”.
Segurança na Graça e Soberania de DEUS
A ação de DEUS é:
Permanente
Completa
Totalmente segura
“Temer a DEUS” é a reverência e a consciência de saber
diante de “Quem” estamos servindo.
35. Versículo 15
“O que é já foi, e o que há de ser também já foi;
Deus fará renovar-se o que se passou”.
Aqui encontramos o que foi dito em 1:9. Lá encontramos
o desespero do homem que olha a vida debaixo do sol.
Aqui a passagem tem um tom de esperança (DEUS fará
renovar-se...). Os acontecimentos, ou os “tempos”, da
vida humana são vistos com segurança e
esperança, pois é o DEUS eternamente Eterno quem
conduz os acontecimentos de maneira soberana.
36.
Ao ler esta passagem nosso coração encontra:
Alegria
Esperança
Segurança
38. Eclesiastes 3:16-22
16 - Vi ainda debaixo do sol que no lugar do juízo reinava a maldade
e no lugar da justiça, maldade ainda.
17 - Então, disse comigo: Deus julgará o justo e o perverso; pois há
tempo para todo propósito e para toda obra.
18 - Disse ainda comigo: é por causa dos filhos dos homens, para
que Deus os prove, e eles vejam que são em si mesmos como os
animais.
19 - Porque o que sucede aos filhos dos homens sucede aos
animais; o mesmo lhes sucede: como morre um, assim morre o
outro, todos têm o mesmo fôlego de vida, e nenhuma vantagem tem
o homem sobre os animais; porque tudo é vaidade.
20 - Todos vão para o mesmo lugar; todos procedem do pó e ao pó
tornarão.
21 - Quem sabe se o fôlego de vida dos filhos dos homens se dirige
para cima e o dos animais para baixo, para a terra?
22 - Pelo que vi não haver coisa melhor do que alegrar-se o homem
nas suas obras, porque essa é a sua recompensa; quem o fará
voltar para ver o que será depois dele?
39. VERSÍCULO 16
No versículo 16 o Pregador observa e constata que
“debaixo do sol” :
No lugar da justiça (o direito, procedimento jurídico
progressista)
No lugar do juízo (retidão de caráter)
Reinava:
Maldade e maldade ainda (RA e NTLH)
Impiedade e impiedade ainda (RC)
Perversidade e perversidade (TB)
40. VERSÍCULO 16
IMPIEDADE = falta de respeito e amor a DEUS e
aos homens. Antônimo de fé (descrença).
Desumanidade, crueldade.
INIQUIDADE = falta de equidade, grave
injustiça, pecado, culpa, crime, maldade, perversida
de.
MALDADE =
crueldade, malignidade, perversidade, atrocidade, d
esumanidade (antônimo de bondade, humanidade).
PERVERSIDADE = Corrupção, depravação.
41.
O Pregador retoma suas reflexões sobre as
injustiças debaixo do sol nos trechos:
4:1-2
5:8
8:10-15
9:13-16
42. VERSÍCULO 17
Após esta observação e constatação o Pregador faz
duas reflexões:
A primeira: “... sobre a injustiça terrena, à luz de um
evento (há tempo para) divino (Deus julgará), e
futuro (julgará), um julgamento vindouro. O termo
sugere, não apenas uma declaração judicial, mas a
execução da sentença, também, visto que no Velho
testamento “julgar” inclui este elemento dinâmico.”
(Eaton e Carr, p.91).
43. VERSÍCULO 17
O Pregador conclui esta primeira reflexão
entendendo que “DEUS julgará” no tempo certo, o
que lhe dá conforto diante de sua perplexidade com
a injustiça. O Pregador conclui ainda que em meio a
tanta injustiça e perversidade humanas, DEUS está
trabalhando judicialmente.
44. VERSÍCULO 17
A palavra “julgará” traz a força de que isto está
acontecendo e acontecerá.
Isto nos dá esperança e temor, pois estamos todos
sujeitos ao julgamento e justiça de DEUS.
No Salmo 73 o problema da injustiça é enfrentado
com a perspectiva de “o fim deles”, que é “a
destruição”.
45. SALMO 96:10-13
10 - Dizei entre as nações:
Reina o Senhor. Ele firmou
o mundo para que não se
abale e julga os povos com
equidade.
11 - Alegrem-se os céus, e a
terra exulte; ruja o mar e a
sua plenitude.
12 - Folgue o campo e tudo
o que nele há; regozijem-se
todas as árvores do bosque,
13 - na presença do
Senhor, porque vem, vem
julgar a terra; julgará o
mundo com justiça e os
povos, consoante a sua
fidelidade.
DEUS é o Justo Juiz. Ele
não é um “deus” caprichoso
e parcial. DEUS governa o
mundo com justiça e sem
parcialidade.
46. VERSÍCULO 18
A segunda reflexão vai do versículo 18 ao 21.
O versículo 18 pode ser traduzido assim: “... que
Deus está deixando bem claro a eles, de modo a
verem por si mesmo, que são meros animais.”
A palavra “provar” tem o sentido de
“desmascarar”, “trazer à luz”.
47. VERSÍCULO 18
“(Mesmo o século vinte nos encontra ainda muito
inclinados a negar a nossa maldade inata.)
Portanto, quando o versículo 18 diz para que Deus
os prove (ou melhor, os desmascare) e eles vejam
que são em si mesmos como animais, ficamos
profundamente chocados.” (Kidner, p.21)
A maldade aqui observada demonstra a vital
importância da crucificação e ressurreição de Jesus.
48. VERSÍCULO 19
Homens e animais:ambos morrerão.
Neste sentido, o homem não tem nenhuma
vantagem sobre os animais.
“Fôlego de vida” é o sopro de vida, o princípio vital
tanto dos homens como dos animais.
No versículo a palavra “fôlego” é traduzida por
“espírito”.
49. SALMO 49:10-14
10 - porquanto vê-se morrerem os sábios e perecerem
tanto o estulto como o inepto, os quais deixam a outros
as suas riquezas.
11 - O seu pensamento íntimo é que as suas casas
serão perpétuas e, as suas moradas, para todas as
gerações; chegam a dar seu próprio nome às suas
terras.
12 - Todavia, o homem não permanece em sua
ostentação; é, antes, como os animais, que perecem.
13 - Tal proceder é estultícia deles; assim mesmo os
seus seguidores aplaudem o que eles dizem.
14 - Como ovelhas são postos na sepultura; a morte é o
seu pastor; eles descem diretamente para a cova, onde
a sua formosura se consome; a sepultura é o lugar em
que habitam.
50. VERSÍCULO 20
No versículo 20 o Pregador relembra a palavra de
DEUS em Gênesis 3:19: “porque tu és pó e ao pó
tornarás”.
“Pois ele conhece a nossa estrutura a sabe que
somos pó.” Salmo 103:14
51. VERSÍCULO 21
Há uma diferença entre o homem e o animal no
destino após a morte.
A grande maioria dos homens parece ignorar isto.
O versículo relembra o Salmo 49 que relata a
vaidade do homem e como homens e animais são
semelhantes na morte (49:1-12) e diferentes em
seus destinos após a morte.
52. VERSÍCULO 21
“O fôlego do homem, contudo, se dirige para cima.
Não fica elucidada de modo preciso a maneira como
se concebe a vida após a morte. Somos informados
meramente de que Deus trata a vida humana de
maneira diferente, em relação à do animal. ... é
provável que a frase diga, simplesmente, que a vida
humana subsequente à morte é assunto que
concerne a Deus.” (Eaton e Carr, p.95).
Eclesiastes 12:7, Salmo 49:15, II Timóteo 1:10
53. VERSÍCULO 22a
Neste trecho o Pregador retoma o que já foi dito nos
capítulos 2:24 e 3:12-13:
O homem deve aproveitar a vida com alegria e felicidade
O homem deve contentar-se com o que tem
Sendo rico sem ser ganancioso
Sendo pobre sem ser conformista
O homem deve reconhecer que DEUS é o doador da
comida, da bebida, das roupas, do lar e de todas as
coisas que o homem pode adquirir com o seu trabalho.
Recompensa = porção, sorte, trazem a ideia de
coisas boas.
54. VERSÍCULO 21
“O fôlego de vida, ou o espírito, nestes versículos é
a vida que Deus dá tanto aos animais quanto aos
homens, e cuja retirada resulta na morte, como diz o
Salmo 104:29ss. Ambas são traduções de ruah aqui
(19, 21). Em Gn 2:7 foi usada uma palavra diferente
para o hálito da vida que foi soprado nas narinas do
homem no ato da criação.” (Kidner, p.21)
“...mas se “espírito” implica em alguma coisa eterna
para nós, ninguém pode chegar a uma conclusão
apenas pela observação do texto aqui.”
(Kidner, p.21)
55. VSERSÍCULO 22b
“... quem o fará voltar para ver o que será depois
dele?”
Este trecho não se refere a vida após a morte, mas
aos acontecimentos debaixo do sol depois que
morrermos.
56. PARA MEDITAR
SALMO 73
O problema da prosperidade
dos maus (RA)
A prosperidade dos ímpios faz
duvidar da justiça de
Deus, mas o fim deles a
demonstra. (RC).
A Justiça de Deus (NTLH)
SALMO 49
A vaidade do homem (RA)
A vaidade dos bens terrestres.
Só Deus salva da morte. (RC)
Ninguém escapa da morte
(NTLH)
A vaidade dos bens terrestres
(TB)
57. BIBLIOGRAFIA
KIDNER, Derek. “A Mensagem de Eclesiastes” .
Tradução de Yolanda Mirdsa Krievin, Inter-Varsity
Press, Leicester, Inglaterra,1989.
EATON, Michael A. e CARR, G.Lloyd. “Eclesiastes
e Cantares – introdução e comentário”.Vida
Nova, São Paulo, 2011.
58. BIBLIOGRAFIA - continuação
Bíblia Apologética de Estudo, Instituto Cristão de
Pesquisas, Jundiaí, 2000.
Bíblia de Estudo de Genebra, Cultura Cristã e
Sociedade Bíblica do Brasil, São Paulo e
Barueri, 1999.
Bíblia Digital Glow - www.bibliaglow.com.br
59. AGRADECIMENTOS
Ao Rev. João Alves do Santos, Professor de
Teologia Exegética (NT) e Coordenador do EAD do
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew
Jumper, pela troca de e-mails com orientações
preciosas para este estudo.