1. Reflexiones sobre la lengua
¿Por qué hablar de lengua y género?
La lengua nunca es neutral, igual que un gesto deconsenso o disenso se puede
expresar de distintas formas. A través de la lengua tomamospartido a favor y/o en
contra de, adquirimos nuestro espacio propio, nos manifestamos yformulamos
nuestras ideas. La lengua, y la expresión personal a través del lenguaje,
varespaldada por una fuerte valoración en las ideas, opiniones, posturas,
¿Es el lenguaje sexista?
Para contestar a esta pregunta sería interesante comparar algunasexpresiones en
uso en diferentes idiomas –los más conocidos en Europa, por ejemplo- yllevar a
cabo un estudio de carácter comparativo entre ellos. Sin embargo, tal y
comoveremos más adelante, no deberíamos de hablar exclusivamente de sexismo
en el lenguaje,sino más bien de uso sexista del lenguaje e interpretación sexista
del lenguaje. Eso es,matizar en ese sentido nos resulta de mucha ayuda a la hora
de abordar el tema que aquíplanteamos.
¿Escriben los hombres de forma distinta con respecto a las mujeres?
Se ha hablado del usode la lengua literaria y de una diferente sensibilidad o
diferentes características a la hora deutilizar la lengua escrita por parte de
narradoras y narradores, o bien poetas (utilizo eltermino poeta tanto para referirme
a hombres poetas, como a mujeres poetas). Podría seruna posibilidad; sin
embargo, no parece cierto que los/as lectores/as que en algunacircunstancia
hayan intentado diferenciar la escritura llevada a cabo por hombres de larealizada
por mujeres hayan encontrado, finalmente, la confirmación de sus
ideaspreconcebidas. Se trata, por así decirlo, de encontrar diferencias en la forma
de escribir y decrear, pero no resulta posible, por ahora, confirmar esa posibilidad.
¿Se puede leer la autoría de una novela, es decir, saber si se trata de un
escritor o escritora,a través de sus páginas?
Seguramente en algunos casos sí, pero no en todos. A veces se hareflexionado
sobre los espacios de la narración escrita por mujeres: espacios
interiores,delimitados por las paredes, espacios domésticos, con referencias a lo
cotidiano, yprofundización en los sentimientos y relaciones familiares. Sin
embargo, aunque podríatratarse de una vía de investigación, no es conveniente
generalizar, ni tampoco ampliar estassí, podría resultar posible; pero no en todos
los casos que podrían ser analizados yestudiados.
Loquor, ergo sum = hablo, por lo tanto existo. Al afirmar que es necesario utilizar
la palabra,quiero manifestar que los seres humanos expresan sus opiniones,
posturas, reflexiones eideas a través de la expresión oral o escrita. Cuando
tomamos la palabra, cuando nosexpresamos se nos reconoce en cuanto seres
con opiniones personales. Quiero hacerhincapié en la necesidad de pensar,

2. elaborar ideas y expresarnos. Con el término ‘expresión’me refiero, por supuesto,
a opiniones personales y elaboradas de forma individual ocolectiva, pero fruto de
un proceso personal.
Si no hablo y no me expreso, no existo: para que cada persona pueda ser
valorada yrespetada por su forma de ser tiene que hacer uso de su derecho a la
expresión, a la palabra,a la comunicación. Cada ser humano tiene su propia
individualidad, aunque pertenezca a ungrupo, un colectivo, una época social,
histórica y política.
Me presento, soy, y ocupo un lugar en el mundo. Desde su nacimiento las
personas tienenuno o más nombres, y uno o más apellidos. El recién nacido
enseguida adquiere suconnotación de ciudadano, al añadir nombres, apellidos,
palabras, lugar y fecha que leacompañarán durante toda su vida. La persona tiene
vida, al mismo tiempo que tienenombre(s) y apellido(s) para darle una identidad.
Análogamente, los objetos que nos rodean, y de los que hacemos usos
cotidianamente,tienen su identidad, gracias al nombre que les identifica.
Nombramos los objetos para darvida a los mismos. La lingüística nos enseña que
si no nombramos los objetos, ellos no tienenvida, no existen. No podríamos
mantener una correcta comunicación con los demás, si losobjetos no tuviesen su
forma de ser reconocidos.
Al hilo de esta reflexión habrá que recordar, por lo tanto, que existimos (como
seres quecomponen la sociedad en la que vivimos) en cuanto tenemos nombre y
apellido(s)
Sin olvidar que cada nombre nos remite a una cultura, un país, unas costumbres
diferentes.
Por ejemplo, el uso de nombres compuestos, y de los dos apellidos, tan frecuente
en lasociedad española, no se corresponde al uso en otras sociedades, otras
culturas y otrospaíses. Por lo tanto es posible reconocer la nacionalidad de origen
–en algunos casos- através de los nombres y apellidos, y así enmarcar y situar
determinadas personas dentro dela cultura de un país.
Nombrar a las mujeres
Como hemos visto en el anterior apartado, es necesario nombrar a las personas,
igual que esnecesario que los objetos que utilizamos tengan su correspondiente
nombre que nos permite indicar, usar, y recurrir a ellos.
Las personas, los seres humanos, y gracias a la terminología que aquí estoy
utilizando, sonhombres y mujeres. La sociedad está compuestas por personas de
diferentes sexos y/otendencias sexuales. Hay que matizar que, hoy en día,
hablamos de diferentes sexos parahacer referencia a hombres, mujeres, gays,
lesbianas, homosexuales y transexuales. Por lotanto, la sociedad actual ha
evolucionado en la comprensión de los sexos que componen el abanico de

3. posibilidad de los seres humanos. No solo dos sexos, sino varios: todos los recién
mencionados.
Cuando nombramos a las personas de las que nos rodeamos, tenemos que hacer
referenciaa todas ellas. Igual que hay hombres, mujeres y otros sexos, es preciso
recordar que si alhacer referencia a las personas que componen la sociedad solo
nos referimos a los hombresquiere decir que excluimos a los demás colectivos.
Si en la vida diaria sólo se nombra a los hombres…es como si las mujeres no
existieran. Si nose nombra a las mujeres, se excluyen; si se excluyen, se
ningunean; si se ningunean, no sereconoce su existencia. Así que reconocer la
presencia de las mujeres en la vida socialsignifica dignificar su existencia, ya que
nombrar es reconocer la identidad.
Es indiscutible la importancia de la función de la mujer en la vida social, ya que su
presenciaen el mundo del trabajo, su aportación en todas las disciplinas y las
ciencias ha ido enaumento, paulatinamente. Tanto en el mundo del trabajo, como
dentro de la estructurafamiliar, la función de la mujer es reconocida y reconocible.
Para entrar en el tema del sexismo lingüístico me centraré primero en las
definicionesrecabadas de algunos diccionarios:
Sexismo
Definición del Diccionario de la Real Academia:
1. Acción preponderante al sexo en cualquier aspecto de la vida
2. Discriminación de personas de un sexo por considerarlo inferior al otro
Sexismo
Definición del Diccionario de María Moliner:
1. Discriminación por motivo de sexo
Existen varios tipos de sexismo en la vida diaria; sacaré algunos ejemplos
relacionados con eldía a día: cuando las personas actúan con violencia contra los
demás, siendo ellas del sexocontrario; cuando se ningunea a personas del sexo
contrario; el desprecio hacia la actividadrealizada por la mujer; la falta de
valoración del esfuerzo que supone para las mujerescompaginar los dos aspectos
de su vida, eso es, la vida laboral y la vida familiar; o incluso encaso de que los
médicos confieran menor credibilidad a los síntomas de las mujeres que a losde
los hombres, considerando a las mujeres seres menos fuertes y más orientados
hacia laqueja de dolencias físicas.
Máster en Igualdad de Género 2013-2014 UNIDAD 01.08