Filmphilosophie: 2001 - Odyssee im Weltraum

2001 – Odyssee im Weltraum
Film(&)Philosophie
Akademiefürangewandte Philosophie
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The Dawn of Man
Dr. Thomas Wachtendorf

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Herzlich willkommen bei der Akademie für
angewandte Philosophie im SchlachthofKino!

Was sind Autorenﬁlme?
Bei Autorenﬁlmen übernimmt der Autor alle wesentlichen
Funktionen bei der Herstellung eines Films:

Drehbuch, Entwicklung der Bildsprache und des
Storyboards, Regie, oft sogar DOP, Schnitt.

„Von den Dichtern erwarten wir Wahrheit.“

Hannah Arendt

!
Schön ist nicht, was gefällt, sondern umgekehrt gefällt
etwas (wird als schön empfunden), weil es bestimmten
(unbewussten) geteilten Regeln folgt. Diese Regeln
können systematisch ergründet – verstanden – werden.

Autorenﬁlmer arbeiten mit diesen Regeln, wollen sie
transparent machen und die Zuschauer dadurch zu
einemVerständnis einer besonderen, begründeten
Weltsicht anleiten, die Anspruch auf Wahrheit erhebt.

!
→ Ethik mit den Mitteln der Ästhetik.
Was wollen Autorenﬁlmer?

Filmtheorie:

technisch, klassifikatorisch

!
Filmästhetik:

Befasst sich mit demVerhältnis von Form und
Inhalt und dessen Stimmigkeit (Kohärenz)

!
Filmphilosophie:

Was sind Bedeutung und Aussage eines Films?
Dies ist eine Interpretation, die auch
filmtheoretische und filmästhetische Aspekte
umfasst.
Was ist Filmphilosophie?

Über den Regisseur: Stanley Kubrick (1928-1999)

!
• zählt zu den herausragenden Regisseuren der Welt

• seine Filme zeichnen sich durch eine hohe
intellektuelle Tiefe aus, die sich in derVerwendung
von Symbolik zeigt → Symbolismus

• Seine Filme sind perfekt komponiert. Jede Einstellung,
jedes Detail ist relevant

• Kubrick war frei von Zeit- und Geldvorgaben

• er hat keinen Oscar bekommen

• sein wiederkehrendes Thema ist das Scheitern der
Menschlichkeit

• Kubrick wollte das Medium Film verstehen, indem er
jedes Genre analysiert und perfektioniert hat:

Über den Regisseur: Seine Filme (Auswahl)

!
• Spartacus (1960), Sandalenfilm

• Lolita (1962), Literaturverfilmung

• Dr. Seltsam oder wie ich lernte, die Bombe zu lieben
(1964), Satire/Komödie

• 2001 – Odyssee im Weltraum (1968), Science
Fiction

• A Clockwork Orange (1971), politischer Film

• Barry Lyndon (1975), historischer (Kostüm-)Film

• Shining (1980), Horrorfilm

• Full Metal Jacket (1987), Kriegsfilm

• Eyes Wide Shut (1999), Erotikdrama

Über den Film: „2001 – A Space Odyssee“ (GB, 1968)

!
• drei Jahre Drehzeit

• revolutionäre und bis heute Maßstäbe setzende
Tricktechnik

• gedreht auf 70 mm

• vom Regisseur um 19 Minuten gekürzt

• der berühmteste match cut der Filmgeschichte

• Kinofassung mit Einleitung und „Intermission“

• vier Kapitel, das zweite ohne Zwischenüberschrift

• 70 % des Films enthalten keinen Text (etwa 100 Min)

Über den Film: „2001 – A Space Odyssee“ (GB, 1968)

!
• Einsatz der Musik (Art, Choreographie): György
Ligeti: Atmosphères, Requiem, Lux Aeterna. Richard
Strauss: Also sprach Zarathustra. Johann Strauß: An der
schönen blauen Donau.

• Schnitt: Schwarzblenden, hart

• Kameraeinstellung: unauffällige
Beobachterperspektive

• (Farb-)Stimmung: kalt, emotionslos, dokumentarisch.
Emotionen werden erst erzeugt, als der
emotionslose Computer abgeschaltet wird

• HAL 9000 („derVorgänger von IBM“), "Hölle"

Was ist/was will „2001 – Odyssee im Weltraum“?

!
• Filmtheorie: Science Fiction

• Filmästhetik: zielt darauf ab, den Zuschauer
anzustrengen und anzuspannen und ihn dadurch in
die gewünschteVerfassung zu bringen, die…

• Filmphilosophie: … mit der Aussage des Films
übereinstimmt

!
„2001“ ist die perfekte Einheit von Inhalt und Form,
von Ästhetik und Ethik.

Was ist die Kernthese des Films?

!
• „Die Bedrohung des Menschen kommt nicht erst
von den möglicherweise tödlich wirkenden
Maschinen und Apparaturen der Technik. Die
eigentliche Bedrohung hat den Menschen bereits in
seinem Wesen angegangen.“ (Heidegger, Die Technik)

Martin Heidegger (1889-1976):

Die Frage nach derTechnik (1949, Bremen)

!
• Die Frage nach dem Wesen der Technik. Erster
Versuch: Die Technik ist ein Mittel zum Zweck
(instrumentell). Das ist zwar ihre Eigenschaft, aber
nicht ihr Wesen. → „The Dawn of Man“

Ein Blick in die Antike:

!
• techné ist die Fähigkeit zur póiesis, zum
Hervorbringen. Dieses Hervorbringen ist ein
Entbergen, in dem Sinne, in dem esVerborgenes
aufdeckt. Techné ist immer verbunden mit epistéme:
kennen, erkennen, sich auskennen (→ aletheia: die
Wahrheit als insWerk setzen). Beispiel: Blüte (sich,
physis) / Handwerker (andere)

• Die Technik ist danach eine Weise des Entbergens.

• Dadurch ist die vormoderne Technik charakterisiert.
Beispiel:Windmühle

Die moderne Technik ist von anderer Art

!
• „Das in der modernenTechnik waltende Entbergen ist
ein Herausfordern, das an die Natur das Ansinnen stellt,
Energie zu liefern, die als solche herausgefördert und
gespeichert werden kann.“

• Die Förderung von Kohle etwa fordert den
Landstrich heraus. Der Landstrich wird von einer
Landschaft zu einem potentiellen Kohlelieferanten. Das
Herausfordern verändert die Dinge.

• „The Dawn of Man": Der Mitmensch wird ebenfalls
herausgefordert und durch die Technik verändert.


!
• „Die Steuerung [des Herausforderns] selbst wird
ihrerseits überall gesichert. Steuerung und Sicherung
werden sogar die Hauptzüge des herausfordernden
Entbergens.“

• Das Herausfordern wird efﬁzient perfektioniert und
selbst Gegenstand der Herausforderung, um noch
besser herausfordern zu können.


!
• Die moderne Technik stellt Ansprüche an die Natur.
Heidegger nennt diese Eigenschaft der modernen
Technik: herausforderndes Stellen.

• „Überall ist es bestellt, auf der Stelle zur Stelle zu
stehen, und zwar zu stehen, um selbst bestellbar zu sein
für ein weiteres Bestellen.“

• „Das so Bestellte hat seinen eigenen Stand.Wir nennen
ihn den Bestand.“ Beispiel: Flugzeug


!
• „Wir nennen jetzt jenen herausfordernden Anspruch,
der den Menschen dahin versammelt, das
Sichentbergende als Bestand zu bestellen
– das Ge-stell.“

• „Ge-stell heißt dieWeise des Entbergens, die imWesen
der modernenTechnik waltet.“

Die Gefahr der modernen Technik liegt nun in ihrem
Wesen des Gestells:

!
• „Sobald das Unverborgene nicht einmal mehr als
Gegenstand, sondern ausschließlich als Bestand den
Menschen angeht und der Mensch innerhalb des
Gegenstandlosen nur noch der Besteller des Bestandes
ist, – geht der Mensch am äußersten Rand des
Absturzes, dorthin nämlich, wo er selber nur noch als
Bestand genommen werden soll. […] Dadurch macht
sich der Anschein breit, alles, was begegne, bestehe nur,
insofern es ein Gemächte des Menschen sei.“

!
Jupiter and Beyond the Inﬁnite

!
„Das Gefährliche ist nicht die Technik“, sondern die
Art, wie ihr Wesen von uns adaptiert wird und uns
formt.

!
Die moderne Technik verstellt den Blick auf uns selbst,
sie verstellt den Zugang zu Wahrheit und Erkenntnis.
Der Mensch begegnet nicht mehr sich selbst, sondern
nur noch Bestand. Er gerät auf eine Odyssee, eine
Irrfahrt, und nicht mehr auf einen Weg zu sich selbst.

!
Jupiter and Beyond the Inﬁnite

!
Die moderne Technik verstellt den Blick auf uns selbst,
sie verstellt den Zugang zu Wahrheit und Erkenntnis.
Der Mensch begegnet nicht mehr sich selbst, sondern
nur noch Bestand. Man muss die Technik überwinden
(HAL abschalten), um zum Menschen zu kommen.

!
• Telefon

• Navigationsgeräte

• „Diese Einstellung ist im System nicht möglich“

• Die Technik als absolute Metapher (Hans
Blumenberg): Die Wissenschaft / Medizin wird es
bald können

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