4. A.Pendahuluan
A.1.Konsep Filsafat Islam
Kata falsafah atau filsafat dalam bahasa Indonesia
merupakan serapan dari bahasa Arab yang juga diambil dari
bahasa Yunani, philosopia, Philo = cinta, sopia = kebijaksanan. Jadi
dilihat dari akar katanya, filsafat mengandung pengertian ingin tahu
lebih mendalam atau cinta kebijaksanaan.
Filsafat Islam itu adalah filsafat yang berorientasi pada Al-
Quran, mencari jawaban mengenai masalah-masalah asasi
berdasarkan wahyu Allah Adapun pengertian Islam, dari segi
bahasa dapat diartikan selamat sentosa, berserah diri, patuh, tunduk
dan taat.
FILSAFAT ISLAM
MENU
5. A.2.Teori dan Aliran Filsafat.
1.Ketuhanan.
Risalah langit menggantikan keyakinan oleh agama baru dan
ajaran-ajaran yang luhur. Dari ajaran tersebut dapat mengetahui
sumber kebaikan dan kesempurnaan, sumber-sumber eksistensi dan
gerak, karena allah adalah sumber segala yang ada dan bersifat
mutlak. Sejak dulu para filosof menggeluti tentang persoalan
“hakikat tuhan dan pembuktian bagi adanya tuhan”.
2.Dakwah Islam
3.Kaum Salaf
4.Mu’tazilah
FILSAFAT ISLAM
MENU
6. 2.Dakwah Islam
Dakwah Islam secara asasi, berlandaskan pada ide
Tauhid dan penolakan terhadap politeisme. Ajaran islam
mengandung materi yang memadai sehingga bisa
memecahkan problematika metafisika atau filsafat
ketuhanan yang berkembang disepanjang zaman.
FILSAFAT ISLAM
MENU
7. 3.Kaum Salaf
Kaum Salaf adalah kaum yang memegangi al-ma’sur dan
mendahulukan naql atas akal. Kaum ini disebut dengan
“ahl al-sunnah wa al-jama’ah “, karena mereka
berpendapat metode mereka adalah orisinal. Kaum
muslimin pada awal-awal berdirinya adalah kaum
salaf, dan mereka hanya berpegang pada al-qur’an dan al-
hadist.
FILSAFAT ISLAM
MENU
8. 4.Mu’tazilah
Mu’tazilah adalah pendiri yang sebenarnya bagi
ilmu kalam (teologi islam). Sebagian besar pemikran
penting ilmu kalam ada pada orang-orang
mu’tazilah, problematika ilmu kalam ini sekitar abad ke-2
hijriah, mu’tazilah merupakan aliran dalam islam yang
mempunyai banyak teori dan tokoh.
FILSAFAT ISLAM
MENU
9. A.3.Pengaruh Filsafat Islam Dengan Perkembangan
IPTEK di Eropa.
Kontak utama antara filsafat islam dengan filsafat eropa
terjadi pada perang salib abad 11 dan 13 masehi. Ketika
gereja mulai kaya raya. Gereja lebih kaya dari kerajaan.
Kerajaan-kerajaan telah menjadikan agama kristen
sebagai agama negara. Gereja sampai waktu itu yaitu
abad ke-13, masih buta tentang filsafat yunani.
FILSAFAT ISLAM
MENU
10. Bahasa pengantar eropa adalah bahasa latin
sedangkan karya tulis yunani berbahasa yunani belum
diterjemahkan kecuali ada dalam bahasa arab. Maka
pasca perang salib gereja dikejutkan dan dibangunkan
oleh karya Aristoteles yang terbaca dalam bahasa arab
oleh mereka yang bisa bahasa arab dan bahasa latin.
Bahasa arab adalah bahasa pengantar dalam dunia
islam. Sedangkan bahasa pengantar di eropa ialah bahasa
latin, maksudnya di eropa yang non islam.
FILSAFAT ISLAM
MENU
12. B.2.Perspektif Filsafat Dalam Islam
Pada dasarnya tidak ada larangan didalam islam tentang
mempelajari ilmu filsafat. Bahkan islam sangat menganjurkan agar
manusia berfilsafat. Hal ini tertuang didalam al qur'an surat al
ankabut ayat 20 :
(20)
Artinya : "Katakanlah : "Berjalanlah dibumi, maka perhatikanlah
bagaimana (Allah) memulai penciptaan (makhluk), kemudian Allah
menjadikan kejadian yang akhir, Sungguh Allah Maha Kuasa atas
segala sesuatu." ( Q.S. Al Ankabut: 20)
FILSAFAT ISLAM
MENU
14. f. Suhrowardi Al-Maqtul
g. Ibnu Sina
h. Al-Ghazali
i. Ibnu Thufail
j. Ibnu ‘Arabi
k. Mulla Shadra
l. Muhammad Iqbal
FILSAFAT ISLAM
MENU
15. B.4.Pandangan Filsafat Sejarah Islam
Pandangan Filsafat ini bersifat integral-holistik.
Filsafat Islam mengakui, sebagai sumber ilmu, bukan
hanya pencerapan indrawi, tetapi juga persepsi rasional
dan pengalaman mistik. Dengan kata lain menjadikan
indera, akal dan hati sebagai sumber-sumber ilmu yang
sah. Akibatnya terjadilah integrasi di bidang klasifikasi
ilmu antara metafisika, fisika dan matematika, dengan
berbagai macam divisinya.
FILSAFAT ISLAM
MENU
16. B.5.Peran Filsafat Islam dalam Dunia Modern
a. Menjawab Tantangan Kontemporer
Pada saat ini, dalam pandangan Beliau (Mulyadhi
Kartanegara), umat Islam telah dilanda berbagai persoalah ilmiah
filosofis, yang datang dari pandangan ilmiah-filosofis Barat yang
bersifat sekuler. Berbagai teori ilmiah, dari berbagai
bidang, fisika, biologi, psikologi, dan sosiologi, telah, atas nama
metode ilmiah, menyerang fondasi-fondasi kepercayaan agama.
Tuhan tidak dipandang perlu lagi dibawa-bawa dalam penjelasan
ilmiah.
FILSAFAT ISLAM
MENU
17. b. Filsafat sebagai Pendukung Agama
Berbeda dengan yang dikonsepsikan al-Ghazali, di
mana filsafat dipandang sebagai lawan bagi
agama, beliau (Mulyadhi Kartanegara) melihat filsafat
bisa kita jadikan sebagai mitra atau pendukung bagi
agama.Dalam keadaan di mana agama mendapat
serangan yang gencar dari sains dan filsafat
modern, filsafat Islam bisa bertindak sebagai pembela
atau tameng bagi agama, dengan cara menjawab
serangan sains dan filsafat modern terhadap agama
secara filosofis dan rasional.
FILSAFAT ISLAM
MENU
18. B.6. Filsafat Islam di Indonesia
a. Masa Lalu
Filsafat Islam belum begitu dikenal di
Indonesia, karena memang filsfat Islam baru
diperkenalkan ke publik pada tahun 70-an oleh
almarhum Prof. Dr. Harun Nasution dalam bukunya yang
terkenal Falsafah & Mistisime dalam Islam.
FILSAFAT ISLAM
MENU
19. b. Masa Kini
Yang di maksud dengan masa kini, adalah kurang
lebih periode sepuluh tahun terkahir dari sekarang. Pada
saat ini kita telah menikmati banyak informasi tentang
filsafat Islam. Diterjemahkannya buku yang diedit oleh
M.M. Syarif yang berjudul, History of Muslim Philosophy
secara parsial ke dalam bahasa Indonesia telah
memperkaya khazanah filsafat Islam di Indonesia.
FILSAFAT ISLAM
MENU
20. C.1.Kesimpulan
Dunia Islam telah berhasil membentuk suatu
filsafat yang sesuai dengan prinsip-prinsip agama dan
keadaan masyarakat Islam sendiri. Filsafat Islam segala
bentuk pemikiran ilmuwan muslim yang mendalam
secara teoritis maupun empiris, bersifat universal yang
berlandaskan Wahyu.
FILSAFAT ISLAM
MENU
21. Filsafat Islam :
- Berfilsafat menggunakan akal dan bersandar pada
Wahyu.
- Ruang lingkup pembahasannya yang abstrak maupun
konkrit, fisik maupun metafisik.
- Berfilsafat untuk mendekatkan diri kepada Allah dan
memahami realitas alam.
- Berfilsafat dimulai dengan keimanan kepada Allah
FILSAFAT ISLAM
MENU
22. Filsafat Islam merupakan pengembangan filsafat Plato
dan Aristoteles yang telah dilandasi dengan ajaran Islam
dan memadukan antara filsafat dan Agama, filsafat yang
berciri religius dan berusaha sekuat tenaga memasukkan
teks agama dengan akal.
FILSAFAT ISLAM
MENU