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MENSAJE A UN EXCELENTE ALUMNO
PARA UN EXCELENTE ALUMNO
No podemos cambiar esta
realidad, la suerte está echada
sólo debemos aceptar lo que ha
pasado y poner los medios
necesarios para seguir adelante.
Los momentos más emotivos se
han vivido cuando tus amigos
Carlos Godofredo han
pronunciado unas palabras de
despedida con la voz entrecortada
y entre sollozos. Ellos y ellas han
expresado lo mucho que te
amaban y te seguimos amando.
CARLOS GODOFREDO CAMACHO VEGA
Carlos no tuvimos tiempo de decirte
adiós, en vida, pero ahora te decimos
que no te vamos a olvidar nunca y que
te querremos siempre. Que siempre
vivirás en nuestras mentes y corazones.
CARLOS GODOFREDO CAMACHO VEGA
Te nos adelantaste en el camino que tarde o
temprano nos tocará andar. Tú permanencia
en esta vida fue efímera pero en tampoco
tiempo lograste dejar una profunda huella en
nuestros corazones y aunque pasen los años
tu recuerdo jamás se nos olvidará.
CARLOS GODOFREDO CAMACHO VEGA
Que descanses en paz, amigo, compañero,
hermano, tú que estás en otro nivel de existencia
ayúdanos para que esto ya no vuelva a entristecer
nuestras almas y corazones.
DE SU MAESTRO: MSc. JOSÉ ISRAEL
VENTURA
CIUDAD UNIVERSITARIA, MAYO DE 2013.
PLAN DE CLASE
TEMA: FORMACIÓN ECONÓMICO SOCIAL
OBJETIVOS:
Al finalizar el estudio de la formación económico social los alumnos y alumnas estarán en capacidad
de:
1.Comprender las diferentes formaciones económicas por las que ha pasado la humanidad.
2.Comprender la categoría de formación económica como instrumento metodológico para el análisis del
proceso salud – enfermedad.
3.Comprender la sociedad en una fase histórica de su desarrollo.
METODOLOGÍA.
La clase será expositiva dialogada en la que los alumnas y alumnos podrán interrumpir la clase para
aclarar dudas.
TIEMPO.
2 Horas clase.
EVALUACIÓN.
La evaluación será formativa y sumativa.
REFLEXIÓN
PENSAMIENTO DE FIDEL CASTRO RUZ
“ (. . .)No admitan que nadie crea que no
comprenda. Así se producen fanáticos, se
desarrollan inteligencias místicas, dogmáticas,
fanáticas. “ Y cuando alguien no comprende
algo, no cesen de discutir con él o con ella
hasta que comprenda, y sí no comprende hoy,
comprenderá mañana, comprenderá pasado,
porque las verdades de la realidad histórica
son tan claras, y son tan evidentes, y son tan
palpables, que más tarde o más temprano
toda inteligencia honrada las comprende. Es
decir, que no se trata de adoctrinar.
Nadie va a ninguna escuela revolucionaria a
que lo adoctrinen . Nadie se deje adoctrinar,
nadie acepte absolutamente nada que no
comprenda. Se va a educar, a enseñar a
pensar , a enseñar a analizar, a darles
elementos de juicio para que comprenda.
(1 de diciembre de 1961)
“La historia de todas las
sociedades que han
existido hasta nuestros
días es la historia de la
lucha de clases.
Hombres libres y
esclavos, patricios y
plebeyos, señores y
siervos, maestros y
oficiales; en una palabra
opresores y oprimidos
se enfrentaron siempre,
manteniendo una lucha
constante, velada una
veces, y otras franca y
abierta; lucha que
terminó siempre con la
transformación
revolucionaria de toda la
sociedad o el
hundimiento de las
clases beligerantes...”.
FORMACIÓN ECONOMICA
SOCIAL
•La historia de la sociedad la hacen
hombres dotados de conciencia, razón y
voluntad.
•El MH permitió explicar el desarrollo de la
humanidad como proceso histórico
natural, subordinado a leyes generales, y
mostró el camino para comprender el
mundo y para su transformación por vía
revolucionaria.
•La sociedad humana y la naturaleza se
encuentran en unidad indisoluble, pero
entre ellas hay diferencias esenciales.
•Las leyes sociales son propias de la
actividad de los hombres, de las
comunidades humanas.
•Lo esencial y fundamental, lo que
caracteriza al hombre es su existencia
como ser social.
Marx y Engels precisaron que el
desarrollo social responde a
determinadas leyes objetivas.
Marx y Engels determinaron que la
actividad principal de los hombres es
la producción. Las masas populares
son las creadoras de la historia.
Con el surgimiento del materialismo
histórico aparece la concepción
materialista de la historia.
El surgimiento del materialismo histórico se debió tanto al propio
desarrollo de la sociedad como al progreso del conocimiento social.
Las condiciones principales que fundamentan el surgimiento del
materialismo histórico son económicas, políticas y sociales y expresan
en lo fundamental, el conflicto entre las nuevas y pujantes fuerzas
productivas y las relaciones de producción capitalistas.
El problema fundamental de la filosofía aplicado a la historia: la relación
entre el ser social y la conciencia social.
•Las relaciones sociales constituyen la estructura principal de la
sociedad y están compuestas de relaciones económicas, políticas
jurídicas, morales, etc.
•El ser social es la vida material de la sociedad, su producción y
reproducción. Entre los elementos constitutivos del ser social
tenemos la producción material y las condiciones que ella exige
para su desarrollo; el medio geográfico, la población, los aspectos
materiales de las relaciones familiares, de clase, de naciones, etc.
MODOS DE PRODUCCIÓN
Explica la totalidad de
la sociedad donde se
articulan la estructura
económica, la jurídica
política y la
ideológica.
La primera como
determinante en
última instancia y
las otras como
condicionantes
Se caracteriza por la forma cómo se
produce, por la división del trabajo, por
las relaciones de producción (RR de
PP), por las peculiaridades
superestructurales.
•Los cambios o la transformación de los modos de producción
obedecen al conflicto constante entre Fuerzas Productivas
(FF.PP.) y RR. de PP. que se manifiesta como lucha de clases.
•Los cambios estructurales de una formación social, como
totalidad histórico concreta obedecen a factores objetivos, al
antagonismo entre FF.PP. y RR. de PP. y al preponderante papel
de la superestructura nueva (existe vieja y nueva superestructura
en permanente unidad de contrarios).
Así tenemos
los siguientes
modos de
producción
i) COMUNISMO PRIMITO
•El hombre surge en la tierra a comienzos de
la era cuaternaria, aproximadamente hace
150,000 años
•La prehistoria conocida como Comunidad
Primitiva se ha dividido en edades como:
Paleolítico o piedra tallada (100,000 años),
neolítico o nueva piedra pulimentada, de
Bronce y de Hierro.
•El desarrollo de las FF.PP. fue muy
incipiente. Las RR. de PP. fueron de
colaboración, de fraternidad y de afecto
motivadas por el instinto de conservación, la
necesidad de sobrevivencia, para afrontar un
peligro, contrarrestar la agresión de las
fieras o de otras colectividades.
•Aquí existe la propiedad colectiva de los
medios de producción.
Así van surgiendo las
clases dominantes y
dominadas con sus
respectivos conflictos
de clases.
El colectivismo primitivo,
más los elementales
instrumentos de laboreo
(FFPP) acrecientan la
división del trabajo
Así los dominantes van
creando los gérmenes
del estado para imponer
su voluntad, orden
(dictadura).
• Así ha surgido, el excedente económico, la
propiedad privada, las clases sociales, el
Estado.
• Al mismos tiempo que se desarrollan las FFPP
(infraestructura), se desarrollan también las
creencias, los mitos, las leyendas, la religión,
las normas sociales e institucionales, las
ideologías (superestructura).
• Si no existe correspondencia ente las FFPP y
las RR. de PP, surge el antagonismo social, la
crisis y la urgencia del cambio estructural.
• Pero cuando hay correspondencia o empatía
entre las FFPP y la nueva superestructura
facilita el cambio social.
• Tuvo una duración aproximada de 150,000
años.
ii) ESCLAVISMO
•Fuerzas productivas en inicial despegue.
•Las RR. de PP. entre esclavos y
esclavistas son de enemistad.
•Los esclavistas son propietarios de los
medios de producción y aun dueños de la
vida de los siervos.
•Existió aproximadamente unos 5,000
años a. C. hasta 500 años d. C.
•El desarrollo de las FF.PP. siguen
en aumento.
•Existen los señores Feudales y los
vasallos vinculados por relaciones
sociales de antagonismo.
•El Estado es la organización social
al servicio de los primeros. Los
señores feudales eran propietarios
de las tierras de cultivo y pastoreo,
fundamental medio de producción,
de las semillas, los aperos, como
también de minas, lagos etc.
•Inicia el surgimiento de los
burgueses y los ciudadanos o
proletarios.
•Existió aproximadamente desde
500 años d.C. al 1500
iii) FEUDALISMO
Ha desarrollado las FF.PP.
extraordinariamente y produce
bienes en abundancia pero que
no pueden ser adquiridos por
las grandes mayorías que viven
en la miseria.
iv) CAPITALISMO:
La burguesía y el proletariado
son las clases de este MP. La
primera es el soporte del
sistema y el proletariado con el
pueblo son sus sepultureros.
Sufre periódicas crisis de
superproducción y es el
último modo de prod. con
relaciones sociales de
enemistad.
El constante
desarrollo de las
FF.PP. ya no pueden
ser contenidas en las
RR.PP privadas y
antagónicas.
•En su fase imperialista
subordina y hegemoniza
globalmente el planeta. En esta
órbita ha generado países
imperialistas por un lado y
coloniales, semicoloniales o
neocoloniales por el otro, con
sus respectivos Estados y
derechos: Imperiales y
dependientes.
•En el capitalismo imperialista el
20% de la población consume el
80% de la producción global
•Aproximadamente tiene una
duración de 500 años, Marx
afirma “la era capitalista sólo
data, en realidad, del siglo XV”.
•Es el modo de producción en donde las
FF.PP y las RR. de PP. estarán en
correspondencia y la contradicción será entre
lo viejo y lo nuevo.
•Las relaciones sociales serán de armonía,
fraternidad y afecto. El hombre no explotará al
hombre ni depredará la naturaleza
•El hombre vivirá un nuevo estado “pasando
del reino de la necesidad al reino de la
libertad” como afirmara Engels.
•Actuará conociendo y dominando las leyes
sociales y naturales, poniéndolas a al servicio
colectivo. Aquí el nuestro subordina al mío, el
colectivo al individuo y este lo acepta con
satisfacción.
.
v) COMUNISMO CIENTIFICO
Este es el curso
inexorable para
conseguir la
independencia, el
progreso, el bienestar y
la justicia social.
El comunismo
científico es resultado
de un largo proceso
de gestación y
desarrollo, con
avances y retrocesos.
Este porvenir no se
hace solo, se
construye, contigo y
el partido ML de
masas, podemos
hacerlo
Es el nexo que existe entre
relación económica de una
sociedad y todas las
demás relaciones de la
misma.
BASE
Y
SUPERESTRUCTURA
ESTRUCTURAESTRUCTURA
ECONOMICAECONOMICA
BASE
LA SOCIEDAD
ComprendeComprende
ESTRUCTURAESTRUCTURA
IDEOLOGICAIDEOLOGICA
ESTRUCTURAESTRUCTURA
JURIDICO-POLITICAJURIDICO-POLITICA
SUPERESTRUCTURA
Naturaleza
Ciencia y tecnología
El Hombre
- Propietarios de los
medios de
producción
- No propietarios de
los medios de
producción.
Fuerzas
Productivas
Relaciones
de
Producción.
Estructura
Económica
BASE
- Ideas políticas
- Ideas jurídicas
- Ideas filosóficas
- Ideas ético - morales
- Ideas religiosas
- Hábitos
- Costumbres
- Sentimientos
- Reacciones
- Organización jurídica de la
sociedad
- Órgano de dominación de clase.
- Poderes del Estado
- La Constitución Política
- Las Leyes
- Otros dispositivos legales
- Sistemas de
Ideas
-
Representacion
es sociales
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actitudes
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Comportamient
os sociales
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SOCIAL
CLASES
SOCIALES
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SOCIALES
APARATO ESTATAL
Relaciones de dirección
Relaciones de intercambio de la
actividad laboral
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Relaciones de producción
OBJETO DE TRABAJOOBJETO DE TRABAJO: aquello que va a ser
transformado por el hombre. P.e: Tierra
MEDIOS DE TRABAJO:MEDIOS DE TRABAJO: principalmente,
instrumentos. Lo que necesita el hombre para
transformar.
FUERZA DE TRABAJOFUERZA DE TRABAJO: capacidad que necesita el
hombre para transformar
Medios de Producción:Medios de Producción:
medios de trabajo y objeto de trabajomedios de trabajo y objeto de trabajo
FUERZAS PRODUCTIVASFUERZAS PRODUCTIVAS
Medios de producción y el hombreMedios de producción y el hombre
(fuerza de trabajo)(fuerza de trabajo)
CLASES SOCIALES Y
LUCHA DE CLASES.
“EL MOTOR DE LA HISTORIA ES LA
LUCHA DE CLASES”
Las diferentes
relaciones sociales
de producción dan
origen a grupos
sociales diferentes.
Estos grupos son las
llamadas clases
sociales.
Las CLASES
SOCIALES son grupos
humanos, uno de los
cuales puede
apropiarse el trabajo
de otro por ocupar
puestos diferentes en
un régimen
determinado de
economía social
Las clases como grupos de la sociedad tienen
contradicciones entre sí, ya que las relaciones
que se establecen entre ellos son relaciones de
explotador a explotado (uno se apropia el
trabajo de otro).
Según la burguesía existen
tres clases sociales: la clase
alta; la clase media y la clase
baja.
Es decir, que define las
clases en función de los
bienes materiales con que
cuenta cada uno de estos
grupos, lo que depende en
gran medida de sus ingresos.
Las relaciones de producción generan
intereses sociales antagónicos que se
expresa en una continua lucha
El grupo dominante
lucha por reproducir
constantemente las
condiciones
materiales y
sociales que le
permiten continuar
explotando a los
trabajadores que
carecen de medios
de producción.
El grupo
dominado lucha
por destruir las
condiciones de
su explotación.
Esta lucha se da,
como veremos
mas adelante en
los distintos
niveles de la
sociedad.
En el capitalismo, las dos clases
antagónicas son fundamentales: la
burguesía o clase capitalista y el
proletariado o clase obrera.
BURGUESIA O CLASE
CAPITALISTA
Controla y dirige el
sistema de producción
capitalista.
Es propietaria de los
medios de producción
y compra la fuerza de
trabajo de los obreros
a fin de obtener una
cantidad de dinero
mayor de la que
invirtió, dinero que
obtiene través del
trabajo no pagado de
los trabajadores del
sector industrial.
PROLETARIADO O
CLASE OBRERA
Es la clase explotada
del sistema de
producción
capitalista, formada
por trabajadores que
venden su fuerza de
trabajo por un salario
para producir o
realizar plusvalía
PEQUEÑA
BURGUESIA
Es la clase social
formada por
pequeños
productores
independientes que
venden sus
productos en el
mercado.
Entre las clases
fundamentales de la
sociedad capitalista,
el proletariado y la
burguesía, surgían
intereses antagónicos
Los intereses
espontáneos inmediatos y
los intereses estratégicos
a largo plazo
Partiendo de la lucha por
sus intereses inmediatos el
proletariado avanza hacia la
toma de conciencia de sus
intereses finales de clase.
No basta pertenecer a
una clase para estar
dispuesto a luchar por
los intereses de esa
clase
Llamaremos
POSICION DE
CLASE a la “toma
de partido” por una
clase en un
proceso político
determinado.
Se llama LUCHA DE CLASES al enfrentamiento que se produce entre
dos clases antagónicas cuando estas luchan por sus intereses de clase.
Enfrentamiento que se
produzca tiene que estar
conectado a la lucha
organizada de esa clase
por la realización de sus
intereses a largo plazo, es
decir, a la lucha por la
conquista del poder
político
La clase obrera tiene que
estar organizada como clase
a nivel nacional a través de
su organización sindical y
que sus luchas estén
orientadas por un partido
proletario que reúna a los
sectores más avanzados de
ella.
La lucha económica es la lucha colectiva de los obreros contra los
patrones por conseguir condiciones ventajosas de venta de la fuerza de
trabajo
La lucha ideológica se da ya que las ideas burguesas contribuyen a
mantener la dominación sobre los explotados. La burguesía logra imponer
estas ideas ya que tiene poder económico y controla medios de
comunicación, colegios, instituciones, etc.
La lucha política es el enfrentamiento que se produce a nivel de la región
jurídico-política de la sociedad, o sea, la lucha de los explotados contra las
leyes y las instituciones que mantienen la dominación de las clases
explotadoras.
FORMAS DE LA LUCHA DE CLASES.
La lucha puede tomar distintas formas: legales o ilegales;
pacificas o violentas.
Legal y pacifica: Proceso
electoral; Violenta, a
través de una
insurrección armada, de
guerrillas rurales o
urbanas, de una guerra
popular prolongada.
Legales e ilegales:
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Desarrollo+histórico+de+la+humanidad

  • 1. MENSAJE A UN EXCELENTE ALUMNO PARA UN EXCELENTE ALUMNO No podemos cambiar esta realidad, la suerte está echada sólo debemos aceptar lo que ha pasado y poner los medios necesarios para seguir adelante. Los momentos más emotivos se han vivido cuando tus amigos Carlos Godofredo han pronunciado unas palabras de despedida con la voz entrecortada y entre sollozos. Ellos y ellas han expresado lo mucho que te amaban y te seguimos amando.
  • 2. CARLOS GODOFREDO CAMACHO VEGA Carlos no tuvimos tiempo de decirte adiós, en vida, pero ahora te decimos que no te vamos a olvidar nunca y que te querremos siempre. Que siempre vivirás en nuestras mentes y corazones.
  • 3. CARLOS GODOFREDO CAMACHO VEGA Te nos adelantaste en el camino que tarde o temprano nos tocará andar. Tú permanencia en esta vida fue efímera pero en tampoco tiempo lograste dejar una profunda huella en nuestros corazones y aunque pasen los años tu recuerdo jamás se nos olvidará.
  • 4. CARLOS GODOFREDO CAMACHO VEGA Que descanses en paz, amigo, compañero, hermano, tú que estás en otro nivel de existencia ayúdanos para que esto ya no vuelva a entristecer nuestras almas y corazones. DE SU MAESTRO: MSc. JOSÉ ISRAEL VENTURA CIUDAD UNIVERSITARIA, MAYO DE 2013.
  • 5. PLAN DE CLASE TEMA: FORMACIÓN ECONÓMICO SOCIAL OBJETIVOS: Al finalizar el estudio de la formación económico social los alumnos y alumnas estarán en capacidad de: 1.Comprender las diferentes formaciones económicas por las que ha pasado la humanidad. 2.Comprender la categoría de formación económica como instrumento metodológico para el análisis del proceso salud – enfermedad. 3.Comprender la sociedad en una fase histórica de su desarrollo. METODOLOGÍA. La clase será expositiva dialogada en la que los alumnas y alumnos podrán interrumpir la clase para aclarar dudas. TIEMPO. 2 Horas clase. EVALUACIÓN. La evaluación será formativa y sumativa.
  • 7. PENSAMIENTO DE FIDEL CASTRO RUZ “ (. . .)No admitan que nadie crea que no comprenda. Así se producen fanáticos, se desarrollan inteligencias místicas, dogmáticas, fanáticas. “ Y cuando alguien no comprende algo, no cesen de discutir con él o con ella hasta que comprenda, y sí no comprende hoy, comprenderá mañana, comprenderá pasado, porque las verdades de la realidad histórica son tan claras, y son tan evidentes, y son tan palpables, que más tarde o más temprano toda inteligencia honrada las comprende. Es decir, que no se trata de adoctrinar. Nadie va a ninguna escuela revolucionaria a que lo adoctrinen . Nadie se deje adoctrinar, nadie acepte absolutamente nada que no comprenda. Se va a educar, a enseñar a pensar , a enseñar a analizar, a darles elementos de juicio para que comprenda. (1 de diciembre de 1961)
  • 8. “La historia de todas las sociedades que han existido hasta nuestros días es la historia de la lucha de clases. Hombres libres y esclavos, patricios y plebeyos, señores y siervos, maestros y oficiales; en una palabra opresores y oprimidos se enfrentaron siempre, manteniendo una lucha constante, velada una veces, y otras franca y abierta; lucha que terminó siempre con la transformación revolucionaria de toda la sociedad o el hundimiento de las clases beligerantes...”. FORMACIÓN ECONOMICA SOCIAL
  • 9. •La historia de la sociedad la hacen hombres dotados de conciencia, razón y voluntad. •El MH permitió explicar el desarrollo de la humanidad como proceso histórico natural, subordinado a leyes generales, y mostró el camino para comprender el mundo y para su transformación por vía revolucionaria. •La sociedad humana y la naturaleza se encuentran en unidad indisoluble, pero entre ellas hay diferencias esenciales. •Las leyes sociales son propias de la actividad de los hombres, de las comunidades humanas. •Lo esencial y fundamental, lo que caracteriza al hombre es su existencia como ser social.
  • 10. Marx y Engels precisaron que el desarrollo social responde a determinadas leyes objetivas. Marx y Engels determinaron que la actividad principal de los hombres es la producción. Las masas populares son las creadoras de la historia. Con el surgimiento del materialismo histórico aparece la concepción materialista de la historia.
  • 11. El surgimiento del materialismo histórico se debió tanto al propio desarrollo de la sociedad como al progreso del conocimiento social. Las condiciones principales que fundamentan el surgimiento del materialismo histórico son económicas, políticas y sociales y expresan en lo fundamental, el conflicto entre las nuevas y pujantes fuerzas productivas y las relaciones de producción capitalistas. El problema fundamental de la filosofía aplicado a la historia: la relación entre el ser social y la conciencia social. •Las relaciones sociales constituyen la estructura principal de la sociedad y están compuestas de relaciones económicas, políticas jurídicas, morales, etc. •El ser social es la vida material de la sociedad, su producción y reproducción. Entre los elementos constitutivos del ser social tenemos la producción material y las condiciones que ella exige para su desarrollo; el medio geográfico, la población, los aspectos materiales de las relaciones familiares, de clase, de naciones, etc.
  • 12. MODOS DE PRODUCCIÓN Explica la totalidad de la sociedad donde se articulan la estructura económica, la jurídica política y la ideológica. La primera como determinante en última instancia y las otras como condicionantes Se caracteriza por la forma cómo se produce, por la división del trabajo, por las relaciones de producción (RR de PP), por las peculiaridades superestructurales.
  • 13. •Los cambios o la transformación de los modos de producción obedecen al conflicto constante entre Fuerzas Productivas (FF.PP.) y RR. de PP. que se manifiesta como lucha de clases. •Los cambios estructurales de una formación social, como totalidad histórico concreta obedecen a factores objetivos, al antagonismo entre FF.PP. y RR. de PP. y al preponderante papel de la superestructura nueva (existe vieja y nueva superestructura en permanente unidad de contrarios). Así tenemos los siguientes modos de producción
  • 14.
  • 15. i) COMUNISMO PRIMITO •El hombre surge en la tierra a comienzos de la era cuaternaria, aproximadamente hace 150,000 años •La prehistoria conocida como Comunidad Primitiva se ha dividido en edades como: Paleolítico o piedra tallada (100,000 años), neolítico o nueva piedra pulimentada, de Bronce y de Hierro. •El desarrollo de las FF.PP. fue muy incipiente. Las RR. de PP. fueron de colaboración, de fraternidad y de afecto motivadas por el instinto de conservación, la necesidad de sobrevivencia, para afrontar un peligro, contrarrestar la agresión de las fieras o de otras colectividades. •Aquí existe la propiedad colectiva de los medios de producción.
  • 16. Así van surgiendo las clases dominantes y dominadas con sus respectivos conflictos de clases. El colectivismo primitivo, más los elementales instrumentos de laboreo (FFPP) acrecientan la división del trabajo Así los dominantes van creando los gérmenes del estado para imponer su voluntad, orden (dictadura).
  • 17. • Así ha surgido, el excedente económico, la propiedad privada, las clases sociales, el Estado. • Al mismos tiempo que se desarrollan las FFPP (infraestructura), se desarrollan también las creencias, los mitos, las leyendas, la religión, las normas sociales e institucionales, las ideologías (superestructura). • Si no existe correspondencia ente las FFPP y las RR. de PP, surge el antagonismo social, la crisis y la urgencia del cambio estructural. • Pero cuando hay correspondencia o empatía entre las FFPP y la nueva superestructura facilita el cambio social. • Tuvo una duración aproximada de 150,000 años.
  • 18. ii) ESCLAVISMO •Fuerzas productivas en inicial despegue. •Las RR. de PP. entre esclavos y esclavistas son de enemistad. •Los esclavistas son propietarios de los medios de producción y aun dueños de la vida de los siervos. •Existió aproximadamente unos 5,000 años a. C. hasta 500 años d. C.
  • 19. •El desarrollo de las FF.PP. siguen en aumento. •Existen los señores Feudales y los vasallos vinculados por relaciones sociales de antagonismo. •El Estado es la organización social al servicio de los primeros. Los señores feudales eran propietarios de las tierras de cultivo y pastoreo, fundamental medio de producción, de las semillas, los aperos, como también de minas, lagos etc. •Inicia el surgimiento de los burgueses y los ciudadanos o proletarios. •Existió aproximadamente desde 500 años d.C. al 1500 iii) FEUDALISMO
  • 20. Ha desarrollado las FF.PP. extraordinariamente y produce bienes en abundancia pero que no pueden ser adquiridos por las grandes mayorías que viven en la miseria. iv) CAPITALISMO: La burguesía y el proletariado son las clases de este MP. La primera es el soporte del sistema y el proletariado con el pueblo son sus sepultureros. Sufre periódicas crisis de superproducción y es el último modo de prod. con relaciones sociales de enemistad. El constante desarrollo de las FF.PP. ya no pueden ser contenidas en las RR.PP privadas y antagónicas.
  • 21. •En su fase imperialista subordina y hegemoniza globalmente el planeta. En esta órbita ha generado países imperialistas por un lado y coloniales, semicoloniales o neocoloniales por el otro, con sus respectivos Estados y derechos: Imperiales y dependientes. •En el capitalismo imperialista el 20% de la población consume el 80% de la producción global •Aproximadamente tiene una duración de 500 años, Marx afirma “la era capitalista sólo data, en realidad, del siglo XV”.
  • 22. •Es el modo de producción en donde las FF.PP y las RR. de PP. estarán en correspondencia y la contradicción será entre lo viejo y lo nuevo. •Las relaciones sociales serán de armonía, fraternidad y afecto. El hombre no explotará al hombre ni depredará la naturaleza •El hombre vivirá un nuevo estado “pasando del reino de la necesidad al reino de la libertad” como afirmara Engels. •Actuará conociendo y dominando las leyes sociales y naturales, poniéndolas a al servicio colectivo. Aquí el nuestro subordina al mío, el colectivo al individuo y este lo acepta con satisfacción. . v) COMUNISMO CIENTIFICO
  • 23. Este es el curso inexorable para conseguir la independencia, el progreso, el bienestar y la justicia social. El comunismo científico es resultado de un largo proceso de gestación y desarrollo, con avances y retrocesos. Este porvenir no se hace solo, se construye, contigo y el partido ML de masas, podemos hacerlo
  • 24. Es el nexo que existe entre relación económica de una sociedad y todas las demás relaciones de la misma. BASE Y SUPERESTRUCTURA
  • 26. Naturaleza Ciencia y tecnología El Hombre - Propietarios de los medios de producción - No propietarios de los medios de producción. Fuerzas Productivas Relaciones de Producción. Estructura Económica BASE
  • 27. - Ideas políticas - Ideas jurídicas - Ideas filosóficas - Ideas ético - morales - Ideas religiosas - Hábitos - Costumbres - Sentimientos - Reacciones - Organización jurídica de la sociedad - Órgano de dominación de clase. - Poderes del Estado - La Constitución Política - Las Leyes - Otros dispositivos legales - Sistemas de Ideas - Representacion es sociales - Sistema de actitudes - Comportamient os sociales - EL ESTADO - EL DERECHO ESTRUCTURA IDEOLOGICA ESTRUCTURA JURIDICO- POLITICA SUPERES-SUPERES- TRUCTURATRUCTURA
  • 28. RELACIONES DE PRODUCCIÓN Tipos SUPERESTRUCTURA DE LA SOCIEDAD BASEECONÓMICA RELACIONES DE DIRECCIÓN RELACIONES DE INTERCAMBIO DE LA ACTIVIDAD LABORAL RELACIONES DE DISTRIBUCIÓN, CAMBIO Y CONSUMO RELACIONES DE PROPIEDAD
  • 29. RELACIONES DE PRODUCCIÓN Tipos SUPERESTRUCTURA DE LA SOCIEDAD BASEECONÓMICA CONCIENCIA SOCIAL CLASES SOCIALES INSTITUCIONES SOCIALES APARATO ESTATAL Relaciones de dirección Relaciones de intercambio de la actividad laboral Relaciones de distribución, cambio y consumo Relaciones de producción
  • 30. OBJETO DE TRABAJOOBJETO DE TRABAJO: aquello que va a ser transformado por el hombre. P.e: Tierra MEDIOS DE TRABAJO:MEDIOS DE TRABAJO: principalmente, instrumentos. Lo que necesita el hombre para transformar. FUERZA DE TRABAJOFUERZA DE TRABAJO: capacidad que necesita el hombre para transformar Medios de Producción:Medios de Producción: medios de trabajo y objeto de trabajomedios de trabajo y objeto de trabajo FUERZAS PRODUCTIVASFUERZAS PRODUCTIVAS Medios de producción y el hombreMedios de producción y el hombre (fuerza de trabajo)(fuerza de trabajo)
  • 31. CLASES SOCIALES Y LUCHA DE CLASES. “EL MOTOR DE LA HISTORIA ES LA LUCHA DE CLASES”
  • 32. Las diferentes relaciones sociales de producción dan origen a grupos sociales diferentes. Estos grupos son las llamadas clases sociales. Las CLASES SOCIALES son grupos humanos, uno de los cuales puede apropiarse el trabajo de otro por ocupar puestos diferentes en un régimen determinado de economía social Las clases como grupos de la sociedad tienen contradicciones entre sí, ya que las relaciones que se establecen entre ellos son relaciones de explotador a explotado (uno se apropia el trabajo de otro).
  • 33. Según la burguesía existen tres clases sociales: la clase alta; la clase media y la clase baja. Es decir, que define las clases en función de los bienes materiales con que cuenta cada uno de estos grupos, lo que depende en gran medida de sus ingresos.
  • 34. Las relaciones de producción generan intereses sociales antagónicos que se expresa en una continua lucha El grupo dominante lucha por reproducir constantemente las condiciones materiales y sociales que le permiten continuar explotando a los trabajadores que carecen de medios de producción. El grupo dominado lucha por destruir las condiciones de su explotación. Esta lucha se da, como veremos mas adelante en los distintos niveles de la sociedad.
  • 35. En el capitalismo, las dos clases antagónicas son fundamentales: la burguesía o clase capitalista y el proletariado o clase obrera.
  • 36. BURGUESIA O CLASE CAPITALISTA Controla y dirige el sistema de producción capitalista. Es propietaria de los medios de producción y compra la fuerza de trabajo de los obreros a fin de obtener una cantidad de dinero mayor de la que invirtió, dinero que obtiene través del trabajo no pagado de los trabajadores del sector industrial. PROLETARIADO O CLASE OBRERA Es la clase explotada del sistema de producción capitalista, formada por trabajadores que venden su fuerza de trabajo por un salario para producir o realizar plusvalía PEQUEÑA BURGUESIA Es la clase social formada por pequeños productores independientes que venden sus productos en el mercado.
  • 37. Entre las clases fundamentales de la sociedad capitalista, el proletariado y la burguesía, surgían intereses antagónicos Los intereses espontáneos inmediatos y los intereses estratégicos a largo plazo Partiendo de la lucha por sus intereses inmediatos el proletariado avanza hacia la toma de conciencia de sus intereses finales de clase. No basta pertenecer a una clase para estar dispuesto a luchar por los intereses de esa clase Llamaremos POSICION DE CLASE a la “toma de partido” por una clase en un proceso político determinado.
  • 38. Se llama LUCHA DE CLASES al enfrentamiento que se produce entre dos clases antagónicas cuando estas luchan por sus intereses de clase. Enfrentamiento que se produzca tiene que estar conectado a la lucha organizada de esa clase por la realización de sus intereses a largo plazo, es decir, a la lucha por la conquista del poder político La clase obrera tiene que estar organizada como clase a nivel nacional a través de su organización sindical y que sus luchas estén orientadas por un partido proletario que reúna a los sectores más avanzados de ella.
  • 39. La lucha económica es la lucha colectiva de los obreros contra los patrones por conseguir condiciones ventajosas de venta de la fuerza de trabajo La lucha ideológica se da ya que las ideas burguesas contribuyen a mantener la dominación sobre los explotados. La burguesía logra imponer estas ideas ya que tiene poder económico y controla medios de comunicación, colegios, instituciones, etc. La lucha política es el enfrentamiento que se produce a nivel de la región jurídico-política de la sociedad, o sea, la lucha de los explotados contra las leyes y las instituciones que mantienen la dominación de las clases explotadoras.
  • 40. FORMAS DE LA LUCHA DE CLASES. La lucha puede tomar distintas formas: legales o ilegales; pacificas o violentas. Legal y pacifica: Proceso electoral; Violenta, a través de una insurrección armada, de guerrillas rurales o urbanas, de una guerra popular prolongada. Legales e ilegales: Las huelgas, concentraciones públicas, depende de legislación de cada país