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- 1. TEORÍA SOCIOLÓGICA II UNIVERSIDAD NACIONAL JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ CARRIÓN Facultad de ciencias sociales Escuela Académica Profesional De Sociología TEMA: LA ETNOMETODOLOGÍA Docente: Héctor Romero Alva Alumnas : Tiburcio Sandoval, Liliana Herrera celestino, Maribel Jiménez Ventocilla, Deyda Torres Tarazona, Brigite
- 3. LA ETNOMETODOLOGÍA La Etnometodología utilizado por primera vez por Harold Garfinkel TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA La Etnometodología es una corriente de la micro sociología(paradigma interpretativo) La Etnometodología estudia los procedimientos que realizan las personas en su vida diaria para construir o producir la realidad social. HUACHO-PERU, 2012
- 4. LA ETNOMETODOLOGÍA EN SU SENTIDO ETIMOLÓGICO TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA «Se centra en el estudio de los métodos o estrategias empleadas por las personas para construir, dar sentido y significado a sus practicas sociales cotidianas» HUACHO-PERU, 2012
- 5. LA ETNOMETODOLOGIA PARTE DE DOS SUPUESTOS: LA ETNOMETODOLOGÍA TEORÍA SOCIOLÓGICA II HUACHO-PERU, 2012
- 6. CARACTERÍSTICAS DE LA ETNOMETODOLOGÍA La Etnometodología realiza LA ETNOMETODOLOGÍA TEORÍA SOCIOLÓGICA II estudios de conversación. Se caracteriza por más estudios empíricos. Estudia los procesos de constitución de la realidad y el orden social. Existen dos formas de realizar los hechos sociales. ENDÓGENA / EXÓGENA HUACHO-PERU, 2012
- 7. OBJETO DE ESTUDIO DE LA ETNOMETODOLOGÍA «las actividades TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA practicas , las circunstancias practicas, y el razonamiento sociológico practico de las personas». HUACHO-PERU, 2012
- 8. LA ETNOMETODOLOGÍA HA DESARROLLADO POR LO MENOS CUATRO ESTILOS DE INVESTIGACIÓN 1. Estudio Sobre Prácticas De Trabajos Efectuadas Por TEORÍA SOCIOLÓGICA II Garfinkel Y Estudiantes.- LA ETNOMETODOLOGÍA Son estudios sobre actividades ocupacionales ordinarias se abordan cuestiones como ingresos, etnicidad y clase social entre los “roles”, se utiliza la “adecuación única” en donde el investigador debe ser competente. 2. Estudios sobre conversación examinan los trazos organizacionales del lenguaje natural en las interacciones cotidianas como por ejemplo conversaciones telefónicas, saludos, producción históricas y bromas se estudia el “par adyacente” pares en la que un primer saludo exige una acción complementaria. HUACHO-PERU, 2012
- 9. LA ETNOMETODOLOGÍA HA DESARROLLADO POR LO MENOS CUATRO ESTILOS DE INVESTIGACIÓN 3. Sociología cognitiva 4. “ grupo de análisis” TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA Cicourel lo acuño en Desarrollo de los 1974. problemas de Estudiaron lenguajes reflexividad. Esotéricos como el de Su principal problema los mudos y los es que aunque sea el ciegos de grupo que crea las nacimiento, se reglas de la vida en adentraron en el grupo y no al revés, son campo de la los propios actores lo psicolingüística y el que consideran que son lenguaje de los niños las reglas las que e interacciones determinan la vida en maestro-alumno grupo. HUACHO-PERU, 2012
- 10. LA ETNOMETODOLOGIA Garfinkel Considera Durkheim TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA Realización Hechos Cosas Social Sociales Nivel Fenómenos Nivel Micro Objetivos Macro HUACHO-PERU, 2012
- 11. LOS HECHOS SOCIALES Durkheim: TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA Son externos y coercitivos para los individuos . Garfinkel: Resultado del esfuerzo concertado de las personas en su vida cotidiana. HUACHO-PERU, 2012
- 12. GARFINKEL: los entometodos son «reflexivamente explicables» TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA Reflexividad: Explicaciones: Proceso que Esfuerzo de actores estamos todos que incluye implicados para procesos tales crear la realidad como la social mediante descripción, la nuestros critica y la pensamientos y idealización de acciones. situaciones especificas. HUACHO-PERU, 2012
- 13. LOS PRECURSORES DE LA ETNOMETODOLOGIA TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA ETNOMETODOLOGIA HUACHO-PERU, 2012
- 14. LA INFLUENCIA DE PARSONS Talcott Parsons (1902 - 1979), ha sido una figura TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA dominante en la sociología Americana del siglo XX. El rehabilito la sociología teórica europea al integrar en su teoría de la acción, los trabajos de Durkheim, Weber, Pareto, etc. en contraposición a la corriente general de la TALCOTE sociología de su época. PARSONS HUACHO-PERU, 2012
- 15. TEORIA DE LA “ACCION SOCIAL” DE PARSONS TEORÍA SOCIOLÓGICA II En el nucleo de su teoria esta LA ETNOMETODOLOGÍA esta el concepto del “VOLUNTARISMO”, la accion no es casual ni viene determinadamente de la naturaleza, sino que es resultado de la accion libre del hombre en la persecucion de metas que pueden ser colectivamente compartidas. HUACHO-PERU, 2012
- 16. El modelo Parsoniano de la accion se desarrolla siempre dentro de lo que denominan “sistemas de accion, que serian los encargados de organizar las orientaciones del actor, y que tienen las propiedades del orden: Cooperatividad, Predictibilidad, Estabilidad y Racionalidad.” TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA Sistema de personalidad Sistema social Sistema cultural HUACHO-PERU, 2012
- 17. TEORIA DE LA “ACCION SOCIAL” DE PARSONS TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA Parsons resuelve el problema del orden, simplemente suponiendo que los actores eran capaces de reconocer y estaban motivados para adaptarse a las presiones normativas de la sociedad. HUACHO-PERU, 2012
- 18. LA INFLUENCIA DE SHUTZ La segunda gran influencia que se actua TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA sobre Garfinkel es la de Shutz. Alfred Shutz (1899 -1959), estudio Ciencias Sociales en Viena a principios del siglo XX. Su primera obra “LA CONTRUCCION SIGNIFICATIVA DEL MUNDO SOCIAL.INTRODUCCION A LA SOCIOLOGIA COMPRENSIVA ”, fue el punto de partida de la fenomenologia social. ALFRED SHUTZ HUACHO-PERU, 2012
- 19. LA INFLUENCIA DE SHUTZ TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA Shutz dice que los experimentamos nuestro entorno social como una realidad socialmente significativa, llama al mundo social cotidiano “REALIDAD INTERPRETATIVA”. En consecuencia, el sociologo cuando investiga, debe captar los significados que los actores asignan a sus acciones. HUACHO-PERU, 2012
- 20. EL INTERACCIONISMO SIMBOLICO TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA Otra fuente de la Etnometodología es el interaccionismo simbólico. Origen en la “escuela de chicago” principales representantes son Robert Park, Ernest Burgués y William Thomas. HUACHO-PERU, 2012
- 21. LA INFLUENCIA DEL INTERACCIONISMO SIMBÓLICO TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA TEORÍA DEL ETIQUETADO La Teoría Del Etiquetado Pretende Dar Respuesta A Dos Preguntas Básicas: ¿Por Qué Se Da Una Etiqueta A Las Personas? , Y ¿Quién Las Clasifica Como Personas Que Han Cometido Un Tipo U Otro De Desviación? Podemos Definir La Desviación Como Un Juicio Social, Impuesto Por Un Público Social. HUACHO-PERU, 2012
- 23. HISTORIA DEL MOVIMIENTO ETNOMETODOLÓGICO CRÍMENES INTERRACIALES Y DEFINICIÓN DE LA TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA SITUACIÓN. Garfinkel adopta la idea de William Thomas de que los autores toman activa en la “definición de la situación” HUACHO-PERU, 2012
- 24. HISTORIA DEL MOVIMIENTO ETNOMETODOLÓGICO LA TESIS DE GARFINKEL TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA En UCLA, Garfinkel conoció a Dell Hymes Garfinkel defiende su tesis doctoral Etnología de la comunicación Garfinkel critica el concepto de las “escencias” HUACHO-PERU, 2012
- 25. HISTORIA DEL MOVIMIENTO ETNOMETODOLÓGICO CICOUREL Y LA CONSTITUCIÓN DE LA RED TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA Organiza el grupo de Harvey Sachs empieza Berkeley, que trabaja en a desempeña un papel las publicaciones de importante Garfinkel HUACHO-PERU, 2012
- 26. HISTORIA DEL MOVIMIENTO ETNOMETODOLÓGICO LA DIFUSIÓN INTELECTUAL TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA La ruptura es especialmente patente con el estructural Cicourel trabaja sobre todo funcionalismo de Talcott con John Gumperz, un Parsons y de Robert etnolinguista. Merton. Según Mullins, la red californiana de la etnometodología comprende, en 1964. HUACHO-PERU, 2012
- 27. HISTORIA DEL MOVIMIENTO ETNOMETODOLÓGICO El libro precursor TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA El postulado de la sociología con Garfinkel será………… HUACHO-PERU, 2012
- 28. HISTORIA DEL MOVIMIENTO ETNOMETODOLÓGICO EL DESPLIEGUE DEL MOVIMIENTO TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA La etnometodología La de Cicourel sobre la empieza a escindirse en delincuencia juvenil y, el dos grupos: mismo año, la de Meter Mchugh sobre la definición de la situación. El de los analistas de la conversación, que estudia las reconstrucciones contextuales que permiten dar sentido y proseguir nutras conversaciones. HUACHO-PERU, 2012
- 29. HISTORIA DEL MOVIMIENTO ETNOMETODOLÓGICO LA DIFUSIÓN EN EL EXTRANJERO TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA Las fronteras de los estados unidos llegaron hasta Inglaterra: a Londres y a Manchester, Douglas Benson, Jhon Hughes, Wesley, Sharrock u Bob Anderson. HUACHO-PERU, 2012
- 30. CUESTIÓN DE MÉTODO LA POSTURA DE “INDIFERENCIA ETNOMETODOLÓGICA” HUACHO-PERU, 2012
- 31. LA POSTURA DE “INDIFERENCIA ETNOMETODOLÓGICA” TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA La sociología profesional El proyecto de la es una actividad como etnometodologia es más cualquier otra y se puede sutil. analizar en practica. La investigación sociológica se basa en una visión táctica, de sentido común del mundo, la sociología supone que la realidad social existe de alguna forma independientemente de las investigaciones de las que es objeto. HUACHO-PERU, 2012
- 32. LA PROVOCACIÓN EXPERIMENTAL TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA En los estudios encontramos muchas observaciones, e incluso experimentos como el famoso braching, que consiste en perturbar nuestras rutinas, estas se basan, como había señalado Parsons, en un orden moral necesario para la realización de nuestras acciones. HUACHO-PERU, 2012
- 33. METODOLOGÍA DE CICOUREL TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA Aaron Cicourel se propone Cicourel precisa que abordar la investigación presupone que las sociológica examinando decisiones desde un puntos de vista metodológicas critico los fundamentos tomadas en las del método y de la investigaciones medida sin perder de sociológicas tienen vista, como lo afirma sus contrapartidas Maclver. teóricas. HUACHO-PERU, 2012
- 34. ETNOMETODOLOGIA, ETNOGRAFÍA CONSTITUTIVA Y SOCIOLOGÍA CUALITATIVA TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA Los etnometodólogos, como no han producido una tecnología original, están obligados a proveerse de útiles de investigación. Estos útiles se los toman prestados a la etnografía. HUACHO-PERU, 2012
- 35. LA ETNOGRAFÍA CONSTITUTIVA Hugh Mehan propone Los estudios de etnografía TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA constitutiva funcionan un nuevo enfoque sobre la hipótesis inspirado en la interaccionista de que las etnometodologia que estructuras sociales son llama etnografía.0 realizaciones sociales. HUACHO-PERU, 2012
- 36. CUATRO GRANDES PRINCIPIOS TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA El análisis internacional, que evita al La vez la reducción psicológica disponibilidad verificación sociológica. de los datos. La exhaustividad del tratamiento La convergencia entre los de los datos, es un medio de investigadores y los participantes lucha contra la tendencia a no sobre la visión de los explorar mas que los elementos acontecimientos favorables HUACHO-PERU, 2012
- 37. EL TRACKING TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA La noción de tracking, utiliza Zimmerman adopta la Don H. Zimmerman, le da en palabra tracking en el le sistema educativo sentido corriente de seguir americano. la pista, pisarle los talones a alguien. Zimmerman recuerda que la noción de miembro deben interpretarse en el sentido etnometodológico: se llama miembro a aquel que posee el manejo del lenguaje natural. HUACHO-PERU, 2012
- 38. LOS CONCEPTOS CLAVES DE LA ETNOMETODOLOGIA
- 39. LA INDEXICALIDAD TEORÍA SOCIOLÓGICA II Termino adoptado por la lingüística LA ETNOMETODOLOGÍA Son circunstancias que rodean a una palabra, a una situación. Su comprensión profunda pasa por características indicativas y exige que las personas vayan mas allá de la información que se les da. HUACHO-PERU, 2012
- 40. LA REFLEXIVIDAD La Reflexividad es TEORÍA SOCIOLÓGICA II un proceso en el LA ETNOMETODOLOGÍA que estamos implicados para crear la realidad social mediante nuestros pensamientos y nuestras acciones. HUACHO-PERU, 2012
- 41. LAS EXPLICACIONES INFLUYE TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA UN PROCESOS ESFUERZO DE LOS ACTORES DESCRIPCIÓN CRITICA IDEALIZACIÓN ES EL PROCESO POR EL QUE LAS PERSONAS DAN SENTIDO AL MUNDO HUACHO-PERU, 2012
- 42. LA “ACCOUNTABILITY” Dos Características: Decir que el mundo social es TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA accountable significa que está disponible, es decir que DESCRIPTIVO es descriptible, inteligible, delat able y analizable. Esta disponibilidad de analizar el mundo social, su RACIONAL descripitibilidad, su objetividad, se revelan en las acciones practicas de la gente. HUACHO-PERU, 2012
- 43. MÉTODO DOCUMENTAL PROFANO SOCIÓLOGO TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA Permite Permite comprender más comprender mejor profundamente lo lo que esta que sucede en el sucediendo. mundo social. HUACHO-PERU, 2012
- 44. EL PRINCIPIO ETCÉTERA TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA La vida social es posible debido a que Todas las situaciones las personas aceptan que implican aspectos el principio del incompletos que los etcétera y están participantes deben dispuestas a seguir la rellanar para que la ambigüedad con la situación prosiga. esperanza que las cosas se clarifican mas tarde. HUACHO-PERU, 2012
- 45. LENGUAJE NATURAL sistema TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA Practico permite Presenciar la producción y la realización objetiva de la vida social. hablar escuchar HUACHO-PERU, 2012
- 46. LOS CONCEPTO CLAVES DE LA ETNOMETODOLOGIA TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA PRACTICA, REALIZACIÓN La etnometodologia es la El interés primordial de búsqueda empírica de los Garfinkel se refiere a las método empleados por los actividades practicas, ya individuos para dar sentido. sea profesional o profano. HUACHO-PERU, 2012
- 47. LOS CONCEPTO CLAVES DE LA ETNOMETODOLOGIA TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA • los etnometologos,construyen la hipótesis de que los fenómenos cotidianos se des forman al pasarlos por la criba de la descripción científica. HUACHO-PERU, 2012
- 48. LOS CONCEPTO CLAVES DE LA ETNOMETODOLOGIA TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA Para la etnometodologia, aunque los hechos lo contradigan, los sociólogos se las ingenian para encontrar explicaciones conformes con sus hipótesis de la constancia del objeto por la del proceso HUACHO-PERU, 2012
- 49. DIVERSIFICACIÓN DE LA ETNOMETODOLOGIA MAYNARD Y CLAYMAN TEORÍA SOCIOLÓGICA II (variantes del trabajo etnometodologico) LA ETNOMETODOLOGÍA Estudios Análisis Etnometodológicos conversacional De ambientes institucionales OBJETIVO : OBJETIVO: Comprender el modo en que la El análisis minucioso y la personas realizan sus tareas comprensión de las oficiales estructuras fundamentales HUACHO-PERU, 2012
- 50. ZIMMERMAN Cinco principios básicos del análisis conversacional TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA Requiere la recolección y el análisis de unos datos sumamente detalladas sobre la conversación Todo los detalles mínimos de una conversación puede presumirse que hay una realización ordenada Interacción y la conversación particular tienen propiedades estables y ordenadas El marco fundamental de las conversaciones es la organización secuencial El transcurso de la interacción conversacional se produce por turnos HUACHO-PERU, 2012
- 51. TIPOS DE INVESTIGACIÓN GARFINKEL Y LOS EXPERIMENTOS DISRUPTIVOS TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA - Se basa en dos supuestos: Construcción de la realidad No son consientes OBJETIVO : Es romper los procedimientos normales de modo que los procesos por la realidad social es construida o reconstruida. HUACHO-PERU, 2012
- 52. SACKS Y EL ANÁLISIS CONVERSACIONAL Aporte: Conjunto de investigaciones empíricas relativas de la conversación cotidiana. TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA Es el intentar basar sus descripciones en los fenómenos que investiga de modo intenso y detallado. Utilización de grabadoras. Que permite: - Examinara detalles de la conducta Ser fácilmente reproducida Analizar los modos como las propiedades pautadas y ordenadas de la Conversación son producidas por los hablantes. HUACHO-PERU, 2012
- 53. CICOUREL Y EL ENFOQUE COGNITIVO Lenguaje era el principal problema TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA del sociología Estudiaron el lenguaje de los mudos y ciegos de Nacimiento. Se centraron en la psicolinguistica y el lenguaje de los niños HUACHO-PERU, 2012
- 54. EJEMPLOS DE LA ETNOMEDOLOGIA
- 55. EJEMPLOS DE ETNOMETODOLOGIA TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA CONVERS ACIONES REALIZACI TELEFONI ÓN DE GENERO CAS REALIZA EXPERIME CIÓN DE NTOS DE UN RUPTURA PASEO HUACHO-PERU, 2012
- 56. EJEMPLOS DE ETNOMETODOLOGIA EXPERIMENTOS DE RUPTURA TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA En los experimentos de ruptura se viola la realidad social con el fin de arrojar a la luz sobre los metodos que utilizan las personas para construir la realidad social. HUACHO-PERU, 2012
- 57. EJEMPLOS DE ETNOMETODOLOGIA INICIACION DE LA RISA TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA Gail Jefferson analizo la cuestión de saber cuando reír en el curso de una conversación. La opinión del profano es que la risa es acontecimiento totalmente espontaneo en el curso en el curso de conversación o interacción. HUACHO-PERU, 2012
- 58. INICIACION DE LA RISA TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA Sin embargo, Jefferson descubrió que hay algunos rasgos estructurales básicos en la conversación cuya intención es provocar la risa del interlocutor. PRIMERO Es cuando el hablante se ríe al final de su expresión. SEGUNDO La segunda característica es la risa del hablante en medio de su expresión, por ejemplo en medio de una frase. HUACHO-PERU, 2012
- 59. CRITICAS Y CONVERGENCIAS La etnometodologia se interesa por los mismos fenómenos que la sociología, pero TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA de una perspectiva distinta Los etnometologos afirman por el contrario UNA SECTA que las estructuras sociales objetivas apremiantes están constituidas por actividades sociales estructurantes. Coser dice que la etnometodologia tiende a ignorar en sus investigaciones el mundo real. Pero para el, el mundo real es el reino de los grupos socioeconómicos de los mecanismos políticos de . HUACHO-PERU, 2012
- 60. UN INTENTO DE SINTESIS TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA • La ciencia social, dice bourdieu, oscila entre dos posiciones aparentemente irreconciliable, el objetivismo y el subjetivismo , por un lado, puede tratar los hechos sociales como cosas, por otra parte puede reducir el mundo social que de el se hacen los agentes. HUACHO-PERU, 2012
- 61. CONCLUSIÓN TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA La Etnometodología ha transformado la teoría del acción social y ha puesto ha disposición de los investigadores los dispositivos metodológicos y la cobertura teórica para la explicación de su constitución continua. HUACHO-PERU, 2012
- 62. RESEÑA BIBLIOGRÁFICA Interaccionismo Simbólico, George Ritzer. El interaccionismo Simbólico: El TEORÍA SOCIOLÓGICA II LA ETNOMETODOLOGÍA Pragmatismo y El legado de George Mead, Jeffrey C. Alexander. El interaccionismo Simbólico: El Individualismo y la obra de Blumer y Goffman. Etnometodologia, Fernando Rodríguez. Etnometodologia, Héctor Romeo Alva. La Etnometodologia, Alain Coulon. Pagina web HUACHO-PERU, 2012