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QUÉ ES ÉTICAQUÉ ES ÉTICA
Es la reflexiónEs la reflexión
sobre lassobre las
actitudes de laactitudes de la
persona y suspersona y sus
actitudesactitudes
LA TRIADA ÉTICALA TRIADA ÉTICA
• La Virtud: la limpieza interiorLa Virtud: la limpieza interior
• La Justicia: Igualdad (equidad)La Justicia: Igualdad (equidad)
en la diversidaden la diversidad
• El Bien: la realización comoEl Bien: la realización como
personapersona
SÓCRATES Y LA ÉTICASÓCRATES Y LA ÉTICA
• La MayéuticaLa Mayéutica
• ““Conócete a ti mismo”Conócete a ti mismo”
• ““Sólo se que nada se”Sólo se que nada se”
• La búsqueda de la verdad ( Ser –La búsqueda de la verdad ( Ser –
Pensar – Hacer lo mismo.Pensar – Hacer lo mismo.
Coherencia)Coherencia)
FINALIDAD DE LA ÉTICAFINALIDAD DE LA ÉTICA
• La persona como lugar deLa persona como lugar de
apelación óntica (no cabe el másapelación óntica (no cabe el más
o el menos)o el menos)
• La dignidad de la persona:La dignidad de la persona:
afirmación de la grandezaafirmación de la grandeza
humanahumana
SIGNIFICADO DE PROFESIÓNSIGNIFICADO DE PROFESIÓN
• El equivalenteEl equivalente alemánalemán de la palabrade la palabra
“PROFESIÓN” es “BERUF” que viene de“PROFESIÓN” es “BERUF” que viene de
“RUFEN” que significa “LLAMAR”, tiene“RUFEN” que significa “LLAMAR”, tiene
por tanto en sí la idea de una “LLAMADA”,por tanto en sí la idea de una “LLAMADA”,
de una “VOCACIÓN”.de una “VOCACIÓN”.
• ““PROFESIÓN” traducida alPROFESIÓN” traducida al españolespañol vieneviene
de “PROFESAR” que significade “PROFESAR” que significa
“TESTIMONIAR” “HACER VISIBLE Y“TESTIMONIAR” “HACER VISIBLE Y
EXPLÍCITO” algo dentro de la persona.EXPLÍCITO” algo dentro de la persona.
ÉTICA PROFESIONALÉTICA PROFESIONAL
** Aclaración PreviaAclaración Previa
Podemos hacer distinción entre:
• Profesión PRIMARIA y
• Profesiones secundarias.
( Von Hildebrand. La Moral
Profesional)
PROFESIÓN PRIMARIAPROFESIÓN PRIMARIA
Común a todos los seres humanos porComún a todos los seres humanos por
el hecho de vivir en el mundo yel hecho de vivir en el mundo y
corresponde a lo que podríamoscorresponde a lo que podríamos
llamar el difícil “OFICIO DE SERllamar el difícil “OFICIO DE SER
PERSONA”.PERSONA”.
Hacer profesión de “HUMANIDAD”Hacer profesión de “HUMANIDAD”
significa comprometerse a realizar unsignifica comprometerse a realizar un
“MODELO IDEAL DE VIDA”, que“MODELO IDEAL DE VIDA”, que
incluye todos los ámbitos de laincluye todos los ámbitos de la
existencia.existencia.
PROFESIÓN SECUNDARIAPROFESIÓN SECUNDARIA
Son las diversas TAREASSon las diversas TAREAS
SOCIALMENTE ÚTILES que la personaSOCIALMENTE ÚTILES que la persona
desarrolla dentro de la sociedad.desarrolla dentro de la sociedad.
Las particulares profesiones que laLas particulares profesiones que la
persona desarrolla en el ámbito de lapersona desarrolla en el ámbito de la
organización social del trabajo seorganización social del trabajo se
inscriben dentro del modelo ideal deinscriben dentro del modelo ideal de
humanidad (profesión primaria), que lashumanidad (profesión primaria), que las
incluye y les da sentido.incluye y les da sentido.
ÉTICA PROFESIONALÉTICA PROFESIONAL
Se entiende generalmente como unaSe entiende generalmente como una
disciplina o forma de conocimiento y dedisciplina o forma de conocimiento y de
enseñanza, con su objeto específico,enseñanza, con su objeto específico,
su colocación epistemológica en elsu colocación epistemológica en el
ámbito de las ciencias y suámbito de las ciencias y su
metodología.metodología.
OBJETO DE LA ÉTICAOBJETO DE LA ÉTICA
PROFESIONALPROFESIONAL
ElEl OBJETOOBJETO es el COMPORTAMIENTOes el COMPORTAMIENTO
humano,humano, NONO desde el punto de vistadesde el punto de vista
de su realidad, sino con el FIN de unade su realidad, sino con el FIN de una
valoración desde el punto de vista devaloración desde el punto de vista de
su correspondencia con el bien o, ensu correspondencia con el bien o, en
otras palabras, desde el punto de vistaotras palabras, desde el punto de vista
de su bondad o negatividad.de su bondad o negatividad.
La elaboración de cualquier éticaLa elaboración de cualquier ética
profesional específica presupone, ademásprofesional específica presupone, además
de los conocimientos morales generales,de los conocimientos morales generales,
una adecuada profundización de louna adecuada profundización de lo
específico de esa profesión respecto deespecífico de esa profesión respecto de
otras, y de su particular contribución alotras, y de su particular contribución al
bien de la persona y de la convivenciabien de la persona y de la convivencia
humana, en el ámbito del organismo dehumana, en el ámbito del organismo de
las profesiones.las profesiones.
NORMAS Y VALORES DE LANORMAS Y VALORES DE LA
ÉTICA PROFESIONALÉTICA PROFESIONAL
1.1. La Promoción del BienestarLa Promoción del Bienestar
HumanoHumano
2.2. La JusticiaLa Justicia
3.3. La Dignidad e Integridad de laLa Dignidad e Integridad de la
PersonaPersona
4.4. La VerdadLa Verdad
¿POR QUÉ UNA ÉTICA¿POR QUÉ UNA ÉTICA
PROFESIONAL?PROFESIONAL?
1.1. Como autorrealización a través de laComo autorrealización a través de la
profesiónprofesión
2.2. La profesión como servicio socialLa profesión como servicio social
3.3. La profesión como vocaciónLa profesión como vocación
4.4. Códigos de deontología profesionalCódigos de deontología profesional
(responsabilidad – deberes)(responsabilidad – deberes)
5.5. Formación (enseñar integralmente –Formación (enseñar integralmente –
ejemplo)ejemplo)
ÉTICA DE LAÉTICA DE LA
PROFESIÓNPROFESIÓN
DEDE
EDUCADOREDUCADOR
EDUCACIÓN Y PROMOCIÓN DEEDUCACIÓN Y PROMOCIÓN DE
LA PERSONA A NIVEL ÓNTICOLA PERSONA A NIVEL ÓNTICO
El elemento que más específicamenteEl elemento que más específicamente
caracteriza la profesión educativa es elcaracteriza la profesión educativa es el
hecho de ocuparse de manera directa ehecho de ocuparse de manera directa e
inmediata de la persona en cuantoinmediata de la persona en cuanto
persona, esto es en su especificidadpersona, esto es en su especificidad
humana.humana.
Se ocupa de lo que hace hombre alSe ocupa de lo que hace hombre al
hombre.hombre.
EDUCAR…EDUCAR…
……ES PROMOVER, es decir, hacerES PROMOVER, es decir, hacer
posible y favorecer positivamente eseposible y favorecer positivamente ese
algo misterioso y maravilloso que esalgo misterioso y maravilloso que es
llegar a ser hombre - mujer, un niño ollegar a ser hombre - mujer, un niño o
un joven que no son hombres -un joven que no son hombres -
mujeres todavía, aunque tienen ya enmujeres todavía, aunque tienen ya en
sí las potencialidades para llegar así las potencialidades para llegar a
serlo.serlo.
La maduración promovida por la educaciónLa maduración promovida por la educación
se refiere a toda la riqueza humana delse refiere a toda la riqueza humana del
educando:educando:
InteligenciaInteligencia
RacionalidadRacionalidad
Habilidades prácticasHabilidades prácticas
Sensibilidades estéticasSensibilidades estéticas
Sentimientos y afectividadSentimientos y afectividad
Conciencia éticaConciencia ética
Responsabilidades socialesResponsabilidades sociales
Protagonismo históricoProtagonismo histórico
LA ÉTICA DEL EDUCADORLA ÉTICA DEL EDUCADOR
INVOLUCRA:INVOLUCRA:
La comunicaciónLa comunicación
El lenguajeEl lenguaje
La culturaLa cultura
La vida intelectualLa vida intelectual
La sensibilidad artísticaLa sensibilidad artística
El ejercicio útil de unaEl ejercicio útil de una
profesiónprofesión
PROFESIÓNPROFESIÓN EDUCATIVA YEDUCATIVA Y
DEBERES DE JUSTICIADEBERES DE JUSTICIA
A.A. Los derechos del educandoLos derechos del educando:: LasLas
responsabilidades del educador respecto delresponsabilidades del educador respecto del
educando tienen el carácter preciso y riguroso deeducando tienen el carácter preciso y riguroso de
responsabilidades de estricta justicia (contratoresponsabilidades de estricta justicia (contrato
implícito con las familias y la sociedad civil).implícito con las familias y la sociedad civil).
B.B. Los derechos de las familiasLos derechos de las familias:: Los padres y elLos padres y el
ambiente familiar en general son, para todo serambiente familiar en general son, para todo ser
humano que viene al mundo, los primeroshumano que viene al mundo, los primeros
educadores, no solamente en orden cronológico,educadores, no solamente en orden cronológico,
sino también en orden de decisión e importancia.sino también en orden de decisión e importancia.
(La familia tiene que estar apoyada en el(La familia tiene que estar apoyada en el
cumplimiento de esa tarea fundamental).cumplimiento de esa tarea fundamental).
C.C. Los derechos de la sociedadLos derechos de la sociedad:: Toda laToda la
gran familia humana puede tenergran familia humana puede tener
esperanzas e intereses legítimos sobreesperanzas e intereses legítimos sobre
todo ser humano que entra a formartodo ser humano que entra a formar
parte de ella. Por lo tanto la educaciónparte de ella. Por lo tanto la educación
no puede darse sino dentro de unano puede darse sino dentro de una
sociedad, donde al educador se le confíasociedad, donde al educador se le confía
el cuidado de las esperanzas y de losel cuidado de las esperanzas y de los
intereses de toda la sociedad.intereses de toda la sociedad.
D.D. ¿Educar para la adaptación o la crítica¿Educar para la adaptación o la crítica
social?social?:: La educación puede llamarse así,La educación puede llamarse así,
solo si prepara para la convivencia social,solo si prepara para la convivencia social,
formando las actitudes y las virtudes. Estoformando las actitudes y las virtudes. Esto
supone al educador el difícil problema desupone al educador el difícil problema de
armonizar el objetivo de formar en elarmonizar el objetivo de formar en el
muchacho actitudes de consenso y de lealtadmuchacho actitudes de consenso y de lealtad
respecto de la sociedad, con el objeto derespecto de la sociedad, con el objeto de
estimular la crítica, el disentimiento y elestimular la crítica, el disentimiento y el
empeño por la transformación social,empeño por la transformación social,
requeridos por el carácter imperfecto y arequeridos por el carácter imperfecto y a
menudo injusto y opresivo de las estructurasmenudo injusto y opresivo de las estructuras
concretas de la sociedad.concretas de la sociedad.
E.E. ¿Educar las personas o transformar¿Educar las personas o transformar
la sociedad?la sociedad?:: Entre hacer mejor a laEntre hacer mejor a la
persona y hacer más justa la sociedad,persona y hacer más justa la sociedad,
entre la educación directa, cumplida porentre la educación directa, cumplida por
el educador profesional, y la indirecta,el educador profesional, y la indirecta,
realizada a través de la acción política,realizada a través de la acción política,
existe una relación de interacción.existe una relación de interacción.
Educar personas para su realizaciónEducar personas para su realización
personal y para su protagonismo en lapersonal y para su protagonismo en la
transformación de la sociedad. Educartransformación de la sociedad. Educar
para ser y para hacer.para ser y para hacer.
F.F. La formación permanenteLa formación permanente:: Una de lasUna de las
obligaciones más serias que incumben,obligaciones más serias que incumben,
precisamente en virtud de la justicia, alprecisamente en virtud de la justicia, al
educador es la de la formación permanente.educador es la de la formación permanente.
Necesaria a causa de los inevitables límitesNecesaria a causa de los inevitables límites
de toda formación de base y, aún más, ende toda formación de base y, aún más, en
una sociedad como la nuestra, en la que eluna sociedad como la nuestra, en la que el
ritmo de los cambios culturales superaritmo de los cambios culturales supera
siempre la capacidad de adecuaciónsiempre la capacidad de adecuación
espontánea de cada una de las personas.espontánea de cada una de las personas.
EDUCAR EN LA ESCUELAEDUCAR EN LA ESCUELA
 Es una forma particularmente seria y claramenteEs una forma particularmente seria y claramente
determinada de obligaciones de justicia contractual paradeterminada de obligaciones de justicia contractual para
con la sociedad y el Estado.con la sociedad y el Estado.
 Dentro de la escuela, al educador se le confían lasDentro de la escuela, al educador se le confían las
tareas más específicamente formativas y sobre lastareas más específicamente formativas y sobre las
cuales pesan las mayores responsabilidades:cuales pesan las mayores responsabilidades:
* Transmisión, asimilación y elaboración creativa* Transmisión, asimilación y elaboración creativa
de una cultura.de una cultura.
* La formación humana de la persona para la realización* La formación humana de la persona para la realización
de valores.de valores.
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EDUCACIÓN Y LIBERTADEDUCACIÓN Y LIBERTAD
Educar es promover la libertad de lasEducar es promover la libertad de las
personas y trabajar para crear un mundopersonas y trabajar para crear un mundo
más libre.más libre.
El educador no puede obrar sobre laEl educador no puede obrar sobre la
libertad del educando de modo directo paralibertad del educando de modo directo para
determinar sus elecciones, debe orientarlodeterminar sus elecciones, debe orientarlo
para que éste comprenda que el fin últimopara que éste comprenda que el fin último
de la libertad es el Bien.de la libertad es el Bien.
EDUCACIÓN YEDUCACIÓN Y
COMUNICACIÓNCOMUNICACIÓN
La educación obedece a losLa educación obedece a los
criterios éticos de un auténticocriterios éticos de un auténtico
diálogo interpersonal. Si ladiálogo interpersonal. Si la
comunicación se vuelve uncomunicación se vuelve un
monólogo, ya no es educación sinomonólogo, ya no es educación sino
adoctrinamiento unilateral.adoctrinamiento unilateral.
DOS LEYES DEL DIÁLOGO:DOS LEYES DEL DIÁLOGO:
 El diálogo es la aceptación incondicional deEl diálogo es la aceptación incondicional de
la diversidad del otro. El educador másla diversidad del otro. El educador más
eficaz es el que está disponible a aprendereficaz es el que está disponible a aprender
y a dejarse, a su vez, educar. (ello noy a dejarse, a su vez, educar. (ello no
significa el abandono de su autoridad).significa el abandono de su autoridad).
 La “discrepancia optimizada”. El educadorLa “discrepancia optimizada”. El educador
habla al educando con un lenguaje y conhabla al educando con un lenguaje y con
categorías de pensamiento que no secategorías de pensamiento que no se
identifican del todo con las del educando. Siidentifican del todo con las del educando. Si
no lo hiciera así, él se limitaría a dejarlono lo hiciera así, él se limitaría a dejarlo
como es, renunciando a darle un estímulo ycomo es, renunciando a darle un estímulo y
una ayuda concreta para su crecimiento.una ayuda concreta para su crecimiento.
Decreto 1278
de Junio 19 de 2002
Por el cual se expide el
Estatuto de
Profesionalización Docente.
ARTÍCULO 37. Derechos.
Además de los contemplados en la Constitución,
en la ley, en el Código Disciplinario único y en los
reglamentos vigentes, para todos los servidores
públicos, los docentes y directivos docentes al
servicio del Estado tendrán los siguientes
derechos:
A. Ser estimulados para la superación y eficiencia
mediante un sistema de remuneración acorde con
su formación académica y desempeño, de
acuerdo con lo dispuesto en este decreto.
B. Asociarse libremente.
C. Permanecer en los cargos y funciones mientras
su trabajo y conducta sean enteramente
satisfactorios y realizados conforme a las
normas vigentes, no hayan llegado a la edad de
retiro forzoso o no se den las demás
circunstancias previstas en la ley y en este
decreto.
D. Participar en el gobierno escolar directamente
o por medio de sus representantes en los
órganos escolares.
E. Disfrutar de las licencias por enfermedad y
maternidad de acuerdo con el régimen de
seguridad social vigente.
ARTÍCULO 38. Formación y
capacitación docente.
La formación, capacitación, actualización y
perfeccionamiento de los educadores en servicio
debe contribuir de manera sustancial al
mejoramiento de la calidad de la educación y a su
desarrollo y crecimiento profesional, y estará
dirigida especialmente a su profesionalización y
especialización para lograr un mejor desempeño,
mediante la actualización de conocimientos
relacionados con su formación profesional, así
como la adquisición de nuevas técnicas y medios
que signifiquen un mejor cumplimiento de sus
funciones.
ARTICULO 39. Principios y valores
que fundamentan la profesión
docente y el quehacer del
educador.
La profesión docente tiene su fundamento
en el reconocimiento de la dignidad de todo
ser humano y sus derechos fundamentales,
en el autodesarrollo, en la autonomía, en la
comunicación y la solidaridad. Y su
regulación debe explicitar y facilitar la
práctica de sus valores propios, destacando
por lo menos la responsabilidad, la
honestidad, el conocimiento, la justicia, el
respeto y la transparencia.
ARTÍCULO 40. Marco ético de la
profesión docente.
El ejercicio de la docencia tiene como
fundamento la comprensión de la educación
como bien público, como actividad centrada
en los estudiantes y al servicio de la nación
y de la sociedad. La profesión docente
implica una práctica que requiere idoneidad
académica y moral, posibilita el desarrollo y
crecimiento personal y social del educador y
del educando y requiere compromiso con
los diversos contextos socio - culturales en
los cuales se realiza.
ARTÍCULO 41. Deberes.
Además de los deberes establecidos en la
Constitución y la ley, y en especial en el Código
Disciplinario Único, para los servidores públicos,
son deberes de los docentes y directivos
docentes, los siguientes:
A. Buscar de manera permanente el incremento
de la calidad del proceso de enseñanza -
aprendizaje y sus resultados, mediante la
investigación, la innovación y el mejoramiento
continuo, de acuerdo con el plan de desarrollo
educativo de la correspondiente entidad territorial
y el Proyecto Educativo Institucional del
establecimiento donde labora.
B. Cumplir con el calendario, la jornada escolar y la
jornada laboral, de acuerdo con la reglamentación
que expida el Gobierno Nacional.
C. Educar a los alumnos en los principios
democráticos y en el respeto a la ley y a las
instituciones, e inculcar el amor a los valores
históricos y culturales de la Nación.
D. Observar una conducta acorde con la función
educativa y con los fines, objetivos, derechos,
principios y criterios establecidos en la ley general
de educación y en los planes educativos.
E. Mantener relaciones cordiales con los padres,
acudientes, alumnos y compañeros de trabajo,
promoviendo una firme vinculación y una
cooperación vital entre la escuela y la comunidad y
respetar a las autoridades educativas.
PERFIL DELPERFIL DEL
EDUCADOREDUCADOR
Este es elEste es el PERFILPERFIL del educadordel educador
que necesita el siglo XXI:que necesita el siglo XXI:
1.1. LIDERLIDER, con capacidad moral para influir,, con capacidad moral para influir,
aglutinar y orientar.aglutinar y orientar.
2.2. COMUNICADORCOMUNICADOR, como transmisor de, como transmisor de
objetivos, directrices, información,objetivos, directrices, información,
competencias.competencias.
3.3. EMPRENDEDOREMPRENDEDOR, es decir, generador de ideas, es decir, generador de ideas
y proyectos.y proyectos.
4.4. COORDINADORCOORDINADOR, que sea apto para armonizar, que sea apto para armonizar
grupos de trabajo, de investigación hacia lagrupos de trabajo, de investigación hacia la
consecución de los fines.consecución de los fines.
5.5. CREATIVOCREATIVO, con capacidad para generar y, con capacidad para generar y
aportar nuevas ideas en este cambio de época.aportar nuevas ideas en este cambio de época.
6.6. TENAZTENAZ, con capacidad para persistir en la tarea, con capacidad para persistir en la tarea
educativa, pese a las dificultades de esta épocaeducativa, pese a las dificultades de esta época
de la globalización.de la globalización.
7.7. FLEXIBLEFLEXIBLE, que implica comprensión,, que implica comprensión,
aceptación y adaptación a los cambios.aceptación y adaptación a los cambios.
8.8. AMBICIÓNAMBICIÓN, que es el interés por conseguir, que es el interés por conseguir
nuevos logros y asumir nuevasnuevos logros y asumir nuevas
responsabilidades.responsabilidades.
9.9. APRENDIZAJEAPRENDIZAJE, como la aptitud y la actitud, como la aptitud y la actitud
para abordar en forma rigurosa y sistemática lospara abordar en forma rigurosa y sistemática los
problemas y nuevos conceptos.problemas y nuevos conceptos.
10.10.VISIONARIOVISIONARIO, o sea, previsor de la evolución, o sea, previsor de la evolución
futura de los acontecimientos y de las nuevasfutura de los acontecimientos y de las nuevas
necesidades y nuevos areópagos que nosnecesidades y nuevos areópagos que nos
traerá el futuro en el campo de la educación.traerá el futuro en el campo de la educación.
CONCLUSIÓNCONCLUSIÓN
EL EDUCADOR ES AQUEL QUE INTEGRA A LAEL EDUCADOR ES AQUEL QUE INTEGRA A LA
DINÁMICA DEL SABER UNAS RELACIONES DEDINÁMICA DEL SABER UNAS RELACIONES DE
RESPETO Y APRECIO.RESPETO Y APRECIO.
ES EL QUE VIVE ENAMORADO DE LO QUE ES YES EL QUE VIVE ENAMORADO DE LO QUE ES Y
DE LO QUE HACE.DE LO QUE HACE.
BUSCA LA COHERENCIA ENTRE EL PENSAR, ELBUSCA LA COHERENCIA ENTRE EL PENSAR, EL
DECIR Y EL HACER.DECIR Y EL HACER.
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Qué es ética presentación 1

  • 1. QUÉ ES ÉTICAQUÉ ES ÉTICA Es la reflexiónEs la reflexión sobre lassobre las actitudes de laactitudes de la persona y suspersona y sus actitudesactitudes
  • 2. LA TRIADA ÉTICALA TRIADA ÉTICA • La Virtud: la limpieza interiorLa Virtud: la limpieza interior • La Justicia: Igualdad (equidad)La Justicia: Igualdad (equidad) en la diversidaden la diversidad • El Bien: la realización comoEl Bien: la realización como personapersona
  • 3. SÓCRATES Y LA ÉTICASÓCRATES Y LA ÉTICA • La MayéuticaLa Mayéutica • ““Conócete a ti mismo”Conócete a ti mismo” • ““Sólo se que nada se”Sólo se que nada se” • La búsqueda de la verdad ( Ser –La búsqueda de la verdad ( Ser – Pensar – Hacer lo mismo.Pensar – Hacer lo mismo. Coherencia)Coherencia)
  • 4. FINALIDAD DE LA ÉTICAFINALIDAD DE LA ÉTICA • La persona como lugar deLa persona como lugar de apelación óntica (no cabe el másapelación óntica (no cabe el más o el menos)o el menos) • La dignidad de la persona:La dignidad de la persona: afirmación de la grandezaafirmación de la grandeza humanahumana
  • 5. SIGNIFICADO DE PROFESIÓNSIGNIFICADO DE PROFESIÓN • El equivalenteEl equivalente alemánalemán de la palabrade la palabra “PROFESIÓN” es “BERUF” que viene de“PROFESIÓN” es “BERUF” que viene de “RUFEN” que significa “LLAMAR”, tiene“RUFEN” que significa “LLAMAR”, tiene por tanto en sí la idea de una “LLAMADA”,por tanto en sí la idea de una “LLAMADA”, de una “VOCACIÓN”.de una “VOCACIÓN”. • ““PROFESIÓN” traducida alPROFESIÓN” traducida al españolespañol vieneviene de “PROFESAR” que significade “PROFESAR” que significa “TESTIMONIAR” “HACER VISIBLE Y“TESTIMONIAR” “HACER VISIBLE Y EXPLÍCITO” algo dentro de la persona.EXPLÍCITO” algo dentro de la persona.
  • 6. ÉTICA PROFESIONALÉTICA PROFESIONAL ** Aclaración PreviaAclaración Previa Podemos hacer distinción entre: • Profesión PRIMARIA y • Profesiones secundarias. ( Von Hildebrand. La Moral Profesional)
  • 7. PROFESIÓN PRIMARIAPROFESIÓN PRIMARIA Común a todos los seres humanos porComún a todos los seres humanos por el hecho de vivir en el mundo yel hecho de vivir en el mundo y corresponde a lo que podríamoscorresponde a lo que podríamos llamar el difícil “OFICIO DE SERllamar el difícil “OFICIO DE SER PERSONA”.PERSONA”. Hacer profesión de “HUMANIDAD”Hacer profesión de “HUMANIDAD” significa comprometerse a realizar unsignifica comprometerse a realizar un “MODELO IDEAL DE VIDA”, que“MODELO IDEAL DE VIDA”, que incluye todos los ámbitos de laincluye todos los ámbitos de la existencia.existencia.
  • 8. PROFESIÓN SECUNDARIAPROFESIÓN SECUNDARIA Son las diversas TAREASSon las diversas TAREAS SOCIALMENTE ÚTILES que la personaSOCIALMENTE ÚTILES que la persona desarrolla dentro de la sociedad.desarrolla dentro de la sociedad. Las particulares profesiones que laLas particulares profesiones que la persona desarrolla en el ámbito de lapersona desarrolla en el ámbito de la organización social del trabajo seorganización social del trabajo se inscriben dentro del modelo ideal deinscriben dentro del modelo ideal de humanidad (profesión primaria), que lashumanidad (profesión primaria), que las incluye y les da sentido.incluye y les da sentido.
  • 9. ÉTICA PROFESIONALÉTICA PROFESIONAL Se entiende generalmente como unaSe entiende generalmente como una disciplina o forma de conocimiento y dedisciplina o forma de conocimiento y de enseñanza, con su objeto específico,enseñanza, con su objeto específico, su colocación epistemológica en elsu colocación epistemológica en el ámbito de las ciencias y suámbito de las ciencias y su metodología.metodología.
  • 10. OBJETO DE LA ÉTICAOBJETO DE LA ÉTICA PROFESIONALPROFESIONAL ElEl OBJETOOBJETO es el COMPORTAMIENTOes el COMPORTAMIENTO humano,humano, NONO desde el punto de vistadesde el punto de vista de su realidad, sino con el FIN de unade su realidad, sino con el FIN de una valoración desde el punto de vista devaloración desde el punto de vista de su correspondencia con el bien o, ensu correspondencia con el bien o, en otras palabras, desde el punto de vistaotras palabras, desde el punto de vista de su bondad o negatividad.de su bondad o negatividad.
  • 11. La elaboración de cualquier éticaLa elaboración de cualquier ética profesional específica presupone, ademásprofesional específica presupone, además de los conocimientos morales generales,de los conocimientos morales generales, una adecuada profundización de louna adecuada profundización de lo específico de esa profesión respecto deespecífico de esa profesión respecto de otras, y de su particular contribución alotras, y de su particular contribución al bien de la persona y de la convivenciabien de la persona y de la convivencia humana, en el ámbito del organismo dehumana, en el ámbito del organismo de las profesiones.las profesiones.
  • 12. NORMAS Y VALORES DE LANORMAS Y VALORES DE LA ÉTICA PROFESIONALÉTICA PROFESIONAL 1.1. La Promoción del BienestarLa Promoción del Bienestar HumanoHumano 2.2. La JusticiaLa Justicia 3.3. La Dignidad e Integridad de laLa Dignidad e Integridad de la PersonaPersona 4.4. La VerdadLa Verdad
  • 13. ¿POR QUÉ UNA ÉTICA¿POR QUÉ UNA ÉTICA PROFESIONAL?PROFESIONAL? 1.1. Como autorrealización a través de laComo autorrealización a través de la profesiónprofesión 2.2. La profesión como servicio socialLa profesión como servicio social 3.3. La profesión como vocaciónLa profesión como vocación 4.4. Códigos de deontología profesionalCódigos de deontología profesional (responsabilidad – deberes)(responsabilidad – deberes) 5.5. Formación (enseñar integralmente –Formación (enseñar integralmente – ejemplo)ejemplo)
  • 14. ÉTICA DE LAÉTICA DE LA PROFESIÓNPROFESIÓN DEDE EDUCADOREDUCADOR
  • 15. EDUCACIÓN Y PROMOCIÓN DEEDUCACIÓN Y PROMOCIÓN DE LA PERSONA A NIVEL ÓNTICOLA PERSONA A NIVEL ÓNTICO El elemento que más específicamenteEl elemento que más específicamente caracteriza la profesión educativa es elcaracteriza la profesión educativa es el hecho de ocuparse de manera directa ehecho de ocuparse de manera directa e inmediata de la persona en cuantoinmediata de la persona en cuanto persona, esto es en su especificidadpersona, esto es en su especificidad humana.humana. Se ocupa de lo que hace hombre alSe ocupa de lo que hace hombre al hombre.hombre.
  • 16. EDUCAR…EDUCAR… ……ES PROMOVER, es decir, hacerES PROMOVER, es decir, hacer posible y favorecer positivamente eseposible y favorecer positivamente ese algo misterioso y maravilloso que esalgo misterioso y maravilloso que es llegar a ser hombre - mujer, un niño ollegar a ser hombre - mujer, un niño o un joven que no son hombres -un joven que no son hombres - mujeres todavía, aunque tienen ya enmujeres todavía, aunque tienen ya en sí las potencialidades para llegar así las potencialidades para llegar a serlo.serlo.
  • 17. La maduración promovida por la educaciónLa maduración promovida por la educación se refiere a toda la riqueza humana delse refiere a toda la riqueza humana del educando:educando: InteligenciaInteligencia RacionalidadRacionalidad Habilidades prácticasHabilidades prácticas Sensibilidades estéticasSensibilidades estéticas Sentimientos y afectividadSentimientos y afectividad Conciencia éticaConciencia ética Responsabilidades socialesResponsabilidades sociales Protagonismo históricoProtagonismo histórico
  • 18. LA ÉTICA DEL EDUCADORLA ÉTICA DEL EDUCADOR INVOLUCRA:INVOLUCRA: La comunicaciónLa comunicación El lenguajeEl lenguaje La culturaLa cultura La vida intelectualLa vida intelectual La sensibilidad artísticaLa sensibilidad artística El ejercicio útil de unaEl ejercicio útil de una profesiónprofesión
  • 19. PROFESIÓNPROFESIÓN EDUCATIVA YEDUCATIVA Y DEBERES DE JUSTICIADEBERES DE JUSTICIA A.A. Los derechos del educandoLos derechos del educando:: LasLas responsabilidades del educador respecto delresponsabilidades del educador respecto del educando tienen el carácter preciso y riguroso deeducando tienen el carácter preciso y riguroso de responsabilidades de estricta justicia (contratoresponsabilidades de estricta justicia (contrato implícito con las familias y la sociedad civil).implícito con las familias y la sociedad civil). B.B. Los derechos de las familiasLos derechos de las familias:: Los padres y elLos padres y el ambiente familiar en general son, para todo serambiente familiar en general son, para todo ser humano que viene al mundo, los primeroshumano que viene al mundo, los primeros educadores, no solamente en orden cronológico,educadores, no solamente en orden cronológico, sino también en orden de decisión e importancia.sino también en orden de decisión e importancia. (La familia tiene que estar apoyada en el(La familia tiene que estar apoyada en el cumplimiento de esa tarea fundamental).cumplimiento de esa tarea fundamental).
  • 20. C.C. Los derechos de la sociedadLos derechos de la sociedad:: Toda laToda la gran familia humana puede tenergran familia humana puede tener esperanzas e intereses legítimos sobreesperanzas e intereses legítimos sobre todo ser humano que entra a formartodo ser humano que entra a formar parte de ella. Por lo tanto la educaciónparte de ella. Por lo tanto la educación no puede darse sino dentro de unano puede darse sino dentro de una sociedad, donde al educador se le confíasociedad, donde al educador se le confía el cuidado de las esperanzas y de losel cuidado de las esperanzas y de los intereses de toda la sociedad.intereses de toda la sociedad.
  • 21. D.D. ¿Educar para la adaptación o la crítica¿Educar para la adaptación o la crítica social?social?:: La educación puede llamarse así,La educación puede llamarse así, solo si prepara para la convivencia social,solo si prepara para la convivencia social, formando las actitudes y las virtudes. Estoformando las actitudes y las virtudes. Esto supone al educador el difícil problema desupone al educador el difícil problema de armonizar el objetivo de formar en elarmonizar el objetivo de formar en el muchacho actitudes de consenso y de lealtadmuchacho actitudes de consenso y de lealtad respecto de la sociedad, con el objeto derespecto de la sociedad, con el objeto de estimular la crítica, el disentimiento y elestimular la crítica, el disentimiento y el empeño por la transformación social,empeño por la transformación social, requeridos por el carácter imperfecto y arequeridos por el carácter imperfecto y a menudo injusto y opresivo de las estructurasmenudo injusto y opresivo de las estructuras concretas de la sociedad.concretas de la sociedad.
  • 22. E.E. ¿Educar las personas o transformar¿Educar las personas o transformar la sociedad?la sociedad?:: Entre hacer mejor a laEntre hacer mejor a la persona y hacer más justa la sociedad,persona y hacer más justa la sociedad, entre la educación directa, cumplida porentre la educación directa, cumplida por el educador profesional, y la indirecta,el educador profesional, y la indirecta, realizada a través de la acción política,realizada a través de la acción política, existe una relación de interacción.existe una relación de interacción. Educar personas para su realizaciónEducar personas para su realización personal y para su protagonismo en lapersonal y para su protagonismo en la transformación de la sociedad. Educartransformación de la sociedad. Educar para ser y para hacer.para ser y para hacer.
  • 23. F.F. La formación permanenteLa formación permanente:: Una de lasUna de las obligaciones más serias que incumben,obligaciones más serias que incumben, precisamente en virtud de la justicia, alprecisamente en virtud de la justicia, al educador es la de la formación permanente.educador es la de la formación permanente. Necesaria a causa de los inevitables límitesNecesaria a causa de los inevitables límites de toda formación de base y, aún más, ende toda formación de base y, aún más, en una sociedad como la nuestra, en la que eluna sociedad como la nuestra, en la que el ritmo de los cambios culturales superaritmo de los cambios culturales supera siempre la capacidad de adecuaciónsiempre la capacidad de adecuación espontánea de cada una de las personas.espontánea de cada una de las personas.
  • 24. EDUCAR EN LA ESCUELAEDUCAR EN LA ESCUELA  Es una forma particularmente seria y claramenteEs una forma particularmente seria y claramente determinada de obligaciones de justicia contractual paradeterminada de obligaciones de justicia contractual para con la sociedad y el Estado.con la sociedad y el Estado.  Dentro de la escuela, al educador se le confían lasDentro de la escuela, al educador se le confían las tareas más específicamente formativas y sobre lastareas más específicamente formativas y sobre las cuales pesan las mayores responsabilidades:cuales pesan las mayores responsabilidades: * Transmisión, asimilación y elaboración creativa* Transmisión, asimilación y elaboración creativa de una cultura.de una cultura. * La formación humana de la persona para la realización* La formación humana de la persona para la realización de valores.de valores. * Exigencias de sabia imparcialidad.* Exigencias de sabia imparcialidad. * Orientación profesional.* Orientación profesional. * Pasión por la enseñanza y la educación.* Pasión por la enseñanza y la educación.
  • 25. EDUCACIÓN Y LIBERTADEDUCACIÓN Y LIBERTAD Educar es promover la libertad de lasEducar es promover la libertad de las personas y trabajar para crear un mundopersonas y trabajar para crear un mundo más libre.más libre. El educador no puede obrar sobre laEl educador no puede obrar sobre la libertad del educando de modo directo paralibertad del educando de modo directo para determinar sus elecciones, debe orientarlodeterminar sus elecciones, debe orientarlo para que éste comprenda que el fin últimopara que éste comprenda que el fin último de la libertad es el Bien.de la libertad es el Bien.
  • 26. EDUCACIÓN YEDUCACIÓN Y COMUNICACIÓNCOMUNICACIÓN La educación obedece a losLa educación obedece a los criterios éticos de un auténticocriterios éticos de un auténtico diálogo interpersonal. Si ladiálogo interpersonal. Si la comunicación se vuelve uncomunicación se vuelve un monólogo, ya no es educación sinomonólogo, ya no es educación sino adoctrinamiento unilateral.adoctrinamiento unilateral.
  • 27. DOS LEYES DEL DIÁLOGO:DOS LEYES DEL DIÁLOGO:  El diálogo es la aceptación incondicional deEl diálogo es la aceptación incondicional de la diversidad del otro. El educador másla diversidad del otro. El educador más eficaz es el que está disponible a aprendereficaz es el que está disponible a aprender y a dejarse, a su vez, educar. (ello noy a dejarse, a su vez, educar. (ello no significa el abandono de su autoridad).significa el abandono de su autoridad).  La “discrepancia optimizada”. El educadorLa “discrepancia optimizada”. El educador habla al educando con un lenguaje y conhabla al educando con un lenguaje y con categorías de pensamiento que no secategorías de pensamiento que no se identifican del todo con las del educando. Siidentifican del todo con las del educando. Si no lo hiciera así, él se limitaría a dejarlono lo hiciera así, él se limitaría a dejarlo como es, renunciando a darle un estímulo ycomo es, renunciando a darle un estímulo y una ayuda concreta para su crecimiento.una ayuda concreta para su crecimiento.
  • 28. Decreto 1278 de Junio 19 de 2002 Por el cual se expide el Estatuto de Profesionalización Docente.
  • 29. ARTÍCULO 37. Derechos. Además de los contemplados en la Constitución, en la ley, en el Código Disciplinario único y en los reglamentos vigentes, para todos los servidores públicos, los docentes y directivos docentes al servicio del Estado tendrán los siguientes derechos: A. Ser estimulados para la superación y eficiencia mediante un sistema de remuneración acorde con su formación académica y desempeño, de acuerdo con lo dispuesto en este decreto. B. Asociarse libremente.
  • 30. C. Permanecer en los cargos y funciones mientras su trabajo y conducta sean enteramente satisfactorios y realizados conforme a las normas vigentes, no hayan llegado a la edad de retiro forzoso o no se den las demás circunstancias previstas en la ley y en este decreto. D. Participar en el gobierno escolar directamente o por medio de sus representantes en los órganos escolares. E. Disfrutar de las licencias por enfermedad y maternidad de acuerdo con el régimen de seguridad social vigente.
  • 31. ARTÍCULO 38. Formación y capacitación docente. La formación, capacitación, actualización y perfeccionamiento de los educadores en servicio debe contribuir de manera sustancial al mejoramiento de la calidad de la educación y a su desarrollo y crecimiento profesional, y estará dirigida especialmente a su profesionalización y especialización para lograr un mejor desempeño, mediante la actualización de conocimientos relacionados con su formación profesional, así como la adquisición de nuevas técnicas y medios que signifiquen un mejor cumplimiento de sus funciones.
  • 32. ARTICULO 39. Principios y valores que fundamentan la profesión docente y el quehacer del educador. La profesión docente tiene su fundamento en el reconocimiento de la dignidad de todo ser humano y sus derechos fundamentales, en el autodesarrollo, en la autonomía, en la comunicación y la solidaridad. Y su regulación debe explicitar y facilitar la práctica de sus valores propios, destacando por lo menos la responsabilidad, la honestidad, el conocimiento, la justicia, el respeto y la transparencia.
  • 33. ARTÍCULO 40. Marco ético de la profesión docente. El ejercicio de la docencia tiene como fundamento la comprensión de la educación como bien público, como actividad centrada en los estudiantes y al servicio de la nación y de la sociedad. La profesión docente implica una práctica que requiere idoneidad académica y moral, posibilita el desarrollo y crecimiento personal y social del educador y del educando y requiere compromiso con los diversos contextos socio - culturales en los cuales se realiza.
  • 34. ARTÍCULO 41. Deberes. Además de los deberes establecidos en la Constitución y la ley, y en especial en el Código Disciplinario Único, para los servidores públicos, son deberes de los docentes y directivos docentes, los siguientes: A. Buscar de manera permanente el incremento de la calidad del proceso de enseñanza - aprendizaje y sus resultados, mediante la investigación, la innovación y el mejoramiento continuo, de acuerdo con el plan de desarrollo educativo de la correspondiente entidad territorial y el Proyecto Educativo Institucional del establecimiento donde labora.
  • 35. B. Cumplir con el calendario, la jornada escolar y la jornada laboral, de acuerdo con la reglamentación que expida el Gobierno Nacional. C. Educar a los alumnos en los principios democráticos y en el respeto a la ley y a las instituciones, e inculcar el amor a los valores históricos y culturales de la Nación. D. Observar una conducta acorde con la función educativa y con los fines, objetivos, derechos, principios y criterios establecidos en la ley general de educación y en los planes educativos. E. Mantener relaciones cordiales con los padres, acudientes, alumnos y compañeros de trabajo, promoviendo una firme vinculación y una cooperación vital entre la escuela y la comunidad y respetar a las autoridades educativas.
  • 36. PERFIL DELPERFIL DEL EDUCADOREDUCADOR Este es elEste es el PERFILPERFIL del educadordel educador que necesita el siglo XXI:que necesita el siglo XXI:
  • 37. 1.1. LIDERLIDER, con capacidad moral para influir,, con capacidad moral para influir, aglutinar y orientar.aglutinar y orientar. 2.2. COMUNICADORCOMUNICADOR, como transmisor de, como transmisor de objetivos, directrices, información,objetivos, directrices, información, competencias.competencias. 3.3. EMPRENDEDOREMPRENDEDOR, es decir, generador de ideas, es decir, generador de ideas y proyectos.y proyectos. 4.4. COORDINADORCOORDINADOR, que sea apto para armonizar, que sea apto para armonizar grupos de trabajo, de investigación hacia lagrupos de trabajo, de investigación hacia la consecución de los fines.consecución de los fines. 5.5. CREATIVOCREATIVO, con capacidad para generar y, con capacidad para generar y aportar nuevas ideas en este cambio de época.aportar nuevas ideas en este cambio de época.
  • 38. 6.6. TENAZTENAZ, con capacidad para persistir en la tarea, con capacidad para persistir en la tarea educativa, pese a las dificultades de esta épocaeducativa, pese a las dificultades de esta época de la globalización.de la globalización. 7.7. FLEXIBLEFLEXIBLE, que implica comprensión,, que implica comprensión, aceptación y adaptación a los cambios.aceptación y adaptación a los cambios. 8.8. AMBICIÓNAMBICIÓN, que es el interés por conseguir, que es el interés por conseguir nuevos logros y asumir nuevasnuevos logros y asumir nuevas responsabilidades.responsabilidades. 9.9. APRENDIZAJEAPRENDIZAJE, como la aptitud y la actitud, como la aptitud y la actitud para abordar en forma rigurosa y sistemática lospara abordar en forma rigurosa y sistemática los problemas y nuevos conceptos.problemas y nuevos conceptos. 10.10.VISIONARIOVISIONARIO, o sea, previsor de la evolución, o sea, previsor de la evolución futura de los acontecimientos y de las nuevasfutura de los acontecimientos y de las nuevas necesidades y nuevos areópagos que nosnecesidades y nuevos areópagos que nos traerá el futuro en el campo de la educación.traerá el futuro en el campo de la educación.
  • 39. CONCLUSIÓNCONCLUSIÓN EL EDUCADOR ES AQUEL QUE INTEGRA A LAEL EDUCADOR ES AQUEL QUE INTEGRA A LA DINÁMICA DEL SABER UNAS RELACIONES DEDINÁMICA DEL SABER UNAS RELACIONES DE RESPETO Y APRECIO.RESPETO Y APRECIO. ES EL QUE VIVE ENAMORADO DE LO QUE ES YES EL QUE VIVE ENAMORADO DE LO QUE ES Y DE LO QUE HACE.DE LO QUE HACE. BUSCA LA COHERENCIA ENTRE EL PENSAR, ELBUSCA LA COHERENCIA ENTRE EL PENSAR, EL DECIR Y EL HACER.DECIR Y EL HACER. ES UN “VENDEDOR DE ILUSIONES”, NO DEES UN “VENDEDOR DE ILUSIONES”, NO DE SOFISMASSOFISMAS