O documento descreve as diferentes partes da missa católica, enfatizando que na Eucaristia celebramos a oferta de Jesus por nós. Discutem-se etapas como a liturgia da palavra, a consagração, a comunhão e a oração pós-comunhão. O documento sugere que na missa damos graças a Deus e celebramos o sacrifício de Cristo por nossa salvação.
Jv cat (TEMA: “Do Catecismo da Igreja católica aos Catecismos Nacionais”)
Preparaçao 1ª comunhao 2011
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8. E em diálogo louvamos e agradecemos a Deus Sac.: O Senhor esteja convosco Ass.: Ele está no meio de nós Sac.: Corações ao alto Ass.: O nosso coração está em Deus Sac.: Demos graças ao Senhor, nosso Deus Ass.: É nosso dever, é nossa salvação Repararam no que dissemos? O nosso coração está em Deus , estamos a afirmar que abrimos o coração ao grande Amor de Deus « Na Eucaristia damos graças ao Senhor nosso Deus» Oração Eucarística
9. É o momento que devemos estar de joelhos e em silencio, cheios de respeito e admiração pelo que Jesus esta a fazer através do Sr. Padre É quando o sacerdote invoca o Espírito Santo sobre o pão e o vinho, através das mãos estendidas, para que se encham da força divina e se tornem no Corpo e no Sangue de Cristo. Depois da aclamação de toda a assembleia: Santo, santo, santo É o Senhor, Deus do Universo… Consagração « Na Eucaristia celebramos a oferta de Jesus por nós»
10. (Catequese 22) As palavras de Jesus: Tomai todos e comei. Isto é o Meu Corpo, que será entregue por vós. Tomai todos e bebei. Este é o cálice do Meu Sangue, o Sangue da nova e eterna aliança, que será derramado por vós e por todos para remissão dos pecados. Fazei isto em memória de Mim . Depois de cada momento, guarda-se um tempo de silêncio e adoração, em que cada um pode rezar a Cristo ali presente, aclamando-O “ meu Senhor e meu Deus ” « Na Eucaristia celebramos a oferta de Jesus por nós»
11. Ao dizer as palavras de Jesus, o sacerdote entrega-se totalmente. Deixa de ser, assim, um mero relato: É o próprio Cristo que, através do sacerdote, fala e repete as palavras da Última Ceia para cada um daqueles que participam na Eucaristia . « Na Eucaristia celebramos a oferta de Jesus por nós»
12. De pé cheia de alegria a assembleia aclama o acontecimento do qual são sacramento o pão e o vinho: Sac.: Mistério da Fé! Ass.: Anunciamos, Senhor, a Vossa Morte, proclamamos a Vossa Ressurreição. Vinde, Senhor Jesus! « Na Eucaristia celebramos a oferta de Jesus por nós»
13. « Na Eucaristia celebramos a oferta de Jesus por nós» Apresenta-se ao Pai este Sacramento, que é a única oferenda que realizou plenamente a união entre Deus e os homens, o único sacrifício . Neste momento, invoca-se novamente o Espírito Santo, para que a obra realizada por Jesus Cristo continue nos que celebram este memorial e para que estes realizem também aquilo que Ele realizou Depois o sacerdote, recorda o sentido do sacramento : Que é o memorial da Morte e Ressurreição de Jesus Cristo .
14. Intercessões Neste momento, recordam-se as necessidades da Igreja e do mundo , Lembramos a Igreja, espalhada por todo o mundo, o Papa, os Bispos e todos os que estão ao serviço do povo. Os irmãos que já partiram (os defuntos) E todos os que ainda vivemos neste mundo. « Na Eucaristia celebramos a oferta de Jesus por nós»
15. Toda a celebração conduz para este último momento: Alimentar-se do Corpo e Sangue de Jesus . É o Banquete Pascal, para o qual está convidada toda a Igreja . « Na Eucaristia celebramos a oferta de Jesus por nós» Comunhão
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17. 2 - Gesto da Paz Este não é só um momento simpático. É-o na condição de que se entenda que, ao fazê-lo, cada um aceita o compromisso de trabalhar pela comunhão e reconciliação com os irmãos. Tem um sentido não só individual, mas também colectivo, pelo qual afirmamos a superação daquilo que nos divide . « Na Eucaristia celebramos a oferta de Jesus por nós» Comunhão
18. Fracção do Pão Do único pão que é Jesus Cristo, participa toda a assembleia, de maneira que toda a assembleia não é já uma justaposição de pessoas isoladas, mas uma comunidade que participa do mesmo alimento, Jesus Cristo Filho de Deus e Maria. (Catequese 14 “Comungamos o Corpo de Cristo”) Enquanto se faz este gesto, canta-se ou reza-se o Cordeiro de Deus , no qual a ideia de “Jesus Cristo, pão partido” passa a “Jesus Cristo partido e entregue à morte por nós” FORMAMOS UM SÓ CORPO (ESSE CORPO É?) « Feliz os convidados para a Ceia do Senhor» O Espírito Santo que recebemos pela 1ª vez no Baptismo fez de cada um de nós membros do Corpo de Cristo que é a Igreja. O Corpo de Cristo que comungamos na Missa faz-nos tão amigos uns dos outros que todos juntos formamos o Corpo de Cristo que é a Igreja Comunhão
19. Está a chegar a 1ª Comunhão dos vossos filhos Que é também uma festa da família, por isso se deve preparar, para o grande acontecimento. Dando continuidade ao Baptismo que pediste à Igreja para os vossos filhos Vós, Pais, sois chamados a preparar e a viver com os vossos filhos esta caminhada para 1ª Comunhão. Procurai visitar com eles, neste tempo de preparação para a Comunhão, o Santíssimo Sacramento, mostrai gestos e sinais de veneração pela presença de Jesus no Sacrário chamem a atenção para o significado da lâmpada, do silêncio, da genuflexão, do momento de oração pessoal. Rezem com eles diariamente, dando graças a Deus pelo dom da vida, do amor, do perdão… CATEQUESE FAMILIAR
22. Conversai com eles sobre este momento depois da comunhão Que deve ser um espaço oração pessoal Rezai com eles para que fixem a oração: “ Graças e louvores se dêem a todo o momento ao Santíssimo Sacramento” 5 - Pós-Comunhão « Feliz os convidados para a Ceia do Senhor»
atequese 15) Procuramos momentos da nossa vida em que partilhamos e agradecemos a Deus e aos outros (a comida que os pais colocam na mesa, o trabalho dos pais…) O Ofertório marca o início da segunda parte da Missa, em que o centro de atenção muda do lugar das leituras e do presidente da celebração para o altar . O que se faz neste momento é a preparação de tudo aquilo que depois se usará na Oração Eucarística. Deve ser um momento de calma entre os dois momentos fortes: A Liturgia da Palavra e a Oração Eucarística .. Levam-se para o altar os dons que se vão converter no Corpo e Sangue de Cristo. Acrescentam-se também as outras ofertas (normalmente dinheiro), destinados aos pobres ou à Igreja, acentuando o sentido de que cada um entra no dinamismo de comunhão próprio da Eucaristia