1. Al-Andalus
El comienzo de la España musulmana
Prof. Samuel Perrino Martínez. Liceo XXII José Martí.
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2. Introducción
El periodo musulmán en España
durará 8 siglos
Será clave para entender no sólo
la España medieval, sino también
la España de hoy…. Pero antes os
voy a contar una cosa…
- ¿Sabéis cuantas clases he tenido
acerca de Historia del periodo
musulmán he tenido en España?
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3. Introducción
Pues ninguna, ni siquiera en la
facultad de Historia… lo cual es:
-- Curioso: porque como ya dije
!!estuvieron 8 siglos!!
- Erróneo: porque dejaron una gran
influencia en la España actual…
¿Sabríais decir que aspectos de la
cultura musulmana están presentes
en la España actual?
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4. La influencia musulmana en la España
actual.
Palabras
Agricultura y técnicas de pesca
Cultivos
Ciencias: filosofía, matemáticas y medicina
Higiene
Costumbres / Cultura
Edificios
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5. Las palabras
Muchas palabras del español actual
tienen origen árabe.
Todas las palabras comenzadas en –al, y
muchas comenzadas por -a tienen origen
del árabe: almohada, alarma, aceite …
¿Podrías pensar que significa la palabra
“Ojalá”?
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6. Agricultura y técnicas de pesca
Los musulmanes introducen un
regadío muchísimo más
avanzado (utilizando aguas
subterráneas) que el romano, a
través de molinos hidráulicos.
También introducirán la técnica
de las almadrabas, consistente
en hacer un laberinto para los
peces, que se utiliza hoy en día.
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7. Cultivos
Introducen la “revolución verde” en
España en particular, y en Europa en
general
Se considera que existen tres grandes
revoluciones de cultivos en la historia de
Europa. La traída por los árabes es una de
ellas.
Nuevos cultivos como la sandía, los
melones, los cítricos (naranja y limón), el
arroz o el azúcar.
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8. Ciencias: filosofía, matemáticas y
medicina.
Los árabes recogen lo mejor de los
territorios que conquistan: Persia, mundo
bizantino, Grecia…
Filosofía: Curiosamente recuperan a los
clásicos griegos y romanos a Europa
Matemáticas: Introducen conceptos
“increíbles” como el número 0 (de la India)
o los números actuales.
Medicina: Grandes expertos de la
medicina vienen del mundo árabe,
utilizando innovadoras técnicas como el
yeso (escayola)o el uso de drogas.
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9. Higiene
Tenían un concepto de la higiene
muchísimo más alto que los cristianos
Los árabes introducen elementos tan
novedosos y actuales como:
- El perfume
- El desodorante
- Pasta de dientes
Costumbres como perfilarse los ojos de
negro en las pestañas para las mujeres
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10. Costumbres y cultura
Culturalmente hay muchas
similitudes culturales difíciles de
cuantificar:
- Hablar mucho y alto
- Fiestas
- Gastronomía: cordero, turrón y
muchas recetas tienen origen
árabe.
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11. Edificios
Casas en el Sur aún conservan el
tipo de edificación musulmana.
Grandes complejos
arquitectónicos como la
Alhambra de Granada o la torre
de la Giralda
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12. El Islam. Los comienzos
Antes de hablar del Islam en
España, hay que hablar del Islam
en si. Seguro que tod@s sabéis
algo del Islam.
¿Cuando y dónde se formo?
¿Quién lo fundó?
¿Cuáles son sus principios?
La expansión del Islam
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13. ¿Cuándo y dónde apareció?
El Islam aparece en ciudad de la Meca,
oficialmente en el año 622, fundado por un
comerciante de caravanas: Mahoma.
Es interesante que fuese un comerciante de
caravanas ¿sabéis porqué?
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14. ¿Cuáles son sus principios?
El Islam es una religión mucho más sujeta a la
interpretación que el Cristianismo por varias razones:
- Existe un texto sagrado básico (el …) pero también
muchos hadizes (sucesos de la vida del Profeta de
menor importancia)
- El Corán en ocasiones es abiertamente
contradictorio, diciendo en el propio libro que es
necesario interpretarlo
- En la corriente mayoritaria del Islam (sunní) no existe
clero como en el Cristianismo, sino que hay “expertos
de la ley”
- Existen 4 grandes escuelas jurídicas dentro del Islam
sunnita, y 3 grandes en el chiita.
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15. ¿Cuáles son sus principios?
Aún así el Islam tiene 5 grandes pilares
o leyes que son:
- Creer en un solo Dios bajo la fórmula
“Sólo hay un Dios y Mahoma es su
profeta”
- Rezar cinco veces al día mirando a la
Meca
- El zakat (dar limosna a los pobres)
- Ayunar en el mes de Ramadán
- Ir una vez en la vida de peregrinación
a la Meca (en el desierto de Arabia)
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16. ¿Cuáles son sus principios?
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17. ¿Cuáles son sus principios?
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18. ¿Cuáles son sus principios?
Es interesante comentar que el Islam es
una religión muy proselitista (busca
extenderse)
Otra cuestión interesante es que, en teoría
respeta a las otras grandes religiones “del
Libro” (monoteístas): judíos y cristianos.
También, es una religión que no sólo
contiene principios morales (como el
Cristianismo) sino también una fuerte
carga política y social.
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19. La expansión del Islam
El Islam es probablemente la
religión que se extiende más
rápido en un corto periodo de
tiempo después de su
nacimiento.
En apenas dos siglos llega desde
China e India hasta España.
Pero…vamos a lo que nos
interesa. La conquista de España.
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20. Una última cuestión antes de empezar.
No es lo mismo musulmán que árabe.
Los musulmanes son los
seguidores del Islam.
Los árabes son una etnia
proveniente de Arabia.
Entre los musulmanes hay
bereberes, turcos, árabes o indios
De hecho sólo el 20% de los
musulmanes son árabes
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21. Esquema
Los inicios del Islam en la Península
- Causas de la llegada del Islam
- Motivo de la conquista
- La ocupación del Reino Visigodo
- Administración del nuevo estado
- La resistencia
El Emirato Omeya (756-919)
- El cambio de dinastía
- Abderramán I
-- Inicios
-- La administración de Abderramán I
- Abderramán II
- Abderramán III
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22. Causas de la llegada del Islam a
España
Extensión continua del Islam (en 80 años
desde su nacimiento están en el Norte de
África), una religión fuertemente proselitista.
Conocimiento de la Península debido a los
judíos expulsados por los visigodos.
Instrumento de “pacificación” como “regalo”
a las tribus bereberes del Norte de África
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23. Motivo de la conquista
Cuando muere el rey Witiza deja
como sucesor a su hijo Agila, lo
que iba en contra de las leyes de
la monarquía visigoda ¿Por qué?
La nobleza prefiere a Don Rodrigo
que va a derrotar a los ejércitos
de Agila
Agila, viendo que va a perder la
guerra pide ayuda a los
musulmanes del Norte de África,
prometiéndoles grandes riquezas
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24. Motivo de la conquista
El gobernador de la provincia de Ifriquiya
(actual Norte de África) Musa cree que es un
buena oportunidad para penetrar en África,
aprovechando la ayuda visigoda.
Para ello, decide enviar a las tribus bereberes,
recién convertidas al Islam, al mando de
Tarik.
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25. La ocupación del Reino Visigodo
Los 12.000 bereberes de Tariq
desembarcan en Gibraltar, y se
enfrentan a los 40.000 soldados
de Don Rodrigo en la Batalla de
Guadalete.
Los musulmanes vencen, dejando
el Reino Visigodo sin resistencia.
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26. La ocupación del Reino Visigodo
Los musulmanes rápidamente
ocupan el resto de grandes
ciudades del Reino Visigodo que
se encontraban sobre todo en el
Sur.
Agila reclama el reino, pero no se
lo dan ya que están en una
posición de fuerza.
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27. La ocupación del Reino Visigodo
En el 712 llegan refuerzos árabes del
gobernador (18.000) para reforzar la
ocupación total del territorio.
La ocupación se llevará a cabo en 2-3
años, siendo muy fácil ya que:
- No hay un ejército visigodo al perder D.
Rodrigo la batalla de Guadalete
- La mayoría de los nobles aceptan
convertirse al Islam, pasando a ser
muladíes (musulmanes de origen cristiano)
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28. La ocupación del Reino Visigodo
- Los campesinos mejoran su modo de vida
debido a las innovaciones técnicas, pero
también debido a que los nobles se van a
vivir a las ciudades.
- El clero cristiano (y todo aquel que quiera)
puede conservar su religión, pagando un
tributo
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29. La ocupación del reino visigodo
Hay que tener en cuenta que existen
árabes y bereberes, y se van a repartir
las tierras:
- El Norte para los bereberes: sin
ciudades, mal clima y no totalmente
controlado
- El Sur y Levante para los árabes:
ciudades, buen clima, y totalmente
pacificado.
- No les gusta demasiado a los
bereberes este reparto
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30. Los inicios del Estado musulmán
Con unos 30.000 hombres
originarios de África empiezan a
organizar un Estado
(administración, impuestos, etc…)
… pero como siempre hay un
lugar de la Península que siempre
les fue difícil de controlar a los
reinos e Imperios: _______
Mapa del año 750 aprox.
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31. La resistencia. La Batalla de
Covadonga
En la Batalla de Covadonga (722)
aparecen las primeras pruebas
de resistencia a la recaudación
de impuestos por parte de los
musulmanes.
De esa resistencia nace el Reino
cristiano de Asturias que controla
la franja Norte de la Península.
Leer textos.
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32. Los resistencia. La Batalla de Poitiers
Al gobernador le da un poco
igual que haya “cuatro
montañeses” que no quieran
pagar impuestos. Su objetivo real
es cruzar los Pirineos y conquistar
Francia.
Sin embargo el intento de
invasión árabe es frenado en la
batalla de Poitiers (732) por el rey
franco: Carlos Martel --- momento
clave en la historia de Europa.
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33. La resistencia. La Batalla de Poitiers
Consecuencias de la Batalla de Poitiers:
Aprovechando la debilidad temporal
árabe:
- Los bereberes se sublevan en el 740
perdiendo la guerra civil contra los árabes.
- Los cristianos pueden organizar su
resistencia en el Norte
- Al irse los bereberes, el Valle del Duero
queda como una zona semi-libre (y
peligrosa), sin control real de cristianos o
musulmanes.
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34. La resistencia. El Reino Franco y la
Marca Hispánica
Los cristianos del Norte siguen
siendo muy débiles, y el reino
cristiano más poderoso será el de
los francos.
El Emperador franco Carlomagno
apoyará a una serie de
pequeños condados (territorios
mandados por un conde) para
que se independizasen del poder
musulmán y tener un “muro de
protección” contra los poderosos
musulmanes
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35. La resistencia. El reino franco y la
Marca Hispánica.
Al conjunto de estos condados se les
conocerá como “Marca Hispánica”,
siendo importantes los de Cataluña,
Aragón y Navarra.
Aunque al principio dependen del reino
franco, van a acabar siendo
independientes, configurándose como
reinos.
El primero de estos reinos independientes
será el de Navarra.
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37. Los Omeyas (756-919)
El Emirato de Córdoba
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38. El cambio de dinastía
En un principio los musulmanes estaban
dirigidos por un califa: líder político y
espiritual
No existía un modelo claro de sucesión,
por lo que aparecerán críticos, en
especial los chiíes.
La primera gran dinastía será la de los
Omeyas (661 – 750) que gobernará todos
los territorios desde Damasco.
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39. El cambio de dinastía
Las razones para el cambio de gobierno
eran varias:
- La dinastía no era familiar directa de
Mahoma (critica chiita)
- RAZÓN PRINCIPAL: Los Omeyas llevaban
una política muy pro-árabe perjudicando al
resto de musulmanes
- La dinastía Omeya estaba viviendo en el
lujo, alejada de la humildad que
supuestamente debería tener
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40. El cambio de dinastía
En el año 750 asesinan a todos los
Omeyas en un banquete
“mortal”
Únicamente sobrevive uno: Abd-
al Rahman I (Abderramán) que
huye al Norte de África, creando
un “reino” (emirato)
independiente que incluye parte
de España.
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41. Los inicios de Abderramán I
Finalmente consigue hacerse con el control,
proclamándose emir (jefe político pero no
espiritual) aunque tendrá muchos problemas:
- La dinastía abbasí que controla “en teoría” el
Norte de África.
- Los enfrentamientos entre árabes y bereberes
- La pequeña reorganización de los cristianos
en el Norte
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42. La organización del Emirato con
Abderramán I
Para la administración utilizará a libertos
(esclavos liberados) o soldados extranjeros ya
que no se fía de nadie.
Aumentará la presión fiscal (+ impuestos) para
tener un buen ejército lo que generará
malestar y pequeñas revueltas.
Atraerá a aquellos contrarios a la dinastía de
los Abbasíes
Centralizará su poder en Córdoba,
comenzando a construir su maravillosa
mezquita
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43. Abderramán II
Mayor estabilización del territorio,
pacificando a los diferentes grupos
(bereberes, mozárabes, judíos…)
Etapa de esplendor de las ciencias, la
agricultura y la industria.
Mejora de la ciudad de Córdoba y su
mezquita
Después de Abderramán II se sucederán
diferentes emires mucho más débiles, y el
Emirato entrará en una fase de
decadencia.
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44. El Califato de Córdoba
(929 – 1031)
El máximo esplendor del mundo árabe en España-
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45. Los difíciles inicios del Califato.
Abderramán III (s.X)
Cuando llega al poder
Abderramán III tiene 3 grandes
problemas:
- Los cristianos en el Norte
- Situación de caos e inestabilidad
en el reino
- La aparición de una nueva
poderosa dinastía en Egipto
(fatimíes) que quiere conquistar
Al-Andalus
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46. Abderramán III (s. X)
Problemas internos ---- Realiza una serie de
expediciones para controlar el país y se
proclama califa (líder político y religioso) en
929.
Fatimíes --- Conquista Ceuta y Melilla lo que
le da:
- Posición estratégica para evitar una posible
invasión de Al-Andalus
- Grandes riquezas, ya que se beneficia de
una importante ruta comercial
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47. Abderramán III (s.X)
Cristianos: Enfrentamiento en la
Batalla de Simancas, donde es
derrotado, aunque consigue
evitar que los cristianos sigan
avanzando hacia el Sur.
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48. Abderramán III. Reformas internas
Refuerza la administración, tratando de
frenar la corrupción
Aumenta el número de personas en el
ejército con bereberes y eslavos
Establece fuertes relaciones comerciales
con Tombuctú
Construye el impresionante palacio de
Medina-Azahara
Su hijo Al-Hakam II conserva una buena
situación, y además hace de Al-Andalus un
gran centro cultural
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49. La gran ciudad y ruta comercial de
Tombuctú
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Mapa posterior (s. XIII – XIV)
50. Hicham II y Almanzor
Su sucesor (Hicham II) era muy
tonto, pero estará controlado por
Almanzor (su visir) quién controlará
realmente el país.
Almanzor será un gran militar que
oriente toda la política a ataques
para conseguir botín
Realizará 55 aceifas (expediciones
en territorio cristiano), siendo muy
famoso el ataque a Santiago de
Compostela en el 997.
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51. Las aceifas de Almanzor. Expedición a
Santiago de Compostela.
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52. La muerte de Almanzor
Aunque Almanzor no era el califa
decide que su cargo sea para su
hijo
Su segundo hijo (Abderramán
Sanchuelo) de hecho va a pedir
heredar el Califato, lo que no va
a ser aceptado por parte de la
nobleza
Comenzará un periodo de 20
años de guerras civiles, en las que
el poder se divide
desapareciendo el Califato.
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Las guerras civiles en el mundo islámico
se conocen como “fitna”
53. Los Reinos de Taifas y la llegada de
almohades y almorávides
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54. Los Reinos de Taifas
Los periodos de los reinos de taifas estarán
caracterizados por la división interna de los
musulmanes en diferentes territorios
Estos periodos serán aprovechados por los
cristianos para expandir su territorio
Los reinos de taifas se siguen utilizando en el
español de hoy en día como expresión
“convertirse en un reino de taifas” o “este
país es un reino de taifas” para hablar de los
peligros que trae la división
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55. Los primeros reinos de taifas (s. XI)
Después de desaparecer el
Califato, Al-Andalus se fragmenta
políticamente
Estos reinos de taifas son débiles
militarmente, pero muy fuertes
económica y culturalmente
(Época de oro cultural)
Los cristianos pedirán a los reinos
de taifas unos impuestos “por
protección” que recibirán el
nombre de parias
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56. Los primeros reinos de taifas (s. XI)
Los reinos cristianos piden un
impuesto cada vez más grande,
y piensan que les puede ser más
interesante controlar las ricas
tierras del Sur
El reino de Castilla aprovecha
para conquistar el gran reino de
Toledo (1085) quedando gran
parte de la Península bajo control
cristiano
Al mismo tiempo, con la
conquista solicita más impuestos
a los otros reinos de taifas
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57. Los primeros reinos de taifas (s.XI)
Los musulmanes se dan cuenta
de que están en una situación de
debilidad por lo que solicitan
ayuda del norte de África.
Los almorávides son un nuevo
imperio bereber con una
interpretación muy extrema del
Islam, que cruzarán el estrecho
en el 1.086
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58. Los almorávides
Provienen del desierto profundo, y son
llamados los “hombres azules” por el sudor
que les salía de sus ropas
Fernán González los describe como “más feos
que Satán con todo su convento cuando sale
del infierno sucio e carboniento”
El rey que les solicita su ayuda acaba siendo
preso por los propios almorávides
Como curiosidad, los almorávides introducen
los tambores como instrumento de motivación
en la guerra
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59. El Imperio almorávide (s. XI-XII)
Los almorávides dan fuerza a los
musulmanes, consiguiendo
derrotar a los cristianos en dos
batallas (Sagrajas y Ucles)
Sin embargo, los almorávides
acabarán conquistando los
reinos de taifas y creando un
Imperio unificado, sin pagos a los
cristianos
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60. El Imperio almorávide (S. XI-XII)
En un principio, al liberar a la
España musulmana de los
cristianos los impuestos bajan,
pero finalmente acaban igual
Existen problemas con la
interpretación radical del Islam
almorávide y aquella existente en
la Península (más tolerante)
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61. El Imperio almorávide (S. XI-XII)
Finalmente, surge un nuevo
poder en el Norte de África (los
almohades) y los almorávides
tienen que sacar sus tropas para
defenderse
La aristocracia aprovecha para
independizarse y volver al sistema
de los reinos de taifas
Mientras tanto, se consolida el
reino de Aragón con la conquista
de Zaragoza
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62. El Imperio almohade (s. XII-XIII)
Los almohades, al igual que los almorávides
cruzarán el estrecho y eliminarán los
segundos reinos de taifas
Los almohades son de nuevo fanáticos
religiosos, y afirman que su objetivo es
destruir el Cristianismo y “convertir el
palacio del Papa en las cuadras de sus
caballos”
Curiosidad: Cruzan el estrecho con 400 barcos.
¿Te acuerdas con cuantos cruza …?
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63. El Imperio almohade (s. XII-XIII)
Los almohades se asientan en la Península,
vencen a los cristianos en alguna batalla pero
planean invadir la Península y cruzar los Pirineos
Para ello llaman a la “yihad”, reuniendo un
gran ejército con hombres de todo el Maghreb
¿Sabrías decir cuantos hombres son capaces
de convocar?
Por su parte, los cristianos solicitan ayuda al
Papa que hace un llamamiento a una Cruzada
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64. El Imperio almohade (s.XII-XIII)
El enfrentamiento se produce en la Batalla de
las Navas de Tolosa (1212), otro momento
clave de la Reconquista, en la que las tropas
cristianas vencen, evitando el avance
musulmán
Esta batalla es un punto de inflexión,
quedando la mayor parte de la Península en
manos cristianas
A partir de este momento los musulmanes
estarán claramente a la defensiva, siendo los
reinos cristianos más fuertes
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65. Los imperios almorávide y almohade
A partir de este momento, los cristianos
avanzarán hacia el Sur, mientras que los
almohades se descompondrán,
volviendo Al -Andalus de nuevo a los
Reinos de Taifas
Medio siglo después de las Navas de
Tolosa sólo quedará un reino musulmán
en la Península, que pervivirá durante
más de dos siglos, pero esa, ya es otra
historia…
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66. Recomendación literaria. Las cruzadas
vistas por los árabes.
Libro del escritor libanés Amin Maalouf (uno
de los más importantes del mundo árabe)
Mezcla textos históricos con una narración
propia de una novela, para contarnos la
historia de las Cruzadas desde otra
perspectiva
Libro interesante, que nos ayuda a ver otros
puntos de vista diferentes al nuestro, y sobre
todo, a conocer uno de los episodios más
fascinantes de la historia: las Cruzadas
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67. Recomendación literaria. Alamut
Alamut es una novela de una autor
esloveno de los años 30, que ganará
popularidad a partir del auge del
fundamentalismo islámico
Nos narra la historia de tres personajes
relacionados con la secta de los Asesinos
(el líder de la secta, uno de los
“soldados” y una chica joven)
Es una novela entretenida, que nos hace
pensar acerca de la manipulación y el
control
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