1. Elaborado Por :
Anyinzane Strauss
Ci: 18.412.158
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2. Es estudiar el pasado y el origen de los acontecimientos que
nos permite conocer más en profundidad la esencia de la
naturaleza. Todo tiene un comienzo y un antecedente que
en muchas ocasiones se desconoce, pero que resulta
importante conocer, de esta manera se comprende mejor
los sucesos del presente, y nos permite afrontar con un
poco de seguridad los acontecimientos del futuro…
Nos queda decir finalmente que: “Las posturas filosóficas
no está para transformar el mundo como ya lo dijo
Marx, sino para interpretarlo”.
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3. •EL IDEALISMO: :
Fue Leibniz quien empleó el
término idealista al referirse a
Platón y a otros autores para
quienes la realidad es la forma
o la idea. La filosofía idealista
de la época moderna se funda
igualmente en las ideas,
aunque el significado moderno
de la idea no siempre es igual al
del
platonismo,
pero
no
podemos separarlo de su
sentido antiguo.
•EL REALISMO:
:
“Realismo es el nombre que se da a
una posición adoptada en la teoría
del conocimiento o en la metafísica.
En ambos casos, el realismo no se
opone al nominalismo, sino al
idealismo”. El realismo a su vez
concede un lugar a la duda en la
vida intelectual, pero considera la
vida universal como la muerte de la
inteligencia
•EL ESCEPTICISMO:
El escepticismo es la facultad de
oponer, de todas las maneras
posibles los fenómenos posibles y
los noúmenos; y de ahí llegamos,
por el equilibrio de las cosas y de
las razones opuestas (isostenia),
primero a la suspensión del juicio
(epojé) y después a la indiferencias
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4. •EL DOGMATISMO
La palabra “dogma” de origen griego
significa doctrina fijada. Para los
primeros
filósofos
significó
"opinión". El dogmatismo es una
escuela filosófica que : “Da por
supuestas la posibilidad y la
realidad del contacto entre el sujeto
y el objeto”
•SUBJETIVISMO Y RELATIVISMO
Subjetivismo es “Toda teoría del
conocimiento donde el carácter de
verdad se hace dependiente en una
forma o, en otra, de la constitución
del sujeto que conoce .
Toda teoría que pueda afirmar que lo
que es verdad para un sujeto puede
no serlo para otro.”
•EL EMPIRISMO
“El empirismo es un movimiento
filosófico cuyas ramificaciones son
múltiples. El único rasgo común a
todas ellas es no admitir más que
un medio de conocimiento:
La experiencia”.
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5. •EL RACIONALISMO
•EL CRITICISMO“
En general, es la concepción que ve
en el espíritu, la mente y el
entendimiento, el fundamento de toda
relación del hombre con el mundo
considerada esta relación como forma
superior del pensar humano. El
racionalismo
entonces,
es
la
absolutización de la razón, y se da
con mucha fuerza en la época
moderna, aunque no surgió en este
período, porque desde mucho antes,
se habían dado intentos en torno a la
razón frente a los hechos de la
experiencia.
Al hombre se le presenta como animal
pensante, con dignidad y atributos de
persona.
El
criticismo
examina
todas
las
afirmaciones de la razón humana y no
acepta
nada
despreocupadamente.
Dondequiera pregunta por los motivos y
pide cuentas a la razón humana. Su
conducta no es dogmática ni escéptica,
sino reflexiva y crítica. Es un término medio
entre la temeridad dogmática y la
desesperación escéptica”
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6. •PRAGMATISMO
Movimiento filosófico desarrollado
especialmente en Estados Unidos e
Inglaterra, pero con repercusión y
desarrollo parcial en otros países.
El pragmatismo consiste en reducir “lo
verdadero a lo útil” negando el
conocimiento teórico en diversos
grados; para los más radicales sólo es
verdadero aquello que conduce al
éxito individual, mientras que para
otros, sólo es verdadero cuando se
haya verificado con los hechos.
•MATERIALISMO
El Materialismo es una doctrina
según la cual todo lo que existe no
está determinado y se explica por
algo superior y previo a lo
experimentable
y
aprehendible
empíricamente
(Dios,
espíritu,
inteligencia del mundo, ideas), sino
que está determinado en su ser sólo
por algo material y en su
comportamiento
sólo
por
la
causalidad
eficiente.
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7. •HISTORICISMO
La historia da origen a una rica problemática, que se despliega en
múltiples cuestiones. En primer lugar debemos distinguir dos
aspectos: la historia como realidad y la historia como ciencia.
“
La historia como realidad; consiste en un conjunto de acciones
humanas realizada sucesivamente en el tiempo y de sus resultados
relacionados entre sí. La historia como ciencia es el estudio crítico y
la narración ordenada de esos acontecimientos”.
La historia como ciencia: es un resultado en que se conjugan
todas las modalidades que reviste la realidad, la unidad y la
diversidad, la necesidad y la libertad, el determinismo y la
contingencia, la fijeza de leyes universales con la movilidad de los
acontecimientos particulares, sujetos a múltiples circunstancias
variables en imprevisibles que influyen en el curso de los sucesos
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8. EN
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Etimológicamente proviene de los vocablos
latinos Ex–Sistere, Existentia, que significan “lo
que está ahí”, “lo que es”. También Ex–Sistit, que
es “lo que está afuera”; así, la existencia es
equiparable a la realidad, lo que está “Ex” de la
cosa
que
es.
De este modo, el existencialismo, como relación
hombre mundo, “lucha contra toda concepción del
hombre que le considere independiente de sus
relaciones con el mundo, como alma pura,
conciencia pura, yo puro o espíritu puro”.
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10. Es importante indicar que cada uno de las posturas filosóficas que
estudiamos, ciertamente son todo los distintos puntos de vista que ofrece la
ciencia, y el tomar como base para adoptar cualquier pensamiento critico.
Además esta el de entender y dar real énfasis en que cada una de estas
filosofías, ya que son el reflejo de una cierta base social.
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