1. 聖嚴法師的期勉 生活在希望中

2. 隨時隨地「 心 」五四 法鼓山主張的「心靈環保」，主要提倡「 心 」五四運動，包含「 四安 」、「 四它 」、「 四要 」、「 四感 」和「 四福 」 透過實踐「心五四運動」， 認知不論順境、逆境都是生命中的過程， 在不安定的年代裡，只要心安就有平安。 生活在希望中

3. 四安 提升人品的主張 以安心來作為安身的基礎原則，以安人來完成自安的功德。 因為心安定了以後，身體自然也會安定。 心理健康，身體即使有病也算是個正常健康的人； 如果心不健康，身體再怎麼好，也是有問題的， 對社會、對家庭，都可能造成困擾。 安心： 在於少欲 安身： 在於勤儉 安家： 在於敬愛 安業： 在於奉獻 生活在希望中

4. 四它 解除困境的主張 當遇到誘惑、威脅、危險、困擾而心生不安、恐懼，這時就「 面對它 」；當無法逃避時就「 接受它 」，然後「 處理它 」； 最後，不管是已經處理，或找到辦法再處理； 或者永遠無法處理，一定要「 放下它 」，不再有罣礙。 若能如此，不論處於哪一種狀態，我們的心都能隨意自在。 面對它： 正視困境的存在 接受他： 接受困境的事實 處理他： 以悲智處理困境 放下他： 處理後心無牽掛 生活在希望中

5. 四要 自求平安的主張 需要的不多 想要的太多 能要、該要的才要 不能要、不該要的絕對不要 「四要」的精神在於少欲知足而知足常樂。 大部份的人因為欲望永無止盡而不斷地「想要」， 我們真正需要的東西不多，尤其在不景氣的時候， 如果大家能把欲望降低一點，把希望放大一點、放遠一些， 就能夠知足快樂。 生活在希望中

6. 四感 與人相處的主張 一般的人都想要感化他人，但應用 正確的佛法觀念和方法來感化、轉變自己， 再用慈悲、智慧的行為來感動他人。 感恩使我們成長的任何因緣，感謝一切使我們轉化、成長自己的機會。善用「四感」，就不會對自己失望，對他人憤怒， 也不會對現實的環境產生不平衡。 幫助自己的同時，也能轉化他人及幫助他人了。 感恩： 使我們成長的因緣 感謝： 給我們歷練的機會 感化： 用佛法轉變自己 感動： 用行為影響他人 生活在希望中

7. 四福 增進福祉的主張 知福： 知足常樂，是最大的幸福 惜福： 珍惜已經擁有的，發揮最大永續的功能，是最好的儲蓄 培福： 應用擁有的資源，成就自己，利益他人 種福： 盡心盡力，量力行善 人常生在福中不知福，只要活著， 除了呼吸，還有其他很多機會、因緣，更要「知福」。 既有了福澤、福報，要懂得珍惜，不浪費所擁有的有形無形的資源， 如時間、體力、健康、財富，及直接間接的各種因緣福報， 不知善加運用於自利利人的活動中，都是不惜福。 知福惜福外更要積極「培福」及「種福」。 生活在希望中

8. 我們對自己要有信心，對未來要有希望。 人生遇挫折是正常的，當我們面對挫折、面對困境，不必往最壞的地方想，而是要朝最好的方向看。 大雨天，雨總會停的。 大風天，風總是會轉向。 天黑了，明天依然會天亮。 創造快樂 擁抱幸福 只要心中有希望，就有平安，就有未來。 生活在希望中

9. 我們的環境從來沒好過， 也沒那麼壞過， 就看自己怎麼看待 --- 聖嚴師父 生活在希望中