El documento describe el liderazgo del Papa Francisco I y las claves de su estilo austero y centrado en los demás. Resume que Francisco I ejerce un liderazgo afiliativo que motiva a las personas a través de lazos emocionales para lograr un desarrollo integral. Las cinco claves de su efectividad incluyen el autoconocimiento, la creatividad, el heroísmo, el amor y tratar a los demás con dignidad. Su humildad, cercanía a los pobres y enseñanzas a través de frases insp

1. 1
ACADEMIA DE GUERRA DEL EJÉRCITO
ASIGNATURA:
LIDERAZGO
TEMA:
“FRANCISCO I”
NOMBRE:
CAPT DE I.M ABRIL CARDENASJOFFREBOLIVAR
CAPT DE TRP. CABRERAROSEROEDWINMAURICIO
CAPT DE INT. HERMIDA HERNADEZ JULIANRAMIRO
CAPT DE A. JIMBO CORDOVA JOHN ALCIDES
CAPT DE I. LOPEZ UNDA MIGUEL ESTEBAN
CAPT DE COM. OÑA TOAPANTA LAFREDO RICARDO
CURSO:
CURSO AVANZADO DE ARMA Y SERVICIO COAAS33
2015-2016

2. 2
FRANCISCO I UNA SEMILLA DE LIDERAZGO AUSTERO
En la actualidad, muchos son los criterios que arraigan los preceptos relacionados con el liderazgo; todo
esto a razón de los eventos históricos que han conducido el desarrollo de la sociedad junto a sus
estructuras, ya sean militares, religiosas, etc.
Dentro de este contexto, se realiza este ensayo desde el enfoque del líder, como una persona que puede
influir en su entorno, ya sea por capacidades innatas o adquiridas que le permiten desarrollarse
íntegramente dentro de una organización, guiándola en busca de objetivos.
JORGE MARIO BERGOGLIO.
"Hola, ¿qué tal? Soy Jorge Bergoglio, cura." Simple y llana la presentación, el hombre que llegó del "fin
del mundo" al Vaticano no gusta de dar rodeos. "Quirúrgico", lo define un ex pupilo al recordar sus pocas,
pero decisivas palabras que lo marcaron de por vida. "Silencioso y humilde", lo define un sacerdote,hoy
en África. Corto de palabras hasta para definirse, ¿quién es el nuevo papa? Si hasta se dio "Francisco" por
nombre, por elde Asís,cuando el referente máximo jesuita esSan Ignacio de Loyola. ¿Quién esBergoglio?”
(La Nación, 17 de marzo 2013)
Hijo de migrantes italianos Mario Bergoglio y Regina Sívori. Nació en el barrio porteño de Flores en
Buenos Aires (Argentina), el 17 de diciembre de 1936.
Durante su niñez en su natal Flores asistió, a la escuela N° 8 “Coronel Pedro Cerviño. La secundaria la
curso en La Industrial N° 12, cuya adolescencia la paso más comprometida, incluso politizada, como los
tiempos que corrían en la Argentina de Perón.
Luego de diplomarse como Técnico Químico, escogió el camino del sacerdocio en el seminario de Villa
Devoto. Ingreso al noviciado en la Compañía de Jesús el 11 de marzo de 1958. Luego de cursar estudios
en humanidades en Chile en 1963, regresa a Argentina y se licencia en filosofía en el Colegio San José.
Como académico cumplió el rol de profesor de literatura y piscología en el Colegio de la Inmaculada de
Santa Fe en los años de 1964 y 1965, en 1966 enseñó las mismas materias en el Colegio del Salvador en
Buenos Aires. De 1967 a 1970 estudió teología en el Colegio San José, y obtuvo la licenciatura. Su
ordenación sacerdotal la obtuvo de manos del arzobispo Ramón José Castellano, el 13 de diciembre de
1969. Se desempeñó como maestro de novicios en Villa Barilari; dómine en la facultad de teología; asesor
de la Provincia de la Compañía de Jesús y también rector del Colegio.

3. 3
El 20 de mayo de 1992 el entonces Juan Pablo II le nombra obispo titular de Auca y auxiliar de Buenos
Aires. El 27 de junio recibe en la catedral la ordenación episcopal de manos del purpurado. El 21 de
diciembre de 1993 se le encomienda también la tarea de Vicario General de la Arquidiócesis y el 3 de
junio de 1997 es promovido a Arzobispo de Buenos Aires.
Como relator general del Sínodo de Obispos, señala “La misión profética del obispo, su profeta de justicia,
su deber de predicar incesantemente la doctrina social de la Iglesia, pero también de expresar un juicio
auténtico en materia de fe y de moral”
Practicante asiduo del ascetismo, en 2002 declina el nombramiento como presidente de la Conferencia
Episcopal Argentina, para en el 2005 ser elegido y reconfirmado en el 2008. En abril de 2005, es miembro
de El Cónclave en el que es electo Benedicto XVI.
Sus proyectos enfocados en la comunión abierta y fraterna los viabiliza siendo arzobispo de Buenos Aires;
así como también, en la Conferencia de Aparecida 2007 da un impulso de aliento en la evangelización de
América Latina.
Hasta el inicio de la sede vacante era miembro de las Congregaciones para el culto divino y la disciplina
de los sacramentos, para el clero, para los institutos de vida consagrada y las sociedades de vida apostólica;
del Consejo pontificio para la familia y de la Comisión pontificia para América Latina (Libreria Editrice
Vaticana)
Con 76 años de edad el 19 de marzo de 2013 y con su particular humildad -"Soy un pecador, pero acepto"-
, y una pisca de humor dirigida a los cardenales: "Que Dios les perdone lo que han hecho" se constituye
como el Papa Latino de la Iglesia Católica.
Camino silencioso de desafíos y logros .
La forma de liderazgo austera y en contacto con los pobres practicada por el Papa Francisco, le ha
convertido en la persona más influyente de los últimos tiempos; siendo así, que ha alcanzado logros
notables basados en cosas simples como la oración, la austeridad, la apertura a los medios, acercamiento
a los enfermos, inmigrantes, la paz mundial (nominado al premio Nobel de la Paz). En la Argentina del
año 2001 sumida en la extrema crisis económica defendió la consistencia de la Iglesia católica basándose
en el bienestar social de niños, pobres y ancianos; llegando a ser tildado como un líder de la oposición.

4. 4
Juan Pablo Cafiero, embajador argentino ante la Santa Sede, cita la presencia del Papa en la isla de
Lampedusa para "frenar las duras y letales condiciones a la que son expuestos los inmigrantes y
refugiados" y la "firmeza para frenar la invasión de las grandes potencias militares a Siria". El premio
Nobel de la Paz, Adolfo Pérez Esquivel destaca que, durante este período, el Papa demostró que es "un
pastor cercano a la gente, que se preocupa por los problemas que vive la humanidad", así como remarca
su "sentido ecuménico, su relación y acercamiento con otras creencias". (Télam.com.ar 13 de marzo de
2014).
Dentro de asuntos de moral, muy cuestionada en las iglesias católicas y sus sacerdotes; el pontífice
impulso la creación del tribunal para juzgar a sacerdotes acusados de pedofilia y otros tipos de abuso
sexual en las comunidades católicas; permitiendo se haga justicia a las víctimas de estos abusos y se
condene a rendir cuentas a los obispos, sacerdotes.
Liderazgo basado en humildad.
Tras ser anunciado como el sucesor de San Pedro en la tierra, el mundo entero ha presenciado la
manifestación de un líder religioso, cuyo talante de dirigir su institución se enmarca en la humildad y su
experiencia.
Chris Lowney (1958) en su libro “Francisco, Líder y Papa”, muestra cómo las palabras y los hechos del
Pontífice revelan los principios espirituales que le han preparado para dirigir la santa sede e influir en
nuestro mundo, un mundo inmerso en rápidos cambios que requiere líderes capaces de valorar la necesidad
humana de amor, inspiración y sentido.
Para entender el liderazgo, que como actor mundial ejerce Francisco I en el entorno de una sociedad en
constante cambio, basaremos un análisis centrado en dos interrogantes que permitirán identificar
doctrinariamente las nociones acerca del liderazgo efectivo.
¿Cuál es el tipo de liderazgo que ejerce Francisco I? es la interrogante que perseguimos y con seguridad
afirmamos que su tipo de liderazgo es Afiliativo1 ya que está “centrado en los demás”, en el impulso de
la convivencia y el servicio al ser humano, en hacerle frente a los problemas reales del mundo mediante
1
Liderazgo Afiliativo: SEIS ESTILOS DE LIDERAZGO (DANIEL GOLEMAN. 2013)

5. 5
la construcción de lazos emocionales para motivar a las personas en busca de su desarrollo integral como
seres humanos dentro de una sociedad en constante cambio.
¿Cuáles son las claves del liderazgo efectivo del Papa Francisco I?, aquí se pone en manifiesto la
preparación del líder religioso en la persona de Francisco I, y la influencia de la congregación Jesuita que
marco su formación como un verdadero líder.
Chris Lowney en entrevista de Juana Libedinsky (La Nación, 23 de marzo de 2013) indica que:
“son cinco las claves del liderazgo, que cualquiera puede aplicar, sea papa,presidente de una multinacional
o madre en el hogar. Autoconocimiento: hay que conocer las propias debilidades, fortalezas, valores y
cosmovisión. Creatividad: el mundo cambia todo el tiempo y los líderes efectivos saben adaptarse.
Heroísmo: hay que motivarnos con la pasión para ser sobresalientes, y con objetivos que sean mayores que
el propio ego. Amor: debemos tratar a los demás de manera que respete su dignidad y libere su potencial
humano. A menudo asociamos liderazgo con una posición jerárquica. Pero, mi idea, basada en los valores
jesuitas, es exactamente la opuesta: todo el mundo está liderando en cada momento como resultado del
impacto que tienen las propias acciones cada día, y basarse en este modelo es muy útil para hacerlo bien a
cualquier escala”
Si logramos establecer una sinergia de estas cinco claves para un liderazgo, caminaremos a pasos
agigantados en nuestro desarrollo personal, pues estaremos en capacidad de evaluar nuestra potencialidad,
reconocer debilidades, expresar nuestros valores, fijar metas, sacar enseñanzas de nuestros éxitos y
fracasos.
Sus frases, un puño de acero que deja enseñanza
Unos de los secretos de Francisco I, es sin duda su poder de conciliación y aceptación, con casi todos los
actores mundiales, es decir un catalizador de pensamiento, junto a habilidades emocionales de control
propias y sobre los demás, dejándonos puntos de enseñanza con sus mensajes y frases que calan en lo
profundo de sus seguidores. Ejemplos de ello se lo evidencia cuando con su palabra deja espacios para la
reflexión en busca de solucionar problemas: “Para conseguir la paz se necesita valor, mucho más que para
hacer la guerra” palabras mencionadas por Francisco I en reunión con los presidentes de Israel y
Palestina”; “Buenos Aires es una fábrica de esclavos y una picadora de carne (...) ¡Por favor, no nos
lavemos las manos, porque si no somos cómplices de esta esclavitud! (...) Hay esclavos que fabrican estos

6. 6
señores que están a cargo de la trata. Buenos Aires es una picadora de carne que destroza la vida de estas
personas y les quiebra su dignidad” (13 de julio de 2010); "Hay que poner la cara y decir: esto es cultura
de la vida, esto es vida, todo lo contrario, a la cultura de la muerte; si alguien ve que alguna de estas cosas
falta, díganle que no, que por ese camino no se va a ninguna parte, que por ese camino se fracasa
siempre"(1 de septiembre de 2009, mención en contra del aborto); “Les dije que les daba de corazón mi
bendición. Como muchos de ustedes no pertenecen a la Iglesia Católica y otros no son creyentes, de
corazón doy esta bendición en silencio a cada uno de ustedes, respetando la conciencia de cada uno, pero
sabiendo que cada uno de ustedes es hijo de Dios. Que Dios los bendiga"(16 de marzo 2013) …
Estas formas de manifestación, encierran en sí un contexto de valores doctrinarios propios, que quizá
muchas veces sean motivo de interpretaciones y controversia, pero que en esencia demuestran la forma
de como un líder influye en las masas de manera positiva despertando la necesidad de un cambio social.
Influencia en el Liderazgo Militar
Si tomamos la forma con que el Papa Francisco I ejerce su liderazgo destacando su humildad y la
capacidad para dirigir cambios en una organización milenaria y centrado principalmente en el ser humano;
podemos asimilar estas enseñanzas y dentro de la profesión militar donde el liderazgo es la esencia misma
de diario existir, se debe aplicarlas de forma permanente en la búsqueda del crecimiento
y perfeccionamiento personal e institucional.
Si tomamos en cuenta que el liderazgo en mención, tiene la premisa de ser “centrado en los demás”; es
menester que el líder militar se desarrolle en un ámbito donde se vele por el bienestar de sus subordinados,
manteniendo la influencia positiva para alcanzar una organización militar, donde tanto líderes como
subordinados sean competentes, donde se respete la identidad de género, etnias y la multiculturalidad en
la cual están inmersos, pues si se mantiene una identidad y unidad, se fortalece la visión institucional.
Conclusiones
La influencia del Papa Francisco en el mundo, está centrada básicamente en el servicio a los demás
predicando con el ejemplo, sirviendo en el ejercicio de sus deberes y demostrando a sus fieles que a través
de sus prácticas de austeridad y de votos de pobreza la iglesia vea en el al líder, al representante del creador
en la tierra.

7. 7
El Papa Francisco ha demostrado la enorme capacidad para reformar una institución que día a día perdía
a sus devotos debido a la corrupción en la que encontraba envuelta, hombre carismático y noble que abre
la iglesia no solo a los creyentes sino que también respeta la opinión de los demás ganándose un inmenso
respeto por los diferentes líderes religiosos de todo el planeta, el conocimiento y la comunicación que
establece con la mayor claridad en sus ideas permiten que llegue a cada uno de forma directa fortaleciendo
la iglesia y obteniendo consigo una institución solida preparada para asumir los retos y desafíos modernos.
La influencia de las enseñanzas y manera de liderar del Papa Francisco a su iglesia permite adoptar en el
líder militar ciertas características y capacidades de conducir contingente humano, para poder provocar
cambios en todos o parte de sus fuerzas subordinadas, y fomentar en ellas el gran deber de conciencia,
manteniendo los valores y permitir llegar a entender que “Los intereses institucionales trascienden los
intereses personales en virtud de los objetivos”
Sembremos la semilla del Liderazgo
Está demostrado que el ejemplo de liderazgo emanado por Francisco I, marca un hito de partida para
incentivar a al líder militar a despertar esa esencia de liderazgo intrínseca; a plantar esa semilla que, como
cualidad propia y atributo militar, le permitirá desenvolverse en cualquier nivel en este mundo global lleno
de desafíos.
Finalmente es mención hacer eco a lo dicho por el mismo Francisco I "Un buen líder es aquel que es capaz
de generar otros líderes. Si un líder quiere sostener el liderazgo, es un tirano. El verdadero liderazgo es
fructífero. Cada uno de ustedes tiene una semilla de liderazgo”
Bibliografía
Liderazgo Afiliativo: SEIS ESTILOS DE LIDERAZGO (DANIEL GOLEMAN. 2013)
Artículos
Diario la Nación (17-23 marzo 2013)
Libreria Editrice Vaticana (Biografia-Bergoglio)
Páginas Web
Telam.com.ar (2014)