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Los grandes desafíos de la educación con TIC’s, en una sociedad postmoderna<br />Introducción<br />En una sociedad que avanza en una loca carrera hacia un desarrollo sin límites, con grandes problemas y crisis, y donde las alternativas surgen en el seno mismo del problema, el desarrollo de las TIC´s ha sido muy importante para comprender la sociedad actual en la que vivimos. <br />Los graves problemas civilizatorios como señala Morin (1999:33) “las barbaries… de la guerra, masacre, deportación, fanatismo… y la racionalización que no conoce más que el cálculo e ignora a los individuos… que multiplica las potencias de muertes y esclavización técnico-industriales”, parecieren no tener una solución a corto plazo, sin embargo, la educación  como medio de sensibilización y desarrollo del ser humano, es la alternativa más adecuada para poder mitigar los problemas civilizatorios que tenemos hoy en día.<br />La educación como base del desarrollo de la sociedad, se encuentra en una profunda crisis al igual que el sistema en el que se desenvuelve, debido a que no responde a la época postmoderna en la que vivimos, por tanto docentes y alumnos, se encuentran desfasados en tiempos y conocimientos para resolver los problemas actuales, es aquí donde el uso de las TIC’s como herramienta para potenciar la práctica docente  y el aprendizaje del alumno entra en acción como una alternativa, sin embargo, pienso que las TIC’s no solo son una alternativa como herramienta, sino como una forma de identidad para promover valores de ayuda y cooperación que promuevan una mejor sociedad y a través de esta identidad promover Capital Social.<br />El Sistema Educativo actual, ¿Crisis ó transición?<br />El Sistema Educativo actual, sin lugar a dudas se ve enfrentado a grandes y profundos problemas, ya que no logra comprender la crisis sistémica en la cual se desenvuelve, esto hace que el conocimiento genera a través de la educación, sea ineficiente e ineficaz y cuestionemos la vigencia del sistema educativo y con esto de la educación, si partimos que vivimos en una época postmoderna donde las estructuras económicas, sociales y culturales se establecen en estructuras globales y donde la diferencia entre modernidad y postmodernidad se sientan en palabras de Hargreaves (2005:71) en que “La modernidad comprime y pliega el tiempo y el espacio; la postmodernidad aún más. La modernidad contempla el desarrollo del capitalismo de monopolio; la postmodernidad asiste a su expansión y proliferación en todo el mundo… lo que llamamos postmodernidad puede construir una extensión e intensificación de las condiciones que la precedieron y no algo profundamente nuevo”, es decir, el postmodernismo es el perfeccionamiento de las bases de los sistemas modernos en donde se busca la eficiencia, productividad y prosperidad de unos cuantos a costa de los demás, en donde se deja a un lado las bases éticas y morales que deben imperar en todo sistema social.<br />Ahora bien, desde el punto de vista escolar, el problema de modernidad y postmodernidad se encuentra con problemas más profundos, ya que los currículos buscan responder a problemas modernos, mientras que los profesores recurren a prácticas docentes premodernas, donde se enclaustran en sus escuelas escapando de las problemáticas postmodernas y de los niños que exigen comprender para resolver la crisis sistémica en la que vivimos, en palabras de Hargreaves (2005:50) “Las escuelas y los profesores tratan de aplicar soluciones… de corte modernista: más jerarquías, más sistemas…, o se retiran con nostalgia a los mitos premodernos de la comunidad, el consenso y la colaboración, en donde los pequeño es hermoso, y las amistades y la lealtad vinculan a los profesores…, en muchos aspectos, las escuelas siguen siendo instituciones modernistas y, en algunos casos incluso premodernas, que se ven obligadas a operar en un complejo mundo posmoderno”, es decir, el sistema educativo no sólo de ve enfrentado a un sistema en cambio, sino que sus bases se encuentran con un gran retraso que es difícil de afrontar con una praxis aún más retrasada.<br />Sin embargo, la pregunta central es, ¿será el sistema educativo el que debe cambiar porque se encuentra en crisis o será la educación con su cambio la forma de llevar a cabo una transición del sistema social global en el que vivimos?, pienso que sistema educativo sí se encuentra en crisis, pero el cambio del sistema educativo no debe de ir encaminado a enfilarse en el sistema postmoderno, sino que debe cambiar para sentar las bases de cambio del sistema postmoderno a un  nuevo sistema económico, social y cultural.<br />El Capital Social, una alternativa a la Crisis Sistémica<br />El concepto de Capital Social se gesto durante la década de los 80´s, sus premisas se orientaron a entenderlo como un recurso o una vía de obtención de recursos necesarios para que la sociedad pudiera desempeñarse de una manera eficiente, tres son los autores más importantes y más citados, bajo los cuales se ha desarrollado el concepto de Capital Social, estos son:<br />Bourdieu (1985) es el sociólogo que más tempranamente expresó el concepto, para él, Capital Social es la suma de los recursos reales o potenciales ligados a la posesión de una red duradera de relaciones de reconocimiento mutuo más o menos institucionalizadas. Desde esta perspectiva, el capital social constituye un medio para acceder a otros tipos de capital y, de recursos de otros individuos que componen el grupo social.<br />Coleman (1990) propone que como otras formas de capital, el capital social es productivo, y facilita el logro de objetivos personales que no podrían alcanzarse en su ausencia o conllevarían un costo mucho más alto.<br />Putnam (1993) considera que el capital social está constituido por aquellos elementos de las organizaciones sociales, como las redes, las normas y la confianza, que facilitan la acción y la cooperación para beneficio mutuo. Putman dice que la confianza lubrica la cooperación, cuanto mayor es el grado de confianza dentro de una comunidad, mayor la probabilidad de cooperación, esto hace que los individuos rompan con la base de la teoría racional al tomar como base la cooperación y no la obligación<br />Por tanto, el capital social es primordial para que una sociedad funcione eficientemente, además, este concepto puede abatir muchos problemas que vivimos en la actual crisis sistémica, ya que sus premisas de confianza y cooperación pueden mitigar el racionalismo y el egoísmo económico que imperan en el sistema postmoderno y que son los problemas los que se enfrenta nuestro sistema educativo; también, hay que hacer hincapié en que toda sociedad tiene capital social potencial, sin embargo es crucial el poder identificarlo y explotarlo; para el capital social el trabajo en conjunto, la confianza y el tejido social son esenciales para el buen funcionamiento de esta; el concepto mismo de capital social es relativamente nuevo, aunque la nociones bajo las cuales se asienta hubiesen sido ya usadas por doctrinas religiosas y económicas. <br />Otro aspecto esencial para el capital social son las redes sociales, donde el capital social dependen del grado de densidad de estas, ya que influye en el surgimiento de sistemas de normas y sanciones, así como en la posibilidad de acceso a información fidedigna acerca de la confiabilidad del entorno, siendo ambas cuestiones resultado del desarrollo de las redes y teniendo, en definitiva, el mismo efecto, reducir de manera eficiente la tendencia hacia el oportunismo en las comunidades.<br />Por último, el aspecto central a considerar para generar y potenciar el capital social es la identidad, que son aquellos rasgos que me hacen sentir parte de un algo o un entorno, parte de un egos “nosotros” y no de un alther “ellos”; es necesario generar o identificar esa identidad para que lleguemos al concepto de Putnam de capital social.<br />Las TIC’s como forma de potenciar el Capital Social<br />El actual sistema postmoderno sienta sus bases en el desarrollo de las TIC’s, ya que hoy en día no se puede vivir sin operar con estas en nuestra vida diaria, el desarrollo de nuevas tecnologías como el iPod, el iPhone, la PC, etc., han revolucionado a la sociedad mundial, han llegado a todos los rincones del mundo acortando distancias y reduciendo los tiempos para compartir y producir información y conocimiento. Las TIC’s son un paradigma en continuo debate desde nuestro enfoque pedagógico, ya que se plantea que estas pueden ser una herramienta que posibilite una nueva forma de llevar a cabo el proceso de enseñanza-aprendizaje, y que por lo tanto maximice el aprendizaje y el conocimiento. Ahora bien, ¿por qué tomar a las TIC’s como herramientas en la escuela y no como una nueva forma de identidad cultural promovida desde la escuela?, si vivimos con la PC, nos comunicamos diariamente a través de la telefonía celular,  entonces debemos extender la tecnología a toda la sociedad para poder hacerla parte de nuestra identidad cultural y a través de esta identidad, explotar el capital social del que habla Putnam, tomemos como base Facebook, la red social que ha llegado a todo el mundo y que puede ser usada para promover los principios de confianza y cooperación, que son propios del capital social y  que si lugar a dudas ayudarían a mitigar muchos de los problemas que tenemos en el sistema postmoderno. Por tanto, las TIC´s pueden ser una nueva forma de revolucionar al mundo como forma de identidad y no sólo como una herramienta de comunicación y entretenimiento, ese es el reto del sistema educativo, trascender para poder tomar a la TIC’s como una forma de identidad y no como una herramienta para poder estar a la moda.<br />Conclusión<br />La sociedad actual vive en una época postmoderna, donde sus principios nos han llevado a una crisis sistémica, por otro lado el sistema educativo al igual que la sociedad, se encuentra en una profunda crisis ya que no ha encontrado la forma de responder a la problemática actual; las TIC´s como forma de identidad cultural y no como una simple herramienta, pueden ayudar desde el sistema educativo a promover el capital social, concepto que promueve la cooperación y confianza, aspectos que pueden en gran medida mitigar muchos de los problemas que vivimos en la actualidad; por tanto, el sistema educativo debe transformarse no para enfilarse al sistema postmoderno, sino para buscar transformarse y transforma el sistema postmoderno.<br />Bibliografía<br />Hargeaves, A. (2005). Profesorado, cultura y posmodernidad. Madrid. Ed. Morata.<br />Morin, E. (2001). Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. Buenos Aires. Ed. Nueva visión.<br />Franco, J. (2008). Educación y tecnología: Solución radical. México. Ed. Siglo XXI.<br />Gordon, Sara y René Millán (2004). Capital Social: Una lectura desde tres perspectivas clásicas en Revista Mexicana de Sociología, México.<br />
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La modernidad contempla el desarrollo del capitalismo de monopolio; la postmodernidad asiste a su expansión y proliferación en todo el mundo… lo que llamamos postmodernidad puede construir una extensión e intensificación de las condiciones que la precedieron y no algo profundamente nuevo”, es decir, el postmodernismo es el perfeccionamiento de las bases de los sistemas modernos en donde se busca la eficiencia, productividad y prosperidad de unos cuantos a costa de los demás, en donde se deja a un lado las bases éticas y morales que deben imperar en todo sistema social.<br />Ahora bien, desde el punto de vista escolar, el problema de modernidad y postmodernidad se encuentra con problemas más profundos, ya que los currículos buscan responder a problemas modernos, mientras que los profesores recurren a prácticas docentes premodernas, donde se enclaustran en sus escuelas escapando de las problemáticas postmodernas y de los niños que exigen comprender para resolver la crisis sistémica en la que vivimos, en palabras de Hargreaves (2005:50) “Las escuelas y los profesores tratan de aplicar soluciones… de corte modernista: más jerarquías, más sistemas…, o se retiran con nostalgia a los mitos premodernos de la comunidad, el consenso y la colaboración, en donde los pequeño es hermoso, y las amistades y la lealtad vinculan a los profesores…, en muchos aspectos, las escuelas siguen siendo instituciones modernistas y, en algunos casos incluso premodernas, que se ven obligadas a operar en un complejo mundo posmoderno”, es decir, el sistema educativo no sólo de ve enfrentado a un sistema en cambio, sino que sus bases se encuentran con un gran retraso que es difícil de afrontar con una praxis aún más retrasada.<br />Sin embargo, la pregunta central es, ¿será el sistema educativo el que debe cambiar porque se encuentra en crisis o será la educación con su cambio la forma de llevar a cabo una transición del sistema social global en el que vivimos?, pienso que sistema educativo sí se encuentra en crisis, pero el cambio del sistema educativo no debe de ir encaminado a enfilarse en el sistema postmoderno, sino que debe cambiar para sentar las bases de cambio del sistema postmoderno a un nuevo sistema económico, social y cultural.<br />El Capital Social, una alternativa a la Crisis Sistémica<br />El concepto de Capital Social se gesto durante la década de los 80´s, sus premisas se orientaron a entenderlo como un recurso o una vía de obtención de recursos necesarios para que la sociedad pudiera desempeñarse de una manera eficiente, tres son los autores más importantes y más citados, bajo los cuales se ha desarrollado el concepto de Capital Social, estos son:<br />Bourdieu (1985) es el sociólogo que más tempranamente expresó el concepto, para él, Capital Social es la suma de los recursos reales o potenciales ligados a la posesión de una red duradera de relaciones de reconocimiento mutuo más o menos institucionalizadas. Desde esta perspectiva, el capital social constituye un medio para acceder a otros tipos de capital y, de recursos de otros individuos que componen el grupo social.<br />Coleman (1990) propone que como otras formas de capital, el capital social es productivo, y facilita el logro de objetivos personales que no podrían alcanzarse en su ausencia o conllevarían un costo mucho más alto.<br />Putnam (1993) considera que el capital social está constituido por aquellos elementos de las organizaciones sociales, como las redes, las normas y la confianza, que facilitan la acción y la cooperación para beneficio mutuo. Putman dice que la confianza lubrica la cooperación, cuanto mayor es el grado de confianza dentro de una comunidad, mayor la probabilidad de cooperación, esto hace que los individuos rompan con la base de la teoría racional al tomar como base la cooperación y no la obligación<br />Por tanto, el capital social es primordial para que una sociedad funcione eficientemente, además, este concepto puede abatir muchos problemas que vivimos en la actual crisis sistémica, ya que sus premisas de confianza y cooperación pueden mitigar el racionalismo y el egoísmo económico que imperan en el sistema postmoderno y que son los problemas los que se enfrenta nuestro sistema educativo; también, hay que hacer hincapié en que toda sociedad tiene capital social potencial, sin embargo es crucial el poder identificarlo y explotarlo; para el capital social el trabajo en conjunto, la confianza y el tejido social son esenciales para el buen funcionamiento de esta; el concepto mismo de capital social es relativamente nuevo, aunque la nociones bajo las cuales se asienta hubiesen sido ya usadas por doctrinas religiosas y económicas. <br />Otro aspecto esencial para el capital social son las redes sociales, donde el capital social dependen del grado de densidad de estas, ya que influye en el surgimiento de sistemas de normas y sanciones, así como en la posibilidad de acceso a información fidedigna acerca de la confiabilidad del entorno, siendo ambas cuestiones resultado del desarrollo de las redes y teniendo, en definitiva, el mismo efecto, reducir de manera eficiente la tendencia hacia el oportunismo en las comunidades.<br />Por último, el aspecto central a considerar para generar y potenciar el capital social es la identidad, que son aquellos rasgos que me hacen sentir parte de un algo o un entorno, parte de un egos “nosotros” y no de un alther “ellos”; es necesario generar o identificar esa identidad para que lleguemos al concepto de Putnam de capital social.<br />Las TIC’s como forma de potenciar el Capital Social<br />El actual sistema postmoderno sienta sus bases en el desarrollo de las TIC’s, ya que hoy en día no se puede vivir sin operar con estas en nuestra vida diaria, el desarrollo de nuevas tecnologías como el iPod, el iPhone, la PC, etc., han revolucionado a la sociedad mundial, han llegado a todos los rincones del mundo acortando distancias y reduciendo los tiempos para compartir y producir información y conocimiento. Las TIC’s son un paradigma en continuo debate desde nuestro enfoque pedagógico, ya que se plantea que estas pueden ser una herramienta que posibilite una nueva forma de llevar a cabo el proceso de enseñanza-aprendizaje, y que por lo tanto maximice el aprendizaje y el conocimiento. Ahora bien, ¿por qué tomar a las TIC’s como herramientas en la escuela y no como una nueva forma de identidad cultural promovida desde la escuela?, si vivimos con la PC, nos comunicamos diariamente a través de la telefonía celular, entonces debemos extender la tecnología a toda la sociedad para poder hacerla parte de nuestra identidad cultural y a través de esta identidad, explotar el capital social del que habla Putnam, tomemos como base Facebook, la red social que ha llegado a todo el mundo y que puede ser usada para promover los principios de confianza y cooperación, que son propios del capital social y que si lugar a dudas ayudarían a mitigar muchos de los problemas que tenemos en el sistema postmoderno. Por tanto, las TIC´s pueden ser una nueva forma de revolucionar al mundo como forma de identidad y no sólo como una herramienta de comunicación y entretenimiento, ese es el reto del sistema educativo, trascender para poder tomar a la TIC’s como una forma de identidad y no como una herramienta para poder estar a la moda.<br />Conclusión<br />La sociedad actual vive en una época postmoderna, donde sus principios nos han llevado a una crisis sistémica, por otro lado el sistema educativo al igual que la sociedad, se encuentra en una profunda crisis ya que no ha encontrado la forma de responder a la problemática actual; las TIC´s como forma de identidad cultural y no como una simple herramienta, pueden ayudar desde el sistema educativo a promover el capital social, concepto que promueve la cooperación y confianza, aspectos que pueden en gran medida mitigar muchos de los problemas que vivimos en la actualidad; por tanto, el sistema educativo debe transformarse no para enfilarse al sistema postmoderno, sino para buscar transformarse y transforma el sistema postmoderno.<br />Bibliografía<br />Hargeaves, A. (2005). Profesorado, cultura y posmodernidad. Madrid. Ed. Morata.<br />Morin, E. (2001). Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. Buenos Aires. Ed. Nueva visión.<br />Franco, J. (2008). Educación y tecnología: Solución radical. México. Ed. Siglo XXI.<br />Gordon, Sara y René Millán (2004). Capital Social: Una lectura desde tres perspectivas clásicas en Revista Mexicana de Sociología, México.<br />