SlideShare a Scribd company logo
1 of 13
ΟΜΑΔΑ: ΟΙ ΣΤΑΓΟΝΕΣΤΟΥ ΝΕΡΟΥ
Καυκαρίσιος Νίκος
ΚυριαζήΣμαράγδα
Τσάκωνα Δανάη
Τσολάκου Βασιλική
Το νερό, πηγή και σύμβολο ζωής έγινε από τα
πανάρχαια χρόνια αντικείμενο λατρείας των
λαών όλης της Γης. Στην Ελλάδα συναντάμε
Νεράιδες και Νύμφες λιμνών και ποταμών.
Ξωτικά και Στοιχειά πλημμύρισαν τον λαϊκό
μας πολιτισμό και συνόδευσαν ή
συνοδεύουν ακόμα την ζωή των ανθρώπων σε
διάφορές τους εκδηλώσεις.
Οι βρύσες, τα πηγάδια, τα γεφύρια, οι
νερόμυλοι, τα υδραγωγεία, οι στάμνες,
αποκαλύπτουν την προσπάθεια του
ανθρώπου να δαμάσει και να εκμεταλλευτεί
αυτό το ζωτικό αγαθό, το νερό.Όμως, στην
προσπάθεια του να εξηγήσει το φυσικό
περιβάλλον του, δημιούργησε στην ψυχή
του, επίδραση τυχαίων γεγονότων στην θετική
ή αρνητική έκβαση των πράξεών του.
Υπάρχει η δοξασία ότι το νερό κοιμάται
κάποιες ώρες.Αν κάποιος λοιπόν, βρεθεί
μπροστά σε κοιμισμένο νερό δεν πρέπει να
μιλήσει, γιατί μπορεί να πάθει μεγάλο κακό! Αν
πάλι, θελήσει να πιεί, θα πρέπει πρώτα να το
ταράξει για να το ξυπνήσει.
Η παρουσία του νερού είναι συχνή σε πολλά
ελληνικά έθιμα από αρκετές περιοχές της
Ελλάδας. Στα χωριά της Κεντρικής Ελλάδας, τα
μεσάνυχτα Παραμονής Χριστουγέννων,
γίνεται το λεγόμενο «τάισμα της βρύσης». Οι κοπέλες
πηγαίνουν στις βρύσες του χωριού και τις αλείφουν
με βούτυρο και μέλι, με την ευχή: όπως τρέχει το
νερό, έτσι και η προκοπή στο σπίτι, κι όπως γλυκό
είναι το μέλι, έτσι να ’ ναι η ζωή τους. Επιστρέφοντας στο σπίτι
έφερναν το καινούργιο νερό φροντίζοντας σ ‘ όλη τη διαδρομή να
μένουν αμίλητες. Με το νερό αυτό που ονομάζεται «άκραντο» ή
«αμίλητο», ράντιζαν τα σπίτια.
Μια άλλη παρόμοια εκδοχή είναι αυτή του «Κλήδονα», όπου το
νερό μεταφερόταν από νεαρές, ανύπαντρες κοπέλες.
Συγκεκριμένα, το αμίλητο νερό, μεταφέρεται με στάμνες από
πηγή, πηγάδι ή ποταμό, το βράδυ της παραμονής του εορτασμού
της γέννησης τουΑγίου Ιωάννη τον Βαπτιστή, στις 24 Ιουνίου ,
αμέσως μετά τη δύση του ηλίου.Το νερό χαρακτηρίζεται
«αμίλητο», διότι οι κοπέλες κατά τη μεταφορά του, θα πρέπει να
κρατήσουν απόλυτη σιγή απέναντι σε οποιοδήποτε αστείο,
πείραγμα, πρόκληση ή εκφοβισμό υποστούν από τα αγόρια, που
προστρέχουν στον δρόμο τους ειδικά γι’ αυτό τον σκοπό. Εξ’ αυτού
προέρχεται και η έκφραση: «τα ‘ ακούω στον Κλήδονα.», που
σημαίνει: δεν δίνω σημασία, ούτε απαντώ σε κάτι.
Στην παλιά Μάνη δεν υπήρχαν πολλές
χαρούμενες γιορτές κι επέτειοι. Οι μοναδικές
χαρές, όπως τις έλεγαν, ήταν ο γάμος, καθώς
σε καμιά άλλη γιορτή δεν τραγουδούσαν, ούτε
χόρευαν.Ο γάμος γιορταζόταν με τον πιο
επίσημο τρόπο. Επίσης το σημαντικότερο
στοιχείο σε μια προίκα, ήταν η στέρνα ή αλλιώς
«γλιστέρνα», όπως την έλεγαν, καθώς το νερό
στην παλιά Μάνη ήταν θησαυρός.
Ένα άλλο έθιμο είναι η Πιρπιρούνα, η
οποία συναντάται σε όλες τις περιοχές
της Ελλάδας. Αφού τα παιδιά στόλιζαν
ένα κορίτσι με λουλούδια και
πρασινάδες, τραγουδούσαν
τραγούδια, που παρακαλούν το
Θεό για βροχή.
Ένα άλλο έθιμο με το νερό είναι ένα
της Πρωτοχρονιάς, όπου η οικογένεια
άφηνε προσφορές στη βρύση, για να
το πάρει η νεράιδα του νερού.Το νερό
γενικότερα θεωρείται ότι φέρνει τύχη.
Έτσι, σε κάποιες περιοχές, χύνουν νερό
σε όποιον ταξιδεύει. Σε κάποιες άλλες,
την Πρωτομαγιά στολίζουν τη βρύση
με λουλούδια και φυλάσσουν το νερό
αυτό για να ζυμώσουν με τη νέα σοδιά
σταριού.
Συνήθως στα ανάκτορα των αρχαίων Ελλήνων
υπήρχε ένα ιδιωτικό λουτρό.Ένα
χαρακτηριστικό λουτρό είναι αυτό με τον
πήλινο λουτήρα και τα δυό μεγάλα πιθάρια.
Αυτά χρησίμευαν για τη συγκέντρωση νερού.
Σ’ ένα από τα ανάκτορα του Νέστορα, στην
Πύλο, υπήρχε ένα τέτοιο. Ο φτωχός λαός
δεν είχε τη δυνατότητα για τέτοιες πολυτέλειες.
Όπως έλεγαν κι οι πρόγονοί
μας: «Πώς ν’
αγαπήσεις το λουτρό σ’ ένα
ξεπαγιασμένο
φτωχόσπιτο;».Τα δημόσια
λουτρά δεν
υπήρχαν μόνο στην εποχή των
Ρωμαίων, αλλά
και στο θρησκευτικό Βυζάντιο.
Υπάρχουν και παροιμίες με το νερό:
 Έκανε μια τρύπα στο νερό.
 Έβαλε νερό στ’ αυλάκι.
 Κουβαλάει νερό με το κόσκινο.
 Κόψε το νερό, να μαραθούν τα λάχανα.
 Το νερό που στέκεται, βρομίζει.
 Η αλήθεια πλέει, σα νερό στο λάδι.
 Το αίμα νερό δε γίνεται.
Το νερό λοιπόν, κατέχει σημαντική θέση στη
λαϊκή μας παράδοση, και καθορίζει τη
συνέχεια της ζωής μας!!!!
ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΟΜΟΝΗ ΣΑΣ

More Related Content

What's hot

Λουκιανός, Ενότητα 4η, Αληθής ιστορία
Λουκιανός, Ενότητα 4η, Αληθής ιστορίαΛουκιανός, Ενότητα 4η, Αληθής ιστορία
Λουκιανός, Ενότητα 4η, Αληθής ιστορία
Evangelia Patera
 
παλια μεσα μεταφορας
παλια μεσα μεταφοραςπαλια μεσα μεταφορας
παλια μεσα μεταφορας
3gymkomo
 
διαγωνισμα κειμενα α γυμνασιου
διαγωνισμα κειμενα α γυμνασιουδιαγωνισμα κειμενα α γυμνασιου
διαγωνισμα κειμενα α γυμνασιου
Georgia Sofi
 
χλωριδα και πανιδα
χλωριδα και πανιδαχλωριδα και πανιδα
χλωριδα και πανιδα
tasoula7
 
Ο Σαρλό και το αθάνατο νερό
Ο Σαρλό και το αθάνατο νερόΟ Σαρλό και το αθάνατο νερό
Ο Σαρλό και το αθάνατο νερό
sofiaspy
 

What's hot (20)

Ενδυμασία των Αρχαίων ελλήνων
Ενδυμασία των Αρχαίων ελλήνωνΕνδυμασία των Αρχαίων ελλήνων
Ενδυμασία των Αρχαίων ελλήνων
 
Φυσικά ΣΤ΄. Σύντομη Επανάληψη 9ης ενότητας: ΄΄ Ηλεκτρομαγνητισμός΄΄
Φυσικά ΣΤ΄. Σύντομη Επανάληψη 9ης ενότητας: ΄΄ Ηλεκτρομαγνητισμός΄΄Φυσικά ΣΤ΄. Σύντομη Επανάληψη 9ης ενότητας: ΄΄ Ηλεκτρομαγνητισμός΄΄
Φυσικά ΣΤ΄. Σύντομη Επανάληψη 9ης ενότητας: ΄΄ Ηλεκτρομαγνητισμός΄΄
 
Λογισμικά Ιστορίας
Λογισμικά ΙστορίαςΛογισμικά Ιστορίας
Λογισμικά Ιστορίας
 
η εξέλιξη της μόδας
η εξέλιξη της μόδαςη εξέλιξη της μόδας
η εξέλιξη της μόδας
 
Γεωγραφία Ε΄ 3.34. ΄΄ Τα γεωγραφικά διαμερίσματα και οι περιφέρειες της Ελλά...
Γεωγραφία  Ε΄ 3.34. ΄΄ Τα γεωγραφικά διαμερίσματα και οι περιφέρειες της Ελλά...Γεωγραφία  Ε΄ 3.34. ΄΄ Τα γεωγραφικά διαμερίσματα και οι περιφέρειες της Ελλά...
Γεωγραφία Ε΄ 3.34. ΄΄ Τα γεωγραφικά διαμερίσματα και οι περιφέρειες της Ελλά...
 
γλωσσα α ταξη ενοτητα 5
γλωσσα α ταξη  ενοτητα 5γλωσσα α ταξη  ενοτητα 5
γλωσσα α ταξη ενοτητα 5
 
έθιμα της άνοιξης: χελιδονίσματα και περπερούνα
έθιμα της άνοιξης: χελιδονίσματα και περπερούναέθιμα της άνοιξης: χελιδονίσματα και περπερούνα
έθιμα της άνοιξης: χελιδονίσματα και περπερούνα
 
ΔΙΔΑΚΤΙΚΟ ΣΕΝΑΡΙΟ:ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΤΗΣ ΞΕΝΙΤΙΑΣ
ΔΙΔΑΚΤΙΚΟ ΣΕΝΑΡΙΟ:ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΤΗΣ ΞΕΝΙΤΙΑΣΔΙΔΑΚΤΙΚΟ ΣΕΝΑΡΙΟ:ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΤΗΣ ΞΕΝΙΤΙΑΣ
ΔΙΔΑΚΤΙΚΟ ΣΕΝΑΡΙΟ:ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΤΗΣ ΞΕΝΙΤΙΑΣ
 
δημιουργική γραφή ποιημάτων στο νηπιαγωγείο
δημιουργική γραφή ποιημάτων στο νηπιαγωγείοδημιουργική γραφή ποιημάτων στο νηπιαγωγείο
δημιουργική γραφή ποιημάτων στο νηπιαγωγείο
 
Λουκιανός, Ενότητα 4η, Αληθής ιστορία
Λουκιανός, Ενότητα 4η, Αληθής ιστορίαΛουκιανός, Ενότητα 4η, Αληθής ιστορία
Λουκιανός, Ενότητα 4η, Αληθής ιστορία
 
Ενδυμασία στο Βυζαντιο.pptx
Ενδυμασία στο Βυζαντιο.pptxΕνδυμασία στο Βυζαντιο.pptx
Ενδυμασία στο Βυζαντιο.pptx
 
παλια μεσα μεταφορας
παλια μεσα μεταφοραςπαλια μεσα μεταφορας
παλια μεσα μεταφορας
 
ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΑ ΡΗΜΑΤΩΝ
ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΑ ΡΗΜΑΤΩΝΟΡΘΟΓΡΑΦΙΑ ΡΗΜΑΤΩΝ
ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΑ ΡΗΜΑΤΩΝ
 
Τεχνολογία Δικτύων Επικοινωνιών Εργαστήριο Ενότητα 4 8 3
Τεχνολογία Δικτύων Επικοινωνιών Εργαστήριο Ενότητα 4 8 3Τεχνολογία Δικτύων Επικοινωνιών Εργαστήριο Ενότητα 4 8 3
Τεχνολογία Δικτύων Επικοινωνιών Εργαστήριο Ενότητα 4 8 3
 
Πλοιο
ΠλοιοΠλοιο
Πλοιο
 
17 Νοέμβρη
17 Νοέμβρη17 Νοέμβρη
17 Νοέμβρη
 
διαγωνισμα κειμενα α γυμνασιου
διαγωνισμα κειμενα α γυμνασιουδιαγωνισμα κειμενα α γυμνασιου
διαγωνισμα κειμενα α γυμνασιου
 
χλωριδα και πανιδα
χλωριδα και πανιδαχλωριδα και πανιδα
χλωριδα και πανιδα
 
Ο Σαρλό και το αθάνατο νερό
Ο Σαρλό και το αθάνατο νερόΟ Σαρλό και το αθάνατο νερό
Ο Σαρλό και το αθάνατο νερό
 
Θρησκεία και γραφή των Μινωιτών
Θρησκεία και γραφή των ΜινωιτώνΘρησκεία και γραφή των Μινωιτών
Θρησκεία και γραφή των Μινωιτών
 

Similar to To νερο στη λαογραφια

περιβαλλοντικό πρόγραμμα για το νερό.
περιβαλλοντικό πρόγραμμα για το νερό.περιβαλλοντικό πρόγραμμα για το νερό.
περιβαλλοντικό πρόγραμμα για το νερό.
Ioanna Ntinou
 
To nero diathematika
To nero diathematikaTo nero diathematika
To nero diathematika
stevi42
 
05math.pdf
05math.pdf05math.pdf
05math.pdf
Efi Sp
 
05math.pdf
05math.pdf05math.pdf
05math.pdf
Efi Sp
 
05math.pdf
05math.pdf05math.pdf
05math.pdf
Efi Sp
 
Νερό και Θρησκεία
Νερό και ΘρησκείαΝερό και Θρησκεία
Νερό και Θρησκεία
1gympyl
 
ΝΕΡΟ: "Το Α και το Ω της ζωής"
ΝΕΡΟ: "Το Α και το Ω της ζωής"ΝΕΡΟ: "Το Α και το Ω της ζωής"
ΝΕΡΟ: "Το Α και το Ω της ζωής"
xristoi
 
λαογραφια οκτωβριου
λαογραφια οκτωβριουλαογραφια οκτωβριου
λαογραφια οκτωβριου
tonia dionysopoulou
 

Similar to To νερο στη λαογραφια (20)

νερό, παρακαλώ
νερό,  παρακαλώνερό,  παρακαλώ
νερό, παρακαλώ
 
υδωρ
υδωρυδωρ
υδωρ
 
περιβαλλοντικό πρόγραμμα για το νερό.
περιβαλλοντικό πρόγραμμα για το νερό.περιβαλλοντικό πρόγραμμα για το νερό.
περιβαλλοντικό πρόγραμμα για το νερό.
 
Water 3.pptx
Water 3.pptxWater 3.pptx
Water 3.pptx
 
To nero diathematika
To nero diathematikaTo nero diathematika
To nero diathematika
 
Εργασία του προγράμματος σχολικών δραστηριοτήτων:«Τρέχει, τρέχει, τρέχει το ...
 Εργασία του προγράμματος σχολικών δραστηριοτήτων:«Τρέχει, τρέχει, τρέχει το ... Εργασία του προγράμματος σχολικών δραστηριοτήτων:«Τρέχει, τρέχει, τρέχει το ...
Εργασία του προγράμματος σχολικών δραστηριοτήτων:«Τρέχει, τρέχει, τρέχει το ...
 
Ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΝΕΡΟΥ
Ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΝΕΡΟΥΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΝΕΡΟΥ
Ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΝΕΡΟΥ
 
05math.pdf
05math.pdf05math.pdf
05math.pdf
 
05math.pdf
05math.pdf05math.pdf
05math.pdf
 
05math.pdf
05math.pdf05math.pdf
05math.pdf
 
Nερά, νερά, νερά
Nερά, νερά, νεράNερά, νερά, νερά
Nερά, νερά, νερά
 
Νερό και Θρησκεία
Νερό και ΘρησκείαΝερό και Θρησκεία
Νερό και Θρησκεία
 
ΤΟ ΝΕΡΟ ΣΤΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ
ΤΟ ΝΕΡΟ ΣΤΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΟ ΝΕΡΟ ΣΤΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ
ΤΟ ΝΕΡΟ ΣΤΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ
 
ΤΟ ΝΕΡΟ
ΤΟ  ΝΕΡΟΤΟ  ΝΕΡΟ
ΤΟ ΝΕΡΟ
 
4ο γυμνάσιο χαλανδρίου το νερό στη θρησκεία
4ο γυμνάσιο χαλανδρίου το νερό στη θρησκεία4ο γυμνάσιο χαλανδρίου το νερό στη θρησκεία
4ο γυμνάσιο χαλανδρίου το νερό στη θρησκεία
 
ΝΕΡΟ: "Το Α και το Ω της ζωής"
ΝΕΡΟ: "Το Α και το Ω της ζωής"ΝΕΡΟ: "Το Α και το Ω της ζωής"
ΝΕΡΟ: "Το Α και το Ω της ζωής"
 
Λαογραφία Οκτωβρίου
Λαογραφία ΟκτωβρίουΛαογραφία Οκτωβρίου
Λαογραφία Οκτωβρίου
 
λαογραφια οκτωβριου
λαογραφια οκτωβριουλαογραφια οκτωβριου
λαογραφια οκτωβριου
 
Νερό.Πηγή ζωής και δημιουργίας!Το ταξίδι του από το χθες στο σήμερα και η αγ...
Νερό.Πηγή  ζωής και δημιουργίας!Το ταξίδι του από το χθες στο σήμερα και η αγ...Νερό.Πηγή  ζωής και δημιουργίας!Το ταξίδι του από το χθες στο σήμερα και η αγ...
Νερό.Πηγή ζωής και δημιουργίας!Το ταξίδι του από το χθες στο σήμερα και η αγ...
 
μυθοι+νερό
μυθοι+νερόμυθοι+νερό
μυθοι+νερό
 

More from Makri Alexandra (12)

Αρχιτεκτονική στην εποχή του Όθωνα
Αρχιτεκτονική στην εποχή του ΌθωναΑρχιτεκτονική στην εποχή του Όθωνα
Αρχιτεκτονική στην εποχή του Όθωνα
 
28 10 2015
28 10 201528 10 2015
28 10 2015
 
22 10 2015
22 10 201522 10 2015
22 10 2015
 
αγιασμος 2015-2016
αγιασμος 2015-2016αγιασμος 2015-2016
αγιασμος 2015-2016
 
Πρόγραμμμα_Εξετάσεις_Σεπτεμβρίου_2015
Πρόγραμμμα_Εξετάσεις_Σεπτεμβρίου_2015Πρόγραμμμα_Εξετάσεις_Σεπτεμβρίου_2015
Πρόγραμμμα_Εξετάσεις_Σεπτεμβρίου_2015
 
Nana projek ta (1)
Nana projek ta (1)Nana projek ta (1)
Nana projek ta (1)
 
Programmaexetaseon2015
Programmaexetaseon2015Programmaexetaseon2015
Programmaexetaseon2015
 
To νερό στη λαογραφία
To νερό στη λαογραφίαTo νερό στη λαογραφία
To νερό στη λαογραφία
 
Mastora ευρώπη
Mastora ευρώπηMastora ευρώπη
Mastora ευρώπη
 
25-03-2015
25-03-201525-03-2015
25-03-2015
 
LEKTION5GLOSSAR
LEKTION5GLOSSARLEKTION5GLOSSAR
LEKTION5GLOSSAR
 
Hit2 l2s25
Hit2 l2s25Hit2 l2s25
Hit2 l2s25
 

To νερο στη λαογραφια

  • 1. ΟΜΑΔΑ: ΟΙ ΣΤΑΓΟΝΕΣΤΟΥ ΝΕΡΟΥ Καυκαρίσιος Νίκος ΚυριαζήΣμαράγδα Τσάκωνα Δανάη Τσολάκου Βασιλική
  • 2. Το νερό, πηγή και σύμβολο ζωής έγινε από τα πανάρχαια χρόνια αντικείμενο λατρείας των λαών όλης της Γης. Στην Ελλάδα συναντάμε Νεράιδες και Νύμφες λιμνών και ποταμών. Ξωτικά και Στοιχειά πλημμύρισαν τον λαϊκό μας πολιτισμό και συνόδευσαν ή συνοδεύουν ακόμα την ζωή των ανθρώπων σε διάφορές τους εκδηλώσεις.
  • 3. Οι βρύσες, τα πηγάδια, τα γεφύρια, οι νερόμυλοι, τα υδραγωγεία, οι στάμνες, αποκαλύπτουν την προσπάθεια του ανθρώπου να δαμάσει και να εκμεταλλευτεί αυτό το ζωτικό αγαθό, το νερό.Όμως, στην προσπάθεια του να εξηγήσει το φυσικό περιβάλλον του, δημιούργησε στην ψυχή του, επίδραση τυχαίων γεγονότων στην θετική ή αρνητική έκβαση των πράξεών του.
  • 4. Υπάρχει η δοξασία ότι το νερό κοιμάται κάποιες ώρες.Αν κάποιος λοιπόν, βρεθεί μπροστά σε κοιμισμένο νερό δεν πρέπει να μιλήσει, γιατί μπορεί να πάθει μεγάλο κακό! Αν πάλι, θελήσει να πιεί, θα πρέπει πρώτα να το ταράξει για να το ξυπνήσει.
  • 5. Η παρουσία του νερού είναι συχνή σε πολλά ελληνικά έθιμα από αρκετές περιοχές της Ελλάδας. Στα χωριά της Κεντρικής Ελλάδας, τα μεσάνυχτα Παραμονής Χριστουγέννων, γίνεται το λεγόμενο «τάισμα της βρύσης». Οι κοπέλες πηγαίνουν στις βρύσες του χωριού και τις αλείφουν με βούτυρο και μέλι, με την ευχή: όπως τρέχει το νερό, έτσι και η προκοπή στο σπίτι, κι όπως γλυκό είναι το μέλι, έτσι να ’ ναι η ζωή τους. Επιστρέφοντας στο σπίτι έφερναν το καινούργιο νερό φροντίζοντας σ ‘ όλη τη διαδρομή να μένουν αμίλητες. Με το νερό αυτό που ονομάζεται «άκραντο» ή «αμίλητο», ράντιζαν τα σπίτια.
  • 6. Μια άλλη παρόμοια εκδοχή είναι αυτή του «Κλήδονα», όπου το νερό μεταφερόταν από νεαρές, ανύπαντρες κοπέλες. Συγκεκριμένα, το αμίλητο νερό, μεταφέρεται με στάμνες από πηγή, πηγάδι ή ποταμό, το βράδυ της παραμονής του εορτασμού της γέννησης τουΑγίου Ιωάννη τον Βαπτιστή, στις 24 Ιουνίου , αμέσως μετά τη δύση του ηλίου.Το νερό χαρακτηρίζεται «αμίλητο», διότι οι κοπέλες κατά τη μεταφορά του, θα πρέπει να κρατήσουν απόλυτη σιγή απέναντι σε οποιοδήποτε αστείο, πείραγμα, πρόκληση ή εκφοβισμό υποστούν από τα αγόρια, που προστρέχουν στον δρόμο τους ειδικά γι’ αυτό τον σκοπό. Εξ’ αυτού προέρχεται και η έκφραση: «τα ‘ ακούω στον Κλήδονα.», που σημαίνει: δεν δίνω σημασία, ούτε απαντώ σε κάτι.
  • 7. Στην παλιά Μάνη δεν υπήρχαν πολλές χαρούμενες γιορτές κι επέτειοι. Οι μοναδικές χαρές, όπως τις έλεγαν, ήταν ο γάμος, καθώς σε καμιά άλλη γιορτή δεν τραγουδούσαν, ούτε χόρευαν.Ο γάμος γιορταζόταν με τον πιο επίσημο τρόπο. Επίσης το σημαντικότερο στοιχείο σε μια προίκα, ήταν η στέρνα ή αλλιώς «γλιστέρνα», όπως την έλεγαν, καθώς το νερό στην παλιά Μάνη ήταν θησαυρός.
  • 8. Ένα άλλο έθιμο είναι η Πιρπιρούνα, η οποία συναντάται σε όλες τις περιοχές της Ελλάδας. Αφού τα παιδιά στόλιζαν ένα κορίτσι με λουλούδια και πρασινάδες, τραγουδούσαν τραγούδια, που παρακαλούν το Θεό για βροχή.
  • 9. Ένα άλλο έθιμο με το νερό είναι ένα της Πρωτοχρονιάς, όπου η οικογένεια άφηνε προσφορές στη βρύση, για να το πάρει η νεράιδα του νερού.Το νερό γενικότερα θεωρείται ότι φέρνει τύχη. Έτσι, σε κάποιες περιοχές, χύνουν νερό σε όποιον ταξιδεύει. Σε κάποιες άλλες, την Πρωτομαγιά στολίζουν τη βρύση με λουλούδια και φυλάσσουν το νερό αυτό για να ζυμώσουν με τη νέα σοδιά σταριού.
  • 10. Συνήθως στα ανάκτορα των αρχαίων Ελλήνων υπήρχε ένα ιδιωτικό λουτρό.Ένα χαρακτηριστικό λουτρό είναι αυτό με τον πήλινο λουτήρα και τα δυό μεγάλα πιθάρια. Αυτά χρησίμευαν για τη συγκέντρωση νερού. Σ’ ένα από τα ανάκτορα του Νέστορα, στην Πύλο, υπήρχε ένα τέτοιο. Ο φτωχός λαός δεν είχε τη δυνατότητα για τέτοιες πολυτέλειες. Όπως έλεγαν κι οι πρόγονοί μας: «Πώς ν’ αγαπήσεις το λουτρό σ’ ένα ξεπαγιασμένο φτωχόσπιτο;».Τα δημόσια λουτρά δεν υπήρχαν μόνο στην εποχή των Ρωμαίων, αλλά και στο θρησκευτικό Βυζάντιο.
  • 11. Υπάρχουν και παροιμίες με το νερό:  Έκανε μια τρύπα στο νερό.  Έβαλε νερό στ’ αυλάκι.  Κουβαλάει νερό με το κόσκινο.  Κόψε το νερό, να μαραθούν τα λάχανα.  Το νερό που στέκεται, βρομίζει.  Η αλήθεια πλέει, σα νερό στο λάδι.  Το αίμα νερό δε γίνεται.
  • 12. Το νερό λοιπόν, κατέχει σημαντική θέση στη λαϊκή μας παράδοση, και καθορίζει τη συνέχεια της ζωής μας!!!!
  • 13. ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΟΜΟΝΗ ΣΑΣ