El documento contrasta las perspectivas del maestro en los siglos XIX y XX. En el siglo XIX, el maestro tenía una influencia clerical y enseñaba un manual de comportamiento, mientras que en el siglo XX adoptó un enfoque postmoderno de capacitar a los estudiantes para criticar el conocimiento y reconocer múltiples narrativas. El documento también discute los conceptos de ciudadanía, interculturalidad y la reinvención del otro desde una perspectiva educativa moderna.
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La identidad del maestro desde una perspectiva ética y social
1. IDENTIDAD DEL MAESTRO
DESDE UNA PERSPECTIVA ETICA SOCIAL
SIGLO XIX SIGLO XX
INFLUENCIA CLERICAL POSTMODERNIDAD
Evangelizador, carisma, vocación, - Productor y consumidor de saber
impulso espiritual, conciencia y
libertad. -Capacitado para criticar el
conocimiento transmitió como un relato
-Manual de comportamiento más de saber
- Vigilaba comportamiento s y teorías - Visibilizar varias narrativas de saber
del postdeber. entre sujetos diversos sociales e
históricos.
Procesos de industrialización y
urbanismo ESCUELA PUBLICA Alfabetización masiva.
--Liberalismo -Poder ser y expresar en la diferencia (ideas,
- Modelos de ciudadanía: civica y multicultural. pueblos,culturas).
-Fundar al otro
REFLEXIONES CONTEXTUALES REINVENCIÓN DEL OTRO
-Cosmovisión teológica antropocentrista
-Identificar cuál es el conocimiento?, las formas
--Promueve respeto por todas las culturas. pedagógicas y didácticas.
- Ser uno mismo para poder diferenciarse: -Identidad: Aprender a socializarse en la
intersubjetividades, saberes, racionalidades,
INTERCULTURALIDAD INTERCULTURALIDAD
diferencia.
historias y experiencias - Autonomía: saber cultural- identidad personal.
- Pedagogía interactiva