A modernização de Meca

O ISLAMISMO

Carolina Fioravanti Fernandes RA 911115581
Emerson Feliciano Mathias RA 2211106920 2B
Elaine Aprígio RA 911118098
Fernando Calixto Alves RA 911124378
Priscila Cassanti Sil Pereira RA 311108749

Aula 01 – O Nascimento do Islã


Objetivos da aula:

•Local de origem: Península Arábica

•Como era antes: Sociedade politeísta Beduínos

•Líder Maomé

•Início da Pregação

•Sucessão do Profeta


A Região onde nasceu o Islamismo

Aula 01 – O nascimento do Islã

BEDUÍNOS Homens nômades do deserto


Maomé
Nascimento: Meca 570 d. C
Beduíno
Revelacão: 609 d. C, anjo Gabriel, (Jibril) Alcorão

O início da pregação

Hégira: Migração (início do calendário islâmico)

Chefe militar e líder religioso
Influências: comunidades judaicas, cristãs e persas
zoroastristas

Conquista de Meca

Sucessão do Profeta


O Alcorão (livro sagrado para a religião islâmica)


Objetivos da atividade:

• Dar a noção de onde e como surgiu esta religião, bem como as condições que
favoreceram o surgimento dela;

• Familiarizar os alunos a termos da religião islâmica;

• Despertar a criticidade do aluno quanto à liberdade de expressão.

Atividade: Baseado nos textos do livro didático e na notícia do
jornal, responda as questões.
Texto 1) “[…] Assim, Maomé assumiu o papel de profeta, renegou a antiga religião
politeísta e passou a pregar a crença a uma única divindade, chamada Alá. Nascia, assim, o
islamismo, cujos seguidores seriam chamados de muslimin (mulçumanos), ou
seja, submetidos a Alá”. (p.170 do livro didático)

Texto 2) Editor que publicou charge de Maomé vive sob escolta policial
“O editor da revista satírica francesa "Charlie Hebdo", Charbonnier, recebeu ameaças de morte e hoje
vive sob escolta policial, após publicar uma charge de Maomé na capa da edição há duas semanas. Mas
ele não se importa, e diz que não liga "para o que os fascistas estão pensando", em reportagem de
Diogo Bercito publicada na edição de hoje da Folha.
A polêmica começou quando a publicação trouxe um aviso na capa de que teria sido editada pelo
profeta Maomé, acompanhado de uma ilustração do mesmo, e prometia cem chibatadas a quem não
achasse graça.
Para o islamismo, retratar o profeta é um tabu. Como resposta, a redação da revista foi bombardeada.
O caso faz lembrar episódio semelhante em 2006, quando o jornal dinamarquês "Jylland-Posten" foi alvo
de ameaças após retratar charges de Maomé e despertou protestos em diversos países islâmicos.
http://www1.folha.uol.com.br/mundo/1007229-editor-que-publicou-charge-de-maome-vive-sob-escolta-
policial.shtml


Editor da "Charlie Hebdo" mostra capa com charge de Maomé; ao fundo, redação da revista que foi
bombardeada.


Questões:

1) Procure nos textos 1 e 2 palavras que você desconheça.
2) Quem foi Maomé, quando e onde ele nasceu?
3) O que Maomé representa para a religião islâmica?
4) Relacionando os textos 1 e 2, identifique os possíveis motivos
que levaram a redação da revista a ser bombardeada.
5) Você concorda com a atitude da revista em retratar o profeta
Maomé de forma satírica? Justifique.

Aula 02 – A expansão Islâmica

Objetivos da aula:

•Fazer um pequeno resumo da aula anterior;

• Explicar como o islamismo foi ganhando cada vez mais adeptos;

• os domínios islâmicos (622 – 809 d.C);

• jihad (o dever de todo muçulmano defender a religião);

• Diferenças entre ser árabe e muçulmano;

• As dinastias;

• Linha do tempo – A expansão do Islamismo;

• Explicar origens dos conflitos entre sunitas e xiitas.


•Levar o aluno a entender os motivos históricos
que dividiram a população mulçumana;
•Fazer com que o aluno entenda que a população
mulçumana não é uniforme;
•Levá-lo a compreender alguns dos conflitos pelos
quais os países islâmicos estão passando
atualmente.

Atividade: Após a morte de Maomé, os muçulmanos tiveram que decidir
quem ocuparia o lugar deixado por ele. A disputa sucessória provocou uma
hostilidade gratuita entre os muçulmanos, dividindo-os entre sunitas e xiitas.
Leia os textos 1 e 2 e responda as questões.

Texto 1) “Os Xiitas, ou “partidários de Ali”(shi ‘it’ Ali), eram os que
condicionavam sua lealdade à família do Profeta, perpetuada pelos filhos de
Fátima, a única filha de Maomé, e Ali, seu genro. Os xiitas não admitiam que o
governante fosse um mero administrador da Lei […] o líder deveria também ser
um guia espiritual que continuaria a receber a Revelação pelo parentesco com o
Profeta. […] Para os xiitas, o governo funda-se em bases teocráticas. Em oposição
estavam os sunitas. Estes ortodoxos começaram a surgir após a morte de
Maomé, quando seus ensinamentos e a própria Revelação passaram a ser
escritos e estudados. […] Para os sunitas, a Revelação estava completa. A religião
e a política estavam interligadas pelo papel , sobretudo moral, dos califas de
zelarem pelo cumprimento da Lei, sem que pudessem extrair daí nenhum tipo de
poder divino.
Elaine Senise Barbosa. A encruzilhada das civilizações: católicos, ortodoxos e muçulmanos
no Velho Mundo. SãoPaulo: Moderna, 1997. p. 54-5.

Texto 2) Confronto entre xiitas e sunitas deixa feridos no Bahrein
Motivo do incidente ainda não está claro.
Reino enfrenta protestos da maioria xiita contra a minoria sunita governante.

“Várias pessoas ficaram feridas entre quinta (3) e sexta-feira (4) em confrontos
envolvendo muçulmanos sunitas e xiitas em uma cidade do Bahrein, nos
primeiros casos de violência sectária desde o início da atual onda de protestos no
pequeno reino árabe.
Os incidentes, que se estenderam por toda a noite, foram provocados por uma
disputa familiar ou um acidente de carro, ou ambos, segundo diferentes relatos. O
governo disse que havia uma motivação "simples" por trás dos conflitos.
'"Havia cerca de cem pessoas envolvidas", disse um morador, enquanto
helicópteros da polícia sobrevoavam o local, e ambulâncias saíam às pressas.
Jovens com bastões também foram vistos deixando a área, segundo testemunhas.
Nas últimas semanas, a maioria xiita da população tem realizado protestos
contra a minoria sunita governante, queixando-se de discriminação econômica e
falta de direitos políticos...”

http://g1.globo.com/revolta-arabe/noticia/2011/03/confronto-entre-xiitas-e-sunitas-deixa-
feridos-no-bahrein.html
04/03/2011 10h18 - Atualizado em 04/03/2011 10h18


Manifestantes protestam contra o governo do Bahrein nesta sexta-feira (4) em
Manama (Foto: AP)


Questões

1) Historicamente, qual o motivo que dividiu os muçulmanos entre
sunitas e xiitas?

2) Quais são as diferenças entre xiitas e sunitas?

3) De acordo com a notícia do jornal, “O governo disse que havia uma
motivação "simples" por trás dos conflitos”. Com base nos textos o
que seria essa motivação simples?

4) Segundo a notícia do jornal, quais são os motivos que levam
atualmente os xiitas a protestarem contra o governo sunita?

Aula 03 – A cultura Islâmica

Objetivos da aula:

• Fragmentação antes do Islã

•Unificação das ciências após o Islã

•Explicar aspéctos da cultura árabe

• Influência da cultura árabe na Península Ibérica e
conseqüentemente para o Brasil.

•Contribuições significativas na
medicina, música, literatura, arquitetura, ciências e
filosofia.


•

•Fazer o aluno refletir sobre como a
globalização interferiu na cultura
árabe, inclusive em lugares sagrados para
os mulçumanos, como a cidade de Meca.

•Comparar aspectos da cultura
islâmica, confrontando-a com a
atualidade, através das mudanças na
paisagem e através do texto.

Atividade: As duas imagens mostram a cidade de Meca em dois momentos . A menor
retrata a cidade em 1930, já a maior é uma foto atual. Baseado nas imagens e no texto
responda as seguintes questões:

Fé no progresso
A Grande Mesquita em 1930 (à esq.) e hoje: a Arábia Saudita investe 345 bilhões de dólares na construção de prédios de luxo e um shopping center, que deram ensejo a uma
corrida imobiliária
(Fotos Keystone-France/Getty Images e Mustafa Ozer/AFP )


TEXTO ) A Meca do turismo

O governo saudita projeta um crescimento exponencial de peregrinos e moderniza a cidade
sagrada do Islã

Folha de São Paulo – 1 de dezembro de 2010
“Uma revolução modernista de concreto, vidro e mármore vem mudando a paisagem de Meca, na Arábia
Saudita, o berço do islamismo. Cerca de 130 prédios estão sendo construídos ao redor da Grande
Mesquita, onde fica a venerada Caaba, ou cubo, em árabe, que teria sido erguida pelo profeta
Abraão, descendente em vigésima geração de Adão e patriarca das três grandes religiões, o cristianismo, o
judaísmo e o islamismo. O complexo de sete torres é formado por um edifício de apartamentos, um shopping
center, um museu, uma área para orações e um hotel de luxo em uma torre de 577 metros de altura, além do
tradicional centro de observação da Lua, que, na fase crescente, é símbolo sagrado para a maioria dos
muçulmanos, cujos feriados são determinados pelo calendário lunar. Adorna a torre um relógio de 43 metros
de diâmetro, seis vezes o do Big Ben, de Londres.
Nem em Meca se faz omelete sem quebrar ovos. Casas antigas estão sendo demolidas para dar lugar a
estacionamentos. Vielas empoeiradas são substituídas por amplas avenidas e dunas são removidas para abrir
espaço a novos arranha-céus. Os lugares sagrados também não são poupados da lei de oferta e demanda. A
renovação em Meca está elevando o preço dos terrenos. O valor do metro quadrado no centro chega a 13 333
dólares, o que faz da cidade santa dos muçulmanos uma área urbana mais cara do que Paris, Roma ou Dubai.
Exagera o investidor saudita Ahmad al-Ghamdi: “A terra ao redor da Grande Mesquita vale, hoje, mais do que
diamantes [...] Diz al-Alawi: “Estão transformando Meca em uma Las Vegas muçulmana”.
O fundador do islamismo, Maomé, nasceu em Meca. Visitar a cidade pelo menos uma vez na vida, se há
condições financeiras e físicas de viajar, é uma das cinco obrigações sagradas dos muçulmanos...”.
http://veja.abril.com.br/011210/meca-turismo-p-114.shtml

AULA 03 – A CULTURA ISLÂMICA

1) Compare as paisagens referentes à cidade de Meca. Quais mudanças
você percebe?
2) Segundo o texto, Meca está passando por uma revolução modernista.
Quais são as características desta “revolucão” ?
3) Quais mudanças na infra-estrutura estão ocorrendo na cidade de
Meca, para que esta modernização aconteça?
4) Como você interpreta a frase: “Estão transformando Meca em uma Las
Vegas muçulmana”.
5) Em quais elementos do texto você consegue perceber a influência da
globalização na cultura islâmica?
6) Você acredita que nos dias de hoje é possível manter uma cultura
intacta, ou seja, sem a influência de outras? Justifique.

Aula 04 – Os Fundamentos Islâmicos

Objetivos da aula:

•Explicar os 5 pilares do Islã, ou seja, no que esta religião se baseia;

•A fillosofia islâmica

•O Islamismo hoje

• A questão da mulher na religião muçulmana

• Romper com o preconceito que o Ocidente tem em relação a
mulher islâmica.



•Explicar o significado do termo “fundamentalismo”;

• Mostrar que existem diferentes interpretações a
respeito do Alcorão em cada país Islâmico;
•Mostrar que existem opiniões diferentes em relação
à mulher dentro do Islamismo;

• Romper com o preconceito do Ocidente em relação
à mulher muçulmana;


Mulher muçulmana praticando esporte
Bibi Aisha, afegã que teve as orelhas e o
nariz cortados pelo marido, como castigo
para fugir de casa. (grande vencedora do
World Press Foto)

TEXTO 1) […] Meninas proibidas de ir à escola e […] Não existe a mulher muçulmana. Existem
Texto 2)
condenadas ao analfabetismo. Mulheres as mulheres muçulmanas. Isso depende de
impedididas de trabalhar e de andar nas ruas vários fatores, como condição social e país de
sozinhas. […] Mulheres com os dedos decepados origem. A mulher muçulmana reza cinco
por cortar as unhas. Casadas, solteiras, velhas vezes por dia, mas não são todas que
ou moças que sejam suspeitas de agressões – e cumprem, como em qualquer mandamento
tudo o que compõe a vida normal é visto como religioso. […] Porque a mulher muçulmana é
transgressão- são espancadas ou execultadas. E
por toda parte aquelas imagens que já se vista pelo Ocidente como uma mulher que
tornaram um símbolo: grupo de figuras tem menos direitos, inferiorizada, submissa?
idênticas, sem forma e sem rosto, coberta das Até pela própria veste se associa isso. Para o
cabeças aos pés nas suas túnicas – as burcas. Ocidente , o fato de a mulher usar o véué
[…] O cenário de Idade Médianão era uma sempre associado à submissão e à
prerrogativa afegã. Trata-se de uma avenida ignorância.Já para a mulher muçulmana, o
permnentemente aberta aos regimes islâmicos vé é entendido como algo que a dignifica, dá
que desejem interpretar os ensinamentos do valor, que impõe respeito. É uma ideia
Corão a ferro e fogo. A isso se dá o nome de diametralmente oposta à que o Ocidente faz
fundamentalismo. Há países de Islamismo mais do véu e da própria mulher.
flexível, como o Egito, e outros de um rigor
extremo, como a Arábia Saudita. Para o Quanto aos direitos e deveres, o Alcorão é
pensamento ortodoxo muçulmano, a mulher bem claro quando diz que a mulher tem
vale menos do que o homem, explica Leila direitos sobre o marido e o marido sobre a
Ahmed, especialista em estudos da mulher e do mulher. O Islã foi uma religião que inovou
Oriente Próximo da Universidade de nos direitos da mulher em coisas que a
Massachussetts, nos Estados Unidos. Um ‘ínfiel’ Europa só conseguiu há pouco tempo. A
pode se converter e se livrar da inferioridadeque mulher no Ocidente não votava. A
o separa dos ‘fiéis’. Já a inferioridade da mulher muçulmana tem esse direito desde o
é imutável, escreveu Leila num ensaio sobre o surgimento do Islã. A mulher tem o direito ao
tema, em 1992. divórcio e á herança, o que é bem mais
O papel da mulher no Islamismo. Veja On line recente na Europa.[…]
Fabiana Fevorini. O véu dignifica a mulher. Isto é
http://veja.abril.com.br/idade//exclusivo/isl Gente on line
amismo/contexto_debate.html 2009
www.terra.com.br/istoegente/exclusivo/outubro2
001/muculmanos.htm 2009

Questões:
1) Segundo o texto 1, o que significa “fundamentalismo”?
2) Ainda no texto 1, o que você entende pela frase: “Um ‘infiel’ pode
se converter e se livrar da inferioridade que o separa dos ‘fiéis’. Já a
inferioridade da mulher é imutável””.

3) Segundo os textos 1 e 2, quais as diferenças em relação ao
papel da mulher no Islamismo? E segundo o texto 2, por que
esta diferença ocorre?
4) Segundo o texto 2, por que existe o preconceito do
Ocidente em relação a mulher mulher muçulmana?
5) Em relação a violência contra as mulheres, você percebe
alguma semelhança em seu país?

Aula 05 – O Islã e a Política

Objetivos da aula:

•Desconstruir a ideia do Ocidente que liga a religião islâmica ao terrorismo;

•Dar ao aluno conhecimento sobre o assunto sem a interferência da mídia;

•Dar condições ao aluno de adquirir um senso crítico, tendo condições de
refletir sobre a religião islâmica;

•Desmistificar o preconceito em relação aos islâmico;

•Explicar aos alunos conceitos que estão constantemente na mídia, como
jihad, Bin laden, terrorismo, 11 de setembro, Al Qaeda, etc.



•Reforçar a ideia de que a religião islâmica não está
ligada ao terrorismo;

•Desvincular a figura de Bin laden da religião islâmica;

•Desenvolver no aluno uma criticidade em relação ao
que lhe é informado pela mídia;

Atividade: Leia os textos e responda as questões:

TEXTO 1)

Vincular islamismo a terrorismo é como ligar catolicismo a pedofilia

São Paulo, 11 de agosto de 2011

“[…] Para estudiosos de teologia, após os atentados de 11 de setembro as autoridades islâmicas
se posicionaram fortemente contra o terrorismo, mas motivações políticas nortearam um esforço
do Ocidente de vincular injustamente a religião a atos de extrema violência. “Acho que a gente
poderia fazer uma má comparação dizendo que o catolicismo é pedófilo, como se a gente passasse
a tratar algo que acontecesse dentro do catolicismo como alguma coisa caracterizadora”, segere a
professora de pós – graduação de ciências da religião da Pontíficia Universidade Católica de São
Paulo (PUC-SP) Maria José Rosado Nunes
“No meu ponto de vista, há um problema do Ocidente nessa identificação de terrorismo e Islamismo.
Isso é uma questão política que deveria ser trabalhada e discutida. Não é justo para o Islamismo
esse vínculo de terrorismo. O Islã não é terrorista

http://noticias.terra.com.br/mundo/11-de-setembro-10-anos/noticias/0,,OI5279583-EI18316,00-
Vincular+islamismo+a+terrorismo+e+como+ligar+catolicismo+a+pedofilia.html

TEXTO 2) BIN LADEN: O PIOR INIMIGO DO ISLÃ

“A maioria dos muçulmanos compartilha com os não muçulmanos a preocupação com
a ameaça do extremismo religioso e o medo do terrorismo.
Por mais que se digam identificados com os textos sagrados do Islã, Bin Laden e
outros terroristas não são adequadamente muçulmanos. Não são devotos. Nada têm
de ortodoxos. Para lançarem-se em suas guerras profanas, eles ignoram ou violaram
leis e doutrinas básicas da religião que dizem defender. Eles desrespeitaram os
requisitos clássicos do Islã para uma Jihad justa e não reconhecem limites além
daqueles estabelecidos por eles próprios. Rejeitaram os regulamentos da lei islâmica
sobre os objetivos e meios da jihad: a violência só pode ser proporcional à agressão
sofrida; o invasor deve ser repelido com o uso da menor força suficiente para isso; é
vedado o ataque a não combatente; a jihad só pode ser declarada por um governante
ou chefe de estado.
A maioria dos muçulmanos enxerga Bin Laden como o pior inimigo do Islã.
Compartilha com os não muçulmanos a preocupação com a ameaça do extremismo
religioso e o medo do terrorismo dirigido a suas famílias e sociedades.”

Esposito, John L. Veja: Editora Abril, ed. 2216 – ano 44 – n◦ 19 11 maio de 2011. pp
96-97

Questões:

1) Pesquise nos textos, 1 e 2 o significado das palavras e dos termos
que você desconheça.
2) No texto 1, segundo a Professora Maria José Rosado Nunes, existe
um problema do Ocidente em relação ao Islamismo. Qual é este
problema e como ela propõe uma possível solução?
3) Com base no texto 2, você acredita que Bin Laden representa a
ideologia do Islã. Justifique
4) De acordo com os textos, quais são as diferenças entre as
aplicações da jihad pelos muçulmanos e por Bin Laden?
5) Segundo o texto 2, o que Bin Laden e o terrorismo representa
para a maioria do mundo Islâmico?
6) Você percebe um esforço da mídia em vincular a religião islâmica
ao Terrorismo? Justifique.

Para Complementar

Sugestão para ler:
• O que sabemos sobre o Islamismo?, de Shahrukh Husain, Editora Callis
• O mundo mulçumano, de Peter Demant, Editora Contexto
• Uma história dos povos árabes, de Albert Hourani, Editora Conpanhia das Letras
• A história do mundo em quadrinhos: a ascensão do mundo árabe e a história da África, de
Larry Gonick

Para navegar:
• www.alcorao.com.br (o portal do Islã no Brasil)
• www.islam.org.br (Islã e muçulmanos)
• www.tendaarabe.com (Comunidade árabe-Brasileira na internet)

• Para assistir:

As mil e uma noites de Steve Barron (2000)

Trabalho em grupo
Sugestão do livro didático

Como você viu durante as aulas, a influência moura foi trazida para o Brasilpelos portugueses, que
depois de séculos, sob dominação muçulmana adquiriram muitos hábitos desse grupo cultural.
Contudo, outros povos que vieram para o Brasil também trouxeram em seus costumes a influência
muçulmana, como os haussás, os iorubás, africanos trazidos para trabalhar como escravos nas
lavouras açucareiras coloniais a partir do século XIX. Atualmente, estima-se que existam cerca de
meio milhão de muçulmanos no Brasil, principalmente em São Paulo, Brasília e Foz do Iguaçu. Para
conhecer um pouco mais sobre os muçulmanos brasileiros de hoje, realize com os colegasa seguinte
pesquisa. Veja o roteiro:

A) Selecionem as fontes de informação que o grupo vai utilizar, por
exemplo, livros, revistas, jornais, sites da internet.

B) Procurem descobrir: quantas mesquitas existem no Brasil, qual a quantidade de
muçulmanosem cada região brasileira; quais são seus costumes; como são suas
celebrações religiosas; quais influências desse povo na cultura brasileira de forma geral;
quais os maiores problemas enfrentados por eles atualmente, etc.

C) Elaborem um relatório de pesquisa. Esse relatório deve conter: fontes de
pesquisa, textos citados, textos elaborados pelo grupo, imagens, tabelas, etc. Por
fim, apresentem os resultados da pesquisa para o restante da turma.

Metodologia de Avaliação
• No final de cada aula terá uma atividade
valendo 2 pontos. São 5 aulas, portanto a
soma das atividades valerá 10.
• Trabalho em grupo valerá 10
• Soma-se a nota e divide-se por 2

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