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O Movimento das
Escolas Comunitárias
Conceitos e Diferenças
 Na Constituição Federal de 1988, a referência às
escolas comunitárias figura no âmbito do
financiamento da educação, da seguinte
maneira: “Art. 213 – Os recursos públicos serão
destinados às escolas públicas, podendo ser
dirigidos a escolas comunitárias, confessionais
ou filantrópicas defendidas em Lei (...)”. Nota-
se que ao lado das escolas comunitárias, estão
outras que também figuram no âmbito do
mercado.
• Escolas Comunitárias
 A LDB, em seu artigo 20,
afirma: “A instituições privadas
de ensino se enquadrarão nas
seguintes categorias” (sendo a
menção direta efetuada no
inciso segundo) “comunitárias,
assim entendidas as que são
instituídas por grupos de
pessoas físicas ou por uma ou
mais pessoas jurídicas,
inclusive cooperativas de
professores e alunos que
incluam na sua entidade
mantenedora representantes da
comunidade”.
 As realidades de operacionalização e a
dinâmica de organização das escolas
comunitárias são distintas, pois uma
premissa básica de tais escolas é se
apoiar nos instrumentos da própria
comunidade onde estão inseridas.
 A escola comunitária está vinculada ao acesso
do direito à educação, a condição de escola
comunitária mantém o princípio de
autonomia e de vinculação com sua
realidade, mas não prescinde da
responsabilidade do Estado para com sua
manutenção.
 A escola comunitária, portanto, não pode ter dono (pessoa
física), não pode obter lucro, nem ter gestão autoritária. Ela
deve nascer de necessidades de uma comunidade e ser
administrada, pensada e acompanhada pela própria
comunidade, para garantir a construção de um projeto de
educação fundamentado nas múltiplas referências sócio
históricas e culturais dos sujeitos e da própria comunidade,
sem desconsiderar o contexto sociocultural e político
nacional, bem como a legislação educacional brasileira.
(SANTOS, 2007, p.104)
 Portanto, as escolas comunitárias, destacam-se duas
contribuições positivas: primeiro, com base nas
aproximações, fica evidente a necessidade da
participação coletiva dos sujeitos envolvidos na
ação educativa formal, o ponto de partida da
realidade local e suas circunstâncias e, ainda, a
necessidade da condução democrática e de práticas
autônomas do processo escolar. Uma segunda
observação diz respeito à relação com o Estado.
 O sistema público brasileiro prevê três
organizações dos entes federados, em nível
nacional, estadual e municipal. Em face de tal
multiplicidade de sistemas (mais de cinco mil) e,
ainda, o caráter descentralizado da participação
local, setorizada, as considerações aqui contidas
não se propõem a adentrar em análises
particulares, em estruturas ou processos de um
ou mais sistemas gestores estatais.
Organização Social e
Sistema Público
 A característica singular acerca
do FNDEP destacada nessa
abordagem é sua natureza de
relação direta com o Estado.
Mais precisamente, pode-se
afirmar que o FNDEP deve sua
existência à organização estatal,
pois é justamente para lutar por
avanços no interior dessa
organização que é criado. Além
disso, todas as táticas do
movimento têm como
referência os mecanismos
parlamentares.
 Um entendimento alternativo poderia sugerir que os espaços de
formulação de políticas constituem uma das múltiplas arenas em
que se trava a disputa hegemônica, numa guerra de posições onde
ações pontuais, de menor escopo e significado mais imediato,
podem vir a se acumular molecularmente na direção de minar a
ordem social desigual e significar a expansão gradual de um
projeto hegemônico alternativo, se, evidentemente, esse projeto
for capaz de manter um vínculo orgânico em relação a essas ações
pontuais, conferindo-lhes uma articulação e direção próprias. Para
que esses espaços possam constituir uma arena desse tipo, é
preciso que eles sejam efetivamente públicos, no seu formato e no
seu resultado. Daí a importância, por um lado, de resgatar a
ênfase no caráter propriamente público que devem ter as políticas
públicas, reconhecendo que a constituição do interesse público é
um processo radicalmente inovador na sociedade brasileira que
enfrenta, 11 por isso mesmo, enormes resistências e dificuldades.
(...) A desprivatização das estruturas decisórias do Estado e a
publicitação do conflito representam, portanto, condições
favoráveis ao avanço de construções hegemônicas alternativas.
(DAGNINO, 2002, p.300)
 Em virtude de tal tendência é que são
institucionalizados os chamados conselhos
gestores como prática fundamentada legalmente
no cenário de gestão da coisa pública no Brasil. No
caso educacional, já fizemos referência aos
conselhos instituídos inserindo a participação da
comunidade na vida escolar.

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O movimento das escolas comunitárias

  • 3.  Na Constituição Federal de 1988, a referência às escolas comunitárias figura no âmbito do financiamento da educação, da seguinte maneira: “Art. 213 – Os recursos públicos serão destinados às escolas públicas, podendo ser dirigidos a escolas comunitárias, confessionais ou filantrópicas defendidas em Lei (...)”. Nota- se que ao lado das escolas comunitárias, estão outras que também figuram no âmbito do mercado. • Escolas Comunitárias
  • 4.  A LDB, em seu artigo 20, afirma: “A instituições privadas de ensino se enquadrarão nas seguintes categorias” (sendo a menção direta efetuada no inciso segundo) “comunitárias, assim entendidas as que são instituídas por grupos de pessoas físicas ou por uma ou mais pessoas jurídicas, inclusive cooperativas de professores e alunos que incluam na sua entidade mantenedora representantes da comunidade”.
  • 5.  As realidades de operacionalização e a dinâmica de organização das escolas comunitárias são distintas, pois uma premissa básica de tais escolas é se apoiar nos instrumentos da própria comunidade onde estão inseridas.
  • 6.  A escola comunitária está vinculada ao acesso do direito à educação, a condição de escola comunitária mantém o princípio de autonomia e de vinculação com sua realidade, mas não prescinde da responsabilidade do Estado para com sua manutenção.
  • 7.  A escola comunitária, portanto, não pode ter dono (pessoa física), não pode obter lucro, nem ter gestão autoritária. Ela deve nascer de necessidades de uma comunidade e ser administrada, pensada e acompanhada pela própria comunidade, para garantir a construção de um projeto de educação fundamentado nas múltiplas referências sócio históricas e culturais dos sujeitos e da própria comunidade, sem desconsiderar o contexto sociocultural e político nacional, bem como a legislação educacional brasileira. (SANTOS, 2007, p.104)
  • 8.  Portanto, as escolas comunitárias, destacam-se duas contribuições positivas: primeiro, com base nas aproximações, fica evidente a necessidade da participação coletiva dos sujeitos envolvidos na ação educativa formal, o ponto de partida da realidade local e suas circunstâncias e, ainda, a necessidade da condução democrática e de práticas autônomas do processo escolar. Uma segunda observação diz respeito à relação com o Estado.
  • 9.  O sistema público brasileiro prevê três organizações dos entes federados, em nível nacional, estadual e municipal. Em face de tal multiplicidade de sistemas (mais de cinco mil) e, ainda, o caráter descentralizado da participação local, setorizada, as considerações aqui contidas não se propõem a adentrar em análises particulares, em estruturas ou processos de um ou mais sistemas gestores estatais. Organização Social e Sistema Público
  • 10.  A característica singular acerca do FNDEP destacada nessa abordagem é sua natureza de relação direta com o Estado. Mais precisamente, pode-se afirmar que o FNDEP deve sua existência à organização estatal, pois é justamente para lutar por avanços no interior dessa organização que é criado. Além disso, todas as táticas do movimento têm como referência os mecanismos parlamentares.
  • 11.  Um entendimento alternativo poderia sugerir que os espaços de formulação de políticas constituem uma das múltiplas arenas em que se trava a disputa hegemônica, numa guerra de posições onde ações pontuais, de menor escopo e significado mais imediato, podem vir a se acumular molecularmente na direção de minar a ordem social desigual e significar a expansão gradual de um projeto hegemônico alternativo, se, evidentemente, esse projeto for capaz de manter um vínculo orgânico em relação a essas ações pontuais, conferindo-lhes uma articulação e direção próprias. Para que esses espaços possam constituir uma arena desse tipo, é preciso que eles sejam efetivamente públicos, no seu formato e no seu resultado. Daí a importância, por um lado, de resgatar a ênfase no caráter propriamente público que devem ter as políticas públicas, reconhecendo que a constituição do interesse público é um processo radicalmente inovador na sociedade brasileira que enfrenta, 11 por isso mesmo, enormes resistências e dificuldades. (...) A desprivatização das estruturas decisórias do Estado e a publicitação do conflito representam, portanto, condições favoráveis ao avanço de construções hegemônicas alternativas. (DAGNINO, 2002, p.300)
  • 12.  Em virtude de tal tendência é que são institucionalizados os chamados conselhos gestores como prática fundamentada legalmente no cenário de gestão da coisa pública no Brasil. No caso educacional, já fizemos referência aos conselhos instituídos inserindo a participação da comunidade na vida escolar.